{"id":34975,"date":"2022-07-16T05:31:40","date_gmt":"2022-07-16T10:31:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5021-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:31:40","modified_gmt":"2022-07-16T10:31:40","slug":"estudio-biblico-de-salmos-5021-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5021-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 50:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 50:21<\/span><\/p>\n

Estas cosas tienen hiciste, y guard\u00e9 silencio.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El silencio de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Se mantiene el silencio divino. \u00c9l ciertamente os habla por la elocuencia de la creaci\u00f3n; por los labios bondadosos de la providencia; por Su propia Palabra inspirada, advirti\u00e9ndote, invit\u00e1ndote, rog\u00e1ndote y persuadi\u00e9ndote a buscar a Cristo. Pero \u00e9l no te habla de la misma manera sorprendente ahora como te hablar\u00e1 en el mundo venidero. Su presente silencio es una prueba de su longanimidad. \u00c9l no quiere que ninguno de nosotros perezca, sino que desea que todos lleguemos al arrepentimiento. \u00a1Qu\u00e9 mal, por lo tanto, es que alguien abuse de este silencio!<\/p>\n


II. <\/strong>Divino silencio roto. La paciencia de Dios solo anim\u00f3 a los jud\u00edos en su conducta rebelde. Finalmente, el Se\u00f1or hizo de los ej\u00e9rcitos romanos los instrumentos de su correcci\u00f3n. \u00c9l entonces ciertamente los \u201creprendi\u00f3\u201d, y \u201cles mostr\u00f3 las cosas que hab\u00edan hecho\u201d, al rechazar y crucificar al Se\u00f1or de la gloria. Y lo que Dios hizo entonces con los jud\u00edos impenitentes, lo har\u00e1 en adelante con todos los que vivieron y murieron en pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>Solicitud.<\/p>\n

1. <\/strong>El deber de tolerancia mutua.<\/p>\n

2. <\/strong>La bienaventuranza de la alegre resignaci\u00f3n. (C. Clayton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El silencio de Dios<\/strong><\/p>\n

En este salmo tenemos un representaci\u00f3n gr\u00e1fica de un tribunal de justicia: el juez, el juzgado, los guardias, los criminales. Las acusaciones son de dos tipos. Algunos son procesados por formalismo; otros por delitos graves. Es en relaci\u00f3n con estos que Dios dice: \u201cYo guard\u00e9 silencio\u201d. En cuanto a los silencios de Dios, est\u00e1 el que es–<\/p>\n


I. <\/strong>El efecto de su paciencia. Es lento para la ira, pero este silencio no ser\u00e1 para siempre. Nuestro deber est\u00e1 dicho en (Rom 2:4<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Una imposici\u00f3n judicial. Vea a Saulo, a quien Dios \u201cno respondi\u00f3 m\u00e1s\u201d. Efra\u00edn fue \u00abdejado solo\u00bb. Cristo calla ante Herodes. Y as\u00ed con los pecadores empedernidos ahora. Oremos: \u201cNo me calles, oh Dios, sino\u2026\u201d, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>El nombramiento de su sabidur\u00eda. \u201cLas cosas secretas pertenecen al Se\u00f1or nuestro Dios\u201d. Debemos confiar cuando no podemos entender.<\/p>\n


IV. <\/strong>Una disciplina temporal. Sus hijos deambulan, y Dios esconde Su rostro para guiarlos al arrepentimiento. El poder del silencio es muy grande. \u201cEstad quietos y sabed que yo soy Dios\u201d. \u201cAar\u00f3n guard\u00f3 silencio\u201d. (WG Lewis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Creador y el Hijo del Hombre<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Dios observa plenamente el desarrollo del pecado humano, Este evidente–<\/p>\n

1. <\/strong>De Su naturaleza (Sal 139:1-24<\/span>.).<\/p>\n

2. <\/strong>De la declaraci\u00f3n de la Biblia (Sal 94:9-11<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>De la conciencia universal de los pecadores: sienten que Dios conoce sus pecados.<\/p>\n

4. <\/strong>De la retribuci\u00f3n que ha alcanzado a los pecadores aun en este mundo.<\/p>\n


II. <\/strong>Por un tiempo \u00e9l tolera la enormidad del pecado humano. \u201cGuard\u00e9 silencio.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>La mejora espiritual de la humanidad requiere esto, y–<\/p>\n

2. <\/strong>La mediaci\u00f3n de Cristo lo explica.<\/p>\n


III. <\/strong>Comprende a fondo la raz\u00f3n del pecado humano. \u201cT\u00fa pensaste\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Los pecadores act\u00faan como si pudieran ocultar sus pecados de Dios como de los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Como si Dios pensara a la ligera en el pecado, o que el tiempo le haga, como hace a los hombres, olvidar el pecado.<\/p>\n


IV. <\/strong>Seguramente otorgar\u00e1 castigo por el pecado humano. cf. Ecl 8:11-13<\/span>. En aquel d\u00eda Dios pondr\u00e1 en orden los pecados del hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto a su car\u00e1cter real.<\/p>\n

2. <\/strong>Su terrible influencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Su verdadero desierto. El pecado, por lo tanto, debe ser castigado o perdonado, como puede serlo en Cristo. (David Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La paciencia de Dios<\/strong><\/p>\n

Es <\/em>es verdad Dios guarda silencio. Podr\u00edamos esperar que tan pronto como se cometa el pecado, tan pronto como la mentira haya pasado por los labios, o mientras est\u00e1 temblando en la lengua, el rel\u00e1mpago de Dios lo derribar\u00eda muerto, o cuando se pronuncia el falso juramento, que \u00a1Dios har\u00eda que Su rayo golpeara a los miserables hasta el polvo! \u201c\u00c9l no es un hombre\u201d, y por lo tanto Suyos no son los caminos del hombre. Oh: el poder del silencio del Dios omnipotente e infinito, que podr\u00eda en un momento arruinar, hasta los \u00e1tomos, hasta la aniquilaci\u00f3n del universo que \u00c9l ha llamado a ser, y sin embargo, los pobres, malvados y necios gusanos se atreven a lanzarse \u201csobre las gruesas protuberancias de Su escudo\u201d, y para precipitarse en el pecado y la iniquidad como un caballo de guerra se precipita a la batalla. Pero se acerca el d\u00eda: \u201cDios ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo\u201d; y ese d\u00eda, esa hora nadie sabe; y, sin embargo, ha llegado el d\u00eda, ha llegado la hora, por lo que Dios dice, y este es el resultado de tan triste interpretaci\u00f3n err\u00f3nea, si se persevera en ella: \u201cTe reprender\u00e9, y las pondr\u00e9 en orden delante de tus ojos\u201d. A algunos los pone delante en la oscuridad y la desesperaci\u00f3n. He visto algunos casos as\u00ed, y es terrible presenciarlos, cuando un hombre se despierta para ver el cat\u00e1logo de sus pecados y no tiene esperanza, sino que se entrega a la desesperaci\u00f3n y es abandonado por Dios; entonces un hombre tiene un anticipo del \u00abgusano que nunca muere\u00bb. \u00bfQu\u00e9 debe ser tenerlos delante de nosotros cuando ya es demasiado tarde? \u00a1Vaya! \u00a1Qu\u00e9 oscuro panorama de eternidad pasa ante la mente, cuando, en la espeluznante luz de la eternidad, un hombre lee el temible cat\u00e1logo! Entonces vu\u00e9lvete al Se\u00f1or, ahora. (Hugh Stowell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios guarda y rompe el silencio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Dios guarda silencio. Ahora, nuestro Dios es Jesucristo. Y, por tanto, si juzgamos lo que har\u00e1 por lo que ha hecho, era de esperarse este silencio. A \u00e9l. Todo es parte de Su conducta mientras estuvo en la tierra. Despu\u00e9s de la inteligencia divina que mostr\u00f3 nuestro Se\u00f1or cuando ten\u00eda doce a\u00f1os, nada m\u00e1s leemos de \u00c9l hasta los treinta. Muchas cosas debieron suceder a su alrededor que lo dolieron y despertaron en \u00e9l su celo por el honor de su Padre; pero a\u00fan no hab\u00eda llegado el tiempo para que \u00c9l se fijara en ellos. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 significa tal guardar silencio?<\/p>\n

1. <\/strong>Que \u00c9l parece no hacer caso de la maldad de los hombres. A menudo parece que s\u00ed. \u00a1Cu\u00e1ntas personas se llevan diariamente por la embriaguez y otros vicios vergonzosos a un nivel inferior al de las bestias que perecen! C\u00f3mo son los pobres humillados por sus patrones, como si esos patrones tuvieran una propiedad en su carne y tendones; \u00a1no, en su misma vida! \u00a1C\u00f3mo se quebrantan continuamente los S\u00e1bados de Dios, siendo el domingo pasado por muchos miles entre nosotros, en el mejor de los casos en perfecta ociosidad, y en el peor en un estado de estupidez y estupidez! \u201c\u00bfNo he de visitar para estas cosas? dice el Se\u00f1or.\u201d Y, sin embargo, sostiene Su mano por el momento, y simplemente permanece de pie, mirando.<\/p>\n

2. <\/strong>Otro significado del silencio de Dios es que \u00c9l no interfiere hoy en d\u00eda con el orden de la naturaleza. \u00c9l deja que las cosas sigan su curso, en el cielo y en la tierra. Esto no era as\u00ed en la antig\u00fcedad, de la que nos habla la Biblia. Leemos de milagros, es decir, de cambios del orden de la naturaleza, tanto en el Nuevo Testamento como en el Antiguo. Pero los milagros son solo por una temporada; y no es por raz\u00f3n que deban ser de otro modo. Cuando Dios tuvo algunas nuevas nuevas para comunicar al mundo, que no podr\u00edan haber descubierto por su propio sentido e ingenio, les dio a los hombres que envi\u00f3 con el mensaje el poder de obrar milagros. Los milagros eran una especie de campana que hac\u00edan sonar en los o\u00eddos de su generaci\u00f3n, para que la gente escuchara lo que ten\u00edan que decir y creyera que ven\u00eda del cielo.<\/p>\n

3. <\/strong>Pero como sabemos que Dios est\u00e1 gravemente disgustado con el pecado, hay algo terrible en que guarde silencio mientras se comete ante sus ojos. Si un ni\u00f1o llega a casa consciente de haber ofendido a uno de sus padres, y el padre no dice nada en toda la noche, sino que simplemente se ve muy serio, el ni\u00f1o est\u00e1 m\u00e1s asustado de lo que estar\u00eda por una reprimenda aguda o un castigo severo; porque si se infligiera tal reprensi\u00f3n o castigo, \u00e9l, al menos, sabr\u00eda lo peor; pero cuando el padre guarda silencio no sabe lo que puede estar pendiendo sobre \u00e9l. En los pa\u00edses donde ocurren los terremotos, un silencio de muerte siempre precede al terremoto. La naturaleza parece silenciada en una quietud terrible, como si estuviera conteniendo la respiraci\u00f3n ante la idea del desastre que se avecina. As\u00ed sucede con el silenciador de Dios Ser\u00e1 seguido, cuando parezca m\u00e1s profundo, por el terremoto de Sus juicios. Y as\u00ed escribe el santo ap\u00f3stol a los tesalonicenses: \u201cCuando digan paz y seguridad\u201d (por el hecho de que Dios es tan quieto y mudo), \u201centonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina como los dolores a la mujer encinta, y no escapar\u00e1.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Dios rompe el silencio. \u201cNuestro Dios vendr\u00e1, y no callar\u00e1\u201d. Hemos visto que hubo un gran resplandor de milagros cuando se estableci\u00f3 por primera vez la dispensaci\u00f3n jud\u00eda, cuando Israel fue llamado a salir de Egipto y se estableci\u00f3 en la Tierra Santa. Despu\u00e9s de que estuvieron bastante asentados, Dios, por mucho tiempo, guard\u00f3 silencio. Y el silencio se hizo m\u00e1s y m\u00e1s profundo, cuando el pueblo fue restaurado a sus propias tierras despu\u00e9s del cautiverio babil\u00f3nico, hasta que finalmente lleg\u00f3 Su juicio con el derrocamiento de Jerusal\u00e9n y la disoluci\u00f3n de la vida nacional de Israel. Josefo tiene algunas declaraciones maravillosas sobre ese tiempo terrible. Ahora, as\u00ed ser\u00e1 con la Iglesia Cristiana. Al principio hubo una llamarada de milagros, como con Israel, pero desde entonces Dios ha estado callado: Dios nunca interfiere, as\u00ed piensan y dicen los hombres. Ahora, un d\u00eda, cuando estos hombres clamen: \u201cPaz y seguridad\u201d, Dios los confundir\u00e1 rompiendo el silencio. Cuando nuestro Se\u00f1or venga por segunda vez a la tierra, un resplandor mucho m\u00e1s brillante de milagros brillar\u00e1 a su alrededor que el que marc\u00f3 el comienzo de Su primera aparici\u00f3n. Todo el marco de la naturaleza se rasgar\u00e1 en dos, como lo fue anteriormente el velo del templo, y tendremos una vislumbre a trav\u00e9s de la gran hendidura del mundo de los esp\u00edritus; veremos aquellas cosas que aqu\u00ed hemos sido llamados a creer sin ver: una innumerable compa\u00f1\u00eda de \u00e1ngeles, y un gran trono blanco preparado para el juicio, y Aquel que est\u00e1 sentado en \u00e9l. Examinad vuestros corazones para ver si est\u00e1is entre los que, cuando el Se\u00f1or se manifieste as\u00ed, amar\u00e1n Su venida. \u00bfNo hay ning\u00fan pecado acariciado, ninguna lujuria querida, que temer\u00edas sobre todas las cosas haber sido arrastrada a la luz de Su rostro, y puesta desnuda y abierta bajo Su ojo? (Dean Goulburn.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Abuso de la paciencia de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>C\u00f3mo debe interpretarse la longanimidad o el \u201csilencio\u201d de Dios. Su perversi\u00f3n y abuso son los m\u00e1s antinaturales. Esto se ver\u00e1 cuando consideremos los principios sobre los cuales Dios basa esta administraci\u00f3n. Ellos son–<\/p>\n

1. <\/strong>La designaci\u00f3n de un estado de ejercicio moral y probatoria. Un castigo repentino har\u00eda esto imposible.<\/p>\n

2. <\/strong>Para que podamos ver el mal del pecado en s\u00ed mismo as\u00ed como en su castigo. Esto tambi\u00e9n requiere tiempo.<\/p>\n

3. <\/strong>Para honrar el sacrificio y la intercesi\u00f3n de Su Hijo.<\/p>\n

4. <\/strong>Para que \u00c9l pueda manifestar Su amor al buscar nuestra recuperaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>La perversi\u00f3n corrupta de esta doctrina por parte del hombre pecador. Piensan que Dios es como ellos.<\/p>\n

1. <\/strong>La mayor\u00eda de los hombres viven en un estado de casi total indiferencia a sus acciones; est\u00e1n en una ignorancia casi total tanto de Dios como de s\u00ed mismos.<\/p>\n

2. <\/strong>Otros son incr\u00e9dulos, infieles.<\/p>\n

3. <\/strong>Otros tienen una visi\u00f3n parcial del pecado y, mientras no se viole la moral externa y la ley com\u00fan, no ven raz\u00f3n para la pena.<\/p>\n

4. <\/strong>Formalistas religiosos, que piensan que a Dios le agradan las meras ceremonias y las cosas exteriores.<\/p>\n


III. <\/strong>El resultado fatal de todo esto. \u201cTe reprender\u00e9, y,\u201d etc. Nuestros pecados ser\u00e1n ordenados–<\/p>\n

1. <\/strong>En su n\u00famero.<\/p>\n

2. <\/strong>A plena luz (Sal 90:8<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>En relaci\u00f3n con su ra\u00edz, en el coraz\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>En sus relaciones, porque los pecados est\u00e1n relacionados entre s\u00ed. (R. Watson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pensaste que yo era del todo como uno como t\u00fa.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Ideas de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La tendencia natural de la mente humana es pensar que la naturaleza de Dios se corresponde de alguna manera con la del hombre. Las representaciones antropom\u00f3rficas de Dios en la Biblia apelan a esta disposici\u00f3n natural de la mente humana. Hecho originalmente a la imagen de Dios, naturalmente pensamos que \u00c9l es la imagen de nosotros mismos.<\/p>\n


II. <\/strong>El ejercicio de esta tendencia sume a la mente humana en errores atroces.<\/p>\n

1. <\/strong>El ideal salvaje de su Dios es como \u00e9l mismo: vengativo, cruel, destructivo. A medida que las naciones se civilizan y refinan, asocian las pasiones correspondientes a las suyas propias con sus representaciones de las deidades que adoran\u2014e, g. Grecia y Roma. Un te\u00f3logo con una disposici\u00f3n arbitraria y f\u00e9rrea hablar\u00e1 y escribir\u00e1 de Dios como Soberano, arbitrario e inexorable. Un te\u00f3logo con una disposici\u00f3n tierna y benevolente escribir\u00e1 y hablar\u00e1 de Dios como un Padre misericordioso, lleno de piedad y amor.<\/p>\n

2. <\/strong>Debemos estar en guardia; tenemos elementos y materiales para nuestra concepci\u00f3n de Dios<\/p>\n

(1)<\/strong> en nuestra propia conciencia,<\/p>\n

(2)<\/strong> en las obras de la naturaleza, y<\/p>\n

(3)<\/strong> en la Palabra escrita; pero todo ser\u00e1 ap\u00f3crifo y no apocalipsis, sin la luz que viene por el camino de la obediencia inteligente y de la fe inquebrantable.<\/p>\n


III. <\/strong>Esta tendencia es la sombra de un hecho glorioso que ha ocurrido en la historia de nuestro mundo. En la Encarnaci\u00f3n, Dios tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo la semejanza del hombre, pero no lleg\u00f3 a ser del todo semejante a nosotros. Cristo era superior al m\u00e1s alto y mejor de los hombres: \u00fanico, incomparable en pureza y poder. (FW Brown.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Concepci\u00f3n del hombre de Dios<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El estado de un hombre hace su pensamiento, y este pensamiento tiene su influencia en la vida presente y sus perspectivas. La idolatr\u00eda tiene sus ficciones de Dios, que son enga\u00f1os a los hombres, que lo hunden en formas m\u00e1s groseras y bestiales. La superstici\u00f3n conoce la misma perversidad, atribuyendo a Dios pensamientos y pr\u00e1cticas que no son dignos de Su naturaleza, inventados en una imaginaci\u00f3n morbosa; Tan irreal como ser\u00eda un sistema de creencias que registrara tus concepciones de los hombres o de tu Hacedor formadas en el sue\u00f1o mientras sufr\u00edas la pesadilla. Hay una tendencia y h\u00e1bito de debilidad a formar a Dios de mente d\u00e9bil; de crueldad para concebirlo como cruel. Para los puros \u00c9l es puro, y para los perversos, perversos. Para el lascivo todo es impuro, y para el fraudulento todo es enga\u00f1o. Las farsas del culto, las locuras del sacerdocio, las f\u00fatiles prevaricaciones, los astutos compromisos y las estratagemas del amor y de la guerra muestran este mismo hecho en la vida humana. Ahora transfiera esta lecci\u00f3n a los hechos de otro mundo.<\/p>\n

2. <\/strong>Puede surgir una retribuci\u00f3n nefasta por simple reproducci\u00f3n: Mantenga la Palabra cerrada y cada l\u00ednea y letra de su credo oculta, y mire sobre la faz de la tierra. Ves varias formas de vida animal abajo, pero ninguna arriba, hombre. Ante una Biblia cerrada y un Evangelio silenciado, \u00bfqu\u00e9 excluye la posibilidad de que la vida humana vaya a grados cada vez m\u00e1s bajos de acuerdo con su inclinaci\u00f3n y parcialidad? Ves la cima m\u00e1s alta surgir de la llanura y de entre las tierras altas; y lo ves desmoronarse constantemente y caer m\u00e1s bajo. \u00bfQu\u00e9 hay m\u00e1s congruente que la noci\u00f3n de transmigraci\u00f3n? Si hay evoluci\u00f3n, seguramente hay devoluci\u00f3n, una degradaci\u00f3n de las especies. La naturaleza lo ense\u00f1a. El esp\u00edritu del hombre va, \u00bfad\u00f3nde? La del bruto, \u00bfd\u00f3nde? Con la Biblia cerrada no podemos responder. Si no hay Evangelio, ni Cielo, ni infierno, ni resurrecci\u00f3n, ni redenci\u00f3n, todav\u00eda no hay prueba de que no hay futuro. Si no va hacia arriba, no prueba que no hay hacia abajo. \u00bfCu\u00e1l es tu esperanza? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios? \u00bfEs \u00c9l un enga\u00f1ador y el mundo lleno de ilusiones, sin alivio, sin reparaci\u00f3n, sin rescate, sin resurrecci\u00f3n y nada de nosotros para ser? \u00bfEs tu Dios el destino? Si es as\u00ed, el infierno, como lo han impreso los hombres, es s\u00f3lo una bagatela de lo que ya es ahora; as\u00ed como cuando las despiadadas rompientes arrojan al hombre que se ahoga en sus remolinos hirvientes y arremolinados, el resplandor del volc\u00e1n en la distancia o una furiosa conflagraci\u00f3n no es nada; as\u00ed como la noticia del incendio de todos sus bienes no es nada para quien est\u00e1 a punto de colgarse del pat\u00edbulo. \u00bfCu\u00e1l es tu Dios? \u00bfSer\u00e1 \u00c9l lo que t\u00fa haces de \u00c9l ahora? \u00c9l no es lo que la incredulidad representa, sino que \u00c9l est\u00e1 en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. \u00a1Abre ahora la Biblia, construye tu altar, ata el sacrificio! Ponte en contacto con \u00c9l y ten paz, \u00a1porque esta es la vida eterna para conocerlo! <\/em>(HS Carpenter, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vemos como somos: en Dios<\/strong><\/p>\n

Alguien dijo: Al principio de la Escritura leemos que Dios dijo: \u201cHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u201d; y, a lo largo de la historia, el hombre ha estado diciendo: \u201cHagamos a Dios a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u201d. Cu\u00e1n acertada es la observaci\u00f3n, dejen que muchos de los dioses del paganismo, y muchos de los dioses del cristianismo, testifiquen. Los hombres ven como son, y no de otra manera.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 hace que Dios sea la persona suspicaz y desconfiada? Proyecta sobre el car\u00e1cter divino su propio car\u00e1cter; y la sospecha, por lo tanto, debe ser una caracter\u00edstica principal en el car\u00e1cter de su deidad. Su Dios es un ser desconfiado, que nunca conf\u00eda en Sus criaturas, pero siempre desconf\u00eda de ellas, y la deidad desconfiada no tiene amigos.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es el Dios del hombre ego\u00edsta? Su religi\u00f3n debe ser simplemente una rama de su ego\u00edsmo, una cosa de \u00abtomar todo\u00bb y \u00abno dar\u00bb. \u00bfPuede su Dios ser el Dios que \u201ctanto am\u00f3 al mundo\u201d, etc., y cuya mayor bienaventuranza es dar que recibir?<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfCu\u00e1l es el Dios del hombre duro e implacable? Un Shylock severo, siempre inflexible como inflexible, en su clamor por \u201cla libra de carne\u201d. Sin un momento de vacilaci\u00f3n y sin un estremecimiento de piedad, puede enviar a su mejor amigo a un futuro sin esperanza, y pensar que as\u00ed glorifica la justicia divina. L\u00e1stima del hombre que puede contentarse con tal concepci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 pasa con el Dios de los supersticiosos? Su Dios es perpetuamente su enemigo, y nunca su amigo. No puede evitar ser un esclavo, al servicio de tal deidad. Su \u00fanica ambici\u00f3n es apaciguar Su ira o cortejar Su favor. Debe llevarse bien con un Dios tan vengativo, para escapar del castigo y recibir la recompensa.<\/p>\n

5. <\/strong>Una gran deidad caballeresca es el Dios del adorador de las riquezas. Majestad y dignidad est\u00e1n en cada paso suyo. La omnipotencia abarca Su camino. Maravillosa exhibici\u00f3n, imponente grandeza impresiona a Sus devotos. Su t\u00fanica: el arco iris; Su corona: un c\u00edrculo de estrellas; Su carro – el viento; Sus caballos, los fieros corceles del sol. \u00a1Qu\u00e9 m\u00e1s magn\u00edfico y eficaz que un Dios as\u00ed! Pero nada atractivo, nada adorable en \u00c9l.<\/p>\n

6. <\/strong>Contr\u00e1stase con \u00e9stos el Dios de los Evangelios, el Dios del coraz\u00f3n sencillo, verdadero y puro. Su Dios es el buen pastor que sigue a la oveja perdida por el desierto, el labrador sabio que se niega a apresurarse a arrancar la ciza\u00f1a que el enemigo ha sembrado en su campo de trigo, el padre anhelante que sale ansiosamente al encuentro del hijo pr\u00f3digo que regresa y anticipando su penitencia y su s\u00faplica en el resplandor glorioso de su gozo misericordioso. Estos son los atributos m\u00e1s elevados, de la tierra m\u00e1s alta y hermosa que jam\u00e1s haya visto. Estas son algunas de las luces del Exaltado en quien habita toda plenitud. As\u00ed el cristiano sencillo viste a su Dios con esa vestidura de salvaci\u00f3n, y camina junto a \u00c9l en la tierra, en el esp\u00edritu de Aquel que dijo: \u201cYo y el Padre uno somos\u201d. (JE Hill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Te reprender\u00e9, y los pondr\u00e9 en orden delante de tus ojos.<\/strong>—<\/em><\/p>\n

Convicci\u00f3n de pecado<\/strong><\/p>\n

Es <\/em>posible malinterpretar el gobierno moral de Dios, y muchos lo hacen. A algunos les parece como si el mundo estuviera dispuesto para ofrecer facilidades para el pecado. Porque el pecado prolifera por todas partes y, sin embargo, Dios parece no prestar atenci\u00f3n, no interfiere para prevenir o castigar. Ahora bien, si dejamos que el crimen y el mal pasen sin censura, nuestra sensibilidad moral se debilita y nos volvemos culpablemente indiferentes a los principios justos de la rectitud. Por otro lado, si el sentido del bien de un hombre es fuerte y su sensibilidad moral es suficientemente r\u00e1pida, no podr\u00e1 controlar la expresi\u00f3n de su resentimiento contra lo que es un ultraje a la decencia com\u00fan oa la justicia. Pero como Dios ve cosas mucho peores y m\u00e1s de lo que cualquier hombre puede ver, y sin embargo no interviene, somos propensos pr\u00e1cticamente a formar algunas conclusiones muy falsas acerca de su car\u00e1cter, aunque pocos tendr\u00edan la temeridad de afirmarlas. Sentimos como si Dios no pudiera pensar tan seriamente en el pecado cuando lo contempla con tanta serenidad. Seguramente si el pecado fuera un mal tan terrible, sus consecuencias ser\u00edan m\u00e1s evidentes; no nos parece cosa tan espantosa ni abominable, y aparentemente tampoco a Dios. Y esto es porque los hombres malinterpretan y malinterpretan el majestuoso silencio de Dios. \u201cGuard\u00e9 silencio\u201d: esta ha sido la regla de Dios, y los hombres presumen sobre ella. Para protegernos contra esto, busquemos tener una visi\u00f3n verdadera de esta caracter\u00edstica del gobierno Divino. \u00bfPor qu\u00e9 Dios guarda silencio, y se muestra tan paciente como fuerte, aunque cada d\u00eda sea provocado? No porque \u00c9l sea indiferente al pecado, y no porque \u00c9l no tenga la intenci\u00f3n de castigarlo, sino porque \u00c9l ha ordenado ciertas condiciones para nuestra prueba aqu\u00ed, y \u00c9l no es tan inconsistente como para revertirlas. El hombre fue creado por Dios a su propia imagen, sobre todo en este aspecto, en que pose\u00eda desde el principio un poder de volici\u00f3n independiente, una capacidad de libre albedr\u00edo, por cuyo ejercicio correcto y obediente iba a ser elevado a su propio destino, y apto para compartir las glorias del Ser Divino. El hombre, por lo tanto, no debe ser forzado a actuar correctamente. Si un salteador de caminos exige tu dinero con una pistola en la oreja, puedes ejercer tu voluntad al entregarle tu bolsa, pero dif\u00edcilmente es un libre albedr\u00edo. Si un oficial de justicia te sorprende cuando te dispon\u00edas a apropiarte de la propiedad de tu pr\u00f3jimo, tu voluntad puede decidir en este caso ser honesta, pero dif\u00edcilmente es una voluntad libre. Y as\u00ed Dios guarda silencio, deja que los hombres hagan lo que quieran, no coaccion\u00e1ndolos con una pena inmediata cada vez que transgreden. Qu\u00e9 solemne e impresionante es este silencio de Dios. Las naturalezas ligeras pueden f\u00e1cilmente ser agitadas y aguijoneadas hasta el frenes\u00ed, pero se necesita mucho m\u00e1s para despertar a aquellas de car\u00e1cter grave y resuelto. Pero cuando los tales se conmueven, entonces su indignaci\u00f3n es terrible. No se debe despreciar ni jugar con un Dios silencioso. Y para que Su silencio no nos enga\u00f1e, en raras ocasiones rompe Su regla de silencio. Y debido a que esto es tan inusual, es a\u00fan m\u00e1s impresionante. Un caballero se me acerc\u00f3 en las calles de Liverpool hace algunos a\u00f1os y me cont\u00f3 un incidente en el ministerio de mi querido padre, del cual \u00e9l fue testigo presencial, muchos a\u00f1os antes. \u201cTu padre\u201d, dijo \u00e9l, \u201cestaba predicando en un terreno que entonces estaba vac\u00edo cerca de donde ahora se encuentra St: George’s Hall. Justo enfrente del lugar donde estaba parado, un publicano imp\u00edo, al ver que se interfer\u00eda en sus asuntos, sali\u00f3 y trat\u00f3 de interrumpir el proceso, imitando los modales y los gestos del predicador, y usando un lenguaje muy horrible. Recuerdo,\u201d dijo el caballero, \u201ccu\u00e1n solemnemente tu amado padre se volvi\u00f3 hacia \u00e9l y le dijo: ‘Cuidado, amigo m\u00edo, no soy yo, sino mi Maestro de quien te est\u00e1s burlando, y recuerda que no puedes burlarte de Dios con impunidad; ten cuidado de no atraer sobre tu cabeza su justa venganza.’ Luego anunci\u00f3 que predicar\u00eda en el mismo lugar el pr\u00f3ximo domingo por la tarde, lo cual hizo; y mientras pronunciaba su texto, pueden imaginarse el sentimiento de asombro que se apoder\u00f3 de la multitud al ver un coche f\u00fanebre acercarse a la puerta de la taberna para llevarse el cad\u00e1ver de ese mismo hombre que una semana antes hab\u00eda estado desafiando a Dios e insultando a Su mensajero.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 se permite que tales cosas sucedan de vez en cuando? \u00bfPorque Dios ha cometido un error al guardar silencio? No, en verdad; sino porque \u00c9l ve necesario de vez en cuando recordarnos que, aunque silencioso, no es ciego, y aunque tiene dominio propio, no est\u00e1 despreocupado. Ahora, la maldici\u00f3n que vino sobre el mundo cuando Ad\u00e1n pec\u00f3, y despu\u00e9s el diluvio, y sobre todo la muerte de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, estos son tres hechos estupendos en la historia humana en los que podemos decir, Dios ha roto el silencio. La cruz del Calvario es la reprensi\u00f3n de Dios para un mundo, y desde esa cruz resuena a trav\u00e9s de todos los tiempos la amonestaci\u00f3n: \u201cAhora, considerad esto, los que os olvid\u00e1is de Dios\u201d. Y Dios ha enviado a Su Esp\u00edritu Santo especialmente para llevar a cabo esta obra de reprensi\u00f3n, y cuando \u00c9l se apodera de nosotros, pronto sucede que no queda nada en nuestra vida pasada que podamos soportar mirar. Empezamos a vernos como Dios nos ve, y por lo tanto nos aborrecemos y nos arrepentimos en polvo y ceniza. De una forma u otra se cumplir\u00e1n estas solemnes palabras de Dios: \u201cTe reprender\u00e9 y pondr\u00e9 delante de ti en orden las cosas que has hecho\u201d. Antes de que esa terrible reprensi\u00f3n \u201cquebrante tu coraz\u00f3n\u201d, y el trueno de la voz de Dios sacuda el suelo bajo tus pies y te deje hundido en la desesperaci\u00f3n, r\u00edndete a los tonos m\u00e1s suaves de Su misericordia convincente. Confi\u00e9sate como un pecador culpable y arruinado, y reclama ese perd\u00f3n que cancelar\u00e1 el registro que est\u00e1 en tu contra, y \u201cpurgar\u00e1 tus archivos mortales\u201d. (WHMH Aitken, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los errores del pecador expuestos y reprobados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La manera en que Dios trata a los pecadores impenitentes durante la vida presente. \u00c9l les est\u00e1 hablando continuamente en Su Palabra, invit\u00e1ndolos, aconsej\u00e1ndolos y advirti\u00e9ndoles que se arrepientan y huyan de la ira venidera; ni deja de hablarles a menudo de la misma manera, por la voz de la conciencia. Pero, como Juez, suele guardar el m\u00e1s profundo silencio. Si se pregunta, \u00bfpor qu\u00e9 Dios guarda as\u00ed silencio; Respondo, porque esta vida es una temporada de prueba y prueba. Los hombres est\u00e1n colocados en este mundo para que puedan mostrar lo que hay en sus corazones y as\u00ed descubrir su verdadero car\u00e1cter. \u00c9l pone ante ellos en las obras de la creaci\u00f3n suficiente evidencia de Su existencia y perfecciones; \u00c9l los obliga a amarlo y agradecerle por las bendiciones de Su providencia; \u00c9l prescribe claramente su deber y les da instrucciones para su cumplimiento, en Su Palabra; \u00c9l pone la conciencia en sus pechos, como un capataz y monitor; y luego, envuelto en Su propia invisibilidad, se sienta silencioso e invisible, para notar y registrar su conducta.<\/p>\n


II. <\/strong>Las opiniones que los pecadores se forman de Dios, como consecuencia de su silencio. \u201cT\u00fa pensabas que yo era completamente como t\u00fa\u201d. Son sus opiniones de Su car\u00e1cter moral, de Sus puntos de vista y sentimientos con respecto a ellos mismos y su conducta, a lo que se refiere la afirmaci\u00f3n. A este respecto, todo pecador no despierto supone, o por lo menos act\u00faa como si lo supusiera, que Dios es totalmente tal como \u00e9l mismo. Al no sentir se\u00f1ales inmediatas del desagrado de Dios, se jacta de que Dios no est\u00e1 disgustado. Encontrando f\u00e1cil justificarse a s\u00ed mismo y satisfacer su propia conciencia, imagina que ser\u00e1 igualmente f\u00e1cil satisfacer a Dios y justificar su conducta en Su tribunal.<\/p>\n


III. <\/strong>Las medidas que Dios emplear\u00e1 para convencer a los pecadores de que \u00c9l no es como ellos. \u201cTe reprender\u00e9, y los pondr\u00e9 en orden delante de tus ojos\u201d. Esto lo har\u00e1 en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n

1. <\/strong>Implica dar al pecador una visi\u00f3n clara y completa de todos los pecados de su vida, en pensamiento, palabra y obra, en el orden en que fueron cometidos. Ning\u00fan pecador tiene tal visi\u00f3n de s\u00ed mismo en la vida presente. Es culpable de diez mil mil pecados, que ni siquiera sospecha que sean pecados.<\/p>\n

2. <\/strong>Implica darle una visi\u00f3n de todos sus agravantes. Todas las misericordias que recibi\u00f3, todas las aflicciones que fueron enviadas para despertarlo, todas las oportunidades, privilegios, advertencias y medios de gracia con los que fue favorecido; todos los sermones que escuch\u00f3, y todos los frenos secretos que experiment\u00f3 de su propia conciencia y de los esfuerzos del Esp\u00edritu de Dios, entonces se le presentar\u00e1n, para mostrar que pec\u00f3 voluntariamente y a sabiendas, contra la luz y contra el amor, y que, por tanto, no tiene excusa.<\/p>\n

3. <\/strong>Implica darle una visi\u00f3n completa de su terrible malignidad y criminalidad. De esto los pecadores no ven nada en este mundo. No ven el Ser infinitamente grande y glorioso que es Dios contra quien se comete el pecado. No ven qu\u00e9 Salvador tan infinitamente precioso, hermoso y suficiente est\u00e1n rechazando. No ven a qu\u00e9 cielo est\u00e1n perdiendo, ni a qu\u00e9 infierno se est\u00e1n hundiendo por el pecado. No se dan cuenta de lo corto que es el tiempo en comparaci\u00f3n con la eternidad, ni de lo in\u00fatil que es el cuerpo en comparaci\u00f3n con el alma. Pero en el d\u00eda del juicio contemplar\u00e1n cada objeto en su verdadera luz.<\/p>\n


IV. <\/strong>Qu\u00e9 mejora deber\u00edan hacer los pecadores descuidados con estas verdades terriblemente alarmantes. Deben ser llevados por ellos a consideraci\u00f3n. Es debido al olvido de Dios, y al descuido de considerar estas importantes verdades, que los pecadores viven como lo hacen. No consideran en su coraz\u00f3n, dice Jehov\u00e1, que yo me acuerdo de toda su maldad. \u00bfNo es este el caso con respecto a algunos de ustedes? (E. Payson, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 50:21 Estas cosas tienen hiciste, y guard\u00e9 silencio. El silencio de Dios Yo. Se mantiene el silencio divino. \u00c9l ciertamente os habla por la elocuencia de la creaci\u00f3n; por los labios bondadosos de la providencia; por Su propia Palabra inspirada, advirti\u00e9ndote, invit\u00e1ndote, rog\u00e1ndote y persuadi\u00e9ndote a buscar a Cristo. Pero \u00e9l no te habla … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 50:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}