{"id":34853,"date":"2022-07-16T05:25:46","date_gmt":"2022-07-16T10:25:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3723-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:25:46","modified_gmt":"2022-07-16T10:25:46","slug":"estudio-biblico-de-salmos-3723-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3723-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 37:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 37:23<\/span><\/p>\n

Los pasos de al hombre bueno son ordenados por el Se\u00f1or: y \u00c9l se deleita en su camino.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los pasos ordenados<\/strong><\/p>\n

Ese <\/em>primer paso de su hijito, \u00a1qu\u00e9 acontecimiento! Nunca m\u00e1s los pasos individuales tendr\u00e1n tanto inter\u00e9s para ti. Y sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 no? En la edad adulta, no menos que en la infancia, los pasos individuales son significativos. A veces lo descubres de maneras desagradables. Un paso en la oscuridad te lleva con paso firme a una trampa abierta oa un banco. El primer paso por un camino equivocado es el comienzo de vagabundeos problem\u00e1ticos y posiblemente peligrosos. El primer paso hacia el honor o la fortuna, \u00a1cu\u00e1nto sentido!<\/p>\n


I. <\/strong>Dios ordena y establece los detalles de la vida de sus hijos. Los detalles son de inmensa importancia en todas partes. Paso a paso es la ley de todo progreso. Dios mueve masas a trav\u00e9s de los detalles. Un hombre es lo que son los detalles de su vida. En la Biblia vemos a Dios ocupado no solo en grandes cosas, sino que constantemente se ocupa de los detalles. Est\u00e1 explicando el sue\u00f1o de un sirviente; \u00c9l est\u00e1 manteniendo a un peque\u00f1o beb\u00e9 n\u00e1ufrago en una cesta de junco. Y as\u00ed fue en la vida de Cristo. Su trabajo estaba lleno de detalles, de peque\u00f1os incidentes de peque\u00f1os deberes diarios. Lo mismo aparece en la predicaci\u00f3n de Cristo. \u00c9l les dice a los hombres c\u00f3mo vivir; pero no dice nada acerca de grandes planes de vida de largo alcance. Su discurso es m\u00e1s bien de vivir el d\u00eda y dejar que el ma\u00f1ana piense en las cosas por s\u00ed mismo. \u00c9l viene a revelarnos a Dios: pero Su discurso no es sobre el Dios de grandes designios y poder trascendente; m\u00e1s bien de uno que pinta cada lirio de los campos, y alimenta a los p\u00e1jaros, y marca la ca\u00edda del gorri\u00f3n, y cuenta los cabellos de nuestra cabeza. As\u00ed ves una ley, la ley de los pasos, que se ejecuta a trav\u00e9s de la naturaleza f\u00edsica y moral por igual. La Gravitaci\u00f3n y la Providencia observan el mismo principio. Dios regula la masa a trav\u00e9s de las part\u00edculas; la sociedad, a trav\u00e9s del individuo; el individuo, a trav\u00e9s de los detalles de su vida.<\/p>\n


II. <\/strong>Y hay dise\u00f1o y plan en todo, aunque a menudo no lo percibimos. Nuestros peque\u00f1os deberes diarios parecen tener muy poca relaci\u00f3n entre s\u00ed. Pero como una ilustraci\u00f3n de que la verdad es diferente de lo que parece, mire la historia familiar de la vida de Jos\u00e9. Los pasos de un buen hombre, pues, son ordenados. No camina al azar. Y realmente t\u00fa y yo, en nuestra medida, estamos familiarizados con el mismo hecho y lo representamos. Ves en un hijo tuyo promesa de poder intelectual y moral; y te propones dar forma a la carrera de ese chico, y la formas, y eso atendiendo a sus pasos sucesivos. \u00bfHay, pues, algo de extra\u00f1o en que nuestro Padre celestial ordene los pasos de sus hijos? Pues un libre albedr\u00edo puede optar por obedecer a otra voluntad. Si Dios ha preparado caminos para mi vida, seguramente mi misma libertad de elecci\u00f3n me faculta para seguir esos caminos: y, para el alma obediente y amorosa, es un inmenso consuelo y alivio saber que su vida se mueve sobre caminos preparados. Me sent\u00e9 una noche en una ventana mirando hacia la estaci\u00f3n de tren de Charing Cross, con sus trenes que llegaban y part\u00edan cada pocos minutos, y sus mareas cruzadas de gente abarrotada. Un tren se detuvo en la v\u00eda y son\u00f3 la campana para partir. Enfrente, a trav\u00e9s de los grandes arcos, mir\u00e9 hacia la noche brumosa. Unos pocos destellos de luz dispersos revelaron un laberinto de rieles, curv\u00e1ndose y cruz\u00e1ndose: arriba hab\u00eda un poste de se\u00f1ales, un gran jerogl\u00edfico de luces verdes, rojas y blancas, cambiando a cada momento; y en esta oscuridad y confusi\u00f3n el motor se movi\u00f3. \u00bfQu\u00e9 fue lo que hizo que ese ingeniero fuera tan callado y confiado? \u00bfPor qu\u00e9 no estaba perturbado y ansioso por el caos de rieles y luces y la espesa noche m\u00e1s all\u00e1? Simplemente porque todo estaba dispuesto para \u00e9l. S\u00f3lo ten\u00eda que obedecer las se\u00f1ales y poner en marcha su motor: la v\u00eda estaba trazada. Otras mentes ten\u00edan el cuidado y la responsabilidad de los interruptores y las luces de se\u00f1ales: \u00e9l solo ten\u00eda que avanzar y detenerse cuando se le ordenara. \u201cNo me gusta el cuadro\u201d, dir\u00e1 quiz\u00e1s alguien. \u201cMe deja poco que decir sobre mi vida\u201d. Bueno, cambia la imagen si quieres. Que el maquinista salga de la estaci\u00f3n en una locomotora que no est\u00e9 acoplada a una v\u00eda. Que salga a la noche, con la conciencia de la independencia y la libre elecci\u00f3n, para evitar colisiones y naufragios en la medida de lo posible. \u00bfHas mejorado algo el asunto? Nuestro propio camino significa ruina; El camino de Dios es, y s\u00f3lo lo es, la salvaci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Dios se agrada del que deja que sus pasos sean ordenados. Literalmente las palabras dicen: \u201cDe Jehov\u00e1 son establecidos los pasos del hombre, para que \u00c9l tenga placer en su camino. Le hacemos un gran mal a Dios cuando lo representamos como un acreedor cuyo inter\u00e9s en sus deudores comienza y termina con el pago de sus deudas. Dios funde la relaci\u00f3n de deudor y acreedor en la de padre e hijo. Es una parte muy peque\u00f1a de tu inter\u00e9s en tu hijo, que \u00e9l te pague por cuidarlo. De hecho, el pago es imposible. Al contrario, todo lo que el ni\u00f1o hace o dice te interesa porque es tu hijo. Ahora, posiblemente, nos resulte dif\u00edcil transferir precisamente ese sentimiento a Dios; y, sin embargo, esa es la verdadera visi\u00f3n de su sentimiento hacia sus hijos. Pero nos cuesta creer, aunque nos gustar\u00eda, que somos hijos de Dios. Somos tan defectuosos y equivocados: parece una s\u00e1tira cruel decirme que el Se\u00f1or se complace en mi camino. Aqu\u00ed, entonces, entra la tercera verdad del texto.<\/p>\n


IV. <\/strong>La enfermedad se reconoce como un elemento del andar del hombre bueno. \u201cAunque caiga\u201d, entonces se considera m\u00e1s que posible que pueda caer. Podemos volver a la imagen del primer paseo del beb\u00e9. No hay ninguno que se adapte mejor al caso. No desprecias los intentos de caminar de ese beb\u00e9, porque se cae de vez en cuando. Preferir\u00edas que se cayera cien veces, s\u00ed, y que tambi\u00e9n se lastimara, a que no pudiera caminar. Enfrentemos el hecho directamente. Hay ca\u00edda en el camino por el que Dios ordena los pasos del hombre. No es que Dios ordene el pecado. \u00c9l no. Pero el camino que Dios ordena para un hombre bueno pasa por este mundo: y el pecado est\u00e1 en el mundo, no importa por qu\u00e9 ni c\u00f3mo; y el andar de un buen hombre con Dios consiste en gran medida en una lucha contra el pecado. Lo que Dios promete no es que caminar\u00e1 hasta el cielo como un hombre perfecto y sin pecado todo el camino. El salmista ora: \u201cOrdena mis pasos en tu palabra, y ninguna iniquidad se ense\u00f1oree de m\u00ed\u201d; y, cuando pasamos del salmista a Pablo, encontramos la respuesta a esa oraci\u00f3n: \u201cEl pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros, porque no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia\u201d. La promesa es para la victoria en la lucha, pero no para escapar de la lucha. El establecimiento no excluye el conflicto o la ca\u00edda. Alguien ha dicho de David despu\u00e9s de su ca\u00edda moral: \u201c\u00c9l no es lo que era antes, pero es mucho m\u00e1s noble y m\u00e1s grande que muchos hombres justos que nunca cayeron y nunca se arrepintieron. Guard\u00e9monos de pensar el arrepentimiento como un sentimiento de grado inferior, o degradante para el hombre que derrama sus amargas l\u00e1grimas. Hay algo heroico en el hombre que admira el ideal de Dios de la humanidad muy, muy por encima de \u00e9l y de s\u00ed mismo, lisiado y herido por su ca\u00edda, y dice: \u201cPor la gracia de Dios, subir\u00e9 a ella\u201d. Aprende entonces–<\/p>\n

1. <\/strong>Si Dios ha ordenado un camino para que los hombres caminen, es el colmo de la locura caminar de otra manera.<\/p>\n

2. <\/strong>Si Dios, como hemos visto, ordena nuestros caminos paso a paso, nos corresponde cuidar los detalles de nuestra vida.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfY no deber\u00edamos obtener un gran consuelo de este orden divino de cada paso? Cuando un viajero en los Alpes est\u00e1 ascendiendo por una pendiente de hielo en la que tiene que dar escalones a medida que asciende, piensa en pocas cosas adem\u00e1s del escal\u00f3n que est\u00e1 dando en ese momento. Tiene un punto que alcanzar, un espacio que recorrer; pero todo lo que se pierde de vista en el peligro y la dificultad que acecha en cada paso que \u00e9l sabe que escapar\u00e1 de la destrucci\u00f3n solo si cada paso se corta correctamente y su pie est\u00e1 firmemente plantado cada vez. Es un buen trato as\u00ed en esta vida. No es un viaje seguro de ninguna manera; pero existe esta seguridad para un hijo de Dios que camina, que cada paso ser\u00e1 seguro si tan solo encomienda su camino al Se\u00f1or. Los pasos separados! A veces cada uno parece hundirse en un lodazal, o dar con una piedra. Es dif\u00edcil caminar con fe firme en que son ordenados por el Se\u00f1or. Pero son as\u00ed. Acordaos de esto, y que si El es por m\u00ed, \u00bfqui\u00e9n contra m\u00ed? (Marvin R. Vincent, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or ordena los pasos de un buen hombre<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La vida de un buen hombre est\u00e1 divinamente planeada.<\/p>\n

1. <\/strong>Si examinas este salmo, no tendr\u00e1s dificultad en determinar lo que el escritor quiere decir con un buen hombre. \u201c\u00c9l conf\u00eda en el Se\u00f1or y hace el bien; se deleita tambi\u00e9n en el Se\u00f1or; encomienda su camino al Se\u00f1or; conf\u00eda tambi\u00e9n en \u00c9l; descansa en el Se\u00f1or; y espera pacientemente en \u00e9l.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cLos pasos del hombre bueno los ordena el Se\u00f1or\u201d. Muchas personas nunca piensan en esto; algunos lo niegan por completo; y quiz\u00e1s la mayor\u00eda de nosotros a menudo lo olvidamos, y por lo tanto perdemos la comodidad de \u00e9l (Pro 16:9<\/span>; Pro 20:24<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Este plan es individual. No hay un elemento en nuestra vida diaria que no se comprenda. Nuestras alegr\u00edas, nuestras penas, nuestros asociados, nuestras conexiones, nuestros vagabundeos, nuestros actos, nuestros pensamientos; mi vida, tu vida, est\u00e1 divinamente ordenada.<\/p>\n

(2)<\/strong> Es especial en la medida en que es integral, El hombre bueno est\u00e1 Divinamente dirigido en su proceder cotidiano, en su salida y entrar, su acostarse y levantarse, sus \u00e9xitos y fracasos, sus alegr\u00edas y tristezas, sus pruebas y triunfos, su nacimiento y muerte.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es benevolente. Dios anula todos los agentes y todos los eventos para el bienestar de Su pueblo. El plan de Dios es grandioso en su concepci\u00f3n, grandioso en la habilidad Divina por la cual es moldeado y elaborado; sobre todo, grande en los temas trascendentales que prepara. Pero recuerda que es tan bueno como genial. \u00a1Qu\u00e9 pensamiento es este para nosotros! \u00a1Qu\u00e9 instigaciones a\u00f1ade para lanzarnos adelante en todo lo que constituye nuestra excelencia!<\/p>\n


II. <\/strong>La vida de un buen hombre est\u00e1 divinamente aprobada. \u201cSe deleita en su camino\u201d. Algunos entienden que esto significa que el hombre bueno se deleita en el camino del Se\u00f1or. Creo que las palabras significan que el Se\u00f1or se deleita en el camino del hombre bueno. El hombre bueno se deleita en el Se\u00f1or, y el Se\u00f1or se deleita en \u00e9l.<\/p>\n

1. <\/strong>Se deleita en su camino, porque est\u00e1 formado y modelado seg\u00fan la voluntad de Dios, y es dirigido por su propio Esp\u00edritu.<\/p>\n

2. <\/strong>Se deleita en su camino, porque en \u00e9l manifiesta su gloria. \u201cLos cielos cuentan la gloria de Dios.\u201d Pero se puede ver m\u00e1s de Dios y Su gloria en la vida de un buen correo de lo que se puede ver en el universo material. Ves en \u00e9l todo lo que se puede ver en la creaci\u00f3n material, pero ves en \u00e9l lo que no puede ser pronto en ella; y, adem\u00e1s, se ve m\u00e1s claro lo que se puede.<\/p>\n


III. <\/strong>La vida de un buen hombre est\u00e1 divinamente protegida.<\/p>\n

1. <\/strong>La posibilidad impl\u00edcita. \u201cAunque se caiga\u201d. Un buen hombre, en este mundo de cambios y reveses, puede quedar postrado por la desgracia y la angustia; puede caer muy bajo en cuanto a las circunstancias mundanas; puede, como Job, ser despojado de todo, o, como Jos\u00e9, encarcelado. En esta vida se esperan desastres, y no forma parte del plan de Dios prevenirlos. Est\u00e1n destinados al beneficio del hombre bueno; son el fuego purificador.<\/p>\n

2. <\/strong>La verdad expresada. \u201cNo ser\u00e1 abatido del todo\u201d. \u00c9l puede caer; puede ser derribado; pero no ser\u00e1 postrado del todo, no ser\u00e1 derribado para siempre. El hombre bueno debe esperar sufrir, pero no perecer (vers\u00edculos 9, 10, 13, 15, 17, 20).<\/p>\n

3. <\/strong>La raz\u00f3n. \u201cJehov\u00e1 sostiene su mano\u201d, o \u201clo sostiene de su mano\u201d, o \u201clo sostiene de su mano\u201d. \u201cMe has sostenido de mi mano derecha\u201d. Dios no s\u00f3lo sostiene al hombre bueno en situaciones de emergencia particulares, sino que es su constante y habitual sustentador (vers\u00edculos 12, 18, 21). Siempre tiene un asimiento en su mano. \u00c9l nunca lo deja ir. (P. Griffiths.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Evoluci\u00f3n humana: a partir de la involuci\u00f3n del Esp\u00edritu Divino<\/strong><\/p>\n

El camino del hombre es estrictamente la vida divina-humana originaria, cada vez m\u00e1s enraizada y abri\u00e9ndose en \u00e9l: la gloria de Dios derramada en el mundo interior de su alma, como la gloria solar se derrama en la tierra, desarroll\u00e1ndose, transfigur\u00e1ndose , y prepar\u00e1ndolo para su ascensi\u00f3n, \u201cDios se deleita en el camino\u201d; porque es el camino del amor, e indeciblemente delicioso. Es el camino de la vida hacia la plenitud y la completa bienaventuranza del hombre; y m\u00e1s grande de lo que cualquier hombre puede pensar o imaginar. Es evoluci\u00f3n y evoluci\u00f3n, no de materia no inteligente, sino de la sustancia viviente e incorruptible en la que Dios est\u00e1 involucrado como el poder activo. Los pasos que el Padre Infinito ha ordenado para Sus hijos e hijas son una serie de sorpresas. El amor se deleita en superar las expectativas, y en tener cada vez mayores sorpresas reservadas.<\/p>\n

1. <\/strong>Toda la ronda de la naturaleza es una maravilla incesante y cambia incesantemente de aspecto. Deleita nuestros afectos, gratifica nuestro amor por lo bello, regocija y ampl\u00eda la mente, cultiva la imaginaci\u00f3n y es una fuente inagotable de simbolismo po\u00e9tico e ilustraci\u00f3n. Vive y respira; y por lo tanto demuestra la cercan\u00eda de Dios. Nunca envejece, porque se renueva y crece ante nuestros ojos. Siempre hay distritos inexplorados y mundos no visitados esperando nuestra oportunidad. Entonces los hijos e hijas de Dios son ellos mismos todo lo que es la naturaleza, y mucho m\u00e1s. Son la corona de la naturaleza: son la naturaleza, m\u00e1s la divinidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra hermosa sorpresa viene en el \u00e1mbito de nuestra existencia terrena: el hogar y la familia-sorpresa. De hecho llegan nuevos esp\u00edritus de Dios: vienen secretamente a nuestra misma sangre, y se revisten de nuestra naturaleza; vienen a quedarse con nosotros y crecen en nuestros hogares. Su vivacidad y novedad a\u00f1aden un maravilloso encanto y ampliaci\u00f3n a nuestra vida.<\/p>\n

3. <\/strong>El gran eclipse de la naturaleza y la medianoche es el amanecer de la nueva vida de Dios: la ma\u00f1ana plena para el hombre interior. La muerte es nuevo nacimiento; cuando la sorpresa m\u00e1s dulce de todas irrumpe a la vista. Los hijos de la naturaleza mueren; pero Dios nunca. Sus hijos viven, respiran y sostienen su ser en el seno de Su Todopoderoso Vivir. El camino de Dios es desde el principio un \u201ccamino vivo\u201d. \u201cT\u00fa me mostrar\u00e1s el camino de la vida\u201d; y Su camino de vida se hace cada vez m\u00e1s vivo; y la mayor\u00eda viviendo, en ya trav\u00e9s de la muerte de la naturaleza. \u00abEl \u00faltimo enemigo que deber\u00eda ser destruido es la muerte.\u00bb El ascenso desde la fr\u00eda penumbra del valle es r\u00e1pido, porque los \u00e1ngeles de la guarda nos encuentran all\u00ed, y Dios est\u00e1 en ellos. (John Pulsford, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Providencia especial<\/strong><\/p>\n

Dios <\/em>ejerce un control especial sobre Su pueblo escogido.<\/p>\n


I. <\/strong>Dios tiene un dise\u00f1o especial en su preservaci\u00f3n y gobierno.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l tiene un plan para la vida de cada uno (Is 30:21<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Conoce el temperamento propio de cada uno (Sal 139:3<\/span>).<\/p>\n

3 . <\/strong>\u00c9l adapta Su providencia al temperamento de cada uno para realizar Su designio (Mat 12:20<\/span>; Efesios 1:5-6<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Dios emplea medios para realizar sus designios. El pecado debe ser mortificado y expulsado, mientras que el car\u00e1cter debe ser refinado y perfeccionado. Para esto se reparten a cada uno pruebas y tentaciones, persecuciones y aflicciones, calamidades y lutos.<\/p>\n

1. <\/strong>Estos son permisivos (Job 1:12<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Son decretativas (Gn 22:2<\/span>; 1Pe 1:3-9<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Son aflictivos y correctivos (Sal 119:67<\/span>; Sal 119:71<\/span>; Jer 31:18-19<\/span>; Hebreos 12:6-11<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>La naturaleza de estas providencias.<\/p>\n

1. <\/strong>Son minuciosos y exactos (Mateo 10:30<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Se relacionan con la comida y el vestido (Sal 37:25<\/span>; Mateo 6:25-34<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Se extienden a toda la vida (Job 14:5<\/span>; Sal 37:23<\/span>; Sal 139:14-16<\/span>).<\/p>\n


IV. <\/strong>Solicitud.<\/p>\n

1. <\/strong>Confiemos m\u00e1s impl\u00edcitamente en Dios en todos los acontecimientos de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Consol\u00e9monos con esta doctrina. \u201cTodas las cosas ayudan a bien\u201d (Rom 8:28<\/span>); lo hacen ahora. Cualquier otra cosa que nos pueda fallar, Dios no lo har\u00e1 (Sal 97:1<\/span>).(LO Thompson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 37:23 Los pasos de al hombre bueno son ordenados por el Se\u00f1or: y \u00c9l se deleita en su camino. Los pasos ordenados Ese primer paso de su hijito, \u00a1qu\u00e9 acontecimiento! Nunca m\u00e1s los pasos individuales tendr\u00e1n tanto inter\u00e9s para ti. Y sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 no? En la edad adulta, no menos que en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 37:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34853","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34853","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34853"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34853\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34853"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34853"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34853"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}