{"id":34892,"date":"2022-07-16T05:27:36","date_gmt":"2022-07-16T10:27:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-406-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:27:36","modified_gmt":"2022-07-16T10:27:36","slug":"estudio-biblico-de-salmos-406-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-406-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 40:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 40:6-7<\/span><\/p>\n

Sacrificio y ofrenda no quisiste; T\u00fa has abierto mis o\u00eddos: holocausto y expiaci\u00f3n no has requerido.<\/em><\/p>\n

Entonces dije: He aqu\u00ed que vengo; en el volumen del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed. <\/em><\/p>\n

Cristo el \u00fanico sacrificio suficiente<\/strong><\/p>\n

Entre las muchas pruebas irrefutables de que pertenecemos a una raza ca\u00edda, est\u00e1 la tergiversaci\u00f3n que los hombres se han puesto las m\u00e1s claras revelaciones de la voluntad divina. El Se\u00f1or hab\u00eda dispuesto que, al acercarse a \u00c9l, los israelitas deb\u00edan ofrecer sacrificios como reconocimiento de que sus pecados no pod\u00edan ser perdonados sin el derramamiento de sangre. Los sacrificios expresaban claramente la terrible culpa del pecado y presagiaban la expiaci\u00f3n que Cristo deber\u00eda hacer por las transgresiones de su pueblo. Pero los jud\u00edos, como naci\u00f3n, no estaban impresionados por el horror del pecado, ni sus pensamientos fueron dirigidos hacia el Redentor prometido. En sus vergonzosos conceptos err\u00f3neos del car\u00e1cter divino, a menudo imaginaban imp\u00edamente que, si alguno de ellos comet\u00eda una transgresi\u00f3n, no ten\u00eda m\u00e1s que hacer que sacrificar un buey o una oveja, y su culpa le ser\u00eda perdonada.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Qu\u00e9 tipo de expiaci\u00f3n se requiere. Debe ser costoso, porque la culpa del hombre es grande. Por lo tanto–<\/p>\n

1. <\/strong>Debe ser equivalente en valor a las almas de los redimidos. Tal es el severo castigo de la justicia: de otro modo el hombre no puede salvarse.<\/p>\n

2. <\/strong>Debe haber una conexi\u00f3n entre aquellos por quienes se ofrece la expiaci\u00f3n y la parte que sufre.<\/p>\n

3. <\/strong>El que ha de morir por el hombre debe ser inocente. Ninguna v\u00edctima detenida o mutilada pod\u00eda ser aceptada en los antiguos sacrificios: deb\u00eda ser perfecta. Pero, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda el hombre proporcionar un sacrificio perfecto por el pecado?<\/p>\n

4. <\/strong>La v\u00edctima debe estar dispuesta. Un sacrificio involuntario y forzado ser\u00eda una cruel tiran\u00eda.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo todas las cualidades requeridas para una expiaci\u00f3n perfecta se han reunido en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Hab\u00eda suficiente valor, porque Cristo era el Hijo de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Ten\u00eda relaci\u00f3n con aquellos por quienes muri\u00f3; porque era hombre adem\u00e1s de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Era perfectamente inocente: \u00ab\u00c9l no cometi\u00f3 pecado\u00bb.<\/p>\n

4. <\/strong>Fue una v\u00edctima voluntaria. (George Innes.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jes\u00fas el verdadero Mes\u00edas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Se da a entender que, siempre que viniera el Mes\u00edas, los sacrificios y ceremonias de la ley mosaica ser\u00edan reemplazados por \u00e9l. Los escritores jud\u00edos luchan por la perpetuidad de la ley ceremonial as\u00ed como de la ley moral; pero en esto se oponen, tanto por la Escritura como por los hechos.<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto a las Escrituras (1Sa 15:22<\/span>; Sal 50:7-15<\/span>; Sal 51:16-17<\/span>; Isa 1:11-12<\/span>; Jerem\u00edas 7:21 -23<\/span>; Daniel 9:27<\/span>; Jerem\u00edas 31:31-34<\/span>; Hebreos 8:13<\/span>; Hebreos 10:17-18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Ya sea que venga el Mes\u00edas Pr\u00edncipe o no, el sacrificio y la ofrenda han cesado. Cre\u00edamos que virtualmente cesaron cuando Jes\u00fas se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo en sacrificio, y unos pocos a\u00f1os despu\u00e9s de que realmente cesaron.<\/p>\n


II. <\/strong>Se sugiere que, cada vez que venga el Mes\u00edas, se cumplir\u00e1 en \u00e9l la mayor parte de la profec\u00eda b\u00edblica. \u201cEn el volumen\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>El tiempo en que debe venir el Mes\u00edas est\u00e1 claramente se\u00f1alado en la profec\u00eda (Gn 49:10<\/span>; Hag 2:6-9<\/span>; Dan 9:24-27<\/a>).<\/p>\n

2. <\/strong>Se determina el lugar donde debe nacer el Mes\u00edas y donde debe impartir principalmente Su doctrina (Miqueas 5:2<\/span>; Isa\u00edas 9:2<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1 claramente determinada la casa o familia de la que debe descender el Mes\u00edas.<\/p>\n

4. <\/strong>Se especifica el tipo de milagros que el Mes\u00edas deber\u00eda realizar (Isa 35:5-6<\/span>).<\/p <\/p>\n

5. <\/strong>Se predijo del Mes\u00edas que \u00c9l, como Rey, se distinguir\u00eda por Su humildad, entrando en Jerusal\u00e9n, no en un carro de lujo, sino en un estilo mucho m\u00e1s humilde (Zac 9:9<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Est\u00e1 predicho del Mes\u00edas que sufrir\u00e1 y morir\u00e1 a manos de hombres malvados (Isa 49:7<\/span>; Isa 49:7<\/span>; Isa 53:9<\/span>; Dan 9:26<\/span>).<\/p>\n

7. <\/strong>Se predijo que el Mes\u00edas, despu\u00e9s de ser cortado de la tierra de los vivos y puesto en el sepulcro, resucitar\u00eda de entre los muertos.<\/p>\n

8. <\/strong>Se predijo que el gran cuerpo de la naci\u00f3n jud\u00eda no creer\u00eda en \u00c9l; y que establecer\u00eda su reino entre los gentiles (Isa 53:1<\/span>; Is 49:4-6<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Se declara que cuando el Mes\u00edas viniera, la voluntad de Dios ser\u00eda cumplida perfectamente por \u00e9l. \u201cMe deleito en hacer Tu voluntad.\u201d La voluntad de Dios a veces denota lo que \u00c9l aprueba, ya veces lo que \u00c9l designa. La primera es la regla de nuestra conducta, la \u00faltima de la Suya; y ambos afirmamos haber sido cumplidos por Jes\u00fas. (A. Fuller.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El barrido de la sombra.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando el Hijo de Dios nace en el mundo, hay un fin de todos los tipos por los cuales \u00c9l fue prefigurado anteriormente. Cuando el coraz\u00f3n se sale de los aspectos externos de la adoraci\u00f3n, son como c\u00e1scaras sin semilla. Las habitaciones sin inquilinos vivos pronto se convierten en desolaciones, al igual que las formas y ceremonias sin su significado espiritual. Hacia el tiempo de la venida de nuestro Se\u00f1or, el culto exterior del juda\u00edsmo se hizo cada vez m\u00e1s muerto: era hora de que fuera enterrado.<\/p>\n

2. <\/strong>A medida que estas cosas externas se desvanecen, se van con la marca de desprecio de Dios sobre ellas: son cosas que \u00c9l no desea. El espiritual, el infinito, el todopoderoso Jehov\u00e1 no pod\u00eda desear simplemente un ritual exterior, por muy glorioso que pudiera parecer a los hombres. La m\u00fasica m\u00e1s dulce no es para Su o\u00eddo, ni las m\u00e1s espl\u00e9ndidas vestiduras de los sacerdotes para Su ojo. Deseaba algo infinitamente m\u00e1s precioso que estos, y los aparta con esta nota de insatisfacci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Estaban tan apartados que nunca les seguir\u00eda el mismo tipo de cosas. Las sombras no se sustituyen por otras sombras.<\/p>\n


II. <\/strong>La revelaci\u00f3n de tu Sustancia.<\/p>\n

1. <\/strong>El Se\u00f1or mismo viene, el que es todo lo que estas cosas anunciaron.<\/p>\n

(1)<\/strong> Cuando \u00c9l viene, tiene un o\u00eddo preparado. El margen dice: \u00abMis o\u00eddos has cavado\u00bb. Nuestros o\u00eddos a menudo necesitan excavaci\u00f3n; porque est\u00e1n bloqueados por el pecado. El paso al coraz\u00f3n parece estar sellado en el caso del hombre ca\u00eddo. Pero cuando vino el Salvador, su o\u00eddo no estaba como el nuestro, sino que estaba atento a la voz divina.<\/p>\n

(2)<\/strong> Vino tambi\u00e9n con un cuerpo preparado (Hebreos 10:5<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>El que asumi\u00f3 que ese cuerpo exist\u00eda antes de que ese cuerpo fuera preparado. \u00c9l dice: \u201cMe has preparado un cuerpo. Mira, vengo. \u00c9l desde la eternidad antigua habitaba con Dios: el Verbo estaba en el principio con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l era antes de todos los mundos, y era antes de que viniera al mundo para morar en Su cuerpo preparado.<\/p>\n

3. <\/strong>La naturaleza humana de Cristo fue asumida en \u00c9l para poder hacer por nosotros lo que Dios deseaba y requer\u00eda. Una justicia absolutamente perfecta \u00c9l le da a Dios; como segundo Ad\u00e1n, lo presenta para todos los que representa.<\/p>\n


III. <\/strong>La declaraci\u00f3n del Cristo hecha en el texto. \u201cHe aqu\u00ed que vengo.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Observa cuando dice esto. Es en el momento del fracaso.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando viene nuestro Se\u00f1or, es con el fin de llenar el vac\u00edo que ahora se hab\u00eda visto con tristeza. Da al hombre en realidad lo que hab\u00eda perdido en la sombra.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando \u00c9l aparece, es como el Se\u00f1or personal, el Ego Infinito. Todo est\u00e1 guardado en Su bendita persona, y nosotros estamos completos en \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>Observad la gozosa confesi\u00f3n que hace. Esto no es un canto f\u00fanebre; Me parece o\u00edr el sonido de una trompeta de plata: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Viene con una palabra llamando la atenci\u00f3n; porque no se averg\u00fcenza de hacerse part\u00edcipe de nuestra carne. Otros te han clamado: \u201c\u00a1Mira, aqu\u00ed! y he aqu\u00ed\u201d; pero Jes\u00fas te mira y clama: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d. Mira aqu\u00ed; vuelve todos tus pensamientos de esta manera, y contempla a tu Dios en tu naturaleza listo para salvarte.<\/p>\n

6. <\/strong>Escucho en esta declaraci\u00f3n del que viene una nota de finalidad. \u00c9l es el cumplimiento de todos los requisitos de la raza humana, as\u00ed como la totalidad de lo que Dios requiere.<\/p>\n


IV. <\/strong>La referencia a escritos precedentes. \u00c9l dice, \u201ca, vengo: en el volumen del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed\u201d. Si predicara del pasaje de la Ep\u00edstola a los Hebreos, podr\u00eda declarar con justicia que en todo el volumen de la Sagrada Escritura se escribe mucho sobre nuestro Se\u00f1or y se le prescribe como Mes\u00edas. Predicando como soy de los Salmos, no puedo tomar un rango tan largo. Debo mirar hacia atr\u00e1s y encontrar lo que fue escrito en los d\u00edas de David, y ciertamente dentro del Pentateuco; \u00bfY d\u00f3nde lo encuentro escrito acerca de Su venida? El Pentateuco destila profec\u00edas de Cristo como un panal rebosante de miel.<\/p>\n


V. <\/strong>El deleite del que viene.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l vino en completa sumisi\u00f3n a Su Padre. Aunque alto como lo m\u00e1s alto, empate bajo como lo m\u00e1s bajo.<\/p>\n

2. <\/strong>Tuvo un deleite prospectivo en cuanto a Su obra (Pro 8:31<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Tuvo un verdadero deleite en Su venida entre los hombres. Para \u00c9l era alegr\u00eda estar en el dolor y honra ser avergonzado. \u00bfCrees que eso aligera nuestra estimaci\u00f3n de su abnegaci\u00f3n y desinter\u00e9s? No, le agrega peso. Algunas personas creen que no hay m\u00e9rito en hacer algo a menos que te sientas miserable haci\u00e9ndolo. No, eso es todo lo contrario. La obediencia que se ofrece de mala gana y no causa alegr\u00eda en el alma, no es aceptable. Debemos servir a Dios con nuestro coraz\u00f3n, o no le servimos.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfNecesito decirte cu\u00e1l debe ser el deleite, el gozo celestial de nuestro Se\u00f1or, ahora que la obra est\u00e1 terminada? \u00c9l es ahora el foco, el centro, la fuente de dicha. \u00a1Cu\u00e1l debe ser su propio deleite! A menudo decimos de los \u00e1ngeles que se regocijan por un pecador que se arrepiente. \u00bfQu\u00e9 significa la presencia de los \u00e1ngeles? Pues, que los \u00e1ngeles ven el gozo de Cristo cuando los pecadores se arrepienten. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d<\/strong><\/p>\n

Los momentos en que nuestro Se\u00f1or dice: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d, tengan toda una semejanza de familia. Hay ciertos cristales que toman una forma regular, y si los rompes, cada fragmento mostrar\u00e1 la misma conformaci\u00f3n; si los hicieras temblar, cada part\u00edcula del cristal seguir\u00eda teniendo la misma forma. Ahora, las salidas de Cristo que fueron desde la antig\u00fcedad, y Su ascensi\u00f3n en el Calvario, y ese gran advenimiento cuando vendr\u00e1 por segunda vez para juzgar la tierra con justicia, todos estos tienen una semejanza entre s\u00ed. Pero hay una venida de lo que puedo llamar una clase menor, cuando Jes\u00fas clama: \u201cHe aqu\u00ed, vengo\u201d a cada pecador individual, y traigo una revelaci\u00f3n de perd\u00f3n y salvaci\u00f3n; y esto tiene mucho de parecido a los grandes.<\/p>\n


I. <\/strong>El Se\u00f1or Cristo tiene tiempos de su primera venida a los hombres; \u201cEntonces dije: he aqu\u00ed que vengo\u201d. \u00bfCu\u00e1les son estos tiempos? Tal vez algunos aqu\u00ed hayan llegado a esta estaci\u00f3n, y este mismo d\u00eda es el tiempo de bendici\u00f3n cuando se cumplir\u00e1 el texto: \u201cEntonces dije: He aqu\u00ed que vengo\u201d. Acomp\u00e1\u00f1ame al primer registro en el volumen del Libro, cuando se dijo que \u00c9l vendr\u00eda. Lo encontrar\u00e1 en el primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis.<\/p>\n

1. <\/strong>Jes\u00fas dijo: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d, cuando el tiempo de prueba del hombre fue un fracaso. \u201cAd\u00e1n estando en honor continu\u00f3 no.\u201d En ese momento leemos en el volumen del Libro que la Simiente de la mujer debe herir la cabeza de la serpiente. Entonces nuestro Redentor dijo: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d. Esc\u00fachame; t\u00fa tambi\u00e9n has tenido tu prueba, como lo hab\u00edas pensado.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando el ingenioso trato del hombre con el diablo hab\u00eda resultado un gran fracaso.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando la cubierta del hombre era un fracaso.<\/p>\n

4. <\/strong>Cuando todas las s\u00faplicas de los hombres fracasaron.<\/p>\n

5. <\/strong>Cuando la religi\u00f3n del hombre result\u00f3 ser un fracaso.<\/p>\n


II. <\/strong>Cristo viene a los pecadores en la gloria de su persona. \u00abMira, vengo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 quiere decir?<\/p>\n

1. <\/strong>Se refiere a poner todo lo dem\u00e1s en un lado.<\/p>\n

2. <\/strong>Delante de \u00c9l hay una puesta a un lado del yo. He aqu\u00ed, \u00e9l viene a vestiros de la cabeza a los pies con Su propio manto de justicia sin costuras. Se aniquila a s\u00ed mismo para poder llenar todas las cosas.<\/p>\n

3. <\/strong>Aqu\u00ed hay una gloriosa puesta de \u00c9l mismo a nuestro lado y en nuestro lugar. Jes\u00fas es ahora el \u00fanico pilar sobre el cual apoyarse, el \u00fanico fundamento sobre el cual construir, el \u00fanico descanso de nuestras almas cansadas.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l se pone donde podemos verlo; porque clama: \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d; es decir, \u201cM\u00edrame venir\u201d. \u00c9l viene abiertamente, para que podamos verlo claramente.<\/p>\n

5. <\/strong>Nuestro Se\u00f1or se propone ser permanentemente nuestro todo en todo. Cuando vino a la tierra, no dej\u00f3 Su obra hasta que la hubo terminado. Incluso cuando ascendi\u00f3 a la gloria, continu\u00f3 su servicio por sus escogidos, viviendo para interceder por ellos. Jes\u00fas ser\u00e1 un Salvador hasta que toda la raza escogida se haya reunido en casa.<\/p>\n


III. <\/strong>Cristo, en su venida, es su propia introducci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed nuestro Se\u00f1or es Su propio heraldo. \u00abMira, vengo\u00bb. \u00c9l te pide que lo mires cuando t\u00fa le ruegas que te mire a ti.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l viene cuando no es buscado o buscado de manera equivocada. \u201cHe aqu\u00ed que vengo\u201d, es el anuncio de la gracia majestuosa que no espera al hombre, ni se detiene a los hijos de los hombres.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas es el camino hacia S\u00ed mismo.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00c9l es la bendici\u00f3n que trae.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00c9l es su propio vocero.<\/p>\n


IV. <\/strong>Cristo, para alegrarnos nos revela sus razones para venir.<\/p>\n

1. <\/strong>Es la voluntad de Su Padre.<\/p>\n

2. <\/strong>Su propio coraz\u00f3n est\u00e1 puesto en ti.<\/p>\n

3. <\/strong>Tu tienes necesidad, y El tiene amor, y por eso viene.<\/p>\n


V. <\/strong>La venida de Cristo es la mejor s\u00faplica para que lo recibamos, y lo recibamos ahora. \u00a1Rec\u00edbelo! Si en ti mismo est\u00e1s tristemente poco preparado, sin embargo, \u00c9l mismo preparar\u00e1 todo para \u00c9l. No dejes fuera tu propia misericordia. Un pastor en Edimburgo, al dar una vuelta por su distrito, llam\u00f3 a la puerta de una mujer pobre, para quien hab\u00eda tra\u00eddo alguna ayuda necesitada; pero no recibi\u00f3 respuesta. Cuando volvi\u00f3 a encontrarse con ella, le dijo: \u201cLlam\u00e9 el martes a tu casa\u201d. Ella pregunt\u00f3: \u201c\u00bfA qu\u00e9 hora? . . . Hacia las once; Llam\u00e9 a la puerta y no respondiste. Me decepcion\u00f3, porque llam\u00e9 para brindarte ayuda\u201d. \u201c\u00a1Ah, se\u00f1or!\u201d dijo ella, \u201cLo siento mucho. Pens\u00e9 que era el hombre que ven\u00eda por el alquiler, y no pod\u00eda pagarlo, y por eso no me atrev\u00ed a ir a la puerta\u201d. Muchas almas atribuladas piensan que Jes\u00fas es aquel que viene a pedirnos lo que no podemos dar; pero ciertamente \u00c9l viene a darnos todas las cosas. Su misi\u00f3n no es condenar, sino perdonar. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Deleitarse en hacer la voluntad de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Algunos casos en los que el cristiano se deleita en hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>En los actos y oficios del culto religioso.<\/p>\n

2. <\/strong>En el fiel cumplimiento de los deberes que debe a sus semejantes.<\/p>\n

3. <\/strong>En el buen gobierno de s\u00ed mismo, y la pr\u00e1ctica de la templanza y la abnegaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Algunos de los principales frutos o efectos de la misma.<\/p>\n

1. <\/strong>Alegr\u00eda, habitual vivacidad y alegr\u00eda de coraz\u00f3n en el ejercicio de nuestros deberes morales y religiosos, tanto en el tiempo de nuestras riquezas como en el tiempo de sufrimiento y tribulaci\u00f3n.<\/p>\n

2 . <\/strong>Una confianza firme en la protecci\u00f3n y bondad de Dios, una comprensi\u00f3n alegre de Su presencia perpetua y providencia dominante, y una persuasi\u00f3n profundamente arraigada de Su car\u00e1cter misericordioso hacia nosotros, y de la verdad y excelencia de Sus promesas.<\/p <\/p>\n

3. <\/strong>Una humilde pero firme esperanza de felicidad eterna, basada en Sus promesas en Cristo, y tra\u00edda a la mente del creyente a trav\u00e9s de una inferencia justa y una recolecci\u00f3n razonable. (Obispo Bethell.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deleite de Cristo en la obra de redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Por qu\u00e9 debe ser cosa agradable y grata a Cristo tomar un cuerpo de carne y volverlo a entregar por la muerte para la redenci\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n

1. <\/strong>Conven\u00eda a Cristo emprender esta obra con alegr\u00eda y deleite, para as\u00ed poder dar a su muerte la naturaleza y formalidad de un sacrificio.<\/p>\n

2. <\/strong>As\u00ed debe ser en cuanto a la unidad de la voluntad de Cristo con la del Padre. La obra de nuestra redenci\u00f3n se llama \u201cla complacencia del Se\u00f1or\u201d (Is 53:10<\/span>), y lo que fue la complacencia del Padre no puede ser desagradando a Aquel que es uno con el Padre.<\/p>\n

3. <\/strong>Esto era necesario para magnificar y encomendarnos el amor de Jesucristo, por quien se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo. Que \u00c9l vino al mundo a morir por nosotros es una misericordia de primera magnitud, pero que \u00c9l vino en amor a nuestras almas, y sufri\u00f3 todos Sus sufrimientos con tal disposici\u00f3n por nosotros, esto lo eleva por encima de toda aprensi\u00f3n.<\/p <\/p>\n

4. <\/strong>Era necesario ser as\u00ed para regular toda nuestra obediencia a Dios de acuerdo con este modelo, que viendo y poniendo delante de nosotros este gran ejemplo de obediencia, nunca pudi\u00e9ramos guardar rencor ni quejarnos de ning\u00fan deber o sufrimiento que Dios nos hiciera. ll\u00e1menos para.<\/p>\n


II. <\/strong>De donde vino a ser tan agradable y agradable a Jesucristo venir al mundo y morir por los pobres pecadores.<\/p>\n

1. <\/strong>Que en Sus sufrimientos se hiciera una gloriosa exhibici\u00f3n y manifestaci\u00f3n de los atributos Divinos; s\u00ed, una exhibici\u00f3n tan gloriosa de ellos como nunca antes se hizo a los \u00e1ngeles ni a los hombres, ni nunca m\u00e1s se har\u00e1 en este mundo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque aunque la sabidur\u00eda de Dios se hab\u00eda hecho visible a los hombres en la creaci\u00f3n del mundo, pero all\u00ed resplandec\u00eda, pero en un haz d\u00e9bil y l\u00e1nguido comparado con este.<\/p>\n

(2)<\/strong> El amor de Dios hab\u00eda aparecido antes en nuestra creaci\u00f3n, protecci\u00f3n y provisi\u00f3n, pero nada comparado con lo que hace en nuestra redenci\u00f3n por la muerte de Cristo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Dios hab\u00eda dado varios tristes marcas de Su justicia antes, tanto sobre los \u00e1ngeles que cayeron, como en el derrocamiento de Sodoma, etc.; sin embargo, nunca antes se hab\u00eda manifestado tanto la exactitud y la severidad de la justicia, ni nunca m\u00e1s, como lo fue a la muerte de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra perspectiva deliciosa que Cristo ten\u00eda del fruto de Sus sufrimientos era la recuperaci\u00f3n y salvaci\u00f3n de todos los elegidos por Su muerte; y aunque Sus sufrimientos fueron sumamente amargos, sin embargo, tal fruto de ellos como este fue sumamente dulce; por este motivo asumi\u00f3 su nombre Jes\u00fas (Mat 1:21<\/span>), s\u00ed, y tambi\u00e9n su naturaleza humana (G\u00e1latas 4:4-5<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La gloria que redundar\u00eda en \u00c9l de Sus redimidos por toda la eternidad; porque ser\u00e1 el eterno empleo agradable de los santos en el cielo atribuir gloria, alabanza y honra al Redentor. (John Flavel.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 40:6-7 Sacrificio y ofrenda no quisiste; T\u00fa has abierto mis o\u00eddos: holocausto y expiaci\u00f3n no has requerido. Entonces dije: He aqu\u00ed que vengo; en el volumen del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed. Cristo el \u00fanico sacrificio suficiente Entre las muchas pruebas irrefutables de que pertenecemos a una raza ca\u00edda, est\u00e1 la tergiversaci\u00f3n que los … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 40:6-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}