{"id":34953,"date":"2022-07-16T05:30:35","date_gmt":"2022-07-16T10:30:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-488-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:30:35","modified_gmt":"2022-07-16T10:30:35","slug":"estudio-biblico-de-salmos-488-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-488-14-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 48:8-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 48,8-14<\/span><\/p>\n

Como hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto en la ciudad de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, en la ciudad de nuestro Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\u201c Como hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u201d<\/strong><\/p>\n

Esto rara vez es cierto. En muchos lugares vemos lo que no hemos o\u00eddo, y lo que hemos o\u00eddo no lo vemos. Pero cuando entras en \u201cla ciudad de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos\u201d, los informes acerca de ella son verdaderos, y la verdad excede el informe.<\/p>\n


I. <\/strong>Es muy importante que escuchemos a los testigos verdaderos; porque, de lo contrario, no seremos capaces de decir: \u00abComo hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u00bb. Es de suma importancia para todos ustedes que escuchen la Palabra de Dios y reciban la verdad tal como es en Jes\u00fas; para que, tanto en la multitud de la vida, como cuando est\u00e9is al borde de la muerte, y en el estado inmutable de la eternidad, pod\u00e1is decir: \u201cDamos gracias a Dios por el evangelio que hemos o\u00eddo; porque lo que o\u00edmos con nuestros o\u00eddos se ha verificado en nuestra vida.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>El buen o\u00edr lleva a ver: \u201cComo hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u201d. Algunos de ustedes han o\u00eddo, y o\u00eddo, pero nunca han visto. El hombre que se contenta con una entrada a su mente, a saber, sus o\u00eddos, pero nunca usa sus ojos, debe imaginar que Dios ha cometido un error y le ha dado m\u00e1s sentidos de los que necesita. Seguramente esto argumenta una falta de sentido. \u201cGustad y ved que es bueno el Se\u00f1or\u201d. Usted preguntar\u00e1 \u00bfc\u00f3mo puede un oyente del Evangelio convertirse en un vidente de \u00e9l?<\/p>\n

1.<\/strong> Puede hacer esto examinando los hechos que escucha y juzgando si son realmente tan. La Escritura os dice que vuestro coraz\u00f3n es enga\u00f1oso; ved si es as\u00ed. Te dice que hay una inclinaci\u00f3n natural en el hombre hacia el mal, est\u00fadiate a ti mismo y ver\u00e1s si no es as\u00ed.<\/p>\n

2. <\/strong>Adem\u00e1s, vemos lo que o\u00edmos cuando obedecemos los mandamientos y recibimos las bendiciones prometidas sobre la obediencia. \u201csi confesamos nuestros pecados\u201d, etc. \u201cVenid a m\u00ed\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Tambi\u00e9n convertimos el o\u00edr en vista cuando, recibiendo las bendiciones prometidas a la fe, entramos en una nueva vida.<\/p>\n


III. <\/strong>Ver maravillosamente confirma la verdad de lo que escuchamos. Estoy seguro de que puedo apelar a aquellos de ustedes que han visto al Se\u00f1or en Su gloria, hasta el punto de aborrecerse en polvo y ceniza, y a aquellos de ustedes que se han visto a s\u00ed mismos, hasta el punto de avergonzarse y confundirse de su propia maneras. Digo, puedo apelar a usted para que confirme las declaraciones m\u00e1s solemnes de la Sagrada Escritura. Por mucho que te estremezcan sus denuncias, tu alma m\u00e1s \u00edntima consiente en la verdad de ellas. Cosas m\u00e1s brillantes, sin embargo, hemos o\u00eddo y visto. Escuchamos que hay un llamado de Dios, por el cual \u00c9l separa a Sus elegidos del resto de la humanidad. Tambi\u00e9n o\u00edmos que si lleg\u00e1bamos a Jes\u00fas tal como \u00e9ramos, \u00c9l nos recibir\u00eda; y \u00c9l nos recibi\u00f3. Entonces o\u00edmos que exist\u00eda tal cosa como la regeneraci\u00f3n. \u201cOs es necesario nacer de nuevo\u201d. Muchos de ustedes conocen el gran y radical cambio, porque lo han experimentado. Adem\u00e1s, para mostrarle c\u00f3mo la experiencia apoya la Palabra de Dios, se nos dijo muchas veces que Dios escucha la oraci\u00f3n. Se nos recordaron las palabras del Salvador: \u201cPedid, y se os dar\u00e1\u201d, etc. \u00bfNo hab\u00e9is orado vosotros mismos de la oscuridad a la luz del sol; oraron ustedes mismos desde las profundidades de la desesperaci\u00f3n hasta el trono de Dios?<\/p>\n


IV. <\/strong>Cuando el o\u00edr se convierte en ver y es confirmado por \u00e9l, entonces conduce al testimonio. Tantos est\u00e1n denunciando la verdad, que, si en su coraz\u00f3n y conciencia han probado que es verdad, est\u00e1n obligados a dar al Se\u00f1or el testimonio de incluso un tartamudo. Tu boca es como Dios la hizo: \u00fasala lo mejor que puedas y habla por Su nombre y causa. \u00a1Oh, por m\u00e1s esp\u00edritu misionero, m\u00e1s proclamaci\u00f3n hasta los confines de la tierra de lo que ha hecho el Se\u00f1or! \u00bfQu\u00e9 eran las estrellas, si no alumbraban? \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda el sol, si no hizo nuestro d\u00eda? \u00bfQu\u00e9 eran los r\u00edos, si no regaban las tierras? \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda el mar mismo, si no actuara como el coraz\u00f3n palpitante del mundo? \u00bfQu\u00e9 son los cristianos, si no resplandecen como lumbreras? La piedad embotellada est\u00e1 muerta. De nada sirve la religi\u00f3n metida en una lata y sellada herm\u00e9ticamente.<\/p>\n


V. <\/strong>Oyendo, viendo, testificando, Dios te dar\u00e1 una seguridad a\u00fan m\u00e1s completa que la que tienes hasta ahora. \u201cDios la establecer\u00e1 para siempre\u201d. Esa es la conclusi\u00f3n a la que llega el santo, cuando ha probado la verdad por s\u00ed mismo, y ha dado testimonio del resultado de su prueba. Dios nunca dejar\u00e1 Su Iglesia. Dios nunca perder\u00e1 Su palabra. Dios nunca abandonar\u00e1 Su Evangelio. Su honor est\u00e1 ligado a toda la empresa que Cristo emprendi\u00f3, debe llevarla a cabo y debe llegar a una conclusi\u00f3n gloriosa. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201cComo hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u201d<\/strong><\/p>\n

El salmista no solo se regocija por la liberaci\u00f3n, sino porque esa liberaci\u00f3n ha demostrado que el presente com\u00fan est\u00e1 tan lleno de Dios como lo estuvo el pasado milagroso, y ha convertido la tradici\u00f3n en experiencia. Los milagros del \u00c9xodo se han repetido ante los ojos de la generaci\u00f3n del salmista. \u201cComo hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u201d, etc. Y como el presente ha sido la repetici\u00f3n del pasado, el futuro ser\u00e1 la continuaci\u00f3n del presente. \u201cDios la establecer\u00e1 para siempre.\u201d<\/p>\n


I. <\/strong>La prenda de seguridad en nombre de la ciudad. \u201cLa ciudad del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u201d: \u00bfqu\u00e9 significa ese gran nombre para Dios? Significa, supongo, muy parecido a lo que Jesucristo elogi\u00f3 al centuri\u00f3n romano por haber andado a tientas para descubrir; que todo el universo es como una legi\u00f3n en guerra, sujeta al mando de un Imperator autorizado, o Emperador, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Pues bien, si la ciudad es suya, \u00bfqui\u00e9n la va a tomar? \u00bfQu\u00e9 pasa con Senaquerib? Puede reunir a sus huestes como quiera, pero \u00abpor la ma\u00f1ana todos eran cad\u00e1veres\u00bb, y Senaquerib se fue de regreso a Asiria para orar a su dios. Mucho hizo de eso; porque mientras oraba, sus hijos le cortaron la garganta; y ese fue el final de la adoraci\u00f3n que se le da a \u201clos ej\u00e9rcitos\u201d, y no al Se\u00f1or de \u201clos ej\u00e9rcitos\u201d. Pero eso no es todo. La ciudad es \u201cla ciudad de nuestro Dios\u201d. \u00c9l es el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, pero hay una relaci\u00f3n m\u00e1s tierna y bendita entre nosotros y \u00c9l que la que hay entre ellos y \u00c9l, porque \u00c9l es \u201cNuestro Dios\u201d. \u00bfY c\u00f3mo llega a ser nuestro Dios? Por lo que \u00c9l ha hecho, y por lo que nosotros hemos hecho. La relaci\u00f3n es rec\u00edproca; Su parte es tomarnos como suyos y decirnos que as\u00ed lo ha hecho; nuestra parte es tomarlo como nuestro por fe, amor y obediencia, y por el habla de nuestro coraz\u00f3n dici\u00e9ndole: \u201cT\u00fa eres mi Dios\u201d. Entonces podremos descansar seguros, si \u201cJehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros\u201d, etc.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo todas las maravillas del pasado se repiten hoy. Eso suena parad\u00f3jico. \u201cLa era de los milagros ha pasado\u201d, dicen muchos corazones tristes. No \u201cvemos\u201d como \u201chemos o\u00eddo\u201d, ya veces empezamos a dudar de si hemos o\u00eddo bien, simplemente porque no vemos lo que se nos ha dicho. Pues bien, por todo eso, la palabra triunfante de mi texto es cierta hoy, tan cierta como lo fue respecto a los que vieron el milagro de las huestes asirias muertas. Mi vida est\u00e1 tan llena de Dios, si quiero hacerlo as\u00ed, como lo estuvo la vida de cualquier patriarca o profeta o ap\u00f3stol de todos ellos. La Tierra est\u00e1 tan repleta de Dios como sol\u00eda estarlo. No s\u00f3lo la realidad de esta obra es la misma, sino que me atrevo a decir que la manera en que \u00c9l ahora hace Sus grandes cosas por nosotros es un avance en la manera en que \u00c9l las hizo en la antig\u00fcedad. Es mejor tener un Cristo en el coraz\u00f3n que un Cristo obrando milagros a nuestro lado; mejor dejarse guiar por el Esp\u00edritu Divino que mora en nosotros que por la columna de fuego y nube. Es mejor estar comprometidos con la responsabilidad de nuestros propios juicios y nuestros propios corazones purificados, que escuchar una voz del cielo que nos dice en s\u00edlabas articuladas lo que debemos hacer. Y aquellos que son, o, si quieren, pueden ser \u00abfortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu\u00bb, no necesitan envidiar a aquellos de la antig\u00fcedad a cuyos miembros paral\u00edticos las manos del Salvador dieron poder, o a quienes ojos ciegos le dio la vista.<\/p>\n


III. <\/strong>La confianza en el futuro que nace de la experiencia. Siempre es seguro contar con el futuro de Dios e inferir lo que ser\u00e1 a partir del pasado de Dios. No puedes hacer eso con los hombres, puedes hacerlo con \u00c9l; porque El es el mismo ayer, hoy y por los siglos. Nos cansamos de ayudar a la gente y decimos: \u201cLo he hecho tantas veces que ya no puedo hacerlo m\u00e1s\u201d. Dios dice: \u201cLo he hecho tantas veces que no dejar\u00e9 de hacerlo\u201d. Los prop\u00f3sitos de los hombres cambian; Su no. Los recursos de los hombres se agotan; Su nunca. Si confiamos en \u00c9l, podemos decir con valent\u00eda: \u201cMa\u00f1ana ser\u00e1 como hoy, y mucho m\u00e1s abundante\u201d. Siempre es seguro contar con que el futuro de Dios es parte del pasado de Dios. Por lo tanto, la ciudad y los ciudadanos, cada uno de los cuales tiene una relaci\u00f3n personal con Dios, deben vivir para siempre, a fin de que puedan poseer todo lo que Dios les puede dar. Esa es una forma sencilla de expresar lo que puede expresarse en un lenguaje m\u00e1s elegante, al decir que la experiencia de comuni\u00f3n con Dios aqu\u00ed es la mejor prueba, para cualquiera de nosotros, de la vida inmortal en el m\u00e1s all\u00e1. Porque Dios nos ha dado lo que ha dado, y ha sido para nosotros lo que ha sido, y ha hecho por nosotros lo que ha hecho, es imposible creer que pueda llegar a un fin la relaci\u00f3n entre \u00c9l y nosotros, y que la el hombre que ha estrechado la mano de Dios puede morir jam\u00e1s.\u201d \u00c9l la establecer\u00e1 para siempre.\u201d (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Testimonio confirmado por la experiencia<\/strong><\/p>\n

1 . <\/strong>La Iglesia, como un padre de familia, entrega un volumen en las manos de aquellos que se unen a su comuni\u00f3n, invit\u00e1ndolos a recibirlo como Divino, y estudiarlo como la \u00fanica palabra que puede guiarlos a la gloria. Y sus miembros, como los hijos de la casa, no tienen mejor raz\u00f3n, al principio, para recibir la Biblia como inspirada, que porque la han o\u00eddo en la ciudad del Se\u00f1or. Rinden tanto respeto a las instrucciones de sus maestros autorizados, oa las impresiones que se han grabado en ellos desde la infancia, como para rendir homenaje a un volumen que se supone que tiene un car\u00e1cter tan elevado. Pero entonces, aunque puede ser de o\u00eddas que primero reciben la Biblia como inspirada, no es de o\u00eddas que contin\u00faan recibi\u00e9ndola. Hablamos de aquellos en quienes la Palabra ha \u201cobrado eficazmente\u201d; y confiadamente afirmamos de ellos que, aunque en un tiempo creyeron en la inspiraci\u00f3n de las Escrituras can\u00f3nicas, porque sus padres las ense\u00f1aron, o sus ministros las mantuvieron, sin embargo ahora est\u00e1n en posesi\u00f3n de una evidencia experimental personal, que es completamente concluyente sobre este punto fundamental.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero a\u00fan hay una aplicaci\u00f3n m\u00e1s obvia de las palabras de nuestro texto. Salom\u00f3n dice de Dios que \u00c9l \u201crequiere lo pasado\u201d. \u00c9l busca de nuevo lo que es pasado, recordando, por as\u00ed decirlo, los procedimientos, ya sea en juicio o misericordia, de edades pasadas, y repiti\u00e9ndolos a la generaci\u00f3n presente. Y es por eso que hay tal valor en la experiencia registrada de los creyentes de otros d\u00edas, que la biograf\u00eda de los justos est\u00e1 entre los mejores tesoros que posee una iglesia. Es, al menos en un sentido, una gran ventaja para nosotros vivir tarde en el mundo. Tenemos todos los beneficios de la experiencia espiritual de muchos siglos, que se nos ha legado como un legado de m\u00e1s valor que una gran riqueza o un imperio extenso. No tenemos, pues, que recorrer un camino en el que hemos tenido pocos precursores. Hasta donde alcanza la vista, el camino que tenemos que recorrer est\u00e1 repleto de formas que nos hacen se\u00f1as, como si los sepulcros entregaran su hueste de dignos para que pudi\u00e9ramos ser animados por la vista de la multitud victoriosa. Y esta es una ventaja que es casi imposible sobreestimar. Solo tienes que a\u00f1adir a esto un conocimiento de la inmutabilidad de Dios, y parece que todo lo que puede ser necesario para el est\u00edmulo y la confianza de los justos.<\/p>\n

3. <\/strong>Si hay un pasaje de la Escritura que nos aventuramos a poner en los labios de los hombres redimidos en la gloria, es nuestro texto; en este caso, podemos estar seguros de que el cambio de la tierra al cielo no habr\u00e1 hecho que el lenguaje de uno sea inadecuado para el otro. Oh, mientras la resplandeciente compa\u00f1\u00eda toma el circuito de la ciudad celestial; mientras ellos \u201ccaminan alrededor de Si\u00f3n, y la rodean\u201d, contando sus torres, se\u00f1alando bien sus baluartes y considerando sus palacios; \u00bfQui\u00e9n puede dudar que se digan unos a otros: \u201ccomo hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto en la ciudad de nuestro Dios\u201d? Escuchamos que aqu\u00ed \u201clos inicuos dejan de perturbar\u201d, y ahora contemplamos la profunda y rica calma. Escuchamos que aqu\u00ed debemos estar con el Se\u00f1or, y ahora lo vemos cara a cara. Escuchamos que aqu\u00ed debemos saber, y ahora la amplia p\u00e1gina de la verdad universal est\u00e1 abierta a nuestra inspecci\u00f3n. O\u00edmos que aqu\u00ed, con la corona en la cabeza, y el arpa en la mano, debemos ejecutar la voluntad y cantar las alabanzas de nuestro Dios, y ahora llevamos la diadema, y despertamos la melod\u00eda. (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 48,8-14 Como hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto en la ciudad de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, en la ciudad de nuestro Dios. \u201c Como hemos o\u00eddo, as\u00ed hemos visto\u201d Esto rara vez es cierto. En muchos lugares vemos lo que no hemos o\u00eddo, y lo que hemos o\u00eddo no lo vemos. Pero cuando entras en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 48:8-14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34953","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34953"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34953\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}