{"id":35015,"date":"2022-07-16T05:33:40","date_gmt":"2022-07-16T10:33:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5519-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:33:40","modified_gmt":"2022-07-16T10:33:40","slug":"estudio-biblico-de-salmos-5519-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5519-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 55:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 55:19<\/span><\/p>\n

Porque tienen no hay cambios, por lo tanto no temen a Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

No hay cambios<\/strong><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes pueden ser, d\u00f3nde? pueden vivir, de los cuales se puede decir que no tienen cambios! \u00bfPueden ser habitantes de este mundo del que, si una cosa puede decirse de \u00e9l con mayor certeza que otra, es que es un escenario de perpetuo cambio? \u201cCambio y decadencia en todo lo que veo\u201d. \u00a1Sin cambios! No debemos tomar la expresi\u00f3n en un sentido literal estricto y estricto, o no ser\u00eda verdad para ning\u00fan hombre. Muchos cambios llegan a todos por igual, y uno al final de la vida del que habla Job cuando dice: \u201cTodos los d\u00edas de mi tiempo se\u00f1alado esperar\u00e9 hasta que venga mi cambio\u201d. Los cambios de los que habla el salmista deben significar cambios que perturban, cambios que trastornan todos los planes, terminan arreglos, cambios que frustran las esperanzas. Estos son los cambios que algunos hombres no tienen, y porque no los tienen, no temen a Dios. Nuestro tema, por lo tanto, es: los peligros de una vida tranquila.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es esto? Freedom from change nunca tuvo la intenci\u00f3n de obrar tan triste resultado, sino todo lo contrario. No se debe a la ausencia de cambio, sino al propio coraz\u00f3n perverso y perverso del hombre. Convierte lo dulce en amargo, lo saludable en venenoso. Es el ojo del hombre el que es malo, porque Dios es bueno. El hecho de que la vida de un hombre no haya sido arruinada por tormentas o desgarrada por grandes dolores <\/strong>conmovedores debe apelar a la gratitud del hombre. Debe decir: \u201c\u00bfQu\u00e9 pagar\u00e9 al Se\u00f1or por todos sus beneficios para conmigo? Tomar\u00e9 la copa de la salvaci\u00f3n e invocar\u00e9 el nombre del Se\u00f1or\u201d. Pero es melanc\u00f3lico ver qu\u00e9 extra\u00f1o poder tiene el coraz\u00f3n para convertir el bien en mal. Es como algunas plantas que pueden elaborar y secretar de la brillante luz del sol y del aire puro y del agua los mismos elementos de la muerte. Tales son los hombres que no tienen cambios, y por lo tanto, observen la palabra, \u201cpor eso no temen a Dios\u201d. No tienen cambios. Idean sus planes, y todos tienen \u00e9xito. Todo lo que tocan se convierte en oro, Todas las naves que lanzan en el gran mar de la vida tienen viajes pr\u00f3speros y regresan pesadamente cargados con un rico cargamento. Sus vecinos tienen p\u00e9rdidas y desgracias, pero ellos, nunca. Ahora bien, esta maravillosa exenci\u00f3n de vicisitudes repentinas y agudas tiende a engendrar confianza en uno mismo. Son propensos a imaginar que su mejor fortuna se debe a una mejor gesti\u00f3n. Y sin duda no se puede decir poco a favor de su visi\u00f3n del caso. Porque los negocios, como cualquier otra cosa, tienen sus propias leyes, cuya observancia conducir\u00e1 en su mayor parte a la prosperidad. Pero tal prosperidad tiene una melanc\u00f3lica tendencia a producir el olvido de Dios. Y cuando ha continuado durante a\u00f1os en una corriente ininterrumpida, y una corriente que crece y se profundiza con los a\u00f1os, entonces se ve esta tendencia, y esta dolorosa tentaci\u00f3n se siente en sus formas m\u00e1s horribles. Porque no tienen cambio, por lo tanto, etc. Y lo mismo puede decirse de la salud ininterrumpida e ininterrumpida. Pero otros, adem\u00e1s, con frecuencia no tienen cambios. El c\u00edrculo de su vida social parece maravillosamente libre de infracciones, y eso durante un largo per\u00edodo. Parece como si las calamidades ordinarias de la vida no pudieran alcanzarlos. No ha habido oscurecimiento de las ventanas, no ha habido tumba para comprar, no ha habido coche f\u00fanebre en la puerta. Las fuentes m\u00e1s profundas del dolor no han sido abiertas, no ha habido anhelo, in\u00fatil como agudo, \u201cpor el toque de una mano que se desvanece, y el sonido de una voz que est\u00e1 quieta\u201d. \u00bfY cu\u00e1l es el resultado, cu\u00e1l es al menos el resultado con demasiada frecuencia? Por eso no temen a Dios. Sus bendiciones han sido tan constantes y tan grandes que no le temen. Piensan que ma\u00f1ana ser\u00e1 como hoy, y a\u00fan m\u00e1s abundante. La ausencia de cambio produce dureza de naturaleza. As\u00ed como una de las mayores bendiciones es la ternura de coraz\u00f3n, uno de los mayores peligros de la vida es que el coraz\u00f3n se endurezca. Un coraz\u00f3n sano es aquel que est\u00e1 abierto a todas las influencias divinas ya todos los llamados humanos justos. Un hombre se vuelve pr\u00e1cticamente in\u00fatil cuando su coraz\u00f3n pierde el poder de la simpat\u00eda. De ah\u00ed que el cambio sea tan necesario para nosotros si socorremos el dolor de los dem\u00e1s. Pero un hombre no puede hacer esto si nunca ha conocido el dolor propio, si es alguien que \u201cno tiene cambios\u201d. \u00a1Ay! si el mundo no estuviera compuesto por otra clase de hombres que estos, la vida ser\u00eda una cosa terrible. Es bueno que haya algunos corazones que no pueden ser as\u00ed endurecidos, corazones que pueden sentir por los dem\u00e1s, y que pueden sentir por los dem\u00e1s porque con frecuencia ellos mismos han conocido penas y problemas. Ning\u00fan coraz\u00f3n ha tenido una educaci\u00f3n completa que no haya pasado por la escuela del dolor. Hasta que se ha sentado en esta clase, es tosco, angosto y duro. La tendencia de la prosperidad continua, o la exenci\u00f3n de la calamidad, es crear en la mente un sentido de reclamo sobre Dios, y un sentido de mal cuando llega la interrupci\u00f3n. Cuando la bendici\u00f3n habitual no aparece en el momento habitual, el hombre mira hacia arriba con una sensaci\u00f3n de maldad y reprende a la Providencia que parece haberse olvidado de \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9 lo ha olvidado? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda ser privado de sus misericordias habituales? Y en lugar de contar todos los a\u00f1os durante los cuales su mesa ha estado servida y su copa rebosada, y prorrumpir en un canto de acci\u00f3n de gracias por todo lo que ha recibido, se queja a Dios por la eliminaci\u00f3n, o incluso la disminuci\u00f3n, de sus comodidades. La ausencia de cambio produce el olvido de la eternidad. Nada es m\u00e1s cierto que esto, y nada es m\u00e1s natural. Cuando los hombres est\u00e1n establecidos en cualquier condici\u00f3n que les proporcione satisfacci\u00f3n, anhelan permanecer en ella. Vivir para la vida presente es tan natural como vivir en ella; y es la principal tentaci\u00f3n que todos tenemos que vencer para poner nuestro afecto en las cosas que est\u00e1n en la tierra. Es maravilloso c\u00f3mo los hombres se reconcilian por la costumbre incluso con un estado que no es en modo alguno el m\u00e1s feliz; pero cuando es de comodidad, no desean verla alterada o perturbada. \u201cAlma, rel\u00e1jate\u201d, es un sentimiento muy com\u00fan entre aquellos cuyas circunstancias son, en general, bastante agradables. Se instalan en sus vidas. Ellos tienen su porci\u00f3n en esta vida; y no piensan en otra vida, ni les importa pensar en ella. Cu\u00e1ntos tendr\u00e1n que agradecer eternamente a Dios por el golpe que arras\u00f3 en una noche las riquezas en que confiaban. Fue entonces cuando por primera vez entendieron el significado de las palabras: \u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan\u201d. Cu\u00e1ntos, tambi\u00e9n, que se han olvidado de Dios en los d\u00edas de su vigor, lo han encontrado en sus camas cuando la fuerza se ha ido de ellos como el agua del arroyo de verano. Y algunos han necesitado un cambio a\u00fan mayor. Pero incluso estos cambios pueden fallar. Algunos los han soportado todos, y todav\u00eda no temen a Dios. Feliz el <\/strong>hombre que ha aprendido a poner su esperanza en Dios. (Enoch Mellor, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La disciplina del cambio<\/strong><\/p>\n

La <\/em>el coraz\u00f3n natural del hombre anhela la paz y busca el reposo como algo adecuado y apropiado. Nos sentimos en medio de un cambio y una decadencia incesantes, y siempre estamos buscando un centro de descanso. Apresurar\u00edamos nuestro escape de la tormenta y la tempestad. Sin embargo, con todo nuestro anhelo de paz, somos enga\u00f1ados por fuerzas que provocan cambios e inquietudes, arremolinados por el flujo incesante de la marea. La vida es como las naves veloces, dice Job, como naves arrastradas en la oscuridad, zarandeadas por la tormenta, luchando hacia un puerto tranquilo. Es como el vapor de los cerros, dice Santiago, como la fr\u00e1gil niebla que puede ser marchitada por el sol o rasgada por el viento. No hay descanso real en el mundo para el cuerpo, la mente, el coraz\u00f3n o el alma. Esta condici\u00f3n de equilibrio inestable es, por supuesto, m\u00e1s evidente en relaci\u00f3n con las cosas externas de nuestra vida, los adornos y las circunstancias. Pero la misma transitoriedad se ve tambi\u00e9n en las cosas interiores. Incluso el amor sufre p\u00e9rdidas, ya que los objetos del amor desaparecen ante la temible llamada de la noche. Incluso la fe no puede permanecer fija, sino que tiene nuevos problemas que exigen nuevos esfuerzos de ajuste. Debemos admitir tambi\u00e9n, si somos honestos con nosotros mismos, que necesitamos el est\u00edmulo del cambio constante para que la vida alcance sus mejores resultados. Nos asentamos en la ociosidad perezosa y la indiferencia perezosa, con los ojos cegados y el coraz\u00f3n engordado por la prosperidad que no conoce el miedo. La inmutabilidad s\u00f3lo adormecer\u00eda los sentidos y las facultades. S\u00f3lo nos mantiene alerta la tenencia inestable con la que sostenemos la vida y todo lo que contiene. Si supi\u00e9ramos que solo nos encontrar\u00edamos con lo esperado y siempre en el giro o camino esperado, no podr\u00eda haber ninguna expectativa en absoluto, ni asombro, ni aprensi\u00f3n, ni miedo, ni esperanza, ni fe. La experiencia no podr\u00eda traer educaci\u00f3n, y todos nuestros poderes se atrofiar\u00edan. Sobre todo, esto es cierto en la esfera moral. No es en ninguna isla de loto donde se cr\u00edan los hombres. En el estr\u00e9s y la tensi\u00f3n de la vida se forma el car\u00e1cter. A trav\u00e9s de la duda, la incertidumbre y la dura prueba de la fe, s\u00f3lo la fe se perfecciona. De hecho, la degeneraci\u00f3n siempre se ha establecido tanto en las naciones como en los hombres cuando la prosperidad no ha sido controlada y la luz del favor no ha sido mezclada. Es a trav\u00e9s de la conquista de la naturaleza, ya trav\u00e9s de la conquista de los enemigos, ya trav\u00e9s de la autoconquista que se han construido los pueblos conquistadores. La lecci\u00f3n est\u00e1 pintada en un gran lienzo de la historia universal; y se nos repite en miniatura en la experiencia individual. Los hombres viven s\u00f3lo por costumbre y convenci\u00f3n cuando est\u00e1n apartados de esta disciplina de cambio; y vivir s\u00f3lo por costumbre es estar drogado por un opi\u00e1ceo. Todo lo que hace grandes a los hombres participa de la disciplina. No hay m\u00fasica en un tono mon\u00f3tono; no hay son en un color mon\u00f3tono universal. El pensamiento nace del misterio. La ciencia es hija del asombro, y el asombro es fruto de todos los cambios y movimientos del mundo. La religi\u00f3n incluso tiene su imperio seguro en los corazones de los hombres a trav\u00e9s de las necesidades de los corazones de los hombres, la necesidad por la cual anhelan un centro inmutable en medio del cambio. Cada crisis profunda de la vida, con su estremecimiento de alegr\u00eda o su espasmo de dolor, con su mensaje, de p\u00e9rdida o de ganancia, es parte de la educaci\u00f3n superior de Dios. La disciplina del cambio est\u00e1 destinada a llevarnos m\u00e1s all\u00e1 de la hora cambiante al pensamiento de la eternidad, fuera de las cosas inquietas de los sentidos para encontrar descanso en Dios. \u00c9l es el mismo ayer, hoy y ma\u00f1ana, el mismo en naturaleza, en car\u00e1cter, en amor, as\u00ed como Jes\u00fas lo revel\u00f3, el Padre eterno que anhela a Sus hijos en un amor inmortal. \u201cPorque no tienen cambios, por lo tanto no temen a Dios.\u201d Si eso es fracaso, aunque signifique paz y prosperidad continuas, \u00bfqu\u00e9 diremos del fracaso de los que conocen la desolaci\u00f3n y el terror del cambio y sin embargo no han aprendido; que todav\u00eda se aferran a las cosas del sentido que les han fallado antes; que han sufrido todos los golpes de la fortuna, todas las angustias del coraz\u00f3n, todos los golpes que paralizan el alma, y sin embargo nunca se han sometido, nunca han confiado, nunca han temido, nunca han amado a Dios? \u00bfQu\u00e9 fracaso es como el de aquellos que han sido castigados y sin embargo nunca ablandados, que han pasado por el fuego sin aprender la lecci\u00f3n, que han gustado el dolor sin la simpat\u00eda, que han llevado la cruz sin el amor? (Hugh Black, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Aflicciones<\/strong><\/p>\n

All\u00ed <\/em> hay algunos que no tienen cambios de fortuna de la prosperidad a la adversidad. \u201cPor tanto\u201d, dice el salmista, \u201cno temen a Dios\u201d.<\/p>\n


I. <\/strong>Diferentes tipos.<\/p>\n

1. <\/strong>Decepciones.<\/p>\n

2. <\/strong>Ruina financiera.<\/p>\n

3. <\/strong>Enfermedad.<\/p>\n


II. <\/strong>Usos.<\/p>\n

1. <\/strong>Correcci\u00f3n. \u201cAntes de ser afligido andaba descarriado.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Instructivo. La prosperidad puede <\/strong>intoxicar la imaginaci\u00f3n; la aflicci\u00f3n ense\u00f1a humildad y dependencia de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Santificador. Purifican el coraz\u00f3n, acercan a Dios al alma y hacen m\u00e1s preciosas las promesas.<\/p>\n


III. <\/strong>Mejora.<\/p>\n

1. <\/strong>La prosperidad continua no siempre es lo mejor para el hombre. Si la prosperidad endurece el coraz\u00f3n y aleja a Dios, entonces la aflicci\u00f3n es una bendici\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Bajo aflicci\u00f3n severa se necesita la gracia para evitar que el alma se desespere.<\/p>\n

3. <\/strong>Si no tenemos aflicci\u00f3n, \u00bfestamos seguros de que no necesitamos espiritualmente su disciplina? (LO Thompson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las vicisitudes de la vida<\/strong><\/p>\n

T\u00fa <\/em> recoger dos piedras que se encuentran cerca de la orilla del mar y s\u00f3lo unos pocos metros de distancia. No s\u00f3lo pertenecen a la misma formaci\u00f3n geol\u00f3gica, sino que han sido astillados de la misma roca. Uno es rugoso, formado por \u00e1ngulos agudos y desiguales y superficies irregulares y quebradas. El otro es liso, redondeado en una esfera casi perfecta, muestra todas las venas delicadas y est\u00e1 pulido como en una rueda de lapidario. \u00bfCu\u00e1l es el secreto de este contraste? El uno se hab\u00eda ca\u00eddo del acantilado y hab\u00eda quedado varado por encima de la marca de la marea alta. Hab\u00eda estado durante siglos justo donde cay\u00f3. No hab\u00eda sufrido cambios ni trastornos. El otro hab\u00eda ca\u00eddo al alcance de las olas, y cada flujo y reflujo de la marea lo hab\u00eda azotado de un lado a otro a\u00f1o tras a\u00f1o. Nunca hab\u00eda estado quieta por mucho tiempo, sino que hab\u00eda sido arrojada, empujada, triturada y pulida contra la playa de guijarros hasta que tom\u00f3 esa forma de gracia y belleza. As\u00ed es con muchas vidas. Las vidas de algunos parecen haberles ca\u00eddo en lugares agradables. La vida ha tra\u00eddo pocos cambios. Y el Libro Sagrado dice de los tales: \u201cPorque no tienen cambios, por lo tanto no temen a Dios\u201d. Otras vidas son \u201c<\/strong>todav\u00eda de un dolor a otro arrojado.\u201d A veces dicen: \u201cTodas Tus olas y Tus olas han pasado sobre m\u00ed\u201d. \u00a1Pero qu\u00e9 belleza espiritual han ganado con sus tribulaciones!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 55:19 Porque tienen no hay cambios, por lo tanto no temen a Dios. No hay cambios \u00bfQui\u00e9nes pueden ser, d\u00f3nde? pueden vivir, de los cuales se puede decir que no tienen cambios! \u00bfPueden ser habitantes de este mundo del que, si una cosa puede decirse de \u00e9l con mayor certeza que otra, es que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 55:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}