{"id":34858,"date":"2022-07-16T05:26:00","date_gmt":"2022-07-16T10:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3731-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:26:00","modified_gmt":"2022-07-16T10:26:00","slug":"estudio-biblico-de-salmos-3731-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-3731-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 37:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 37:31<\/span><\/p>\n

La ley de su Dios est\u00e1 en su coraz\u00f3n; ninguno de sus pasos resbalar\u00e1.<\/em><\/p>\n

—<\/p>\n

La ley de Dios en el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>El principio interno que mueve a un hombre bueno.<\/p>\n

1. <\/strong>El conocimiento de la ley, considerada como norma de santidad, como regla de acci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Referencia habitual a la mente y voluntad de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Un profundo sentido del deber de la ley de Dios, acompa\u00f1ado de una sincera resoluci\u00f3n de obediencia impl\u00edcita y sin reservas.<\/p>\n

4. <\/strong>Amor a la ley de Dios seg\u00fan \u201cel hombre interior\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>En un hombre bueno, este apego a la ley de Dios y a las reglas del deber es progresivo y, con cada acceso de experiencia religiosa, se vuelve m\u00e1s vigoroso y confirmado.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus efectos sobre el car\u00e1cter y la conducta. \u201cNinguno de sus pasos se deslizar\u00e1\u201d. Sus pasos no resbalar\u00e1n fatalmente; mantendr\u00e1 un comportamiento uniforme y consistente.<\/p>\n

1. <\/strong>La violencia de la tentaci\u00f3n no lo vencer\u00e1.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo repentino de esto no debe sorprenderlo.<\/p>\n

3. <\/strong>Su enga\u00f1o no lo seducir\u00e1.<\/p>\n

4. <\/strong>El ejemplo de la multitud no prevalecer\u00e1. (Robert Hall, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ley divina en el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Existe una ley divina para la regulaci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n

1. <\/strong>Su fuente es el amor.<\/p>\n

2. <\/strong>Su requisito es el amor.<\/p>\n


II. <\/strong>Esta ley divina debe convertirse en el poder gobernante dentro de los hombres.<\/p>\n

1. <\/strong>La ley de la paz.<\/p>\n

2. <\/strong>La ley de vida.<\/p>\n

3. <\/strong>La ley de la libertad.<\/p>\n


III. <\/strong>Esta ley divina, como poder gobernante dentro de los hombres, es una garant\u00eda contra los errores \u201cNinguno de sus pasos resbalar\u00e1.\u201d<\/p>\n

1.<\/strong> <\/strong>Esta ley de amor lo proteger\u00e1 de errores teol\u00f3gicos. Un coraz\u00f3n que ama a Dios es el mejor int\u00e9rprete de las Escrituras.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta ley de amor lo proteger\u00e1 de los errores morales. El que ama a Dios supremamente se deleitar\u00e1 en hacer Su voluntad. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ley divina en el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Una caracter\u00edstica marcada de esto es que lo inspira con el poder de un ideal ilimitado. Un ideal elevado es la fuente del progreso social y de la empresa p\u00fablica. \u00bfQui\u00e9n puede calcular las capacidades del alma y el poderoso barrido de su \u00f3rbita? Ve en Cristo el m\u00e1s alto ejemplo de excelencia, y va haci\u00e9ndose cada vez m\u00e1s como \u00c9l, sin llegar jam\u00e1s a un punto m\u00e1s all\u00e1 del cual no pueda pasar. El hombre bajo la influencia de este ideal es el hombre verdaderamente pr\u00e1ctico, siendo su curso de conducta de acuerdo con las leyes de su ser y adaptado al fin deseado. Cristo es formado en \u00e9l la esperanza de gloria.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto desarrolla la individualidad de un hombre. El sensualismo destruye la individualidad. El borracho, en m\u00e1s de un sentido, se tira, se desguaza. Pero el hombre descrito en el texto act\u00faa bajo un constante sentido de responsabilidad. Siente que debe actuar por s\u00ed mismo y debe resistir o caer por s\u00ed mismo. Sabe que un acto s\u00f3lo puede ser realizado por un individuo, y que \u00e9l mismo debe obedecer la ley, o no habr\u00e1 obediencia en lo que a \u00e9l concierne.<\/p>\n

3. <\/strong>La vida de un hombre as\u00ed es positiva. No trata de ver qu\u00e9 tan cerca puede llegar al borde del precipicio del mal sin caerse. Pero contin\u00faa. Tiene un amor filial que lo inclina positivamente hacia su Padre celestial.<\/p>\n

4. <\/strong>Armon\u00eda de pensamiento y palabra. Las palabras son las expresiones directas de los pensamientos, porque estos son vivificados por la c\u00e1lida emoci\u00f3n del coraz\u00f3n. La ley en la vida no es una mera cuesti\u00f3n de memoria. Pablo verdaderamente dice: \u201cLa ley del esp\u00edritu de vida me ha salvado de la ley del pecado y de la muerte\u201d. El coraz\u00f3n, en un sentido importante en el hombre, es el resorte principal de la acci\u00f3n y da no s\u00f3lo eficiencia, sino armon\u00eda. (EH Chapin, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lugares resbaladizos <\/strong><\/p>\n

(con Sal 73:18<\/span>; Sal 94:18<\/span>):\u2014El resbal\u00f3n o deslizamiento del pie se usa en la Biblia como emblema, principalmente, de tres peligros.<\/p>\n


I. <\/strong>El peligro de caer en pecado por la tentaci\u00f3n. Si una vez caes en el pecado, puedes, sin duda, levantarte de nuevo; pero \u00a1ay! puedes levantarte tristemente magullado, y tal vez puedas llevar la marca del moret\u00f3n todos tus d\u00edas! Aunque resbalemos, bien nos es si no caemos. Pero es mejor a\u00fan no resbalar, si podemos evitarlo. El esp\u00edritu y los h\u00e1bitos de piedad nos disminuir\u00e1n los peligros de la tentaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>El peligro de caer en la ruina por el pecado (Sal 73:18<\/span>). Dios tiene muchos m\u00e9todos para tratar con los pecadores. A veces les apela por su \u201cbondad\u201d; otras veces por su \u201cseveridad\u201d. Pero si el pecador no escucha, entonces Dios deja que el hombre se salga con la suya, \u00a1por un tiempo! \u00a1Oh, terrible castigo!<\/p>\n


III. <\/strong>El peligro de caer en la incredulidad por la adversidad (Sal 94:18<\/span>). Hay quienes, cuando entran en estas experiencias oscuras y angustiosas, y su pie resbala hacia la incredulidad, no se aferran al brazo de Dios que los sostiene; alimentan una melancol\u00eda morbosa. \u00bfNo es suficiente perder las riquezas terrenales, sin perder tambi\u00e9n, por nuestra incredulidad, el tesoro celestial? \u00bfNo es suficiente perder por la muerte la compa\u00f1\u00eda consciente de alg\u00fan querido amigo, sin perder tambi\u00e9n, por nuestra incredulidad, la amistad consciente de Aquel que es el mejor de todos los amigos? Entonces, cada vez que lleguemos a los lugares resbaladizos de la adversidad, busquemos asirnos por fe de la Cruz del Calvario, para que la misericordia de Dios, revelada en Jesucristo, pueda \u201csostenernos\u201d. (TC Finlayson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 37:31 La ley de su Dios est\u00e1 en su coraz\u00f3n; ninguno de sus pasos resbalar\u00e1. — La ley de Dios en el coraz\u00f3n >Yo. El principio interno que mueve a un hombre bueno. 1. El conocimiento de la ley, considerada como norma de santidad, como regla de acci\u00f3n. 2. Referencia habitual a la mente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 37:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34858","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34858"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34858\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}