{"id":34927,"date":"2022-07-16T05:29:19","date_gmt":"2022-07-16T10:29:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-455-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:29:19","modified_gmt":"2022-07-16T10:29:19","slug":"estudio-biblico-de-salmos-455-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-455-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 45:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 45:5<\/span><\/p>\n

Tus brazos son agudo en el coraz\u00f3n de los enemigos del Rey: por lo cual los pueblos caen debajo de Ti.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Enemigos convertidos en amigos<\/p>\n


Yo. <\/strong>La flecha de la convicci\u00f3n. Es \u201cagudo en el coraz\u00f3n\u201d, y seguramente matar\u00e1 al hombre. Donde hay una convicci\u00f3n real de pecado, el hombre seguramente morir\u00e1 a lo que era. Si era un libertino, ahora se convierte en un hombre de oraci\u00f3n; si es un fariseo, un hombre que se desprecia a s\u00ed mismo y se desespera; ser\u00e1 humillado en el polvo ante Dios. Esto puede explicar las palabras: \u201cQue el hermano de bajo grado se regocije en su exaltaci\u00f3n\u201d, como es exaltado cuando es recogido del esti\u00e9rcol del libertinaje. Y el fariseo puede regocijarse de haber sido abatido. Los dos, reunidos, pueden regocijarse juntos por lo que Dios ha hecho por ellos. Hay una gran variedad de cosas que el Se\u00f1or convierte en flechas. Insatisfacci\u00f3n con uno mismo; el hombre entra en un estado mental pensativo y malhumorado, se confiesa infeliz y comienza a pensar que el cristiano es el hombre m\u00e1s feliz despu\u00e9s de todo. El Se\u00f1or puede usar esto. O la p\u00e9rdida de un hijo puede llevar a la madre a pensar en su propio estado futuro. \u00bfY si hubiera sido ella a quien se llevaron? O la p\u00e9rdida de un amigo, o esposo, o esposa, ense\u00f1a la solemnidad de la muerte y la incertidumbre de todas las esperanzas humanas. He conocido la propia mala conducta de los hombres convertida a veces en flecha de convicci\u00f3n; He conocido casos; dos j\u00f3venes se comprometieron a salir un domingo y hacer todos los juramentos que se les ocurrieron. Estos juramentos se convirtieron, lo terrible de ello, en una flecha de convicci\u00f3n para el uno; estaba detenido, paralizado, y ya no pod\u00eda continuar. Entonces, nuevamente, los hombres pueden ver que, aunque son muy despreciados y criticados, los cristianos est\u00e1n mejor despu\u00e9s de todo. No hay una convicci\u00f3n repentina aqu\u00ed, no hay terror; la flecha puede entrar en el coraz\u00f3n casi imperceptiblemente, tan suavemente, que apenas pueden decir el momento en que se convirtieron. No importa si eres realmente de Cristo ahora. O aflicci\u00f3n, p\u00e9rdida de propiedad–esto muchas veces–ha sido usado por Dios. Y, muy a menudo, generalmente por la Palabra misma. Entonces, cualquiera que sea el medio, si somos llevados, si la flecha de la convicci\u00f3n ha entrado en el coraz\u00f3n, ya sea repentinamente del arco de la verdad de Dios, ya sea de sus propios pensamientos, ya sea por la p\u00e9rdida de amigos o propiedad. , o aflicci\u00f3n, o cualquiera que sea el medio, si la convicci\u00f3n est\u00e1 all\u00ed, entonces eres salvo, porque mi texto dice: \u201cPor lo cual la gente cae bajo Ti\u201d. Es seguro que este ser\u00e1 el efecto, s\u00f3lo que debe haber esta herida personal m\u00e1s o menos, esta convicci\u00f3n personal, para llevarte a orar por ti mismo. Nota:<\/p>\n


II. <\/strong>El efecto seguro.<\/p>\n

\u201cEl pueblo cae debajo de ti\u201d. Bajo el Se\u00f1or Jesucristo. \u00c9l es el mismo Hijo de Dios. (James Wells.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las flechas del Rey de Sion, agudas en los corazones de Sus enemigos, y el pueblo cayendo en sujeci\u00f3n bajo \u00c9l<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Averig\u00fce de qui\u00e9nes se puede decir que son enemigos de Cristo. En general, podemos observar que \u00c9l tiene tantos enemigos como demonios hay en el infierno y hombres irregenerados en la tierra. Entonces, \u00bfdeber\u00eda preguntarse, de qu\u00e9 manera los hombres evidencian su enemistad contra Cristo? Respondemos–<\/p>\n

1. <\/strong>Al oponer su propia sabidur\u00eda y razonamiento carnal a la revelaci\u00f3n que \u00c9l nos ha hecho de la voluntad de Su Padre en el Evangelio.<\/p>\n

2. <\/strong>Al negarse a someterse a Su justicia revelada en el Evangelio (Rom 10:3<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Declinando Su yugo, y neg\u00e1ndose a tomar Su carga.<\/p>\n

4. <\/strong>Descuidando y despreciando Sus ordenanzas.<\/p>\n

5. <\/strong>Persiguiendo a sus siervos y al pueblo, tanto con la lengua como con la mano.<\/p>\n

6. <\/strong>Por incredulidad.<\/p>\n

7. <\/strong>Al suscitar, propagar y defender el error.<\/p>\n

8. <\/strong>Por apostatar de Cristo despu\u00e9s de profesar sujeci\u00f3n a \u00c9l y bondad hacia \u00c9l.<\/p>\n

9. <\/strong>Aparentando no ser ni Sus amigos ni Sus enemigos; no eligen oponerse a la religi\u00f3n, y tampoco pueden pensar en ser vistos tomando parte con ella. Hay muchas otras formas por las cuales la enemistad natural del coraz\u00f3n se ejerce contra Cristo, en las que no podemos insistir; tales como descansar en una apariencia de piedad sin buscar familiarizarse con el poder de ella; viviendo en el descuido del deber conocido cuando el Se\u00f1or les da la oportunidad de cumplirlo. Asumir con la esperanza del hip\u00f3crita, y retener una enemistad de coraz\u00f3n hacia Cristo bajo el manto de una pretendida amistad. Esta es, en verdad, una manera de ejercer la enemistad del coraz\u00f3n contra Cristo, que elude el ojo del hombre; pero lo ve \u00c9l, que en poco tiempo har\u00e1 saber a todas las Iglesias que \u201c\u00c9l escudri\u00f1a los corazones y prueba la mente de los hijos de los hombres\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Habla de aquella obra de Cristo que consiste en hacer amigos a sus enemigos por medio del evangelio.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 a punto de llevar a una persona a un estado de amistad con \u00c9l mismo, convence al hombre de la pecaminosidad de su condici\u00f3n, persuadi\u00e9ndolo tanto de la realidad de su enemistad contra \u00c9l como del peligro al que se enfrenta. queda expuesto a causa de ello.<\/p>\n

2. <\/strong>Habiendo nuestro Se\u00f1or convencido as\u00ed al pecador de su pecado, tambi\u00e9n le muestra el peligro a que lo expone, haci\u00e9ndole ver que los que hacen las cosas de las que \u00c9l es responsable son dignos de muerte.<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed como nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas convence al hombre de su peligro a causa de su pecado, tambi\u00e9n le hace ver la vanidad y la infructuosidad de todo intento que est\u00e1 dispuesto a hacer para encomendarse al favor Divino por su propia cuenta. obras de justicia.<\/p>\n

4. <\/strong>El Esp\u00edritu de Dios ilumina la mente del pecador convencido y despierto en el conocimiento de Cristo; \u00c9l destruye el velo de la ignorancia: con que estaba cubierto el entendimiento del hombre, y resplandece en su coraz\u00f3n, d\u00e1ndole la luz del conocimiento de la gloria de Dios tal como se manifiesta en la persona de nuestro glorioso Emanuel.<\/p>\n

5. <\/strong>Habi\u00e9ndose dado a conocer Cristo al pecador, el Esp\u00edritu aprehende al hombre para Cristo, obra la fe en su coraz\u00f3n, con todas las dem\u00e1s gracias salvadoras que est\u00e1n inseparablemente conectadas con ella; y habiendo implantado la fe en el alma por medio de la promesa, \u00c9l la pone en ejercicio de tal manera que el alma es llevada realmente a abrazar al Salvador y acercarse a \u00c9l.<\/p>\n


tercero <\/strong>Ofrezca algunas reflexiones sobre el efecto de esa obra que consiste en que Cristo haga amigos a sus enemigos.<\/p>\n

1. <\/strong>Un sentido real del error y la equivocaci\u00f3n de la persona al tomar las armas de la rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Caer en sujeci\u00f3n a Cristo incluye en ella los puntos de vista de la fe sobre el perd\u00f3n, a pesar de todas las provocaciones de las que el hombre se ve culpable.<\/p>\n

3. <\/strong>La ca\u00edda de un pecador bajo Cristo al someter amablemente el coraz\u00f3n y el alma a \u00c9l, tiene un santo rubor y confusi\u00f3n en el rostro a causa del pecado que el hombre ha cometido.<\/p>\n

4. <\/strong>Este caer bajo Cristo incluye en \u00e9l una renuncia cordial y un abandono con todo otro se\u00f1or y amante lisa. 26:13).<\/p>\n

5. <\/strong>Incluye abrazar de todo coraz\u00f3n y cerrar con Cristo como nuestro Salvador, Cabeza y Esposo.<\/p>\n

6. <\/strong>Tiene en s\u00ed una entrega solemne del hombre completo a Cristo, para ser salvado por \u00c9l, y tambi\u00e9n para servirle.<\/p>\n


IV. <\/strong>La aplicaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>De informaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Podemos ver en este tema la lamentable condici\u00f3n en la que todos los hombres se encuentran por naturaleza; son enemigos de Dios en sus mentes, y descubren a diario que lo son en su vida y conversaci\u00f3n (Col 1:21<\/span>).<\/p <\/p>\n

(2)<\/strong> Podemos ver que los hombres no s\u00f3lo son enemigos de Dios, sino que lo son obstinadamente; est\u00e1n dispuestos a continuar en esa condici\u00f3n infeliz hasta que se ejerza el poder Divino a su favor.<\/p>\n

(3)<\/strong> Podemos ver la bondad y el amor de Dios hacia los pecadores de la humanidad al idear significa hacerlos volver a un estado de favor y amistad con \u00c9l.<\/p>\n

(4)<\/strong> Podemos ver el poder y la eficacia de la Palabra de Cristo cuando est\u00e1 acompa\u00f1ada por el Esp\u00edritu. .<\/p>\n

(5)<\/strong> Podemos ver que no hay forma de oponerse al Capit\u00e1n de la salvaci\u00f3n; Sus flechas son afiladas y penetrantes. Todos deben inclinarse ante \u00c9l y rendirle la sujeci\u00f3n de la fe, o ser quebrantados por la barra de hierro de Su poder irresistible.<\/p>\n

(6)<\/strong> De este tema podemos inferir la seguridad y preservaci\u00f3n de la Iglesia y de cada creyente en particular. El Rey de Sion es un hombre de guerra; Pelea por el monte Si\u00f3n y su colina. \u00c9l nunca se pierde en asestar un golpe con \u00e9xito a Sus adversarios; porque fuerte es su mano, y alta su diestra.<\/p>\n

2. <\/strong>De examen. \u00bfHas visto realmente la contrariedad de tu naturaleza y pr\u00e1ctica a la imagen, voluntad y santa ley de Dios? \u00bfOs ha convencido el Esp\u00edritu Santo de pecado, porque no cre\u00edsteis en el Hijo unig\u00e9nito de Dios? \u00bfRealmente has recibido a Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or en todos sus oficios?<\/p>\n

3. <\/strong>De exhortaci\u00f3n.<\/p>\n

(1)<\/strong> Exhortamos a los que son llevados a Cristo, por el poder vencedor de Su Esp\u00edritu y gracia, a bendecir el Se\u00f1or, que siempre tuvo a bien revelarte su brazo poderoso para salvarte, determinando que te rindas al servicio del pecado y de Satan\u00e1s, y tomes el yugo de Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los exhortamos a ustedes, que han tenido, quiz\u00e1s, alguna experiencia de lo que se afirma acerca de las flechas de Cristo en el texto, pero a\u00fan no han sido llevados a caer debajo de \u00c9l, en una bondadosa manera, tom\u00e1ndolo como el Capit\u00e1n de vuestra salvaci\u00f3n; les rogamos que se cuiden de sofocar sus convicciones y apagar las mociones del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Exhortamos a todos los que puedan estar trabajando bajo convicciones a estar en guardia contra dando paso al des\u00e1nimo o la desesperaci\u00f3n, aunque por el momento no veas nada m\u00e1s que negrura, oscuridad y tempestad, acompa\u00f1ados de la trompeta sonando en voz alta desde el Monte Sina\u00ed; sin embargo, no sabes cu\u00e1n pronto puede romper el d\u00eda y huir las sombras.<\/p>\n

(4)<\/strong> Puede, tal vez, ser el caso de algunos que no pueden decir pero tienen ten\u00eda algunas convicciones; sin embargo, no han tenido la experiencia de tantas convicciones fuertes y duraderas como las que han o\u00eddo y le\u00eddo en el caso de otros, y por eso trabajan bajo dudas y temores, ya sea que hayan sido o no tra\u00eddos a Cristo. Si Cristo es precioso para vosotros, si vuestras almas se adhieren al pacto de la promesa en la fe y el amor; y si el pecado es el objeto de tu verdadero odio, tienes raz\u00f3n para concluir que has pasado de muerte a vida y nunca vendr\u00e1s a condenaci\u00f3n.<\/p>\n

(5)<\/strong> Te exhortamos que todav\u00eda est\u00e1n en el campo de Satan\u00e1s, y as\u00ed act\u00faan como enemigos del Rey de Sion para considerar la pecaminosidad de su conducta. Est\u00e1s involucrado en una guerra muy injusta, peligrosa y que arruina el alma. (T. Bennet.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las conquistas del Salvador en los corazones de sus enemigos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes son los enemigos con los que el Salvador lleva a cabo una lucha de misericordia al tratar de subyugarlos a S\u00ed mismo? Son la humanidad en general, todos los hombres por naturaleza. Y cada creyente fue una vez su enemigo y siervo del pecado. A este punto nuestra vista nunca puede ser demasiado firme o demasiado intensamente dirigida. Porque hasta que veamos la culpa, la verg\u00fcenza, la indigencia, la ingratitud, la miseria y (si Dios no interviene para salvar), la desesperanza de la rebeli\u00f3n de todo hombre natural contra su Hacedor, y la mano suicida con la que, en este terrible traici\u00f3n, ataca todos los intereses de su propia alma como soldado de Satan\u00e1s y esclavo del pecado, no puede tener una visi\u00f3n salvadora de un Redentor; no puede conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento; no puede ser lleno de toda la plenitud de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Contra estos enemigos, \u00bfcu\u00e1les son las armas empleadas y con qu\u00e9 \u00e9xito? Son las flechas de Dios en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, agudas en el coraz\u00f3n de los enemigos del Rey, por las cuales el pueblo cae bajo \u00c9l. Se llaman as\u00ed por la rapidez, el secreto y la rapidez de su movimiento. Y cada una de las flechas de Cristo, por penetrantes y penetrantes que sean, es tomada de la misma aljaba inagotable, tra\u00edda del cielo por el Cordero victorioso, para someter a Sus enemigos. \u00bfY de qu\u00e9 est\u00e1n hechos? Pluma, asta y punta, son total y enteramente amor, amor puro, inimaginable, inmerecido, incondicional, eterno. Estas flechas sondean la herida que ha sido ligeramente curada por el enga\u00f1o del pecado, y la sondean hasta lo m\u00e1s vivo. Obligan al transgresor humillado a tomar el caramelo de s\u00ed mismo y se refugian en la justicia de Cristo. Oh, es un proceso maravilloso, y tan seguro como maravilloso, por el cual esa flecha de la Palabra, cuando alcanza a un pecador, altera toda la masa de los afectos de la mente, de modo que ya no puede mantenerse en el carro de la su batalla culpable contra Dios, sino que se lleva a cabo para que pueda estar \u00abmuerto al pecado\u00bb. Si golpeara una roca de m\u00e1rmol o diamante con una flecha y la viera hendida y brotando agua, debo imaginar alguna virtud maravillosa y secreta que haya producido un efecto tan extra\u00f1o. Ahora, nuestros corazones son en s\u00ed mismos m\u00e1s duros que la piedra de molino inferior. Cuando, por lo tanto, las flechas del amor de Cristo los golpean tan poderosamente, pero tan tiernamente, y transforman el alma en Su naturaleza, \u00bfqui\u00e9n puede cuestionar de d\u00f3nde viene y d\u00f3nde debe estar la gloria? Pero, mientras existen estas flechas de amor, tambi\u00e9n hay flechas de ira en una aljaba de juicio para los pecadores obstinados. Lo que estos son puede que nunca lo sepamos. (JP Buddieom, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tiro con arco efectivo del alma <\/strong><\/p>\n

(Sal 45:5<\/span>):–Hab\u00eda algo fascinante en el tiro con arco de la antig\u00fcedad. Quiz\u00e1s no sepas lo que podr\u00edan hacer con el arco y la flecha. Vaya, las principales batallas que libraron los Plantagenets ingleses fueron con el arco largo. Cog\u00edan la flecha de madera pulida y la emplumaban con el penacho de un p\u00e1jaro, y luego volaba desde la cuerda del arco de seda trenzada. Los amplios campos de Agincourt y Solway Moss y Neville’s Cross escucharon el fuerte repiqueteo de la cuerda del arco del arquero. Ahora, tenemos un arma m\u00e1s poderosa que esa. Es la flecha del Evangelio; es una flecha aguda; es una flecha recta; est\u00e1 emplumado del ala de la paloma del Esp\u00edritu de Dios; vuela de un arco hecho de la madera de la Cruz. Por lo que puedo estimar o calcular, ha derribado cuatrocientos millones de almas. Pablo sab\u00eda c\u00f3mo llevar la muesca de esa flecha a la cuerda de ese arco, y su zumbido se escuch\u00f3 a trav\u00e9s de los teatros de Corinto, ya trav\u00e9s de la sala del tribunal, hasta que las rodillas de F\u00e9lix chocaron. Fue la flecha que se clav\u00f3 en el coraz\u00f3n de Lutero cuando grit\u00f3: \u201c\u00a1Oh, mis pecados! \u00a1Oh mis pecados!\u201d Si golpea a un hombre en la cabeza, mata su escepticismo; si le da en el tal\u00f3n, le desviar\u00e1 el paso; si le golpea en el coraz\u00f3n, levanta las manos como lo hac\u00eda uno de los antiguos cuando era herido en la batalla, gritando: \u201c\u00a1Oh galileo, has vencido!\u201d <\/em>(T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 45:5 Tus brazos son agudo en el coraz\u00f3n de los enemigos del Rey: por lo cual los pueblos caen debajo de Ti. Enemigos convertidos en amigos Yo. La flecha de la convicci\u00f3n. Es \u201cagudo en el coraz\u00f3n\u201d, y seguramente matar\u00e1 al hombre. Donde hay una convicci\u00f3n real de pecado, el hombre seguramente morir\u00e1 a … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 45:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}