{"id":35027,"date":"2022-07-16T05:34:12","date_gmt":"2022-07-16T10:34:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-577-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:34:12","modified_gmt":"2022-07-16T10:34:12","slug":"estudio-biblico-de-salmos-577-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-577-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 57:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 57:7-8<\/span><\/p>\n<p> <em>Mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo, oh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El coraz\u00f3n fijo<\/strong><\/p>\n<p> \u00c9l convoca sus poderes de inmediato para la ejecuci\u00f3n de su prop\u00f3sito Tan pronto como se toma la resoluci\u00f3n, inmediatamente a la pr\u00e1ctica de la misma. \u00a1Qu\u00e9 llamativa y hermosa es! \u00a1Vaya! est\u00e1 bien cuando la pr\u00e1ctica sigue as\u00ed el principio, cuando la ejecuci\u00f3n es contempor\u00e1nea con el prop\u00f3sito. \u201cMe despertar\u00e9 temprano\u201d, dice el salmista. La figura all\u00ed es sumamente hermosa. Est\u00e1 en el original, \u201cDespertar\u00e9 a la madrugada\u201d; no \u201cMe despertar\u00e9 cuando amanezca\u201d, sino \u201cMe despertar\u00e9 por la ma\u00f1ana\u201d. \u201cYo estar\u00e9 de antemano con \u00e9l; Retar\u00e9 el d\u00eda\u201d. Ahora bien, este prop\u00f3sito y determinaci\u00f3n resultan de un estado peculiar del coraz\u00f3n: Mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo. Por lo tanto, consideremos&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Este estado del coraz\u00f3n. \u201cOh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo\u201d, todo est\u00e1 suspendido sobre eso. Cuando ese es el caso, hay salvaci\u00f3n; hasta entonces, no se hace nada. Cuando eso est\u00e1 hecho, todo est\u00e1 hecho. Los \u00e1ngeles se regocijan en el cielo, y Dios Todopoderoso, el Padre de nuestro Se\u00f1or, es glorificado. El coraz\u00f3n, como todos sabemos, es el hombre; todo lo dem\u00e1s del hombre est\u00e1 gobernado por el coraz\u00f3n. Las facultades f\u00edsicas e intelectuales, \u00bfqu\u00e9 son? Toda la compleja maquinaria de nuestra constituci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es? Simplemente el servidor del coraz\u00f3n. \u201cS\u00ed\u201d, pero quiz\u00e1s alguien dir\u00e1, \u201cla pregunta es, \u00bfsobre qu\u00e9 est\u00e1 fijo el coraz\u00f3n?\u201d Ahora, realmente, esa no es la pregunta. Es una cuesti\u00f3n seg\u00fan el modo de pensar del hombre, y seg\u00fan el modo de actuar del hombre, tal vez.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Os concedo que hay diez mil cosas que solicitan el coraz\u00f3n, y tras las cuales corre el coraz\u00f3n del hombre; pero s\u00f3lo hay una cosa en el universo sobre la cual el coraz\u00f3n puede ser \u00abfijado\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9, a menos que el objeto mismo se fije, c\u00f3mo es posible que el coraz\u00f3n se fije? Puede estar dirigido hacia, pero \u00bfc\u00f3mo se puede arreglar? Si la cosa no est\u00e1 arreglada, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 arreglado? Una cosa: Dios est\u00e1 fijo, y es una verdad simple que el hombre nunca est\u00e1 fijo hasta que est\u00e1 fijo en Dios. Seguramente una casa, en cuanto a su solidez, depende de los cimientos. Construye una casa en la arena, \u00bfy est\u00e1 arreglada? Puedes arreglarlo all\u00ed como crees, pero \u00bfest\u00e1 arreglado? Los cimientos cambian, y \u00bfqu\u00e9 pasa con la casa? \u00a1Vaya! el coraz\u00f3n s\u00f3lo puede fijarse seg\u00fan la firmeza de aquello sobre lo que descansa. (<em>Capel Molyneux.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Decisi\u00f3n religiosa<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I . <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 estaba fijo el coraz\u00f3n de David?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>De Dios y su servicio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Sobre el estudio diligente de los vivos or\u00e1culos de Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Sobre el deber de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Sobre el<strong> <\/strong>gran prop\u00f3sito de promover los intereses de Si\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 debemos hacer lo mismo?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque la indecisi\u00f3n degrada el car\u00e1cter del hombre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No hay ninguna raz\u00f3n s\u00f3lida y sustancial por la que el coraz\u00f3n no deba estar<\/p>\n<p>fijado en Dios.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La naturaleza de la religi\u00f3n espiritual, tal como se desarrolla en el Evangelio, requiere y supone esta firmeza de coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Si no estamos as\u00ed decididos, nunca lograremos nada verdaderamente bueno y grande en el servicio de Dios. Es el hombre de puntos de vista fijos y prop\u00f3sitos fijos ante quienes los obst\u00e1culos, que ser\u00edan invencibles para otros, ceden. (<em>Evangelista.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Decisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Hay<em> <\/em>muchos tentaciones a un hombre para vagar en la duda y la incertidumbre. Lo impulsan de aqu\u00ed para all\u00e1 las dudas de s\u00ed mismo, de Dios, de la revelaci\u00f3n, del pasado y del futuro. Pero no hay descanso para ese hombre hasta que sea capaz de exclamar: \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 firme\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Existe la posibilidad de una religi\u00f3n positiva.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La palabra \u201cpositivo\u201d es una especie de frase cantada muy utilizada por los incr\u00e9dulos y los agn\u00f3sticos. Pero en este caso podemos aplicarlo estrictamente al estado de un verdadero creyente. El investigador ha alcanzado un estado de satisfacci\u00f3n. Ha encontrado lo que necesitaba. Ya no hay para \u00e9l m\u00e1s sacudidas en la tempestad del miedo o la ansiedad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hay algo muy bendecido en este estado de satisfacci\u00f3n. Es la de un marinero que ha llegado a puerto, de un estudiante que ha alcanzado la meta que codiciaba, el arquitecto que ha visto la realizaci\u00f3n de sus planes.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Este estado tambi\u00e9n es esencialmente religioso. Nada terrenal puede permitirse la positividad. No puede haber certeza en ning\u00fan acto humano ni en ninguna esperanza humana; pero en la b\u00fasqueda de Dios puede haber, y hay, una finalidad perfecta.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Este estado de satisfacci\u00f3n es un estado de alabanza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La llave para abrir la puerta del cielo es la alabanza. La soluci\u00f3n de todas las dudas es la alabanza. El fin de todas las dificultades es la alabanza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El estado, entonces, de nuestra propia oscuridad miserable e inquietud se basa en el hecho de que siempre nos estamos mirando a nosotros mismos, no a Dios. Si nos miramos a nosotros mismos, veremos naturalmente nuestros propios defectos, nuestras penas. Pero si miramos a Su resplandor, perderemos de vista todo lo que es oscuro, y en Su certeza encontraremos un soporte eterno y una esperanza inmutable. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El coraz\u00f3n fijo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I . <\/strong>El<em> <\/em>coraz\u00f3n fijo. Para un coraz\u00f3n fijo debo tener una determinaci\u00f3n fija, y no una mera intenci\u00f3n fluctuante y pronto rota. Debo tener un afecto firme, y no simplemente un amor revoloteante, que, como una mariposa, se posa ahora sobre esta, ahora sobre aquella, dulce flor, pero que tiene un vuelo derecho como una paloma mensajera a su cuna, que dar\u00e1 a luz. yo directo a Dios. Y debo tener una comprensi\u00f3n continua de mi dependencia de Dios, y de la dulce suficiencia de Dios, acompa\u00f1\u00e1ndome durante todo el d\u00eda polvoriento. \u00bfEst\u00e1 nuestro cristianismo promedio representado justamente por palabras como estas de mi texto? \u00bfNo nos hacen m\u00e1s bien arder de verg\u00fcenza cuando pensamos que un hombre que vivi\u00f3 en el crep\u00fasculo de la revelaci\u00f3n de Dios, y fue abrumado por angustias tales como las que le arrancaron este salmo, deber\u00eda haber derramado esta resoluci\u00f3n que nosotros, que vivimos a la luz del sol y est\u00e1n inundados de bendiciones, les resulta dif\u00edcil hacer eco, con sinceridad y verdad? Los corazones fijos son raros entre los cristianos de este d\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los m\u00faltiples obst\u00e1culos que encontramos para tal uniformidad de nuestra vida religiosa. Existe, por ejemplo, la tendencia a la fluctuaci\u00f3n que acosa a todos nuestros sentimientos, y especialmente a nuestras emociones religiosas. \u00bfQu\u00e9 le suceder\u00eda a una m\u00e1quina de vapor si el fogonero amontonara brasas y luego se durmiera junto a la puerta del horno? En un momento la caldera estar\u00eda a punto de reventar; en otro momento no habr\u00eda vapor para impulsar nada. Ese es el tipo de alternancia que ocurre hoy en d\u00eda entre las huestes de cristianos. Su primavera y verano son seguidos ciertamente por un oto\u00f1o y un crudo invierno. Cada momento de elevaci\u00f3n tiene su correspondiente momento de depresi\u00f3n. Pero, \u00bfhay alguna necesidad de tales alternancias? Alg\u00fan grado de fluctuaci\u00f3n siempre habr\u00e1. El mismo ejercicio de la emoci\u00f3n tiende a su extinci\u00f3n. Las diversas condiciones de salud y otras condiciones externas afectar\u00e1n la vitalidad, la clarividencia y la vivacidad de la vida espiritual. Solo un bar\u00f3metro que est\u00e1 fuera de servicio siempre estar\u00e1 en pie en la feria. La veleta que nunca apunta sino al sur est\u00e1 oxidada y no significa nada. Pero si bien no puede haber una uniformidad absoluta, podr\u00eda y deber\u00eda haber un acercamiento mucho m\u00e1s cercano a una temperatura uniforme de un rango mucho m\u00e1s alto que el que dan las lecturas de la mayor\u00eda de los cristianos profesantes. Hay, de hecho, una temperatura \u00e1rtica tristemente uniforme en muchos de ellos. Sus corazones est\u00e1n fijos, en verdad, pero fijos en la tierra. Su escarcha no se rompe por ning\u00fan deshielo, su tibio formalismo interrumpido por ning\u00fan entusiasmo perturbador. No hablamos ahora de estos, sino de aquellos que tienen momentos de iluminaci\u00f3n, de comuni\u00f3n, de sumisi\u00f3n de voluntad, que se desvanecen demasiado pronto. A tales les dir\u00edamos sinceramente que estos momentos pueden prolongarse y hacerse m\u00e1s continuos. No necesitamos estar a merced de nuestros propios sentimientos no regulados. Podemos controlar nuestros corazones y mantenerlos fijos, incluso si quisieran vagar.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Los medios por los cuales tal car\u00e1cter uniforme puede ser impreso en nuestra experiencia religiosa. Un hombre que sube una colina, aunque tiene que mirar hacia sus pies cuando se encuentra en lugares resbaladizos, y todas sus energ\u00edas se gastan en izarse hacia arriba a trav\u00e9s de cada saliente y pe\u00f1asco, lo har\u00e1 mucho mejor si levanta la vista hacia la cima. que brilla sobre \u00e9l. As\u00ed nosotros, en nuestro curso ascendente, haremos el mejor progreso cuando consciente y honestamente tratemos de mirar m\u00e1s all\u00e1 de las cosas visibles y temporales, aun cuando estemos trabajando en medio de ellas, y tengamos clara ante nosotros la cima a la cual nuestro la fe tiende. Si vivi\u00e9ramos en el esfuerzo por darnos cuenta de ese gran trono blanco y de Aquel que est\u00e1 sentado en \u00e9l, nos resultar\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil decir: \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, oh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme\u201d. Pero est\u00e9n seguros de esto, no habr\u00e1 tal uniformidad de experiencia religiosa a lo largo de nuestras vidas a menos que haya momentos frecuentes en ellos en los que entremos en nuestros aposentos y cerremos nuestras puertas alrededor de nosotros, y tengamos comuni\u00f3n con nuestro Padre en secreto. (<em>A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El coraz\u00f3n fijo<\/strong><\/p>\n<p>Hable con aquellos que tienen decidido, pero, que puede estar aflojando su control sobre Dios bajo la tensi\u00f3n de la vida. No se puede dar una mejor descripci\u00f3n de la influencia de la vida en el cristiano que \u00e9sta: tiende a aflojar las ataduras. Necesitan ser reparados constantemente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Algunos disc\u00edpulos volvieron bajo la tensi\u00f3n de las ense\u00f1anzas superiores de Cristo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Algunos abandonaron bajo la tensi\u00f3n de los sufrimientos de Cristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Algunos ten\u00edan problemas para correr: \u00abVosotros corr\u00edais bien, \u00bfqui\u00e9n os lo ha impedido?\u00bb<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Algunos fueron seducidos por la falsa doctrina.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Algunos fueron llevados por el amor del mundo.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>A algunos se les reprocha no ser ni fr\u00edos ni calientes.<\/p>\n<p>Estas viejas lecturas de la vida cristiana nos convienen ahora. Entonces se necesitan tiempos de re-arreglarnos<strong> <\/strong>. \u00bfA qu\u00e9 fijeza debemos tratar de llegar?<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La fijeza puede afectar al intelecto. Muestre la importancia de un control mental firme y siempre creciente de la verdad y de Dios. La fijeza del intelecto s\u00f3lo puede venir con el crecimiento.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La fijeza puede referirse a la voluntad. Un poder de resoluci\u00f3n puede dar forma a una vida. Ilustrar con un cuento familiar en los \u201cEssays\u201d de John Foster, mostrando el poder de decisi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La fijeza debe concernir al coraz\u00f3n. \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, oh Dios\u201d. La verdadera fuerza vital proviene del coraz\u00f3n. Las cosas del coraz\u00f3n son las cosas duraderas. Al coraz\u00f3n apela Dios. El coraz\u00f3n que Dios quiere. La fijeza intelectual puede no ser posible. La fijeza de la voluntad puede<strong> <\/strong>depender mucho de la disposici\u00f3n. La fijeza del coraz\u00f3n triunfa sobre toda exterioridad. Se trata del principio y esp\u00edritu de la vida. Fijo en todas partes y en todo por Dios. \u00a1Qu\u00e9 amplio, completo, pr\u00e1ctico! (<em>Robert Tuck, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El coraz\u00f3n preparado<\/strong><\/p>\n<p>Esto<em> <\/em>salmo est\u00e1 muy extra\u00f1amente compuesto. Se describe en el t\u00edtulo como la expresi\u00f3n de David cuando huy\u00f3 de Sa\u00fal y se escondi\u00f3 en la cueva. Es el grito de un hombre acosado por problemas y peligros; sin embargo, a lo largo de todo, nos sorprenden las transiciones repentinas de gritos de ayuda e historias de errores a expresiones alegres de esperanza y estallidos de alabanza. Esta condici\u00f3n de esperanza y de firmeza alegre en medio de la tribulaci\u00f3n es una de esas cosas que siempre desconciertan a un mero hombre del mundo, pero que no presenta ning\u00fan misterio para un alma que camina con Dios. Pero el hecho va mucho m\u00e1s all\u00e1 de la alegr\u00eda en los problemas. La palabra \u00abfijo\u00bb significa literalmente \u00abpreparado\u00bb, \u00abapto\u00bb, \u00ablisto\u00bb. \u201cOh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 preparado\u201d. Es sobre esta preparaci\u00f3n habitual del coraz\u00f3n que deseo hablar. La vida cristiana perfecta ideal ser\u00eda una vida en contacto con Dios en toda su l\u00ednea. Estar\u00eda en todas partes y siempre en comuni\u00f3n con Dios. La voluntad de Dios y el amor de Dios llenar\u00edan y se mover\u00edan en cada entrada y curva de la vida, como el oc\u00e9ano en sus golfos y arroyos y alrededor de sus promontorios; y en este elevado plano el tenor general de la vida ser\u00eda m\u00e1s uniforme. No hace falta decir que no vivimos en esta condici\u00f3n, y que necesitamos ciertas influencias especiales para recordar nuestras mentes a las cosas celestiales, para elevarlas a la atm\u00f3sfera de descanso y devoci\u00f3n, y para evitar que se desv\u00eden. en la mundanalidad y la sensualidad. Dios ha reconocido la necesidad y la ha satisfecho. Ha dado el s\u00e1bado con su descanso del trabajo, ha dado el santuario con sus influencias vivificadoras, ha recomendado la temporada de oraci\u00f3n especial. Somos conducidos a estos Pisgahs y Hermons de visi\u00f3n espiritual, con el fin de que podamos llevar el poder de estas visiones a la rutina com\u00fan de la vida, para santificarla y elevarla. Estas cosas no son un fin en s\u00ed mismas. A los disc\u00edpulos no se les permiti\u00f3 permanecer en el Monte de la Transfiguraci\u00f3n, pero esa gloriosa visi\u00f3n fortaleci\u00f3 y encendi\u00f3 sus corazones para la dura misi\u00f3n para la cual fueron elegidos. Estas experiencias excepcionales en nuestras vidas est\u00e1n destinadas a fomentar en nosotros ese coraz\u00f3n fijo y constantemente preparado del cual canta David aqu\u00ed: el coraz\u00f3n que estar\u00e1 preparado para la alabanza, la confianza y la adoraci\u00f3n, no solo mientras se sienta en los lugares celestiales, sino tambi\u00e9n entre los leones, entre los que se prenden fuego, cuando la red ha sido preparada para los pasos y el alma est\u00e1 inclinada, en medio de la inquietud y la preocupaci\u00f3n de la vida, y en el nivel muerto del deber y el cuidado diarios. (<em>Marvin R. Vincent, D. D<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un coraz\u00f3n fijo<\/strong><\/p>\n<p>All\u00ed<em> <\/em>son muchos los que dudan si es posible que un hombre diga hoy: \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, oh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme\u201d. Hay tantas ideas que han cambiado en s\u00f3lo una generaci\u00f3n, hay tantos puntos de vista que se han ampliado, y hay tantas creencias que se han abandonado por completo, que ya parece imposible que el coraz\u00f3n de un hombre se arregle. Parece como cerrar los ojos y tapar los o\u00eddos deliberadamente para esperar que el cambio haya terminado. El coraz\u00f3n de un cristiano est\u00e1 fijo en lo que es casi tan antiguo como las colinas. La esencia de su fe, el n\u00facleo s\u00f3lido de la misma, lo tuvo Abraham hace casi cuatro mil a\u00f1os. Nuestra fe en Dios es la fe de Abraham, s\u00f3lo que m\u00e1s plena e iluminada con toda la gloria que resplandec\u00eda en el rostro de Jesucristo. Es m\u00e1s fuerte y m\u00e1s seguro para cada coraz\u00f3n que ha sido fijado por \u00e9l desde Abraham. \u00bfNo ha llevado bien esta fe nuestra? Ha sobrevivido a la ca\u00edda de cinco grandes reinos universales, Asiria, Babilonia, Persia, Grecia y Roma. Baj\u00f3 a Egipto con Jacob; sali\u00f3 a Cana\u00e1n con Mois\u00e9s. Luch\u00f3 con los paganos. Se levant\u00f3 en triunfo bajo David; se hundi\u00f3 bajo la derrota y la destrucci\u00f3n. Reconstruy\u00f3 su Ciudad Santa. Esper\u00f3 a Cristo; fund\u00f3 la Iglesia y encarg\u00f3 a los ap\u00f3stoles. Trabajaba en las minas; muri\u00f3 en la hoguera; soport\u00f3 persecuci\u00f3n y p\u00e9rdida. Luch\u00f3 contra los b\u00e1rbaros y los convirti\u00f3. Salv\u00f3 a Europa. Se mantuvo fuerte cuando los hombres eran ignorantes y degradados. Se aceler\u00f3 con el <strong> <\/strong>Renacimiento; se purific\u00f3 en la Reforma. Se desmay\u00f3 durante el siglo XVIII; se recuper\u00f3 de nuevo y cabalg\u00f3 sobre la tormenta de la Revoluci\u00f3n Francesa. Estall\u00f3 de nuevo en el siglo XIX en un espl\u00e9ndido celo misionero. Es hoy m\u00e1s fuerte, m\u00e1s amplio, m\u00e1s seguro que nunca antes. Lo m\u00e1s grande de un hombre es la firmeza de su coraz\u00f3n. Cuando los hombres dicen que no pueden estar seguros de creer ma\u00f1ana lo que creen hoy, no saben de qu\u00e9 clase de material eterno est\u00e1 hecha el alma de un hombre. La esencia misma de la creencia es que es algo que nunca debe cambiar, fijo y eterno. Si no hay creencia eterna, no hay creencia en absoluto. Creer significa que, pase lo que pase, se mantendr\u00e1 firme; la creencia es la intuici\u00f3n de un alma eterna que mira m\u00e1s all\u00e1 del tiempo y la casualidad. El hombre que no ha llegado a creer en algo que durar\u00e1 toda la eternidad, a\u00fan no ha descubierto lo que hay en el fondo de su alma. Lo mejor de nosotros, hombres y mujeres, es nuestra lealtad, nuestro poder de permanecer firmes, de comprometer nuestras almas por el tiempo y la eternidad. Debido a que somos almas eternas, no podemos evitar creer eternamente. Queremos lealtad y disposici\u00f3n a esperar. Cuando nos encontramos con una duda o una dificultad debemos esperar hasta que Cristo hable. Nos avergonzar\u00edamos si la lectura de un solo libro, o un solo argumento de un incr\u00e9dulo, puede desviar la corriente de la fe de cuatro mil a\u00f1os de fluir a trav\u00e9s de nosotros y refrescarnos. Hay hombres y mujeres que hoy dudan de Dios a causa de sus desgracias o de sus sufrimientos, aunque desde los albores de la historia los hombres han transformado su vida y glorificado a la humanidad a trav\u00e9s de su confianza. Lea todo el dinero que quiera, pero recuerde que la fe cristiana no es un argumento, sino un asunto de lealtad. Tu mente debe recibir nuevas impresiones, pero tu coraz\u00f3n debe estar fijo. (<em>John Tunis, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las ventajas de un coraz\u00f3n fijo<\/strong><\/p>\n<p>A<em> <\/em>el jard\u00edn que es regado por lluvias repentinas es m\u00e1s incierto en sus frutos que cuando es refrescado por una corriente constante; as\u00ed, cuando nuestros pensamientos est\u00e1n a veces en cosas buenas y luego se desvanecen, cuando s\u00f3lo echan un vistazo, por as\u00ed decirlo, a objetos sagrados, y luego se desvanecen, no se produce tal fruto en el alma como cuando nuestras mentes por medio de la meditaci\u00f3n mora en ellos. Los rayos del sol pueden calentarnos, pero no inflaman a menos que est\u00e9n contra\u00eddos en un espejo ardiendo; as\u00ed algunos pensamientos ligeros de cosas celestiales pueden calentarnos un poco, pero nunca inflamar\u00e1n el alma hasta que sean fijados por una meditaci\u00f3n cuidadosa. Por lo tanto, David nos dice que su \u201ccoraz\u00f3n estaba firme\u201d, y dice lo mismo acerca de la estructura de un buen hombre. (<em>HG Salter.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cantar\u00e9 y dar\u00e9 alabanzas.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>La verdadera fuente del canto espiritual<\/strong><\/p>\n<p>El texto afirma un hecho, y declara una resoluci\u00f3n. \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo\u201d; \u00e9ste es el hecho; y de ah\u00ed, aparentemente, la resoluci\u00f3n, \u201cCantar\u00e9 y dar\u00e9 alabanzas.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El significado de las palabras. \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En lo que el salmista hab\u00eda fijado su coraz\u00f3n. en Dios En cualquier otro lugar pod\u00eda haber oscuridad y desesperaci\u00f3n, pero aqu\u00ed hab\u00eda luz, consuelo y seguridad. Al traer a la memoria todo lo que Dios ya hab\u00eda hecho por \u00e9l, y todo lo que hab\u00eda prometido hacer a\u00fan m\u00e1s adelante, su esp\u00edritu entra en un mundo m\u00e1s sereno, y se abstiene de quejarse contra sus enemigos empedernidos. Y obs\u00e9rvese que al fijar su coraz\u00f3n en Dios, el salmista contempla m\u00e1s especialmente esos rasgos m\u00e1s amables del car\u00e1cter divino, en los que la mirada de la criatura culpable y dependiente debe descansar siempre con la mayor complacencia (<span class='bible'>Sal 57:2-3<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>C\u00f3mo, o con qu\u00e9 sentimientos, fue tan arreglado. Las expresiones de confianza que aparecen a lo largo del salmo indican que el coraz\u00f3n del escritor estaba fijado en Dios por la fe. En la fe es que exclama: \u201cMi alma en ti conf\u00eda\u201d, etc.; y es en la misma fe, tambi\u00e9n, que se propone orar, cuando dice: \u201cClamar\u00e9 al Dios alt\u00edsimo, al Dios que hace por m\u00ed\u201d. Su coraz\u00f3n no podr\u00eda haberse fijado en Dios de otro modo que en virtud de ese principio tan importante que se encuentra en la fuente misma de la piedad pr\u00e1ctica, admitiendo la luz por la cual la verdad divina irradia el alma, y constituyendo el poder asimilador, por cuya energ\u00eda las cosas cre\u00eddas se convierten en el pan de vida.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Si el coraz\u00f3n est\u00e1 as\u00ed fijado en Dios, la alabanza y el c\u00e1ntico devoto ser\u00e1n el resultado indefectible; porque la firmeza del coraz\u00f3n, o la firmeza de la fe, es la \u00fanica condici\u00f3n adecuada del alma para estos sagrados ejercicios. Podemos usar vanas repeticiones sin un coraz\u00f3n fijo. Pero si derramamos toda nuestra alma delante de Dios en esas s\u00faplicas fervientes y fervientes que, y s\u00f3lo las cuales, sabemos que son aceptables; y si queremos tener la humilde seguridad de que hemos sido escuchados en el cielo, debemos ir al altar con corazones firmes. Cuando, de nuevo, con el salmista, \u00abcantamos y alabamos\u00bb, la misericordia de Dios ser\u00e1 tra\u00edda a nuestros corazones en las aprensiones m\u00e1s claras y vivas, y entonces, en lugar de encontrar dif\u00edcil derramar la melod\u00eda del gozo y salvaci\u00f3n, que se convertir\u00e1 en el \u00fanico modo posible de dar forma y voz a los sentimientos que se hinchan y resplandecen en nuestro interior.(<em>W. Stevenson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 57:7-8 Mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo, oh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 fijo. El coraz\u00f3n fijo \u00c9l convoca sus poderes de inmediato para la ejecuci\u00f3n de su prop\u00f3sito Tan pronto como se toma la resoluci\u00f3n, inmediatamente a la pr\u00e1ctica de la misma. \u00a1Qu\u00e9 llamativa y hermosa es! \u00a1Vaya! est\u00e1 bien cuando la pr\u00e1ctica sigue as\u00ed el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-577-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 57:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35027","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35027"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35027\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}