{"id":34849,"date":"2022-07-16T05:25:35","date_gmt":"2022-07-16T10:25:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3712-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:25:35","modified_gmt":"2022-07-16T10:25:35","slug":"estudio-biblico-de-salmos-3712-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3712-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 37:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 37,12-15<\/span><\/p>\n

El imp\u00edo conspira contra el justo, y rechina contra \u00e9l los dientes.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las conspiraciones de los imp\u00edos contra los buenos<\/strong><\/p>\n

Que <\/em>los malvados traman contra los justos es asunto de la historia, y de la experiencia cotidiana. Envidian el car\u00e1cter moral del bien, con el respeto que gana y la influencia que ejerce. Tambi\u00e9n son reprendidos por la tranquila dignidad del car\u00e1cter cristiano, y por lo tanto, por puro odio, buscan perseguirlo y quitarlo de su vista.<\/p>\n


I. <\/strong>Las conjuras de los malos contra los buenos son para la ira. \u201cY rechina contra \u00e9l\u201d, etc. Los malvados muestran con sus gestos la ira contra la que se entregan y el da\u00f1o que infligir\u00edan al bien si estuviera en su poder.<\/p>\n


II. <\/strong>Las conjuras de los malvados contra los buenos son crueles. \u201cLos imp\u00edos han desenvainado la espada\u201d. Han sacado el arma de la vaina y esperan el momento de usarla.<\/p>\n


III. <\/strong>Las conspiraciones de los malvados contra los buenos est\u00e1n determinadas. \u201cY han entesado su arco.\u201d Apuntan con firmeza a que pueden herir una parte vital. Y as\u00ed los malvados, en sus conspiraciones contra los justos, hacen uso de todos los instrumentos que pueden dominar, ejercitan todos los talentos que poseen, y son fuertes en su determinaci\u00f3n de lograr el fin que contemplan.<\/p>\n

IV. <\/strong>Las conjuras de los malvados contra los buenos son cobard\u00edas. Atacan a los d\u00e9biles que son demasiado mansos de esp\u00edritu para sospechar su maldad o para defenderse de ella; atacan a los pobres que no tienen con qu\u00e9 protegerse de los asaltos de sus imperiosos enemigos. Los hombres malvados son generalmente cobardes. No tienen el coraje de su rabia, ni el valor de su determinaci\u00f3n.<\/p>\n


V. <\/strong>Las conspiraciones de los malvados contra los buenos son autodestructivas. La misma arma destinada a la destrucci\u00f3n de los buenos, bajo los arreglos misteriosos pero retributivos de la providencia divina, se emplear\u00e1 en la derrota de los malvados. Los malvados a menudo son colgados en horcas construidas por ellos mismos. Lecciones:–<\/p>\n

1. <\/strong>Es una locura que los malvados conspiren contra los buenos.<\/p>\n

2. <\/strong>Tales tramas son inteligibles para los buenos, siendo explicadas por la enemistad del mundo hacia Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>Tales tramas no deben ser temidas, sino que deben ser superadas por la confianza en Dios. (Joseph S. Exell, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 37,12-15 El imp\u00edo conspira contra el justo, y rechina contra \u00e9l los dientes. Las conspiraciones de los imp\u00edos contra los buenos Que los malvados traman contra los justos es asunto de la historia, y de la experiencia cotidiana. Envidian el car\u00e1cter moral del bien, con el respeto que gana y la influencia que ejerce. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 37:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}