{"id":34909,"date":"2022-07-16T05:28:24","date_gmt":"2022-07-16T10:28:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-426-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:28:24","modified_gmt":"2022-07-16T10:28:24","slug":"estudio-biblico-de-salmos-426-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-426-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 42:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 42:6<\/span><\/p>\n

Oh Dios m\u00edo , mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed; por eso me acordar\u00e9 de ti desde la tierra del Jord\u00e1n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Tristezas del alma y alivios del alma<\/strong> <\/p>\n


Yo. <\/strong>Tristezas del alma.<\/p>\n

1. <\/strong>Opresivo. \u201cOh Dios m\u00edo, mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed\u201d. Parec\u00edan descansar sobre su coraz\u00f3n como plomo. Bajo su peso se hundi\u00f3 en la oscuridad y la desesperaci\u00f3n. Cuantas veces el alma cae postrada bajo su carga de dolor y pruebas.<\/p>\n

2. <\/strong>Tumultuosa. \u201cLo profundo llama a lo profundo\u201d. \u201cLas pruebas\u201d, dice nuestro dramaturgo, \u201cvienen en batallones\u201d. En la hora de la convicci\u00f3n profunda por el pecado, llega una inundaci\u00f3n moral.<\/p>\n

3. <\/strong>Insoportable. \u201cComo con una espada\u201d, etc. Como los nervios f\u00edsicos tiemblan de agon\u00eda a la entrada de la espada, as\u00ed su alma se retorc\u00eda ante los vituperios de los hombres imp\u00edos.<\/p>\n


II. <\/strong>Relieves del alma.<\/p>\n

1. <\/strong>Memoria.<\/p>\n

2. <\/strong>Esperanza.<\/p>\n

3. <\/strong>Oraci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Autocompa\u00f1erismo. \u201cDavid\u201d, dice Calvino, \u201cse representa a s\u00ed mismo aqu\u00ed como dividido en dos partes. En la medida en que descansa por la fe en las promesas de Dios, se levanta, dotado del esp\u00edritu de un valor invencible contra los sentimientos de la carne, y al mismo tiempo culpa su debilidad\u201d. David aqu\u00ed–<\/p>\n

(1)<\/strong> indaga en su propia alma la causa de sus propios dolores; y<\/p>\n

(2)<\/strong> lo exhorta a confiar en Dios. \u201cEspera en Dios.\u201d<\/p>\n

Dios es la \u201csalud de mi rostro\u201d. \u00c9l quitar\u00e1 toda la oscuridad y la iluminar\u00e1 con la luz del sol de Su amor. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed<\/strong><\/p>\n

All\u00ed <\/em>son momentos en que el alma est\u00e1 abatida dentro de nosotros como la de David. La fuerza, el coraje, la esperanza, est\u00e1n muertos. Perdemos el sentido mismo de la libertad, y somos como un naufragio, llevados de un lado a otro indefensos por las corrientes, para ser arrojados finalmente a alguna costa inh\u00f3spita. Hay movimientos interiores del esp\u00edritu, conocidos s\u00f3lo por Dios, que nos llevan a la misma postraci\u00f3n. Sin importar c\u00f3mo se haya alcanzado, ning\u00fan hombre de profunda experiencia humana ignora el significado de David en nuestro texto.<\/p>\n


I. <\/strong>El olvido de Dios es el instinto natural del hombre cuando su alma est\u00e1 abatida dentro de \u00e9l. La desesperaci\u00f3n es imprudente, y la miseria profunda tiende fuertemente a la desesperaci\u00f3n. El estado mental de Job, como se describe en Job 3:1-26<\/span>., era todo menos amable. Estaba tan indescriptiblemente miserable que maldijo su propia existencia. Y este es el peligro de las almas cuando descienden hacia el este. Piensan que nadie se preocupa por ellos. No soy m\u00e1s que un ni\u00f1o abandonado en el gran oc\u00e9ano que gime; puede llevarme a la deriva como le plazca y arrojarme cuando haya acabado conmigo para que me pudra olvidado en la orilla. Este es el lenguaje de muchos corazones naturales en su hora de angustia; y en una escala m\u00e1s amplia, los tiempos de gran miseria social o nacional se encuentran constantemente como tiempos de salvaje y feroz temeridad de la verdad, el honor, la dignidad, la caridad y Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Considere la raz\u00f3n, la naturaleza y el fruto del recuerdo de David de Dios cuando su \u00abalma se abati\u00f3 dentro de \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>La raz\u00f3n. Me acordar\u00e9 de Ti, porque no soy m\u00edo, sino tuyo. Estoy obligado a medirme con la medida de Tu amor. \u00bfQu\u00e9 significa la Encarnaci\u00f3n, sino que Dios nos reclama con derecho y nos retiene con un lazo de fuerza infinita? Nada digno en nosotros mismos, en Cristo somos preciosos a sus ojos.<\/p>\n

2. <\/strong>La naturaleza del recuerdo. Que el Se\u00f1or era su porci\u00f3n, de la cual ni la tierra ni el infierno podr\u00edan robarle. Dios se qued\u00f3 si todo lo dem\u00e1s se perdi\u00f3. Y Dios era su \u201croca\u201d, perdurable, inmutable. Y Dios era la salud de su rostro, la fuente de su gozo eterno.<\/p>\n

3. <\/strong>El fruto de su memoria de Dios en las profundidades: la paz perfecta. (J. Baldwin Brown, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ayuda en Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Como apropiaci\u00f3n. \u00abOh Dios m\u00edo.\u00bb En la medida en que sientes la necesidad de algo y lo valoras, est\u00e1s ansioso por hacerlo tuyo.<\/p>\n


II. <\/strong>La confesi\u00f3n. \u201cOh Dios m\u00edo, mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed\u201d. \u201cEl hombre nace para los problemas como las chispas vuelan hacia arriba\u201d. Obs\u00e9rvese, aqu\u00ed, el hablante mismo. David, un gran hombre que incluso hab\u00eda llegado al trono, es el hombre que dice: \u201cMi alma est\u00e1 abatida\u201d. \u00bfTe imaginas que nunca le duele la cabeza al que lleva corona? \u00bfO que es m\u00e1s probable que escapes de los vientos y las tormentas si construyes tu casa en lo alto de la ladera de la colina? Un comerciante cristiano, hace algunos a\u00f1os, que se hab\u00eda retirado del negocio y empleaba sus bienes en la causa de Dios, recientemente me dijo: \u00abHe encontrado que mis problemas aumentan en la vida precisamente en proporci\u00f3n al n\u00famero de mis sirvientes, y el crecimiento de mi propiedad.\u201d Pablo dice: \u201cEstamos atribulados en todo, pero no angustiados\u201d. esto esta bien No es el agua sin embarcaci\u00f3n, si fuera tan grande como el Atl\u00e1ntico, la que la hundir\u00eda; pero el agua que entra. Mientras la mente est\u00e1 tranquila, pac\u00edfica y celestial, las angustias externas son de poca importancia. Pero cuando todo est\u00e1 oscuro por fuera y sombr\u00edo por dentro tambi\u00e9n, entonces es probado. \u201cEl esp\u00edritu de un hombre puede soportar sus enfermedades, pero un esp\u00edritu herido, \u00bfqui\u00e9n puede soportar?\u201d\u2014y podemos agregar, \u00bfqui\u00e9n puede curar?<\/p>\n


III. <\/strong>Su resoluci\u00f3n. \u201cPor tanto, me acordar\u00e9 de Ti\u201d. En, esta no es una resoluci\u00f3n natural: estamos naturalmente alienados de la vida de Dios. Destruye cada gota de agua en nuestras vasijas, para que nos veamos obligados a morir de sed o a buscarlo a \u00c9l, la fuente de agua viva. Y est\u00e1 bien si nos acordamos de \u00c9l y preguntamos: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios, mi hacedor, que da c\u00e1nticos en la noche?\u00bb As\u00ed aconteci\u00f3 a Manas\u00e9s: en su angustia busc\u00f3 al Se\u00f1or Dios de sus padres, y fue hallado por \u00e9l. As\u00ed fue con el pr\u00f3digo, en la par\u00e1bola; cuando comenz\u00f3 a tener necesidad, dijo: \u201cMe levantar\u00e9 e ir\u00e9 a mi padre\u201d. \u00a1Cu\u00e1ntos han hecho esto desde entonces!<\/p>\n


IV. <\/strong>Una especificaci\u00f3n. \u201cMe acordar\u00e9 de ti desde la tierra del Jord\u00e1n,\u201d etc. \u00bfNo hay lugares hacia los cuales puedas mirar, donde Dios quiz\u00e1s libr\u00f3 tu mente de una gran trampa y tentaci\u00f3n, y te hizo verdaderamente libre, donde quiz\u00e1s Dios orden\u00f3 un milagro maravilloso? liberaci\u00f3n para vosotros, donde convirti\u00f3 el valle de la muerte en ma\u00f1ana, donde al atardecer se hizo claro. Estos Mizars, estas peque\u00f1as colinas, valen su peso en oro. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El recuerdo de Dios como resultado de la depresi\u00f3n mental<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Confianza devota. \u201cOh mi Dios.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>M\u00eda por derecho natural (Job 10:8<\/span>; Sal 119:73<\/span>; Sal 139:13<\/span>; Zac 12:1<\/span>; Heb 12:9<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>M\u00eda por preferencia personal (Sal 63:1-8<\/span>; Sal 72:25).<\/p>\n

3. <\/strong>La m\u00eda adoptando el amor (Jer 3:19<\/span>; Rom 8,15<\/span>; G\u00e1l 4,6<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>M\u00eda por apropiaci\u00f3n Divina.<\/p>\n

5. <\/strong>M\u00eda por declaraci\u00f3n p\u00fablica (Isa 44:5<\/span>).<\/p>\n


II . <\/strong>Depresi\u00f3n mental. Esto puede resultar–<\/p>\n

1. <\/strong>De enfermedades corporales (Is 38:14-15<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>De la rebeli\u00f3n del coraz\u00f3n. Defectos en el amor, celo, diligencia.<\/p>\n

3. <\/strong>De los conflictos internos.<\/p>\n

4. <\/strong>De duelos aflictivos.<\/p>\n

5. <\/strong>Del estado de la humanidad (Sal 119:58<\/span>; Sal 119:136<\/span>; Sal 119:158<\/span>; Filipenses 3:18<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Un recuerdo piadoso de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Dondequiera que vayamos, Dios debe estar en nuestro recuerdo. Su presencia real; Su agencia continua; lo que \u00c9l es en S\u00ed mismo y para Su pueblo.<\/p>\n

2. <\/strong>El recuerdo de Dios es el ant\u00eddoto m\u00e1s eficaz contra la depresi\u00f3n mental (2Co 4:17<\/span>; Heb 12:11<\/span>).<\/p>\n

El texto puede servir para recordarnos, a modo de inferencia–<\/p>\n

1 . <\/strong>Ese hombre ha nacido para los problemas. Los mejores de los hombres pueden estar inquietos y deprimidos: \u201cpor fuera peleas y por dentro temores\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Que las personas piadosas acostumbran verter sus quejas ante Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Que los hombres que no tienen inter\u00e9s en Dios no tienen refugio en la hora de la angustia; porque vana es la ayuda del hombre. (Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Melancol\u00eda religiosa<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El primer caso es el de aquellos que son propensos a pensar que la reforma de sus vidas no ha procedido de un amor sincero a Dios y una falta de voluntad para desagradarle; sino por un mero temor de los castigos que \u00c9l ha amenazado.<\/p>\n

(1)<\/strong> El miedo es una de las pasiones que Dios ha plantado en nuestras almas, as\u00ed como el amor; ambos son criaturas de Su sabidur\u00eda y poder; y todo lo que puso en nosotros fue para alg\u00fan fin, y puede tener un buen uso. Por tanto, cuando la pasi\u00f3n del temor sirve al fin para el cual Dios la injert\u00f3 en nuestra mente, no puede haber duda de que \u00c9l aprobar\u00e1 los buenos efectos que produce.<\/p>\n

(2) <\/strong> Dios ha hecho cumplir todas las leyes que ha dado a los hijos de los hombres tanto con amenazas como con promesas; pero as\u00ed como las promesas deben obrar sobre nuestro amor, as\u00ed las amenazas deben excitar nuestros temores; Habiendo Dios hecho los motivos de nuestra obediencia para responder a las diferentes pasiones con las que ha dotado a nuestras almas.<\/p>\n

(3)<\/strong> Nuestro Salvador y Sus disc\u00edpulos se dirigen no s\u00f3lo a la pasi\u00f3n del amor, sino tambi\u00e9n al del miedo: cosa que nunca habr\u00edan hecho si hubieran sido conscientes de que los sacrificios del miedo no habr\u00edan subido al cielo con grato sabor.<\/p>\n

2. <\/strong>Algunos cristianos serios se quejan de una falta de inclinaci\u00f3n a las cosas santas y de una frialdad en sus devociones. No vienen a la casa de Dios, ni se dirigen a sus oraciones, con el mismo apetito que tienen por los negocios del mundo; pero faltan los primeros y fervientes deseos para el \u00e9xito de las peticiones. Ahora, para aliviar sus problemas, perm\u00edtanme presentarles las siguientes observaciones.<\/p>\n

(1)<\/strong> La diferencia de grados de afecto con los que los hombres sirven a Dios a menudo depende de la diferencia de sus temperamentos y constituciones. Dios medir\u00e1 su obediencia por la sinceridad de sus mentes, que est\u00e1 en su propio poder; y no por la diferencia de sus constituciones, que no fue hecha por ellos mismos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los que no se dejan llevar por sus pasiones al servicio de Dios, sino que rinden culto a \u00c9l por motivos racionales, porque \u00c9l es el dador de todas las cosas buenas, parecen actuar sobre un principio m\u00e1s elevado y sublime: a pesar de que est\u00e1n desprovistos de ese agradable calor en sus pasiones que provoca a otros a orar a Dios, y a ser agradecidos a \u00c9l, no cesan de celebrar Su alabanza, porque es su deber hacerlo, y porque la raz\u00f3n sugiere que deben hacer reconocimiento agradecido de Sus infinitas misericordias.<\/p>\n

( 3)<\/strong> Los m\u00e1s celosos no siempre son los mejores hombres.<\/p>\n

(4)<\/strong> Los santos siervos de Dios no pueden mantener un calor igual en sus devociones en todo momento .<\/p>\n

(5)<\/strong> Lo que hasta ahora se ha dicho acerca de la frialdad y la humedad en la mente de los hombres mientras est\u00e1n ocupados en el deber religioso ha ha sido para consolar a los que est\u00e1n muy afligidos por ello. Ahora bien, a pesar de que no es de esperar, ni necesario, que estas personas inocentes encuentren una curaci\u00f3n completa de su dolor, sin embargo, debo decirles que nada animar\u00e1 m\u00e1s sus esp\u00edritus en el servicio de Dios que las meditaciones deliberadas de \u00c9l y de s\u00ed mismos antes de entrar en cualquier parte de la adoraci\u00f3n divina.<\/p>\n

3. <\/strong>Llego al caso de aquellas personas infelices que tienen pensamientos traviesos ya veces blasfemos que surgen en sus mentes mientras se ejercitan en el culto de Dios, y temen que Dios los haya desechado por completo. Que su caso no es tan peligroso como lo perciben, me esforzar\u00e9 por demostrarlo mediante las siguientes consideraciones.<\/p>\n

(1)<\/strong> Debido a que estos pensamientos aterradores en su mayor parte proceden de el desorden e indisposici\u00f3n del cuerpo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Porque en su mayor\u00eda son buenas personas las que se ejercitan con ellos.<\/p>\n

(3) <\/strong> Porque no est\u00e1 en poder de aquellos cristianos desconsolados, a quienes estos malos pensamientos tanto afligen y atormentan, con todo su empe\u00f1o por sofocarlos y suprimirlos.<\/p>\n

(4)<\/strong> Aquellos que trabajan bajo la carga de pensamientos tan sombr\u00edos rara vez son traicionados en alg\u00fan pecado grande o deliberado. Porque ellos, teniendo una opini\u00f3n muy baja de la condici\u00f3n de sus almas, est\u00e1n celosos de las tentaciones m\u00e1s peque\u00f1as. Esta es la raz\u00f3n por la que com\u00fanmente establecen una estricta vigilancia sobre sus palabras y acciones.<\/p>\n

Consejos para el comportamiento bajo estos desconcertantes trastornos mentales y para la recuperaci\u00f3n de ellos.<\/p>\n

( 1)<\/strong> Observa con frecuencia c\u00f3mo se emplean tus pensamientos. Los hombres no pueden pensar tontamente y actuar sabiamente. Adem\u00e1s, los pensamientos ociosos son vecinos de los malos, y hay un paso directo y corto de uno a otro.<\/p>\n

(2)<\/strong> Esfu\u00e9rzate por mantener todas tus pasiones dentro de los l\u00edmites debidos. , ya que las tempestades de las pasiones confunden el alma y abren paso a los malos pensamientos.<\/p>\n

(3)<\/strong> No abandones tu vocaci\u00f3n, ni abandones el puesto en que la Providencia te ha puesto. Siempre hay m\u00e1s melancol\u00eda en un claustro que en la plaza del mercado.<\/p>\n

(4)<\/strong> Cuando descubras que estos pensamientos te invaden, no te desanimes demasiado, ya que si fueran se\u00f1ales seguras de vuestra reprobaci\u00f3n. Porque en la medida en que dependan de la indisposici\u00f3n del cuerpo, que en su mayor parte lo hacen principalmente, no los tomo m\u00e1s como se\u00f1ales del desagrado divino que la enfermedad, o las p\u00e9rdidas, o cualquier otra calamidad que pueda encontrar en el mundo. Cuando estos pensamientos inquietantes comiencen a agitarse, no caigas en ninguna pasi\u00f3n violenta, que abatir\u00e1 el coraje y har\u00e1 a\u00f1icos las resoluciones de tu alma; pero habiendo encomendado primero vuestro miserable caso al tierno cuidado y compasi\u00f3n de vuestro Padre Celestial, quien no permitir\u00e1 que se\u00e1is afligidos sobremanera, esforzaos con un temperamento manso y sereno para soportarlos tranquilamente.<\/p>\n

(5)<\/strong> No pienses lo peor de Dios por ellos, ni acuses a Su providencia de no cuidarte. Porque \u00c9l podr\u00eda haber permitido que tales pensamientos continuaran perpetuamente, o al menos que te visitaran mucho m\u00e1s a menudo, y de una manera m\u00e1s espantosa, y todo esto sin la menor disminuci\u00f3n de Su justicia.<\/p>\n

(6)<\/strong> Que estos pensamientos aflictivos no os desalienten del ejercicio de vuestras devociones; ni te tiente a omitir o desempe\u00f1ar negligentemente ning\u00fan oficio o deber cristiano. (Obispo Moore.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Depresi\u00f3n de esp\u00edritu en los cristianos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Las causas.<\/p>\n

1. <\/strong>En muchos casos la melancol\u00eda procede de la debilidad corporal.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra causa es la costumbre que tienen algunos de juzgarse a s\u00ed mismos, no por la Palabra de Dios, sino por las palabras de los hombres.<\/p>\n

3. <\/strong>Los que buscan a Dios y se esfuerzan por servirle, en algunos casos, se forman expectativas demasiado altas de seguridad y comodidad. Esperan revelaciones m\u00e1s claras de las cosas divinas; evidencia m\u00e1s brillante de su justificaci\u00f3n, y mayor gozo en el Esp\u00edritu Santo, que lo que se les promete en este mundo presente.<\/p>\n

4. <\/strong>Otra causa de des\u00e1nimo, o profunda preocupaci\u00f3n en los cristianos que han sido disc\u00edpulos por alg\u00fan tiempo, es el avance que han hecho en el conocimiento espiritual. Cada a\u00f1o subsiguiente se muestran a s\u00ed mismos m\u00e1s pecadores y menos dignos que en a\u00f1os pasados. Piensan m\u00e1s, tambi\u00e9n, en lo que est\u00e1 en juego, y lo que es perder el alma.<\/p>\n

5. <\/strong>Tambi\u00e9n hay una clara distinci\u00f3n entre la duda de la incredulidad y la duda que es a causa de la debilidad; como tambi\u00e9n lo hay entre los pecados de los incr\u00e9dulos y los de los creyentes d\u00e9biles.<\/p>\n


II. <\/strong>Usan. Son rentables–<\/p>\n

1. <\/strong>Para la prueba de vuestra fe. \u201cEl Se\u00f1or quiere que los que caminan en la luz nunca olviden lo que es sentarse en tinieblas y en sombra de muerte. Un esp\u00edritu afligido es el mejor fundamento de un coraz\u00f3n fiel.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Estas aprensiones desalentadoras son un poderoso remedio para la justicia propia y el orgullo espiritual.<\/p>\n

3. <\/strong>Por esta depresi\u00f3n de esp\u00edritu, a la que est\u00e1n sujetos los hombres buenos, se os ense\u00f1a cu\u00e1n poca confianza puede depositarse en vuestros sentimientos religiosos, o en el mero estado de vuestras pasiones. En un sentido espiritual, a veces es \u201cmejor ir a la casa del duelo que a la casa del banquete\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el remedio para este abatimiento? Haz como hizo el salmista; pon tu confianza en Dios. Hasta qu\u00e9 punto el dolor religioso puede ser provechoso para ti, hasta qu\u00e9 punto necesario, s\u00f3lo \u00c9l lo sabe. Nos parece m\u00e1s deseable regocijarse en el Se\u00f1or que llorar su ausencia. (Obispo Griswold.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dulces estimulantes para el alma desfalleciente<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La denuncia.<\/p>\n

1. <\/strong>Las causas de nuestro abatimiento son muy numerosas. A veces es dolor de cuerpo; acaso un dolor agotador, que prueba los nervios, impide el sue\u00f1o, distrae nuestra atenci\u00f3n, ahuyenta el consuelo y oculta a nuestros ojos el contento. A menudo, tambi\u00e9n, ha sido debilidad del cuerpo; alguna enfermedad secreta ha estado socavando y socavando la fuerza misma de nuestra vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Pasemos ahora de las causas m\u00e1s evidentes a las m\u00e1s sutiles del abatimiento del alma. Esta queja es muy com\u00fan entre el pueblo de Dios. Cuando el joven creyente tiene que padecerla primero, piensa que no puede ser hijo de Dios; \u201cporque,\u201d dice \u00e9l, \u201csi yo fuera un hijo de Dios, \u00bfser\u00eda as\u00ed?\u201d \u00a1Qu\u00e9 hermosos sue\u00f1os tenemos algunos de nosotros cuando acabamos de convertirnos! No sabemos para qu\u00e9 nacimos en nuestro segundo nacimiento, y cuando nos sobrevienen problemas, nos sorprende.<\/p>\n

3. <\/strong>Perm\u00edtanme ir un paso m\u00e1s all\u00e1 y decir que la enfermedad mencionada en nuestro texto, aunque es extremadamente dolorosa, no es nada peligrosa. Cuando un hombre tiene dolor de muelas, a menudo es muy angustiante, pero no lo mata. De la misma manera, los hijos de Dios se afligen mucho con sus dudas y temores, pero nunca son asesinados por ellos.<\/p>\n

4. <\/strong>Me gustar\u00eda comentar, a\u00fan m\u00e1s, que un hombre puede realmente estar creciendo en la gracia mientras est\u00e1 abatido; s\u00ed, y realmente puede estar de pie m\u00e1s alto cuando est\u00e1 abatido que cuando estaba de pie. Cuando nos hundimos en lo m\u00e1s bajo de nuestra propia estima, nos elevamos a lo m\u00e1s alto en la comuni\u00f3n con Cristo y en el conocimiento de \u00c9l. Ser abatido es a menudo lo mejor que nos puede pasar. Preguntas, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb Porque, cuando estamos abatidos, refrena nuestro orgullo. Si no fuera por este aguij\u00f3n en la carne, ser\u00edamos exaltados sin medida. Adem\u00e1s, cuando llega este abatimiento, nos pone a trabajar en el autoexamen. Otro beneficio que obtenemos de ser abatidos es que nos califica para simpatizar con los dem\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>Los dos remedios aqu\u00ed mencionados.<\/p>\n

1. <\/strong>Una referencia de nosotros mismos a Dios. Si tienes un problema que soportar, lo mejor que puedes hacer es no tratar de soportarlo en absoluto, sino echarlo sobre los hombros del Eterno. A menudo, cuando llamo para ver a un cristiano con problemas, \u00bfsabes lo que es casi seguro que dir\u00e1? \u201c\u00a1Oh, se\u00f1or, no siento esto, y temo aquello, y no puedo evitar pensar lo otro!\u201d Ese gran yo es la ra\u00edz de todos nuestros dolores, lo que siento, o lo que no siento; eso es suficiente para hacer miserable a cualquiera. Es un plan sabio decirle a alguien as\u00ed: \u201c\u00a1Oh, s\u00ed! S\u00e9 que todo lo que dices sobre ti mismo es muy cierto; pero, ahora, d\u00e9jame escuchar lo que tienes que decir acerca de Cristo.\u201d \u00a1Qu\u00e9 cambio se producir\u00eda en nuestro esp\u00edritu si todos actu\u00e1ramos as\u00ed!<\/p>\n

2. <\/strong>El recuerdo agradecido del pasado. Has conocido la dulzura del amor de Jes\u00fas, \u00a1pero est\u00e1s abatido! \u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza! Quitaos esas t\u00fanicas de luto, echad a un lado ese cilicio y esas cenizas, bajad de los sauces arrebatad vuestras arpas, y cantemos juntos alabanzas a Aquel cuyo amor, poder, fidelidad y bondad ser\u00e1n siempre los mismos. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La depresi\u00f3n religiosa y su remedio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El suspiro de la depresi\u00f3n religiosa. \u00bfQu\u00e9 lo ha provocado?<\/p>\n

1. <\/strong>La infidelidad de amigos y parientes. Por amargo que sea sentir la falta de respeto, de reverencia, de obediencia, de amor de los hijos que amamos, esa amargura se intensifica cuando la memoria testifica que nosotros mismos causamos el mal por nuestra falta de sabidur\u00eda, negligencia o exceso. de ternura.<\/p>\n

2. <\/strong>La burla de los enemigos. Para muchas naturalezas sensibles esta es la forma m\u00e1s dolorosa de persecuci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>El ocultar el rostro de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>El remedio.<\/p>\n

1. <\/strong>Recordar la fe.<\/p>\n

2. <\/strong>Fe esperando. Si das la espalda al sol, tu sombra estar\u00e1 delante de ti, pero si vuelves la cara al sol, tu sombra estar\u00e1 detr\u00e1s de ti, y no la ver\u00e1s. Si le das la espalda a Dios, oscuras sombras se cruzar\u00e1n en tu camino, densas tinieblas estar\u00e1n ante ti; pero con el rostro hacia Dios ver\u00e9is la luz en su luz, las tinieblas han pasado y resplandece la luz verdadera.<\/p>\n

3. <\/strong>La fe triunfante. En la costa de Gales hay una peque\u00f1a isla rocosa con un faro, y en el faro una campana, que en las noches de tormenta hace sonar su solemne advertencia al marinero que se acerca. Cuando todo est\u00e1 en calma no se oye la campana, queda muda; pero cuando los vientos se vuelven feroces y las olas rompen alto, la campana se pone a sonar. Fue la tormenta de angustia la que despert\u00f3 la plena armon\u00eda del arpa de David. (R. Roberts.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desilusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El camino de la vida est\u00e1 sembrado de flores ca\u00eddas de esperanza.<\/p>\n


I. <\/strong>Dios a menudo nos decepciona para ense\u00f1arnos la sumisi\u00f3n a su voluntad. Son necesarias muchas y dolorosas experiencias antes de que la obstinaci\u00f3n y la autosuficiencia naturales sean expulsadas del coraz\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Las decepciones se nos env\u00edan porque Dios quiere citarnos algo mejor que lo que hemos elegido para nosotros mismos. Esta es una experiencia muy familiar. Hemos puesto nuestro coraz\u00f3n en el logro de alg\u00fan bien particular. Dios sab\u00eda mejor que nosotros, y en su amor se neg\u00f3 a darnos lo que hubiera sido inadecuado para nosotros.<\/p>\n


III. <\/strong>Dios nos decepciona en el presente, para darnos lo que buscamos en un mejor momento. Ilustre la decepci\u00f3n de Jos\u00e9 cuando el mayordomo lo olvida. Pero, cuando por fin se cumplieron sus esperanzas, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s rica la herencia! La elecci\u00f3n del tiempo de Dios, as\u00ed como la elecci\u00f3n del don de Dios, siempre ser\u00e1n los m\u00e1s sabios y mejores.<\/p>\n


IV. <\/strong>Nuestra sensaci\u00f3n de decepci\u00f3n es irrazonable y tonta. Estamos dispuestos a olvidar que existe una ley de desarrollo ordenado por la cual Dios lleva a cabo Sus planes. \u00bfTendr\u00eda derecho el agricultor a decepcionarse cuando descubriera que la semilla que sembr\u00f3 ayer ni siquiera hab\u00eda aparecido sobre la tierra? Y muchas de nuestras decepciones son tan irrazonables.(Evangelical Advocate.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 42:6 Oh Dios m\u00edo , mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed; por eso me acordar\u00e9 de ti desde la tierra del Jord\u00e1n. Tristezas del alma y alivios del alma Yo. Tristezas del alma. 1. Opresivo. \u201cOh Dios m\u00edo, mi alma est\u00e1 abatida dentro de m\u00ed\u201d. Parec\u00edan descansar sobre su coraz\u00f3n como plomo. Bajo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 42:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}