{"id":35023,"date":"2022-07-16T05:34:01","date_gmt":"2022-07-16T10:34:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5613-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:34:01","modified_gmt":"2022-07-16T10:34:01","slug":"estudio-biblico-de-salmos-5613-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-5613-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 56:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 56:13<\/span><\/p>\n

Porque t\u00fa has Libraste mi alma de la muerte: \u00bfNo librar\u00e1s t\u00fa mis pies de la ca\u00edda, para que ande delante de Dios a la luz de los vivos?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Misericordia recibido<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Las misericordias recibidas son de manera especial para ser recordadas. Este ha sido el m\u00e9todo del pueblo de Dios. David titula Sal 38:1-22<\/span>., \u201cSalmo para recordar sus aflicciones\u201d, mucho m\u00e1s, pues, Sus consuelos (Sal 77:10-11<\/span>). Pablo record\u00f3 una manifestaci\u00f3n de Dios hacia \u00e9l catorce a\u00f1os antes (2Co 12:1<\/span>). Si Dios atesora nuestras l\u00e1grimas, mucho m\u00e1s debemos atesorar sus misericordias; como los amantes conservan las muestras de amor de aquellos a quienes afectan. Dios tiene un archivo para nuestras oraciones, nosotros deber\u00edamos tener un archivo similar para Sus respuestas. \u00c9l tiene un libro de memorias para registrar nuestras aflicciones, y los discursos de fe de \u00c9l (Mal 3:16<\/span>); \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00edamos, entonces, tener un registro de Sus comunicaciones llenas de gracia hacia nosotros? El recuerdo es la obra principal de un cristiano; recuerdo del pecado para causar autoaborrecimiento (Eze 20:43<\/span>). El recuerdo de Dios para una profunda humildad (Sal 77,3<\/span>). Recuerdo de Su nombre por guardar Su ley (Sal 119:55<\/span>). Recuerdo de Sus juicios antiguos para consuelo en las aflicciones (Sal 119:52<\/span>). Y el recuerdo de la misericordia para el establecimiento de la fe (Is 57,11<\/span>). Ahora, deben ser recordados porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Son las misericordias de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Comprado por Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>Beneficiosos para nosotros.<\/p>\n

Y debemos recordarlos con admiraci\u00f3n y gratitud (Sal 77:11<\/span>) . Afectuosamente; obediente y fruct\u00edferamente (Sal 116:16<\/span>). Humildemente: en sus variadas circunstancias y detalles.<\/p>\n


II. <\/strong>Las misericordias recibidas son est\u00edmulos <\/em>para pedir y esperar m\u00e1s.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque: Hay una gran habilidad en Dios (Isa 59:2<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Tanta ternura como antes (Lam 3:22<\/span>),<\/p>\n

3. <\/strong>Las mismas s\u00faplicas deben ser urgidas en nuestras oraciones.<\/p>\n

4. <\/strong>Una misericordia en los espirituales no sirve de nada sin m\u00e1s misericordias. Dios no pondr\u00eda un fundamento y no edificar\u00eda sobre \u00e9l (Rom 8:32<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>En conclusi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Cu\u00eddense de olvidar las misericordias recibidas (Jer 2:2<\/span>; Sal 68:26<\/span>). Porque si no los recordamos, seremos propensos a desconfiar de Dios y decaer en nuestro amor (Sal 78:19<\/span>). Y si no los recordamos no podemos mejorarlos, ni resistir tan f\u00e1cilmente a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Haga uso de las misericordias anteriores para alentar su confianza para el futuro (Sal 9:10<\/span>; 1 Samuel 21:9<\/span>). (S. Charnook, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Confianza en Dios<\/strong><\/p>\n

Esto <\/em>salmo parece haber sido escrito cuando David, por los celos del enfurecido Sa\u00fal, se hab\u00eda refugiado en la religi\u00f3n de Gat, y se encontr\u00f3 a s\u00ed mismo como objeto de una sospecha bastante natural, de la cual escap\u00f3 solo simulando locura. Pero su fe se fortalece cuando llega la ocasi\u00f3n de su prueba. As\u00ed como hay p\u00e1jaros marinos que cantan en medio de la tormenta, cuyo primer estruendo sobresalta las alas m\u00e1s t\u00edmidas y las hace revolotear de regreso a casa, as\u00ed en la estaci\u00f3n de su aparente desesperanza su coraz\u00f3n trin\u00f3 algunas de sus doxolog\u00edas m\u00e1s entusiastas, y algunas de las expresiones m\u00e1s sublimes de su confianza en Dios. As\u00ed que si nuestras circunstancias han sido como las del salmista, si hay en nuestro coraz\u00f3n memorias de muchos dolores y fracasos, de m\u00faltiples enemistades para el progreso de la vida de Dios dentro de nosotros, perm\u00edtanme pedirles que tomen la tensi\u00f3n de estos versos Si hemos fallado en el pasado, decidamos por Dios ahora.<\/p>\n


I. <\/strong>El motivo que nos ha de impulsar a la decisi\u00f3n. \u201cHas librado mi alma de la muerte\u201d. El motivo es el resorte de toda acci\u00f3n mental. Somos libres, pero no somos independientes de los motivos y, por lo tanto, las Escrituras apelan continuamente a ellos. Y aqu\u00ed, en el gran asunto de la consagraci\u00f3n personal a Dios, \u00bfqu\u00e9 nos puede urgir m\u00e1s poderosamente que esto, que Dios ha salvado nuestra \u201calma de la muerte\u201d? Y–<\/p>\n


II. <\/strong>Existe la obligaci\u00f3n. \u201cTus votos est\u00e1n sobre m\u00ed, oh Se\u00f1or\u201d. Debes sentir que eres del Se\u00f1or; que no est\u00e1 en libertad de jurar ninguna otra lealtad o participar en cualquier otro servicio. Vosotros sois siervos del Se\u00f1or. \u00bfEst\u00e1s listo para esto? Es el mayor privilegio.<\/p>\n


III. <\/strong>La expresi\u00f3n leg\u00edtima en que se encarna esta consagraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>En alabanza. El cristiano es un servicio gozoso y dispuesto.<\/p>\n

2. <\/strong>En el deseo de andar delante de Dios en la <\/strong>tierra de los vivientes. \u00bfEs esta nuestra ambici\u00f3n: caminar delante de Dios aqu\u00ed y ahora? Conf\u00edo en que as\u00ed sea, y que el ardor de tu deseo no conozca disminuci\u00f3n ni decadencia. (J. Morley Punshon, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La liberaci\u00f3n se realiz\u00f3 aunque no se logr\u00f3<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La liberaci\u00f3n realizada por la fe antes de que se cumpla de hecho (ver traducci\u00f3n en RV). Todav\u00eda est\u00e1 metido en el meollo del problema y de la lucha, y sin embargo dice: \u201cEs como si hubiera terminado. T\u00fa has entregado.\u201d \u00bfC\u00f3mo llega a esa confianza? Simplemente porque su futuro es Dios; y quien tiene a Dios por su futuro puede cambiar las esperanzas inciertas en confianzas seguras, y asegurarse de esto: que sin embargo Aquis y sus gigantes filisteos de Gat, empu\u00f1ando los brazos de Goliat, lanzas como un rodillo de tejedor y armaduras de bronce, lo rodear\u00e1n. , en el nombre del Se\u00f1or los destruir\u00e1. Todos est\u00e1n como muertos, aunque en este momento est\u00e1n vivos y son hostiles. Tenemos hoy las mismas razones para la misma confianza; y si vamos por el camino correcto al respecto, nosotros tambi\u00e9n podemos llevar el sol de junio a las nieblas de noviembre y disfrutar del calor de una liberaci\u00f3n segura incluso cuando nos envuelven las heladas nieblas de los problemas. Pero luego n\u00f3tese, tambi\u00e9n, aqu\u00ed, la sustancia de esta futura intervenci\u00f3n que, para la tranquila fe del salmista, est\u00e1 presente. \u201cMi alma de la muerte.\u201d y despu\u00e9s de eso, dice: \u00abMis pies de caerse\u00bb, lo que se parece mucho a un anticl\u00edmax y un ba\u00f1o. Pero, sin embargo, solo porque librar los pies de la ca\u00edda es algo mucho m\u00e1s peque\u00f1o que librar una vida de la muerte, aqu\u00ed viene a ser un cl\u00edmax y algo m\u00e1s grande. La tormenta pasa sobre el hombre. \u00bfEntonces que? Despu\u00e9s de que ha pasado la tormenta, no solo est\u00e1 vivo, sino que est\u00e1 de pie. No lo ha matado. No, ni siquiera lo ha sacudido. Sus pies son tan firmes como siempre lo fueron, y solo porque eso es algo menor, es algo mayor que la liberaci\u00f3n se haya logrado que la otra. \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 David a esta confianza? Pues, \u00e9l mismo or\u00f3 en ello. Si lees el salmo, ver\u00e1s muy claramente el proceso por el cual un hombre llega a esa confianza serena y triunfante de que la batalla est\u00e1 ganada incluso cuando est\u00e1 rugiendo a su alrededor. La verdadera respuesta a la oraci\u00f3n de David fue el acceso inmediato de confianza inquebrantable, aunque la respuesta exterior tard\u00f3 en llegar, y hubo a\u00f1os entre \u00e9l y el cese de sus persecuciones y problemas. As\u00ed que podemos tener arroyos en el camino, con la tranquila confianza de la liberaci\u00f3n antes de que llegue la liberaci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>El impulso al servicio que trae la liberaci\u00f3n. \u201cPara que pueda caminar delante de Dios a la luz de los vivos\u201d; \u00e9se es el prop\u00f3sito de Dios en todas sus liberaciones, para que podamos ser impulsados a un servicio confiado y agradecido. Y David convierte ese prop\u00f3sito en un voto, porque las palabras casi podr\u00edan traducirse, \u00abCaminar\u00e9 delante de \u00c9l\u00bb. Procuremos que el prop\u00f3sito de Dios sea nuestra resoluci\u00f3n, y que no perdamos el bien de ninguna de las tribulaciones o disciplinas por las que \u00c9l nos pasa; porque la peor de todas las penas es una pena desperdiciada. \u201cT\u00fa has libertado mis pies para que pueda caminar\u201d. \u00bfPara qu\u00e9 sirven los pies? \u00a1Caminando! Adem\u00e1s, observe la fuerza precisa de esa frase, \u201cpara que pueda andar delante de Dios\u201d. No es del todo lo mismo que el cognado que se usa sobre Enoc, que \u00abcamin\u00f3 con Dios\u00bb. El uno expresa comuni\u00f3n como con un amigo; el otro, el ordenamiento de la propia vida ante Su mirada, y en la conciencia de Su presencia como Juez y Capataz. Piense en lo que hace un regimiento de soldados en desfile cuando cada fila pasa frente al punto de saludo donde se encuentra el oficial al mando. C\u00f3mo cada hombre se viste, y c\u00f3mo se recomponen, manteniendo el paso, inclinando ligeramente sus rifles. No estamos en un desfile, sino en negocios mucho m\u00e1s serios que eso. Estamos peleando con el Capit\u00e1n mir\u00e1ndonos, y eso deber\u00eda ser un est\u00edmulo, una alegr\u00eda y no un terror. Daros cuenta del ojo de Dios observ\u00e1ndoos, y el pecado, la mezquindad, la negligencia, el ego\u00edsmo, la sensualidad, la lujuria, la pasi\u00f3n, y todos los dem\u00e1s demonios que hay en nosotros se desvanecer\u00e1n como fantasmas al canto del gallo.<\/p>\n


III. <\/strong>La regi\u00f3n en la que se llevar\u00e1 a cabo esa observancia del ojo divino. \u201cA la luz de los vivos\u201d. Eso parece corresponder a la primera cl\u00e1usula de su esperanza; as\u00ed como la palabra anterior que vengo comentando, \u201ccaminar delante de \u00c9l\u201d, corresponde a la segunda, donde habla de sus pies. \u201cHas librado mi alma de la muerte. . . Caminar\u00e9 delante de Ti a la luz de los vivos\u201d, donde T\u00fa todav\u00eda permites que est\u00e9 mi alma liberada. Y la frase parece significar la luz del sol de la vida humana contrastada con la oscuridad del Seol. Nuestra luz m\u00e1s brillante es el resplandor del rostro de Dios a quien tratamos de amar y servir, y la confianza del salmista es que una vida de observancia de Sus mandamientos en la que la gratitud por la liberaci\u00f3n es el motivo impulsor para la realizaci\u00f3n continua de Su presencia, y una vida acorde, ser\u00e1 una carrera brillante y soleada. Vivir\u00e1s a la luz del sol si vives ante Su faz, y por m\u00e1s invernal que sea el mundo, ser\u00e1 como un d\u00eda claro y helado. No hay escarcha en el cielo, no pasa por encima de la atm\u00f3sfera, y en lo alto, en un azul sereno y maravilloso, est\u00e1 el resplandor del sol. Y tal vida ser\u00e1 una vida guiada. Todav\u00eda quedar\u00e1n muchas ocasiones de duda en la regi\u00f3n de la creencia, y de perplejidad en cuanto al deber. A menudo habr\u00e1 necesidad de un pensamiento paciente y ferviente en cuanto a ambos, y no faltar\u00e1n los llamados para un esfuerzo vigoroso de nuestras mejores facultades a fin de comprender lo que nuestro Gu\u00eda quiere que hagamos, y ad\u00f3nde quiere que vayamos, pero a trav\u00e9s de todo estar\u00e1 la mano que gu\u00eda. Como el Maestro, tal vez con una mirada retrospectiva a estas palabras, dijo: \u201cEl que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida\u201d. Si \u00c9l est\u00e1 en la luz, caminemos en la luz, y para nosotros ser\u00e1 pureza, conocimiento y alegr\u00eda. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 57:1-11
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 56:13 Porque t\u00fa has Libraste mi alma de la muerte: \u00bfNo librar\u00e1s t\u00fa mis pies de la ca\u00edda, para que ande delante de Dios a la luz de los vivos? Misericordia recibido I. Las misericordias recibidas son de manera especial para ser recordadas. Este ha sido el m\u00e9todo del pueblo de Dios. David titula … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 56:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35023","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35023"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35023\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35023"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35023"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35023"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}