{"id":34973,"date":"2022-07-16T05:31:34","date_gmt":"2022-07-16T10:31:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:31:34","modified_gmt":"2022-07-16T10:31:34","slug":"estudio-biblico-de-salmos-5015-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 50:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 50:15<\/span><\/p>\n

Ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La verdadera liberaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Muchos <\/em>en el d\u00eda de la angustia invocaron a Dios con clamor muy amargo, y no hallaron salvaci\u00f3n. El \u201cd\u00eda nublado y oscuro\u201d ha continuado lleno de una lobreguez, que ninguna luz del cielo ha irrumpido para aliviar. El golpe que tem\u00edamos y que rog\u00e1bamos que no cayera, ha ca\u00eddo. Pero, \u00bfnecesita fallar nuestra fe para que nos nieguemos a confiar en la promesa de Dios otra vez? \u00bfPuede haber alguna base real para eso? Ser\u00eda horrible si lo hubiera; si tuvi\u00e9ramos que pensar en Dios, como con demasiada frecuencia tenemos que pensar en los hombres, como alguien en quien no se puede depender, en quien no se puede confiar para cumplir Su palabra. Ser\u00eda casi mejor ser ateos que pensar eso. Pero la soluci\u00f3n de la dificultad est\u00e1 en el hecho de que lo que Dios quiere decir con \u201cliberaci\u00f3n\u201d es diferente de lo que nosotros queremos decir. Estamos pidiendo una cosa cuando \u00c9l quiere decir otra. Y quiz\u00e1s, tambi\u00e9n, entendamos mal a Dios cuando dice: \u201cLl\u00e1mame\u201d. \u00bfNo lo tomamos demasiado a menudo en el sentido de que cuando no vemos otra ayuda, entonces debemos invocar a Dios porque no hay nada m\u00e1s que hacer? \u00bfNo es esto demasiado nuestra idea; y es solo una idea? \u00bfTenemos derecho a tratar a Dios de esa manera? \u00bfDescuidarlo y olvidarlo hasta que estemos en problemas, y luego invocarlo en voz alta, simplemente para eliminar el problema? No creo que podamos interpretar la Palabra de Dios en el sentido de que \u00c9l responder\u00e1 a tal llamado con tal liberaci\u00f3n. Quiere decir que el problema es hacer la obra que \u00c9l desea que se haga; para conducirnos a \u00c9l, para irrumpir en nuestra mundanalidad, autosuficiencia y olvido de nuestra dependencia de \u00c9l, y para ayudarnos a recibir la bendici\u00f3n que debe otorgarnos, para que a trav\u00e9s de ella podamos ser liberados, no necesariamente de ella, sino de los males que pretend\u00eda corregir, de los peligros contra los que era la advertencia. Un hombre, por ejemplo, que ha cometido un crimen voluntariamente y ha recibido el castigo de su crimen, podr\u00eda sentirse tan conmovido en el coraz\u00f3n y tan angustiado en la mente, como para ser llevado a pensar en Dios, y clamar a Dios por liberaci\u00f3n; pero \u00bfpodr\u00eda esperarse que Dios abriera la puerta de su prisi\u00f3n y lo dejara en libertad, o que pagara su multa y lo dejara en libertad sin pena? \u00bfSer\u00eda eso realmente una \u201cliberaci\u00f3n\u201d para \u00e9l? \u00bfNo ser\u00eda la \u00fanica liberaci\u00f3n real una liberaci\u00f3n del coraz\u00f3n malo y del esp\u00edritu inicuo que lo llev\u00f3 a cometer el crimen; y la angustia exterior, de la cual Dios no lo libr\u00f3, \u00bfno estar\u00eda haciendo su propia obra, si por la gracia de Dios fuera el medio de librarlo de ese coraz\u00f3n malo y de ese esp\u00edritu inicuo? Si lo hizo, \u00bfpodr\u00eda decir que Dios no hab\u00eda escuchado su clamor o que no lo hab\u00eda liberado? (Historia RH, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00c1nimo para los piadosos en el d\u00eda del juicio<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El hablante. \u201cEl Dios fuerte;\u201d poseer–<\/p>\n

1. <\/strong>Conocimiento ilimitado (Hebreos 4:13<\/span>; Hechos 10:5-6<\/span>; Mateo 10:30<\/span>).<\/p>\n

2 . <\/strong>Bondad infinita (Sal 145:9<\/span>; Sal 103 :13<\/span>; Sal 147:11<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Poder omnipotente (Sal 148:6<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Las personas a las que se dirige.<\/p>\n

1. <\/strong>Los que temen y aman a Dios (1Co 3:21-23<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Los que son sujetos de prueba (Heb 12:6<\/span>; Hebreos 12:10<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>El deber sugerido. \u201cLl\u00e1mame.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Humildad.<\/p>\n

2. <\/strong>Sinceridad.<\/p>\n

3. <\/strong>Confianza.<\/p>\n

4. <\/strong>Coherencia.<\/p>\n

5. <\/strong>Importunidad.<\/p>\n


IV. <\/strong>La declaraci\u00f3n realizada. \u201cYo te librar\u00e9.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>A qu\u00e9 hora ve mejor.<\/p>\n

2. <\/strong>De qu\u00e9 manera \u00c9l ve mejor.<\/p>\n

3. <\/strong>Por qu\u00e9 medios \u00c9l ve mejor.<\/p>\n


V. <\/strong>Las devoluciones agradecidas requeridas. \u201cY t\u00fa me honrar\u00e1s.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Por un devoto reconocimiento de la bondad divina (Sal 34,1-4<\/span>). Tenga cuidado de no atribuir eso a la agencia humana que es inmediatamente la obra de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Por devoci\u00f3n sin reservas a \u00c9l (Rom 12:1<\/span>; 1 Corintios 6:20<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Promoviendo Sus intereses–su tiempo, talentos, influencia empleada para Dios. Presentarlos por los m\u00e9ritos de Cristo.<\/p>\n


VI. <\/strong>Mejora.<\/p>\n

1. <\/strong>A los que aman y temen a Dios. \u00a1Cu\u00e1n bendito es tu estado! El Se\u00f1or es tu Dios, ll\u00e1malo.<\/p>\n

2. <\/strong>A los que humildemente buscan a Dios (Mateo 11:28<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>A los que viven sin Dios. \u00a1Qu\u00e9 horrible tu estado! (Rom 2:5<\/span>). (Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Para el d\u00eda de la angustia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El d\u00eda. \u201cD\u00eda de angustia.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Todos saben m\u00e1s o menos de este \u201cd\u00eda\u201d: la ma\u00f1ana, el mediod\u00eda o la tarde, o todo el \u201cd\u00eda\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Problemas diversos:<\/p>\n

(1)<\/strong> Problemas comerciales, competencia, comerciantes deshonestos, malos tiempos, etc.<\/p>\n

(2)<\/strong> Problemas dom\u00e9sticos–cuidados familiares–ni\u00f1o enfermo–hijo o hija rebelde–pobreza.<\/p>\n

(3)<\/strong> Problemas del alma–pecados realizado–con-ciencia acusando–indignidad e imperfecciones–dudas y miedos, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1Solo un \u201cd\u00eda\u201d! no una semana–mes–a\u00f1o, etc.<\/p>\n


II. <\/strong>La solicitud. \u201cLl\u00e1mame\u201d. Amigos generalmente abundantes en la prosperidad, escasos en los problemas. Dios quiere que vengamos particularmente entonces. Lleven sus cheques de oraci\u00f3n y sus \u00f3rdenes de fe a Su Banco, y as\u00ed pidan y reciban para que su gozo sea pleno. Esta es la cura Divina para los problemas. No te preocupes–irritaci\u00f3n–inquietud–desesperaci\u00f3n; simplemente h\u00e1gale una \u201cllamada\u201d\u2014\u00c9l siempre est\u00e1 en casa, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>La promesa. \u201cYo te librar\u00e9.\u201d Capacidad y voluntad infinitas, poder y amor, est\u00e1n detr\u00e1s de esta promesa. Ninguno llam\u00f3 correctamente y fueron rechazados. No\u00e9, David, Daniel, etc., clamaron y fueron librados.<\/p>\n


IV. <\/strong>El resultado. \u201cT\u00fa me glorificar\u00e1s.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Al presentar alabanza (vers\u00edculo 23).<\/p>\n

2. <\/strong>Al publicar Su fama, la gratitud se limitar\u00e1 a esto.<\/p>\n

3. <\/strong>Confiando impl\u00edcitamente en todo momento. (JO Keen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Texto de Robinson Crusoe<\/strong><\/p>\n

Un libro nos cautiv\u00f3 a todos los d\u00edas de nuestra juventud. \u00bfHay alg\u00fan ni\u00f1o vivo que no lo haya le\u00eddo? No me averg\u00fcenzo de confesar que puedo leerlo incluso ahora con un deleite siempre renovado. Recuerdas c\u00f3mo naufrag\u00f3 Robinson Crusoe. Se queda solo en la isla desierta. Est\u00e1 herido de fiebre. \u00c9l est\u00e1 listo para perecer. Ahora comienza a pensar y abre una Biblia que encuentra en <\/em>su ba\u00fal, y encuentra este pasaje. Esa noche or\u00f3 por primera vez en su vida. Es un texto que hubiera escrito en estrellas a trav\u00e9s del cielo, o que hubiera sonado con trompetas al mediod\u00eda desde lo alto de cada torre. Observar–<\/p>\n


I. <\/strong>Se prefiere el realismo al ritualismo. Tenga en cuenta el contenido. C\u00f3mo es esto as\u00ed.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque tiene significado. No hay ninguno en el ritualismo cuando la gracia est\u00e1 ausente. Pero cuando invocas a Dios en el d\u00eda de la angustia, hay un significado, y Dios lo entiende y lo cuida cuando toda la pompa y el espect\u00e1culo, y la magnificencia del ritual son para \u00c9l como nada.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay espiritualidad en ello, y adoraci\u00f3n en esp\u00edritu y en verdad es lo que Dios quiere.<\/p>\n

3. <\/strong>Reconoce a Dios como el Dios vivo.<\/p>\n

4. <\/strong>Es sincero. En la prosperidad somos propensos a olvidar nuestras oraciones. Demasiados de nosotros somos como los trompos de los ni\u00f1os, que dejan de girar a menos que sean azotados. Ciertamente la dificultad da intensidad a la oraci\u00f3n.<\/p>\n

5. <\/strong>Es humilde. Con demasiada frecuencia estamos demasiado satisfechos con nuestras propias actuaciones en el camino de la adoraci\u00f3n, pero cuando estamos en problemas profundos, el alma se inclina.<\/p>\n

6. <\/strong>Y hay una medida de fe en tales oraciones. Cuando la fe, por as\u00ed decirlo, solo cruza el campo de la c\u00e1mara, de modo que a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda hay un tenue rastro de que ha estado all\u00ed, Dios puede espiarla, y \u00c9l puede y aceptar\u00e1 la oraci\u00f3n por el bien de la fe. esa poca fe. A continuaci\u00f3n tenemos–<\/p>\n


II. <\/strong>La adversidad se convirti\u00f3 en ventaja. Dios no puede librar a un hombre que no est\u00e1 en problemas: incluso Jesucristo no puede sanar a un hombre que no est\u00e1 enfermo. Ahora, si est\u00e1s en problemas, tienes–<\/p>\n

1. <\/strong>Un alegato de la \u00e9poca. Este es el d\u00eda de la angustia. Tu caso es urgente.<\/p>\n

2. <\/strong>Del problema mismo. Es genial.<\/p>\n

3. <\/strong>Desde el comando. Dios te invita a orar.<\/p>\n

4. <\/strong>De Su propio car\u00e1cter–tan grande, tan bueno.<\/p>\n


III. <\/strong>Gracia inmerecida puesta bajo ataduras. \u201cYo te librar\u00e9\u201d, as\u00ed se compromete Dios. El texto es incondicional en cuanto a las personas. Y el \u201cYo har\u00e9\u201d de Dios incluye todo el poder necesario que pueda ser necesario para la liberaci\u00f3n. Pero no se nos dice exactamente cu\u00e1ndo Dios har\u00e1 esto. T\u00fa tienes mucha prisa, pero el Se\u00f1or no. Cuando el oro se echa en el crisol, debe permanecer all\u00ed hasta que se purgue la escoria. Pero la prontitud est\u00e1 impl\u00edcita. \u00c9l te entregar\u00e1 en el mejor tiempo posible.<\/p>\n


IV. <\/strong>Dios y el hombre que ora tomando partes. Aqu\u00ed est\u00e1 tu parte, \u201cLl\u00e1mame\u201d; aqu\u00ed est\u00e1 la parte de Dios: \u201cYo librar\u00e9\u201d. De nuevo, aqu\u00ed est\u00e1 el tuyo, ser\u00e1s librado; y luego, de nuevo, es el turno del Se\u00f1or: \u201cT\u00fa me glorificar\u00e1s\u201d. Aqu\u00ed hay una asociaci\u00f3n encantadora. \u00bfQui\u00e9n se opondr\u00eda a estos t\u00e9rminos? Si Dios nos perdona y nos justifica, nos adopta y nos santifica, y finalmente nos lleva al cielo, \u00bfno tendr\u00e1 \u00c9l la gloria de ello? Incluso algunos te\u00f3logos le dar\u00e1n al hombre un poco de la gloria. \u00a1Oh, ese Dag\u00f3n de libre albedr\u00edo! \u00a1C\u00f3mo la adorar\u00e1n los hombres! Salgan ahora, ustedes, los salvados, y cuenten lo que el Se\u00f1or ha hecho por ustedes. Una anciana dijo una vez que si el Se\u00f1or Jesucristo realmente la salv\u00f3, nunca deber\u00eda escuchar lo \u00faltimo. <\/em>(CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n a Dios en la angustia un sacrificio aceptable<\/strong><\/p>\n

Dios <\/em>aqu\u00ed reprende a Israel por no haberle retenido abundante servicio ceremonial –no tuvieron culpa all\u00ed–sino por no rendirle el culto del coraz\u00f3n. Eso era lo que \u00c9l deseaba m\u00e1s que todo holocausto y sacrificio. Y las razones de la preferencia de Dios son evidentes. Para–<\/p>\n


I. <\/strong>Le da gloria en s\u00ed mismo.<\/p>\n

1. <\/strong>Muestra que Dios es una realidad para el hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay relaciones espirituales en \u00e9l. \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil es decir una oraci\u00f3n sin entrar en contacto con Dios! A\u00f1o tras a\u00f1o la lengua repite un lenguaje piadoso, como un organillo rechina las viejas melod\u00edas, y puede que no haya m\u00e1s conversaci\u00f3n con el Se\u00f1or que si el hombre hubiera susurrado a los fantasmas de los muertos. Muchas oraciones podr\u00edan decirse tanto al rev\u00e9s como al derecho, pues habr\u00eda tanto en ellas de un modo como del otro. El abracadabra del mago tiene tanta virtud como cualquier otro conjunto de meras palabras.<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1 lleno de una esperanza manifiesta en Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>Exhibe un afecto apegado a \u00c9l, y–<\/p>\n

5. <\/strong>Una confianza m\u00e1s firme. Por tanto, tal oraci\u00f3n trae gloria a Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Tambi\u00e9n, a trav\u00e9s de la respuesta que gana. La respuesta es personal, positiva, pr\u00e1ctica, permanente.<\/p>\n


III. <\/strong>Y el Se\u00f1or ser\u00e1 glorificado en tu conducta despu\u00e9s. Adoraci\u00f3n, gratitud, confianza, paciencia, vida consagrada. Es por la aguja afilada del dolor que somos bordados con las alabanzas del Se\u00f1or. Los santos m\u00e1s brillantes deben gran parte de su claridad al fuego y al archivo. Debemos ser probados para que el Se\u00f1or sea glorificado. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestra \u00fanica liberaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El deber prescrito. \u201cLl\u00e1mame\u201d, etc. Esto se relaciona plenamente con nuestras circunstancias actuales (2Cr 7:13-14<\/span>). La palabra \u201cllamar\u201d implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Seriedad de coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Fe, que realiza tanto la verdad de Dios como la gracia de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Expectativa.<\/p>\n


II. <\/strong>La promesa dada: \u201cYo te librar\u00e9\u201d. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s puede? La ciencia m\u00e9dica parece de poca utilidad. Pero Dios puede (Ap 7:1-17<\/span>.). La orden al \u00e1ngel de la penitencia; y 2 Samuel, \u00faltimo cap\u00edtulo. Todos muestran que el Se\u00f1or puede limitar los poderes del mal. Recordemos el amor de Dios: Su amor presente, tolerante, redentor y santificador.<\/p>\n


III. <\/strong>Lecciones pr\u00e1cticas.<\/p>\n

1. <\/strong>Reconocer la mano de Dios en esta aflicci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>No exageres.<\/p>\n

3. <\/strong>No lo descuides. Humillaos y ayudad a los pobres. (H. Montagu Villiers, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber del cristiano en el d\u00eda de la angustia<\/strong><\/p>\n

Qu\u00e9 car\u00e1cter alentador nos da este salmo de la religi\u00f3n que \u00c9l quiere ver en nosotros. \u00c9l lo representa como consistente principalmente en acci\u00f3n de gracias y oraci\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>Un mandato para el pueblo de Dios. Se representan como en problemas. Hay \u201cun d\u00eda de angustia\u201d, se insin\u00faa, o vengan sobre ellos o vengan. Y es una circunstancia conmovedora que cualquiera que pase por alto nuestros problemas, el Se\u00f1or no lo hace. Ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia. Las almas afligidas deber\u00edan orar m\u00e1s y m\u00e1s a menudo, y llevarnos a esto es el designio de la angustia, y cuando somos llevados as\u00ed a orar, es una de las mejores evidencias de que nuestra angustia nos ha sido bendecida. Una cosa m\u00e1s que debemos agregar: el Se\u00f1or ciertamente traer\u00e1 a todo Su pueblo atribulado a este llamado a \u00c9l. Quitar\u00e1 los puntales de debajo de ellos, o debilitar\u00e1 sus fuerzas, o a\u00f1adir\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s a su carga; de alguna manera \u00c9l les har\u00e1 sentir que no pueden estar sin \u00c9l (Sal 107:1-43<\/span>.).<\/p>\n


II. <\/strong>Una promesa de gracia que el Se\u00f1or da a su pueblo. \u201cYo te librar\u00e9.\u201d Esto significa–<\/p>\n

1. <\/strong>Liberaci\u00f3n en la angustia; o–<\/p>\n

2. <\/strong>De problemas.<\/p>\n


III. <\/strong>El feliz efecto que sigue: \u00abT\u00fa me glorificar\u00e1s\u00bb. Y esto ser\u00e1 tanto dentro como despu\u00e9s de nuestro problema. El creyente siempre reconoce la mano de Dios en tal liberaci\u00f3n, y por lo tanto lo glorifica. Volvamos todos a Dios ahora, para que podamos volvernos a \u00c9l cuando vengan problemas. (C. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El d\u00eda de la angustia<\/strong><\/p>\n

Por qu\u00e9 <\/em>no \u00abentregar\u00bb sin llamar? \u00c9l conoce el dolor y la necesidad de Su pueblo, y si est\u00e1 en Su coraz\u00f3n \u201cliberar\u201d, \u00bfpor qu\u00e9 esperar a ser \u201cllamado\u201d? Cuando un hombre est\u00e1 en \u201cproblemas\u201d, y sus vecinos lo ayudan, no corre mucho peligro de confundir a su benefactor consigo mismo, o de cuestionar, despu\u00e9s de todo, si la liberaci\u00f3n no vino de alguna otra manera. Pero si Dios liber\u00f3 a los hombres sin ser \u00abllamados\u00bb, pronto se volver\u00edan racionalistas, en su manera de ver las cosas, y no solo dar\u00edan cuenta del \u00abd\u00eda de la angustia\u00bb, sino tambi\u00e9n de su \u00abliberaci\u00f3n\u00bb, sobre los meros principios de la raz\u00f3n o de la ley natural. Es el esp\u00edritu que llama lo que \u00c9l busca evocar, el esp\u00edritu que lo reconoce como el \u00fanico \u201clibertador\u201d de Su pueblo.<\/p>\n


I. <\/strong>El tiempo. \u201cEl d\u00eda de la angustia \u201cno parece estar gobernado, como lo est\u00e1 nuestro d\u00eda natural, por las revoluciones planetarias, o por la oscilaci\u00f3n del p\u00e9ndulo. Puede llegar a cualquier hora y puede quedarse mucho tiempo despu\u00e9s de que termine el d\u00eda natural.<\/p>\n


II. <\/strong>La solicitud. \u201cLl\u00e1mame.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Con humildad.<\/p>\n

2. <\/strong>Con fe, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>La promesa. \u201cYo te librar\u00e9.\u201d Dios siempre puede repetirse a s\u00ed mismo; \u00c9l siempre puede \u201cliberar\u201d m\u00e1s gloriosamente la pr\u00f3xima vez que \u201clo invoques\u201d, si solo lo honras pidi\u00e9ndole y creyendo que lo har\u00e1.<\/p>\n


IV. <\/strong>El resultado. \u201cT\u00fa me glorificar\u00e1s.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Por nuestra fe.<\/p>\n

2. <\/strong>Por gratitud.<\/p>\n

3. <\/strong>Por la obediencia.<\/p>\n

4. <\/strong>Dando testimonio de Su bondad.<\/p>\n

5. <\/strong>Por devoci\u00f3n a Su causa.<\/p>\n

6. <\/strong>Alab\u00e1ndolo.(T. Kelly.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 50:15 Ll\u00e1mame en el d\u00eda de la angustia te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s. La verdadera liberaci\u00f3n Muchos en el d\u00eda de la angustia invocaron a Dios con clamor muy amargo, y no hallaron salvaci\u00f3n. El \u201cd\u00eda nublado y oscuro\u201d ha continuado lleno de una lobreguez, que ninguna luz del cielo ha irrumpido para … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 50:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34973","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}