{"id":34946,"date":"2022-07-16T05:30:15","date_gmt":"2022-07-16T10:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-474-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:30:15","modified_gmt":"2022-07-16T10:30:15","slug":"estudio-biblico-de-salmos-474-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-474-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 47:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 47:4<\/span><\/p>\n

Escoger\u00e1 nuestra heredad para nosotros: la grandeza de Jacob, a quien \u00e9l am\u00f3.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\u00c9l escoger\u00e1 nuestra heredad para nosotros<\/strong><\/p>\n

Cu\u00e1n cari\u00f1osos son nuestros hijos, y cuanto m\u00e1s peque\u00f1os son m\u00e1s, de decir: \u201cQuiero ser\u201d. Y luego cada uno dice cu\u00e1l es su elecci\u00f3n. Un soldado, un granjero, una campesina, etc. Y los dejamos hablar.<\/p>\n

\u201cSabemos que el mundo es duro y \u00e1spero,
pero el tiempo lo ense\u00f1ar\u00e1 muy pronto\u201d.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, nuestro camino en la vida es elegido por nosotros. No tenemos nuestro propio camino. Hay m\u00fasica dulce en las palabras de nuestro texto. Livingstone, en su fiebre, lejos de cualquier mano tierna o cuidado bondadoso, en selvas embrujadas por veneno del desierto africano, llevado d\u00eda tras d\u00eda, su final aparentemente muy cerca, y dejado por sus sirvientes inconsciente en su tienda mientras ellos fue a buscar otra ayuda; lo encontraron cuando regresaron de rodillas junto a su cama, pero muerto, as\u00ed hab\u00eda fallecido y muerto a la vista de su tierra prometida. No hab\u00eda recibido la promesa, pero estaba satisfecho y coron\u00f3 su vida con una consagraci\u00f3n de oraci\u00f3n. Esa era su forma de decir: \u201c\u00c9l elegir\u00e1 nuestra herencia por nosotros\u201d. Es, si un funeral, no menos una canci\u00f3n triunfal. Cada vida debe ser un triunfo que se desmaya en la oraci\u00f3n. Las discordias presentes de la vida constituir\u00e1n poco a poco su gran armon\u00eda. Para–<\/p>\n


I. <\/strong>La alegr\u00eda de vivir es sentir que no es un esquema de fatalismo, un mero reino de derecho. \u201c\u00c9l escoger\u00e1 nuestra herencia por nosotros\u201d. Esta es una palabra extra\u00f1a viniendo de un salmista oriental, porque tales hombres eran principalmente fatalistas, como lo son hasta el d\u00eda de hoy. Pero la Biblia proclama la libertad del hombre, y que el universo est\u00e1 gobernado, no por el azar infinito, sino por la elecci\u00f3n infinita.<\/p>\n


II. <\/strong>La elecci\u00f3n divina se prueba a s\u00ed misma por el amor divino. \u201cLa excelencia de Jacob, a quien \u00c9l amaba\u201d. Huxley nos dice que el hombre se justifica por la verificaci\u00f3n. Pero no solo es cierto que el hombre es justificado por la fe, sino que Dios tambi\u00e9n lo es. Elecci\u00f3n es otra palabra para amor. El amor corre a lo largo de la l\u00ednea de nuestras vidas, de modo que al final Dios es justificado por la verificaci\u00f3n despu\u00e9s de todo. Jacob fue la prueba de ese amor suyo. Dios elige por nosotros, y Su elecci\u00f3n es el amor. \u00c9rase una vez en una familia que conozco<\/em> hab\u00eda cuatro hijos, hijos; sus nombres eran Little Faith, Don’t-care, Honest Doubt y Great-heart. Un d\u00eda su padre los llam\u00f3 y les dijo: \u201cHijos, nuestra familia tiene una casa que se llama Hermosa, muy lejos. Voy all\u00e1 ahora: cuidar\u00e1s de mis haciendas aqu\u00ed abajo, y me seguir\u00e1s poco a poco; y para encontrar tu camino, toma este mapa, est\u00fadialo: te muestra el camino, sigue sus instrucciones y s\u00edgueme, y llegar\u00e1s a salvo a la casa Hermosa. Ahora, cuando el padre se hab\u00eda ido, los hermanos comenzaron a hablar ya disputar sobre el testamento del padre. No importa dijo que estaba c\u00f3modo donde estaba; debe tomar y abastecer una granja y llevar una vida feliz; que vayan tras la casa Bella que eligi\u00f3, no debe. Little Faith dijo que no sab\u00eda c\u00f3mo deber\u00eda encontrar el camino. No pod\u00eda entender los mapas. Honest Doubt dijo que, al igual que Little Faith, \u00e9l tambi\u00e9n ten\u00eda mala mano con los mapas y, aunque sab\u00eda que a su padre le encantaban, y su voluntad era justa, como la de \u00e9l, ten\u00eda tantas dudas sobre todo el asunto que, hasta que Ten\u00eda m\u00e1s certeza, no pod\u00eda creer. Pero Gran Coraz\u00f3n dijo: \u201cHermanos, quiero ir; y, Poca Fe y Honesta Duda, si vienes conmigo, cualquier peque\u00f1a ayuda que pueda darte la tendr\u00e1s. En cuanto a ti, no importa, siempre fuiste mala. Pero, hermanos, si el camino os parece dudoso, sab\u00e9is que podemos mirar juntos en el mapa, y vosotros, Honesta Duda, tal vez evitar\u00e9is que seamos enga\u00f1ados; y t\u00fa, Peque\u00f1a Fe, nos ayudar\u00e1s a mantenernos orantes y humildes, as\u00ed que empecemos y anim\u00e9monos unos a otros\u201d. Y as\u00ed lo hicieron, y lo \u00faltimo que supe de ellos fue que en el camino iban cantando: \u201c\u00c9l elegir\u00e1 nuestra heredad por nosotros\u201d. Y sin falta esos tres hermanos llegar\u00e1n al Hermoso Hogar. Entonces–<\/p>\n


III. <\/strong>Hay consuelo divino en estas palabras. son personales Para cada uno de nosotros, seamos quienes seamos. (E. Paxton Hood.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sumisi\u00f3n a la cita Divina<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Dios tiene el derecho de control supremo. \u00c9l es nuestro Creador, Benefactor, Legislador, Preservador, Redentor y Juez.<\/p>\n


II. <\/strong>Su elecci\u00f3n es el resultado de la sabidur\u00eda eterna. No podemos vislumbrar el futuro, pero Dios ve el final desde el principio. Somos falibles, pero Dios nunca se equivoca. Las cosas entre nosotros a menudo est\u00e1n limitadas por el tiempo; Dios siempre incluye la eternidad.<\/p>\n


III. <\/strong>Ama a todos sus seguidores sinceros.<\/p>\n


IV. <\/strong>Nos preserva de tomar un curso impropio. La tranquilidad y la confianza en Dios es nuestro mejor preservativo en el camino de la integridad. Cuando Israel perdi\u00f3 su confianza, se desviaron.<\/p>\n


V. <\/strong>Es el estado mental m\u00e1s feliz de la tierra. Tomemos algunos casos: duelo (Gen 43:14<\/span>); Aflicci\u00f3n (Job 1:21<\/span>); Incertidumbre (Hch 21:13-14<\/span>); Muerte (2Pe 1:14<\/span>).<\/p>\n


VI. <\/strong>\u00c9l hace todas las cosas para su propia gloria. Mejoras–<\/p>\n

1. <\/strong>Que el vagabundo pecador adopte el sentimiento, y desde ese d\u00eda ser\u00e1 bendito.<\/p>\n

2. <\/strong>Que los propios hijos del Se\u00f1or aprendan a decir: \u201cH\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo\u201d. \u201cEscoger\u00e1s nuestra herencia por nosotros\u201d. (Predicador Evang\u00e9lico.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La providencia de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Lo que expresa el texto.<\/p>\n

1. <\/strong>Una creencia en la providencia de Dios. Esta creencia est\u00e1 respaldada por los argumentos m\u00e1s fuertes: por lo que vemos diariamente de los instintos y apetitos de las criaturas vivientes; por la gravitaci\u00f3n de la materia, o la tendencia de todos los cuerpos pesados a la tierra; por muchos hechos maravillosos, que suceden contrariamente a lo que podr\u00eda esperarse de las apariencias de las cosas; el descubrimiento de maldades secretas, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>La providencia tiene una peculiar preocupaci\u00f3n por los hombres buenos, y se ejerce hacia ellos con especial cuidado, ternura y amor.<\/p>\n

3. <\/strong>Consentimiento sincero a las determinaciones de Dios. No solo una creencia de que \u00c9l elegir\u00e1 para Su pueblo, sino una total y alegre aquiescencia en Su elecci\u00f3n. Este temperamento incluye las importantes virtudes de la humildad, la paciencia y el contentamiento. Incluye un marco de esp\u00edritu adecuado para la persuasi\u00f3n de una providencia dominante. Esta persuasi\u00f3n se expresa y fortalece con la oraci\u00f3n diaria y ferviente; y no debe haber nada en las acciones o palabras contrarias a ella o incompatibles con ella: no se permite la impaciencia, la irritabilidad o el descontento; no se utilizan m\u00e9todos ilegales para enmendar nuestras circunstancias o sacarnos de cualquier dificultad. Y si el coraz\u00f3n rebelde est\u00e1 dispuesto a murmurar, debe ser refrenado y contenido con resoluci\u00f3n, vigilancia y oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Recomendaci\u00f3n para cultivar este temperamento.<\/p>\n

1. <\/strong>No somos capaces de elegir por nosotros mismos. Nuestro conocimiento est\u00e1 limitado a unos pocos objetos, y los vemos imperfectamente. No podemos mirar hacia el futuro, y tenemos muchos sesgos falsos en nuestro juicio. A menudo nos hemos encontrado equivocados y nos hemos visto obligados a reconocer que hemos tomado una mala decisi\u00f3n. \u201cSi Dios quisiera estudiar una forma cercana, r\u00e1pida y segura de vengarse de un hombre, s\u00f3lo necesita abrir Sus tiendas y pedirle que elija por s\u00ed mismo.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Dios es el m\u00e1s apto para elegir por nosotros. Porque Su entendimiento es infinito, Su sabidur\u00eda perfecta, Su juicio infalible. No puede surgir ning\u00fan caso que lo desconcierte; ni puede tener ning\u00fan prejuicio en Su mente para actuar mal.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios ya ha escogido bien para nosotros, y por lo tanto debemos confiar en \u00c9l. Esto se manifiesta en los muchos favores que nos ha concedido, y en la bondad y misericordia que nos han seguido todos nuestros d\u00edas.<\/p>\n

4. <\/strong>Nuestras mentes nunca pueden estar tranquilas hasta que dejamos que Dios elija por nosotros. Dios tendr\u00e1 Su elecci\u00f3n, ya sea que se lo dejemos a \u00c9l o no (Isa 46:10<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Reflexiones finales.<\/p>\n

1. <\/strong>Reconozcamos la elecci\u00f3n de Dios en cada circunstancia agradable de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Aceptemos humildemente lo que es desagradable.<\/p>\n

3. <\/strong>Nunca nos permitamos estar ansiosos por eventos futuros. Para mantener un esp\u00edritu paciente, sereno y alegre, vivamos cerca de Dios mediante el ejercicio diario de la oraci\u00f3n ferviente; y orar especialmente para que \u00c9l \u201ccumpla en nosotros el benepl\u00e1cito de Su bondad y la obra de la fe con poder\u201d; y ayudar y curar el resto de la incredulidad, que es el fundamento de todos nuestros dolores, miedos y ansiedades. (Job Orion, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Resignaci\u00f3n cristiana<\/strong><\/p>\n

Nada <\/em>as\u00ed destruye todo el consuelo de la vida como el esp\u00edritu de descontento con las dispensaciones de la Divina providencia. Es como una maldici\u00f3n en la ra\u00edz de todo bien terrenal, y es, al mismo tiempo, una barrera en el camino de toda mejora en la religi\u00f3n. Por tanto, es nuestro deber fortalecer nuestra mente con estas consideraciones, que ayudar\u00e1n a mantener dentro de nosotros la disposici\u00f3n opuesta de una sumisi\u00f3n perpetua y sin reservas a la voluntad de Dios. Hablar\u00edamos, en consecuencia–<\/p>\n


I. <\/strong>De la naturaleza de la gracia de la renuncia.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro texto es una profesi\u00f3n de ello, pero sus palabras no deben aplicarse a nuestro estado en el mundo venidero. Esa herencia se deja a nuestra propia elecci\u00f3n. Dios nos ayudar\u00e1, pero no es necesario que \u00c9l elija por nosotros. Porque hay s\u00f3lo dos condiciones en el futuro: no una multitud que pueda distraer: y son del car\u00e1cter m\u00e1s contrastado. Por un lado est\u00e1 todo el mal, y por el otro todo el bien, de modo que la decisi\u00f3n es f\u00e1cil. La elecci\u00f3n, por tanto, queda en nuestras manos.<\/p>\n

2. <\/strong>Tampoco se puede aplicar el texto a nada que afecte esencialmente la decisi\u00f3n de ese Estado, sino s\u00f3lo a aquellas cosas en las que los hombres pueden discrepar inocentemente unos de otros. Es s\u00f3lo a estas diversidades que son estrictamente no esenciales en cuanto a la decisi\u00f3n de nuestro destino eterno que cualquier hombre es capaz de resignarse adecuadamente. Tales son las distinciones<\/p>\n

(1)<\/strong> de rango y propiedad.<\/p>\n

(2)<\/strong> De prosperidad y adversidad.<\/p>\n

(3)<\/strong> Aflicci\u00f3n y tristeza personal.<\/p>\n

(4)<\/strong> Dotes de mente, medios de mejora, oportunidades de utilidad– con respecto a todas estas cosas, el cristiano dir\u00e1: El Se\u00f1or \u201cescoger\u00e1\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Pero las grandes virtudes se encuentran a menudo al borde de extremos peligrosos: por lo tanto, debemos guardar la definici\u00f3n de tales virtudes con mucho cuidado.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por lo tanto, esta gracia de la resignaci\u00f3n no debe confundirse con el estoicismo. El efecto de la religi\u00f3n pura no es convertir la carne en piedra, sino la piedra en carne. Su objeto no es embotar ni destruir, sino refinar y exaltar los sentimientos de nuestra naturaleza. Job sinti\u00f3 profundamente sus dolores, pero est\u00e1 expresamente dicho: \u201cEn todo esto no pec\u00f3\u201d. Y as\u00ed con nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ni la resignaci\u00f3n impide que oremos contra el mal que se teme, o por el bien que se desea. Vea a Pablo y su aguij\u00f3n en la carne.<\/p>\n

(3)<\/strong> Tampoco es necesario que nos quedemos quietos y no hagamos nada para ayudarnos a nosotros mismos. El texto se refiere a la posesi\u00f3n de Cana\u00e1n por parte de Israel, pero aun as\u00ed tuvieron que hacer mucho antes de que se convirtiera en suya.<\/p>\n


II. <\/strong>La propiedad y ventajas de esta gracia. (J. Crouther.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conducta de Dios en nuestros asuntos<\/strong><\/p>\n

Alusi\u00f3n <\/em>parece que aqu\u00ed se hace referencia a la divisi\u00f3n de la tierra entre los hijos de No\u00e9 despu\u00e9s del diluvio (Dt 32:7-9<\/a>). Y se observ\u00f3 la misma divisi\u00f3n por sorteo con respecto a la tierra de Cana\u00e1n. Aunque la suerte fue echada en el regazo, toda la disposici\u00f3n de ella fue del Se\u00f1or. Y aun as\u00ed Dios interfiere en nuestros asuntos en su gracia.<\/p>\n


I. <\/strong>La manera del control de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>La injerencia constante de parte de Dios se refiere a todo lo relativo a nuestra condici\u00f3n en este estado finito del ser. Todos forman parte de la elecci\u00f3n divina, por dif\u00edcil que sea conciliar la determinaci\u00f3n superior con la elecci\u00f3n libre e irrestricta que cada individuo hace por s\u00ed mismo. Esta superintendencia es tan extensa como minuciosa. \u00c9l cuenta el n\u00famero de las estrellas, y \u00c9l cuenta los cabellos de nuestra cabeza. En su operaci\u00f3n toca los resortes de la determinaci\u00f3n humana, sin atentar en absoluto contra la libertad individual; y dirige al hombre a la elecci\u00f3n, mientras que el hombre elige por s\u00ed mismo.<\/p>\n

2. <\/strong>Incluye los saludos especiales que Dios le da a sus propias personas. \u201cEste pueblo lo he formado yo mismo\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>El Esp\u00edritu Divino escoge nuestra suerte, guiando, dirigiendo y regulando la elecci\u00f3n que hacemos por nosotros mismos; no por un control poderoso e inmediato de la voluntad, sino implantando esos principios en la mente que, en su ejercicio voluntario, formar\u00e1n una elecci\u00f3n agradable a la mente Divina. \u201cDios es el que produce en nosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La conveniencia y la ventaja de dejar a Dios la elecci\u00f3n de nuestra herencia. De hecho, esto no es m\u00e1s que reconocer alegremente el ejercicio justo de su propia prerrogativa: eventualmente lo har\u00e1, lo hagamos nosotros o no. Pero es mejor dejarlo voluntariamente con Dios, porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Es infinitamente sabio y adecuado que \u00c9l elija nuestra herencia por nosotros. Para mostrar la correcci\u00f3n de tal disposici\u00f3n, Jerem\u00edas llev\u00f3 a sus seguidores al campo del alfarero (Jerem\u00edas 18:2-6<\/span>). <\/p>\n

2. <\/strong>Este arreglo es infinitamente mejor para nosotros. La tarea de formar primero un alma humana para la gloria, y luego llevar esa alma a su posesi\u00f3n, es lo que nadie m\u00e1s que Dios mismo podr\u00eda lograr. (Robert Hall, AM<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un sabio deseo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El hecho glorioso. En cuanto al mundano, Dios le da cualquier cosa, pero para el cristiano, Dios selecciona la mejor porci\u00f3n. \u00c9l da c\u00e1scaras a los mundanos; pero se detiene a buscar los dulces frutos para su pueblo.<\/p>\n


I. <\/strong>Y, en primer lugar, pregunt\u00e9monos, \u00bfno debemos admitir todos nosotros una Providencia suprema y el designio de las manos de Jehov\u00e1, en cuanto a los medios por los cuales vinimos a este mundo? \u00bfCu\u00e1les fueron las circunstancias en nuestro poder que nos llevaron a elegir a cierta persona para ser nuestro padre? \u00bfTuvimos algo que ver con eso? \u00bfNo design\u00f3 Dios mismo a nuestros padres, lugar de origen y amigos? Y que nacimos con cuerpo sano y mente sana. Si tienes plena posesi\u00f3n de todas tus facultades y miembros, debes reconocer y confesar que hubo un decreto de Dios en ello. Y, adem\u00e1s, \u00bfcu\u00e1nto del dedo de Dios debemos discernir en nuestro temperamento y constituci\u00f3n? Supongo que nadie ser\u00e1 tan tonto como para decir que todos nacemos con el mismo temperamento natural y constituci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Le preguntar\u00e9 a cualquier hombre sensato, sobre todo, a cualquier cristiano serio, si no ha habido ciertos momentos en su vida en los que pudo ver m\u00e1s claramente que en verdad Dios \u00abescogi\u00f3 su herencia para \u00e9l\u00bb. Mire hacia atr\u00e1s y vea c\u00f3mo la mano de Dios estuvo en sus asuntos, y por medios variados ya menudo extra\u00f1os asign\u00e1ndole su lugar y trabajo. Puedo ver miles de posibilidades, como las llaman los hombres, todas trabajando juntas, como las ruedas de una gran pieza de maquinaria, para arreglarme justo donde estoy. En verdad, no est\u00e1 en el hombre que camina el dirigir sus pasos.\u201d Luego mire las vidas de los grandes santos que se mencionan en la Biblia y vea esta verdad claramente mostrada. Joseph; Mois\u00e9s; Daniel. Y cuantas son las declaraciones b\u00edblicas al respecto (Isa 45:6-7<\/span>; Job 14:5<\/span>; Pro 16:33<\/span>; Jer 21:25).<\/p>\n


II. <\/strong>Una oraci\u00f3n. \u201c\u00c9l escoger\u00e1 nuestra herencia por nosotros\u201d. La seca doctrina es de poca utilidad. No es la doctrina lo que nos ayuda; es nuestro asentimiento a la doctrina. Pero hay algunos de ustedes que, si no fuera la verdad, dir\u00edan que as\u00ed lo desean, porque dir\u00edan en su oraci\u00f3n: \u201cT\u00fa escoger\u00e1s mi herencia por m\u00ed\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, \u201cMis misericordias escoger\u00e1s para m\u00ed\u201d. Y otros elegir\u00edan sus empleos; pero es mucho mejor dejar la elecci\u00f3n a Dios. \u201cSi hubiera dos \u00e1ngeles en el cielo,\u201d dijo un buen hombre, \u201csuponiendo que hubiera dos obras que hacer, y una obra fuera gobernar una ciudad, y la otra barrer un cruce de calles, los \u00e1ngeles no detendr\u00edan una sola. momento de decir lo que har\u00edan. Ellos har\u00edan cualquier cosa que Dios les dijera que hicieran. Gabriel se echaba la escoba al hombro y barr\u00eda alegremente el cruce; y Michael no estar\u00eda un poco m\u00e1s orgulloso de tomar el cetro para gobernar la ciudad\u201d. As\u00ed con un cristiano. Pero no hay nada que queramos elegir con m\u00e1s frecuencia que nuestras cruces. A ninguno de nosotros nos gustan las cruces en absoluto; pero todos nosotros pensamos que las pruebas de los dem\u00e1s son m\u00e1s ligeras que las nuestras. Cruces debemos tener, pero muchas veces queremos estar eligi\u00e9ndolas. \u00ab\u00a1Vaya!\u00bb dice uno, \u201cmi problema est\u00e1 en mi familia. Es la peor cruz del mundo: mi negocio tiene \u00e9xito; pero si pudiera tener una cruz en mi negocio y deshacerme de esta cruz en mi familia, no me importar\u00eda\u201d. (CHSpurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 47:4 Escoger\u00e1 nuestra heredad para nosotros: la grandeza de Jacob, a quien \u00e9l am\u00f3. \u00c9l escoger\u00e1 nuestra heredad para nosotros Cu\u00e1n cari\u00f1osos son nuestros hijos, y cuanto m\u00e1s peque\u00f1os son m\u00e1s, de decir: \u201cQuiero ser\u201d. Y luego cada uno dice cu\u00e1l es su elecci\u00f3n. Un soldado, un granjero, una campesina, etc. Y los dejamos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 47:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}