{"id":35028,"date":"2022-07-16T05:34:15","date_gmt":"2022-07-16T10:34:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-578-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:34:15","modified_gmt":"2022-07-16T10:34:15","slug":"estudio-biblico-de-salmos-578-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-578-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 57:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 57:8<\/span><\/p>\n

Despertad, salterio y arpa: Yo mismo madrugar\u00e9.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Arte y adoraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Arte <\/Em> y Adoraci\u00f3n: estos se destacan en nuestros d\u00edas como dos esp\u00edritus rivales, compitiendo por el dominio en la vida religiosa de este pa\u00eds. En todas nuestras iglesias, tanto en las parroquias del campo como en nuestras grandes ciudades, donde los conciertos populares y la m\u00fasica para millones han hecho tanto para elevar el nivel del gusto, hay en todas partes la misma sensaci\u00f3n de inquietud. Para algunos, la m\u00fasica es la doncella celestial, y cuanto m\u00e1s elaborada y art\u00edstica m\u00e1s se disuelve su alma, como Milton describe sus \u00e9xtasis bajo la m\u00fasica de la Iglesia:<\/p>\n

\u201cQue suene el \u00f3rgano repicar<\/p>\n

Al coro de voces completas de abajo,
En servicio alto, y himnos claros,
As\u00ed que con dulzura a trav\u00e9s de mi o\u00eddo
Disolverme en \u00e9xtasis,<\/p>\n

Y trae todo el cielo ante mis ojos.\u201d<\/p>\n

Pero no todos los hombres tienen esta sensibilidad para sonar. El esp\u00edritu interior no es alcanzado de esta manera por la concordia de dulces sonidos. Hay algunos para quienes la m\u00fasica es s\u00f3lo el ruido menos desagradable. Pero dejando de lado los dos extremos del o\u00eddo altamente entrenado, delicadamente encordado para vibrar en su interior a la menor nota de la m\u00fasica, y el o\u00eddo <\/strong> sordo, si no sordo, a sus dulces influencias, la gran mayor\u00eda de la humanidad est\u00e1 en el estado medio en el tema. Piensan en la m\u00fasica mucho como la dama que, cuando se le pregunt\u00f3 si le gustaba el arte, respondi\u00f3 que la m\u00fasica era buena cuando era buena. Ahora, aunque eso suene como una perogrullada, transmite un pensamiento importante, que es este: que la m\u00fasica solo responde al fin para el que fue creada cuando conmueve el alma avivando las sensibilidades. Lo que quiero decir es que a trav\u00e9s del sentido del o\u00eddo se transmite al alma un estremecimiento de emoci\u00f3n, innombrable e indefinido, y que esto llevado al alma se traduce all\u00ed en pensamiento y se reviste de alguna forma inteligible. Me compadezco del carro que no puede ser el canal por donde pasan impresiones de esta especie que entran en el alma como sonido y all\u00ed se transmutan en impresiones espirituales. Pero s\u00e9 que muchos no son lo suficientemente impresionables como para ponerse a pensar de esta manera sobre temas elevados y celestiales. Por el contrario, la m\u00fasica elaborada act\u00faa sobre ellos casi como un elemento perturbador en la devoci\u00f3n, y se ponen a pensar no tanto en las palabras del Te Deum<\/em>, como en la ejecuci\u00f3n del coro. Al coro perm\u00edtanme decirles que cuanto m\u00e1s alta sea la clase de la m\u00fasica, m\u00e1s cuidadosamente debe ejecutarse. Es una imposici\u00f3n para un o\u00eddo entrenado escuchar sinfon\u00edas y sonatas agudas donde la melod\u00eda es secundaria, y el acento depende del tiempo y el tono, mal interpretados por un coro descuidado y medio entrenado. Ahora perm\u00edtanme decir una palabra a la congregaci\u00f3n, y particularmente a la parte menos musical, como supongo que es la mayor\u00eda. \u00bfNo deber\u00eda haber, en primer lugar, alg\u00fan toma y daca de su parte? Un servicio tiene tres partes: las oraciones, que son para todos, sin excepci\u00f3n; la alabanza, que tambi\u00e9n es para que participen todos los que puedan seguir; y el serm\u00f3n, en el que s\u00f3lo habla el predicador, y todos escuchan con tanta atenci\u00f3n e inter\u00e9s como \u00e9l puede sacar. \u201cDespertad, la\u00fad y arpa; Yo mismo me despertar\u00e9 muy temprano. El salmista primero evoca sonidos de alabanza de madera y alambre, los meros instrumentos mec\u00e1nicos de la m\u00fasica. \u00bfPero se detiene all\u00ed? Si es as\u00ed, nunca debemos elevarnos por encima de las meras apariencias externas de la adoraci\u00f3n. Nuestras iglesias no ser\u00edan mejores que salas de conciertos, y nuestros servicios s\u00f3lo oratorios. Pero para no terminar as\u00ed, contin\u00faa diciendo: \u201cYo mismo me despertar\u00e9 muy temprano\u201d. Quiere decir que la alabanza que comenz\u00f3 con un esfuerzo mec\u00e1nico, como el la\u00fad y el arpa, continuar\u00e1 y se elevar\u00e1 a la regi\u00f3n superior del servicio espiritual. Yo mismo me despertar\u00e9, y eso tambi\u00e9n, bien temprano, es decir<\/em> con toda mi alma y fuerza. Si la m\u00fasica no llega a esto, falla en su objeto y hace da\u00f1o en lugar de bien. Nuestro objetivo, entonces, debe ser el de espiritualizar nuestros servicios. Los sentidos est\u00e1n para animar el esp\u00edritu, como una Santa Filomela, llevada en lo alto por una red de alas extendidas de cisnes. Esto puede ser una fantas\u00eda, pero simboliza un gran pensamiento sobre la relaci\u00f3n del arte con la adoraci\u00f3n. Nunca la alcanzaremos por completo de este lado de la eternidad. Pero en el cielo el aleluya del largo salmo de acci\u00f3n de gracias ser\u00e1 el matrimonio y uni\u00f3n perfectos del arte y el culto. (JB Heard, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Yo mismo despertar\u00e9 temprano<\/strong>.<\/em> <\/strong><\/p>\n<\/p>\n

El Alarum<\/strong><\/p>\n

El <\/em>sujeto propio de un texto como este ser\u00eda la excelencia de madrugar, especialmente cuando servimos a Dios. El roc\u00edo del alba debe ser consagrado a la devoci\u00f3n. En el original es, \u00abDespertar\u00e9 la ma\u00f1ana\u00bb. Levantarse temprano es una econom\u00eda de tiempo, una ayuda para la salud, y por lo tanto alarga doblemente la vida. Nuestras primeras horas son las mejores. Pero deseamos hablar ahora m\u00e1s bien del despertar que abogar por lo \u201ctemprano\u201d. Es malo despertarse tarde, pero \u00bfqu\u00e9 se dir\u00e1 de aquellos que nunca se despiertan? M\u00e1s vale tarde que nunca, pero con algunos, es de temer, nunca ser\u00e1. Por lo tanto, har\u00eda sonar la campana de alarma hasta que el perezoso grite, con una determinaci\u00f3n reci\u00e9n nacida: \u201cYo mismo despertar\u00e9\u201d. En el mundo la gente est\u00e1, y debe estar, despierta; que as\u00ed sea en la Iglesia.<\/p>\n


I. <\/strong>Cuando quisi\u00e9ramos alabar a Dios. Nuestro texto est\u00e1 relacionado con el deber de la alabanza. Estemos despiertos en tal alabanza, tanto en privado como en p\u00fablico. \u00a1Cu\u00e1ntas veces o\u00edmos cantar medio despiertos! No alabaremos en absoluto si nuestras almas no est\u00e1n despiertas. Los p\u00e1jaros dormidos no cantan. Cuando los tres santos ni\u00f1os cantaron en el fuego, su canci\u00f3n fue verdaderamente dulce; sin embargo, si no hubieran sido completamente serios, no habr\u00edan derramado ning\u00fan himno sagrado.<\/p>\n


II. <\/strong>La vigilia es una gran necesidad en toda la vida espiritual. Es una gran necesidad de la Iglesia ahora. El sue\u00f1o es tan natural para nosotros. Nuestra conversaci\u00f3n acerca de las cosas de Dios es muy parecida a la conversaci\u00f3n de los durmientes. \u201cSin embargo\u201d, dice uno, \u201cespero que actuemos de manera consistente\u201d. Conf\u00edo en que s\u00ed, pero hay muchas personas que caminan dormidas y, \u00a1ay! Conozco a algunos profesores cristianos que parecen estar intentando haza\u00f1as muy peligrosas de sonambulismo en este momento. Algunos son\u00e1mbulos han podido caminar por lugares donde, de haber estado despiertos, nunca habr\u00edan podido soportar el v\u00e9rtigo de la altura; y veo a algunos cristianos corriendo riesgos terribles, que creo que nunca se aventurar\u00edan a menos que Shay hubiera ca\u00eddo en el sue\u00f1o profundo de la seguridad carnal. Las Iglesias disidentes las conozco mejor, y hay muchas donde el ministro predica en sue\u00f1os, donde se ora en sue\u00f1os, y hasta se celebra la comuni\u00f3n en medio de un profundo sue\u00f1o espiritual. Ad\u00e1n durmi\u00f3 profundamente cuando la extracci\u00f3n de su costilla no lo despert\u00f3, pero \u00bfqu\u00e9 diremos de aquellos que no se asustan aunque est\u00e1n perdiendo toda la fuerza y la gloria de sus almas? Pero debemos despertar, porque estamos en un pa\u00eds enemigo. \u00bfNo dijo el Maestro: \u201cVigila\u201d?<\/p>\n


III. <\/strong>Ciertas maneras de mantenerse despierto. Que sea un asunto de oraci\u00f3n. Utilizar medios; encienda la alarma de una buena conciencia, y tenga cuidado de nunca manipularla: asista a un ministerio ferviente; dejen entrar la luz del sol sobre sus almas, la luz del Sol de Justicia; tomar ejemplo de la actividad del mundo. \u201cNo puedo dormir despu\u00e9s de esa hora\u201d, dice uno, \u201cporque escucho el paso de los que van a la ciudad, y el ruido del tr\u00e1fico de la calle\u201d. Lea las biograf\u00edas de eminentes servidores de Cristo que han estado llenos de celo por \u00c9l. Nos avergonzar\u00e1n de nuestra pereza. Sobre todo, escuche la trompeta de la segunda venida: \u201cHe aqu\u00ed, el esposo viene, salid a recibirlo\u201d. Que eso despierte y nos mantenga despiertos.<\/p>\n


IV. <\/strong>La gran y urgente necesidad que debe despertar el pecador inconverso. Un sue\u00f1o profundo y horrible te retiene. Si no fuera as\u00ed, percibir\u00edas tu peligro y te alarmar\u00edas. Dios tiene muchas maneras de despertar a Sus elegidos. V\u00e9ase Pablo. El jard\u00edn de Filipos. Agust\u00edn. Tenga cuidado de que no se despierte demasiado tarde. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 57:8 Despertad, salterio y arpa: Yo mismo madrugar\u00e9. Arte y adoraci\u00f3n Arte y Adoraci\u00f3n: estos se destacan en nuestros d\u00edas como dos esp\u00edritus rivales, compitiendo por el dominio en la vida religiosa de este pa\u00eds. En todas nuestras iglesias, tanto en las parroquias del campo como en nuestras grandes ciudades, donde los conciertos populares … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 57:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35028\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}