{"id":34938,"date":"2022-07-16T05:29:51","date_gmt":"2022-07-16T10:29:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-461-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:29:51","modified_gmt":"2022-07-16T10:29:51","slug":"estudio-biblico-de-salmos-461-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-461-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 46:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 46,1-11<\/span><\/p>\n<p> <em>Dios es nuestro amparo y fortaleza.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Salmo de guerra y de paz<\/strong><\/p>\n<p>El salmo se divide en tres partes, como indican las Selahs al final de los vers\u00edculos tercero y s\u00e9ptimo. El primero es m\u00e1s corto en un verso, pero si se le a\u00f1adiera el estribillo -se ha dicho que alguna vez estuvo all\u00ed- entonces el salmo se yergue con una simetr\u00eda casi \u00fanica. Tal como est\u00e1, no tiene muchos rivales. Este tesoro de emociones sagradas est\u00e1 construido con piedras pulidas y bien engastadas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La primera parte nos ense\u00f1a a probar y probar nuestra fe. El cantor anticipa una tormenta m\u00e1s grande, y en la imaginaci\u00f3n se lanza en mares agitados. Se imagina una ruptura, el mar prevaleciendo sobre la orilla, las monta\u00f1as estremecidas por su hinchamiento; sin embargo, a trav\u00e9s de todo su fe permanece, y conf\u00eda tranquilamente en Dios. Con anticipaci\u00f3n se prepara para tal crisis y disciplina su alma para enfrentar tal emergencia. Nuestra fe no es para una hora o un d\u00eda: debe ser nuestro pilar a lo largo de la vida y en la hora de la muerte: est\u00e1 destinada a estabilizarnos y fortalecernos en cada calamidad, por triste que sea, y en cada crisis, por repentina que sea. Hagamos con \u00e9l lo que los hombres hacen con la cadena del ancla: pru\u00e9bela con buen tiempo, someti\u00e9ndola a una tensi\u00f3n mayor incluso de la que probablemente tendr\u00e1 que soportar. Muchas creencias, una vez fuertes, se oxidan y se vuelven d\u00e9biles, simplemente por pura negligencia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La segunda parte nos ense\u00f1a sabiamente a recordar y aprovechar el pasado. Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido sitiada por el poderoso Senaquerib y liberada milagrosamente; y el recuerdo de la experiencia fortaleci\u00f3 su fe. Aquella noche, cuando el enemigo la rode\u00f3 y asedi\u00f3 sus puertas, fue una noche de presagio y portento; pero los observadores, en la quietud de la noche, a\u00fan escuchaban el sonido del arroyo de Siloa mientras ondulaba y tintineaba en el silencio; y supieron que Dios estaba con ellos. Nosotros, cuya vida nacional rara vez est\u00e1 en peligro cuando la ira de los paganos o los reinos se mueven, nunca debemos olvidar que hay misericordias tan grandes que nos rodean como si nuestro camino fuera m\u00e1s turbulento. Cuando brilla el sol de verano y sale la luna, tenemos en ellos muestras tan grandes de Su bondad como las que se mostraron en la liberaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Compad\u00e9cete del hombre cuya vida le ha ido bien y que no puede decir, El Se\u00f1or es bueno: \u00c9l ha estado conmigo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Aprendemos de la tercera parte a actuar correctamente con respecto al presente. El tiempo de la guerra ha terminado, su llama feroz se ha consumido en desolaci\u00f3n. <em>Caminamos<\/em>sobre el campo de batalla, y sentimos el silencio que ha ca\u00eddo. Entonces viene el mandato Divino: \u201cEstad quietos y sabed que yo soy Dios\u201d. Toda la paz que hay en la tierra ha surgido de la tormenta de la guerra. Sus colinas fueron modeladas en belleza en medio de las tormentas de la naturaleza: la hierba crece de los detritos y restos de las tormentas: todas nuestras libertades han sido compradas en la guerra: Jesucristo mismo viene de Bozra con vestiduras te\u00f1idas.<\/p>\n<p>4. <\/strong>Tal fue el canto de guerra que cant\u00f3 el cantor hebreo; ahora es el canto del evangelio de la paz y de la victoria; porque \u201cla paz tiene sus victorias no menos renombradas que la guerra\u201d. Por el encabezado, \u201cUna canci\u00f3n sobre Alamoth\u201d, ver\u00e1 que esta era una canci\u00f3n para el baile, una canci\u00f3n para que la cantaran las mujeres. Se le pod\u00eda dar a aquellos con los corazones m\u00e1s gentiles y las vidas m\u00e1s silenciosas, as\u00ed como a aquellos que ten\u00edan hechos valientes que hacer. Era eminentemente el salmo de Lutero, sobre el cual fund\u00f3 su propio himno, y est\u00e1 claramente preparado para ser un c\u00e1ntico de la Iglesia. (<em>JA Black, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El espejo moral del bien<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>El escenario terrenal de los buenos es el de tumulto y oposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para recordarnos la presencia constante del mal moral.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para aumentar nuestras aspiraciones de un futuro pac\u00edfico.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los recursos presentes del bien son adecuados a toda emergencia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Sus recursos est\u00e1n en Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Sus recursos, estando en Dios, son amplios.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Est\u00e1n siempre presentes, la mentira est\u00e1 siempre presente: \u201cDios est\u00e1 en medio de ella\u201d ; no tenemos distancia que recorrer.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Siempre est\u00e1n seguros. \u201cDios la ayudar\u00e1, y eso muy temprano\u201d, o al amanecer. La liberaci\u00f3n a menudo se retrasa hasta el \u00faltimo momento, pero llegar\u00e1. Abraham al ofrecer a Isaac; Israel en el Mar Rojo, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El esp\u00edritu del bien puede, incluso ahora, estar tranquilo y triunfante. \u201cNo temeremos\u201d. \u201cEstaremos quietos y sabremos que \u00c9l es Dios\u201d; y m\u00e1s, cantaremos en el tumulto m\u00e1s feroz, \u201cEl Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros\u201d, etc. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Dios nuestro refugio<\/strong><\/p>\n<p>All\u00ed<em> <\/em>hay una alusi\u00f3n a las ciudades de refugio.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Lo que Dios es para el cristiano.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Refugio que supera en mucho a aquellas ciudades de Israel que fueron designadas para refugio del homicida. Est\u00e1 en Jes\u00fas: est\u00e1 muy cerca de los culpables; creer lo lleva a \u00e9l de inmediato: no es temporal, sino eterno: aquellos refugios eran solo para los inocentes, pero este para los pecadores: aquellos eran solo para protecci\u00f3n, no para libertad; s\u00f3lo la muerte del sumo sacerdote hizo libres a los refugiados, pero esto, qu\u00e9 diferente: de nada sirvieron a los d\u00e9biles y d\u00e9biles, no se les ayud\u00f3 de ninguna manera a escapar.<\/p>\n<p><strong>2 . <\/strong>Fortaleza: por medio de su Esp\u00edritu promete medios de gracia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El pronto auxilio en las tribulaciones: como en el d\u00eda de la contrici\u00f3n, de la tentaci\u00f3n, de la prueba, de la muerte.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La confianza que el creyente tiene en Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dice que \u201cno temer\u00e1\u201d. Dentro de la ciudad de refugio el refugiado estaba a salvo: as\u00ed el alma en Cristo (<span class='bible'>Rom 8:1<\/span>).<\/p>\n<p>2. <\/strong>Dios, siendo su ayuda y fortaleza, la falta y p\u00e9rdida de todo es suplido.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esta ausencia de miedo no es temeridad. Tienen abundantes razones para decir: \u201cPor tanto, no temeremos\u201d. (<em>Pulpit Analyst.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Refugio, fuerza y ayuda del hombre<\/strong><\/p>\n<p>El<em> Se desconoce el autor de este salmo, pero se acuerda casi un\u00e1nimemente que la ocasi\u00f3n fue la liberaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n del ej\u00e9rcito de Senaquerib. Los cristianos de todas las \u00e9pocas han obtenido aliento y fortaleza de sus promesas y declaraciones triunfales. Lutero, en problemas, sol\u00eda decirle a su amigo Melanchton: \u201cVen, Felipe. cantemos el salmo cuarenta y seis\u201d: cuando su rostro se iluminaba como el cielo despu\u00e9s de una lluvia de verano. Incluso el libertino Byron, incr\u00e9dulo, pero verdadero poeta, estalla en aires elevados cuando nos cuenta c\u00f3mo \u00abel asirio descendi\u00f3 como un lobo en el redil\u00bb.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Dios como refugio. Los hijos de Dios a menudo necesitan ese refugio. Un p\u00e1jaro perseguido por un halc\u00f3n se refugi\u00f3 en el seno de un hombre, quien le dijo: \u00abNo te matar\u00e9 ni te entregar\u00e9 a tu enemigo, ya que has huido a m\u00ed por refugio\u00bb. Cristo vino a este mundo para que el alma perseguida por los feroces halcones de la tentaci\u00f3n y el pecado tuviera un refugio seguro.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Dios como la fortaleza del creyente. Muchos ser\u00edan cristianos si pudieran estar seguros de que ser\u00edan cristianos eminentes. Dios nunca promete eso, sino solo fuerza y gracia. Dependemos completamente de \u00c9l para esto. Ha permitido a los hombres&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Soportar grandes pruebas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para conquistar. Como los antiguos cruzados pusieron en su cruz estandarte, \u00abIn hoc signo vinces\u00bb, tantos creyentes de hoy enfrentan y vencen a sus enemigos con la fuerza que Dios les da.<\/p>\n<p><strong><br \/> tercero <\/strong>Dios es tambi\u00e9n nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Este mundo, por hermoso que sea, tiene su lado oscuro y sombr\u00edo. Nadie est\u00e1 exento de juicio. A una ni\u00f1a sin madre se le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haces sin una madre a quien contarle tus problemas?\u00bb Ella respondi\u00f3: \u201cMi madre me dijo antes de morir que fuera al Se\u00f1or Jes\u00fas. Ella dijo que \u00c9l siempre hab\u00eda sido su amigo, y que si iba a \u00c9l, \u00c9l siempre ser\u00eda mi amigo\u201d. \u201cPero\u201d, dijo el interrogador, \u201cest\u00e1 muy lejos y tiene mucho que hacer; \u00c9l no puede atenderte. \u201cNo s\u00e9 cu\u00e1nto tiene que hacer \u00c9l\u201d, dijo el ni\u00f1o, \u201cpero ha dicho que cuidar\u00eda de m\u00ed, y creo que lo har\u00e1\u201d. Ojal\u00e1 todos tuvi\u00e9ramos la fe de este ni\u00f1o hu\u00e9rfano. (<em>Robert Bruce Hull.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El refugio seguro<\/strong><\/p>\n<p>All\u00ed<em> <\/em>son muchos los que hacen de sus riquezas su refugio. Otros conf\u00edan en su salud y fortaleza. Dicen: \u201c\u00a1Mira este brazo fuerte, este pecho robusto y este cuerpo firme! Hablar de la muerte: \u00a1ah! \u00a1ah! \u00a1Mira mi fuerza!\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El car\u00e1cter de nuestro Dios nos ofrece un refugio seguro, porque no hay enga\u00f1o en \u00c9l. Hab\u00e9is tenido padres y madres cuyo noble testimonio del car\u00e1cter de Dios ha estado ante vosotros. Ellos confiaron en \u00c9l; y \u00bffueron sus vidas un fracaso?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Nuestro padre Dios es refugio de todos los ataques de satan\u00e1s. Nuestro Padre no permitir\u00e1 que el diablo batalle con Sus hijos por encima de sus diminutas fuerzas.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nuestro Padre es un refugio contra los malos deseos de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Nuestro Padre celestial es nuestro refugio de las tentaciones del mundo pecaminoso. Mant\u00e9ngase lo m\u00e1s lejos que pueda de los caminos que conducen a tantos a una vida arruinada y una muerte agonizante.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>En Jes\u00fas vemos que Dios es nuestro refugio de los golpes de una conciencia convicta.<\/p>\n<p>(<em>W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ayuda muy presente en las tribulaciones.<\/strong>&#8212;<\/p>\n<p><strong>Ayuda segura<\/strong><\/p>\n<p>Desde<em> <\/em>los d\u00edas del rey David el salmo cuarenta y seis ha sido un c\u00e1ntico de consuelo para el pueblo de Dios. Era el canto de los m\u00e1rtires cristianos de Europa y de los cu\u00e1queros perseguidos de este pa\u00eds; y cuando nuestros dragones ingleses persiguieron al pueblo de Dios en Escocia como si fueran bestias salvajes. No todos podemos soportar los problemas por igual. Algunos hombres atraviesan aguas profundas aparentemente sin sentirlo mucho, mientras que otros parecen viejos casi antes de ser j\u00f3venes en a\u00f1os. El problema viene de diferentes maneras. A veces a trav\u00e9s del comercio o los negocios. Cuando pierdes tu dinero, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edas perder tambi\u00e9n tu paz? Si tu alegr\u00eda se basa en tu dinero, no dar\u00eda ni un centavo por ello. Dios nunca est\u00e1 tan cerca como cuando estamos en problemas. Si esto es as\u00ed, marchemos valientemente bajo nuestra carga, como soldados cristianos. Otros pueden tener problemas porque est\u00e1n molestos por algunos enemigos. Si tienes \u00e9xito en cualquier gran y buena obra, los hombres de mente d\u00e9bil y envidiosa buscar\u00e1n oportunidades para mostrar su despecho; pero no deber\u00eda molestarte ni molestarte. Y otros pueden estar en alg\u00fan problema debido al duelo. (<em>W. Birch.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Nuestra ayuda actual<\/strong><\/p>\n<p>Algunos<em> a\u00f1os, en las hermosas tardes de los s\u00e1bados, ten\u00eda la costumbre de corretear por los campos con algunos de nuestros ni\u00f1os hu\u00e9rfanos. Una vez dimos la vuelta por Salford hasta Weaste Lane, volviendo por la orilla del r\u00edo y los campos adyacentes. Est\u00e1bamos muy cansados y hambrientos cuando llegamos a Throstle Nest, y muy desilusionados al no ver all\u00ed ning\u00fan transbordador que nos llevara al otro lado del r\u00edo. Despu\u00e9s de gritar al otro lado hasta dejarnos roncos, nos rendimos desesperados y les dije a los ni\u00f1os: \u201c\u00bfQu\u00e9 hacemos?\u201d. La peque\u00f1a Annie, una ni\u00f1a peque\u00f1a con cabello dorado, respondi\u00f3: \u00ab\u00a1No me importa, mientras est\u00e9s aqu\u00ed!\u00bb \u00bfNuestro Dios se olvida alguna vez de atender las peticiones de Su pueblo? Cuando \u00c9l ha estado muy ocupado con avivamientos en diez mil mundos, \u00bfles dice a Sus \u00e1ngeles: \u201cAh, \u00e1ngeles, lamento haber olvidado atender a ese pobre hombre en su problema\u201d? \u00a1No no! Nuestro Dios nunca olvida. \u00c9l es siempre una ayuda presente en tiempo de angustia.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El Se\u00f1or es nuestro presente auxilio cuando somos probados por la tentaci\u00f3n. Cuando Jos\u00e9 estaba siendo tentado todos los d\u00edas, la esposa de su amo pudo haber dicho: \u201cNadie lo sabr\u00e1\u201d; pero Dios era la ayuda presente de Jos\u00e9 en esa tentaci\u00f3n continua. \u201c\u00bfC\u00f3mo puedo hacer yo esta gran maldad y pecar contra Dios?\u201d El hecho de la presencia de Dios es el remedio m\u00e1s poderoso contra toda tentaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El Se\u00f1or es nuestro pronto auxilio cuando atravesamos tribulaciones. Todo el pueblo de Dios es probado. Si no fu\u00e9ramos probados, no valdr\u00edamos mucho en el campo de batalla de la fe. Solo se puede confiar en los veteranos probados en una empresa dif\u00edcil. \u201cEstos son los que salieron de la gran tribulaci\u00f3n\u201d. Si sois probados, no os desanim\u00e9is; acordaos de que Dios os ser\u00e1 el pronto auxilio que os permitir\u00e1 sobrellevar toda tribulaci\u00f3n. Es voluntad de Dios probarnos, porque es el \u00fanico modo de hacernos aptos para la grandeza del cielo.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nuestro Dios es una ayuda presente cuando nos esforzamos por alcanzar una vida noble. Observe al estudiante trabajando duro, mucho despu\u00e9s de que haya sonado la medianoche. Mira, se ata un pa\u00f1o h\u00famedo alrededor de la cabeza para calmar la fiebre de su cerebro; y el mundo dice que todo est\u00e1 bien; sin embargo, cuando ven a un hombre que lucha por vencer las malas pasiones y adquirir virtud, sienten muy poca simpat\u00eda; pero Dios ve todas vuestras fatigosas batallas, y os alienta con su presencia.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Nuestro Dios es nuestra ayuda presente cuando nos asegura la salvaci\u00f3n. Es posible que haya o\u00eddo hablar de un barco que zarp\u00f3 de un barco que se hund\u00eda y dej\u00f3 perecer a la tripulaci\u00f3n y los pasajeros; pero nuestro Dios, en Cristo, no dejar\u00e1 que ning\u00fan pecador perezca en el oc\u00e9ano de iniquidad, sin hacer un esfuerzo por rescatarlo. Todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo. Puede responder: \u201cAh, pero, se\u00f1or, Cristo me rechazar\u00eda, porque mi alma est\u00e1 enferma\u201d. Algunas sociedades de seguros pueden rechazar tu cuerpo, pero Cristo nunca rechazar\u00e1 el alma de ning\u00fan hombre. Un hombre que est\u00e1 muy mal de salud, y desesperado por su vida, acude a un m\u00e9dico y le cuenta todo sobre su caso. Habiendo escuchado todo lo que la mentira tiene que decir, el m\u00e9dico se le acerca con una cara alegre y le dice: \u00abBueno, puedo garantizarle que lo curar\u00e1\u00bb. \u00a1Por qu\u00e9, el hombre se va casi mejor! Ahora, Cristo le dice a cada alma que est\u00e1 enferma por el pecado: \u201cYo puedo curarte\u201d. Y \u00c9l ha curado a mir\u00edadas de tales almas. (<em>W. Abedul.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 46,1-11 Dios es nuestro amparo y fortaleza. Salmo de guerra y de paz El salmo se divide en tres partes, como indican las Selahs al final de los vers\u00edculos tercero y s\u00e9ptimo. El primero es m\u00e1s corto en un verso, pero si se le a\u00f1adiera el estribillo -se ha dicho que alguna vez estuvo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-461-11-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 46:1-11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34938","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34938\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}