{"id":35009,"date":"2022-07-16T05:33:21","date_gmt":"2022-07-16T10:33:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-551-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:33:21","modified_gmt":"2022-07-16T10:33:21","slug":"estudio-biblico-de-salmos-551-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-551-23-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 55:1-23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 55,1-23<\/span><\/p>\n<p> <em>Escucha mi oraci\u00f3n, oh Dios; y no te escondas de mi s\u00faplica.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los misericordiosos, los encomiables y los censurables en la vida<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El compasivo. David aparece aqu\u00ed como objeto de l\u00e1stima y compasi\u00f3n, como v\u00edctima de&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Opresi\u00f3n maligna.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Terror abrumador.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Falta traici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El encomiable.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>\u00c9l pone todos sus problemas delante de Aquel que es el \u00fanico que puede ayudarlo. El hecho de que los hombres que se encuentran en grandes problemas y peligros, independientemente de sus creencias te\u00f3ricas, apelen instintivamente a Dios en busca de ayuda, argumenta la creencia intuitiva del hombre:<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> en la existencia de un Dios personal;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> En la accesibilidad de un Dios personal;<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> En la compasi\u00f3n de un Dios personal.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>A pesar de todos sus problemas, se esfuerza por mantener su confianza en Dios.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Los hombres tienen cargas. \u00a1Qu\u00e9 ansiedades oprimen el alma humana, haciendo que el cuerpo mismo se doblegue y el coraz\u00f3n se rompa!<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Las cargas de los hombres pueden ser transferidas a Dios. \u201cEcha tu carga sobre el Se\u00f1or\u201d. \u00bfC\u00f3mo? Por una confianza ilimitada en Su car\u00e1cter y procedimiento.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Aquellos que transfieren sus cargas al Se\u00f1or ser\u00e1n sostenidos. \u201c\u00c9l te sustentar\u00e1\u201d. Dios le da a los hombres poder para llevar su carga, y finalmente quitar\u00e1 su carga de ellos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El censurable &#8211; sus imprecaciones. La venganza es un mal moral; y lo que es moralmente incorrecto en el individuo nunca puede ser correcto en ninguna relaci\u00f3n u oficio que el individuo pueda asumir, o en cualquier combinaci\u00f3n en la que pueda participar. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El clamor de un alma angustiada<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La queja v\u00edvida (<span class='bible'>Sal 55:1-11<\/span>). El caso del cantante es triste. Su mente se agita inquietamente de un lado a otro. Lleno de preocupaciones y ansiedades, no encuentra en ninguna parte un punto de apoyo s\u00f3lido, sino que contin\u00faa distra\u00eddo y, por lo tanto, debe derramar su coraz\u00f3n en gemidos y quejas. La raz\u00f3n es la voz del enemigo, es decir, los reproches y calumnias a que es sometido. Pero la palabra va acompa\u00f1ada de la acci\u00f3n, porque hay persecuci\u00f3n tanto como calumnias. Abrumado por el horror, el \u00fanico pensamiento de la v\u00edctima es escapar. Anhela las alas de una paloma, el emblema de la paz y la tranquilidad, para poder volar y encontrar reposo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El amigo traidor (<span class='bible'>Sal 55:12-15<\/span>). Las calumnias de un antagonista declarado rara vez son tan malas y cortantes como las de un falso amigo, y la ausencia de los elementos de ingratitud y traici\u00f3n las hace menos dif\u00edciles de soportar. \u201cPodemos soportar de Simei lo que no podemos soportar de Ahitofel\u201d. As\u00ed, tambi\u00e9n, podemos escapar de los enemigos abiertos, pero \u00bfd\u00f3nde puede uno encontrar un escondite de la traici\u00f3n? Por lo tanto, la infidelidad de un amigo profeso es una forma de pecado para el cual no existe ni siquiera el pretexto de excusa. Nadie lo defiende ni se disculpa por ello. Sin embargo, ocurre, y algunas veces, como en el caso del salmo, bajo las sanciones de una profesi\u00f3n religiosa, de modo que el mismo altar de Dios se contamina con hipocres\u00eda. Es justo, por tanto, que tan atroz maldad reciba su justa recompensa.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El resultado esperado (<span class='bible'>Sal 55:16-23<\/span>). Mediante una fina ant\u00edtesis, el hablante pasa a describir su propio curso en oposici\u00f3n al de los dem\u00e1s. Persiguen la maldad y llegan a su temible final. \u00c9l, por el contrario, invoca a Dios, que es su \u00fanico refugio en tiempos de angustia y ansiedad. Vive en una atm\u00f3sfera de oraci\u00f3n, que se expresa en su menci\u00f3n de las tres divisiones principales del d\u00eda natural. \u201cQuejarse\u201d y \u201cgemirse\u201d son las mismas palabras que aparecen en <span class='bible'>Sal 55:2<\/span>; s\u00f3lo que aqu\u00ed les acompa\u00f1a la seguridad de ser escuchados. Dios seguramente lo redimir\u00e1 del calor del conflicto; y ser\u00e1 necesaria la interposici\u00f3n de su brazo, porque sus adversarios no son pocos sino muchos, demasiados para que \u00e9l solo los enfrente. Por lo tanto, Dios los escuchar\u00e1 y les responder\u00e1 tal como lo hace con su propio siervo, pero con una seria diferencia. A los suyos mira con misericordia, a los dem\u00e1s con juicio. Dios mismo ordena as\u00ed a su providencia que sean sorprendidos en sus malos caminos y arrojados al abismo. Por otra parte, el poeta sacro cierra su l\u00edrica con una renovada afirmaci\u00f3n del \u00fanico fundamento de su esperanza. En cuanto a m\u00ed, digan lo que digan o piensen los dem\u00e1s, en cuanto a m\u00ed, en Ti conf\u00edo. (<em>TW Chambers, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 55,1-23 Escucha mi oraci\u00f3n, oh Dios; y no te escondas de mi s\u00faplica. Los misericordiosos, los encomiables y los censurables en la vida Yo. El compasivo. David aparece aqu\u00ed como objeto de l\u00e1stima y compasi\u00f3n, como v\u00edctima de&#8211; 1. Opresi\u00f3n maligna. 2. Terror abrumador. 3. Falta traici\u00f3n. II. 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