{"id":34965,"date":"2022-07-16T05:31:11","date_gmt":"2022-07-16T10:31:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-501-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:31:11","modified_gmt":"2022-07-16T10:31:11","slug":"estudio-biblico-de-salmos-501-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-501-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 50:1-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 50,1-23<\/span><\/p>\n

El Dios fuerte, el Se\u00f1or, ha hablado y llamado a la tierra, desde el nacimiento del sol hasta su ocaso.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El primero de los salmos de Asaf<\/strong><\/p>\n

Este, <\/em>el primero de los salmos de Asaf, est\u00e1 separado de los otros once (Sal 73:1-28<\/span>; Sal 74:1-23<\/a>; Sal 75:1-10<\/span>; Sal 76:1-12<\/span>; Sal 77:1-20<\/span>; Sal 78:1-72<\/span>; Sal 79 :1-13<\/span>; Sal 80:1-19<\/span>; Sal 81:1-16<\/span>; Sal 82:1-8<\/a>; Sal 83:1-18<\/span>.) por razones que no aparecen. Probablemente no sean m\u00e1s rec\u00f3nditas que la semejanza verbal entre la convocatoria a toda la tierra al comienzo de Sal 49:1-20<\/a>., y la proclamaci\u00f3n similar en los primeros vers\u00edculos del Salmo<\/p>\n

1. <\/strong>La disposici\u00f3n del Salterio a menudo est\u00e1 obviamente determinada por estos v\u00ednculos leves. El grupo tiene ciertos rasgos en com\u00fan, de los cuales algunos aparecen aqu\u00ed: por ejemplo<\/em> la afici\u00f3n por las descripciones de teofan\u00edas; el protagonismo dado a la acci\u00f3n judicial de Dios; la preferencia por los nombres Divinos de El<\/em>, Adonai<\/em> (el Se\u00f1or), Elyon<\/em> (Alt\u00edsimo). Otras peculiaridades de la clase–eg<\/em> el amor por la designaci\u00f3n \u00abJos\u00e9\u00bb para la naci\u00f3n, y el deleite en la imagen del Divino Pastor–no se encuentran en este salmo. No contiene alusiones hist\u00f3ricas que ayuden a fecharlo. Muchos declaran sin vacilar que la idea principal de esto, a saber, la depreciaci\u00f3n del sacrificio externo, era imposible en los d\u00edas del levita Asaf, quien era uno de los miembros del personal musical de David. Pero, \u00bfes tan cierto que tales pensamientos eran ajenos al per\u00edodo en el que Samuel declar\u00f3 que la obediencia era mejor que el sacrificio? Ciertamente, el tono del salmo es el de los profetas posteriores, y hay muchas probabilidades de que Asaf sea el nombre de la familia o el gremio de cantores de quienes provinieron estos salmos, y no el de un individuo. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La religi\u00f3n del hombre<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Un juicio solemne aguarda a la religi\u00f3n del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>Su Autor. \u201cEl Dios fuerte\u201d, etc.<\/p>\n

(1)<\/strong> Omnisciente.<\/p>\n

(2)<\/strong> Absolutamente justo.<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Sus testigos. \u201c\u00c9l ha llamado a la tierra\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Su grandeza. \u201cNuestro Dios vendr\u00e1\u201d, etc. El Eterno parece ahora callar; las almas ensordecidas por el pecado no oyen Su voz, pero \u00c9l les hablar\u00e1 con truenos en el d\u00eda venidero.<\/p>\n

4. <\/strong>Sus oficiales (Sal 50:5<\/span>). \u00bfQui\u00e9nes son los oficiales? (Mat 24:31<\/span>; Sal 104:4<\/span> ). \u201cRe\u00fanan a mis santos\u201d; \u00a1Qu\u00e9 reuni\u00f3n! \u00bfDe donde? \u00bfA quien? \u00bfPara qu\u00e9?<\/p>\n

5. <\/strong>Su rectitud (Sal 50:6<\/span>). Podemos enga\u00f1arnos a nosotros mismos, as\u00ed como a los dem\u00e1s ahora; pero se acerca el tiempo que desenga\u00f1a, y ser\u00e1 para todos nosotros un tiempo de inefable solemnidad.<\/p>\n


II. <\/strong>La inutilidad de la mera ceremonia en la religi\u00f3n del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>No puedes darle nada a Dios en tus ofrendas. Todo le pertenece a \u00c9l.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l no requiere nada. Es absolutamente independiente (Sal 50:14-15<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>El valor de la rectitud de coraz\u00f3n en la religi\u00f3n del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>La naturaleza de la religi\u00f3n espiritual.<\/p>\n

(1)<\/strong> Sincera gratitud. \u201cOfrece a Dios acci\u00f3n de gracias\u201d. No porque nuestra acci\u00f3n de gracias sea de alg\u00fan servicio para \u00c9l; sino porque es justo que sus criaturas morales aprecien los favores que les hace. Porque es necesario para su propia virtud y felicidad. El genuino agradecimiento del coraz\u00f3n a Dios es el para\u00edso de los esp\u00edritus. El cielo es alabanza.<\/p>\n

(2)<\/strong> Votos sinceros. \u201cPaga tus votos al Alt\u00edsimo\u201d. Resuelve amar, adorar y obedecer al gran Dios; y con verdadero fervor cumplir los votos en la vida diaria.<\/p>\n

(3)<\/strong> Oraci\u00f3n cordial. \u201cLl\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia\u201d: con tu propia voz, en tu propio idioma, desde tu propio coraz\u00f3n (Filipenses 4:6<\/a>).<\/p>\n

2. <\/strong>Las ventajas de la religi\u00f3n espiritual.<\/p>\n

(1)<\/strong> Liberaci\u00f3n divina. \u201cYo te librar\u00e9.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Aprobaci\u00f3n divina. \u201cT\u00fa me glorificar\u00e1s\u201d. Es decir, me honrar\u00e1s. \u00a1Qu\u00e9 recompensa! (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para el encuentro con Dios<\/strong><\/p>\n

La <\/em>toda la ocupaci\u00f3n que tenemos en el mundo es esta, prepararnos para el encuentro con Dios. Este es el significado de toda la Biblia, para advertirnos que debemos encontrarnos con Dios, y brindarnos toda ayuda y aliento en esta preparaci\u00f3n. Es en esto en lo que la humanidad se diferencia de todas las dem\u00e1s criaturas de Dios que conocemos. Los \u00e1ngeles no tienen este llamado hecho a ellos. Las criaturas brutas no tienen que presentarse ante \u00c9l. Todo centro comercial que nace debe finalmente llegar a Su presencia. \u201c\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida?\u201d La advertencia de nuestro Se\u00f1or es: \u201cEstad preparados\u201d. Lo que ser\u00e1 \u00abencontrar a nuestro Dios\u00bb, ning\u00fan coraz\u00f3n de hombre puede concebir; porque \u00bfqu\u00e9 pensamiento del hombre puede jam\u00e1s comprender lo que es Dios? Pero podemos llegar a conocerlo incluso en este mundo mucho m\u00e1s de lo que pensamos que podemos, ya que \u00c9l se nos revela en Jesucristo. El pensamiento de encontrar a Dios es en s\u00ed mismo tan terrible que podr\u00edamos habernos inclinado a sentarnos desesperados ante su contemplaci\u00f3n, si no fuera por este acceso al Padre que tenemos en Jesucristo. Es de infinitas consecuencias que estemos preparados, \u201cpara que ese d\u00eda no nos sorprenda desprevenidos\u201d. Y sabemos de qu\u00e9 manera debemos estar preparados, cu\u00e1les son las cosas que se requerir\u00e1n de nosotros. No podemos deshacer el pasado, que debe presentarse ante el ojo que todo lo ve del Juez; pero, durante el poco tiempo que nos queda, podemos pedir perd\u00f3n de coraz\u00f3n, con perdones, y oraciones, y l\u00e1grimas, por Cristo; y as\u00ed podemos, con la misericordia de Dios, ganar algo de esperanza y consuelo antes de morir. (Sermones sencillos de los autores de \u00abTracts for the Times\u00bb.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 50,1-23 El Dios fuerte, el Se\u00f1or, ha hablado y llamado a la tierra, desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. El primero de los salmos de Asaf Este, el primero de los salmos de Asaf, est\u00e1 separado de los otros once (Sal 73:1-28; Sal 74:1-23; Sal 75:1-10; Sal 76:1-12; Sal 77:1-20; Sal 78:1-72; … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 50:1-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34965","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34965\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}