{"id":35047,"date":"2022-07-16T05:35:13","date_gmt":"2022-07-16T10:35:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-614-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:35:13","modified_gmt":"2022-07-16T10:35:13","slug":"estudio-biblico-de-salmos-614-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-614-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 61:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 61:4-5<\/span><\/p>\n

Morar\u00e9 en tu tabern\u00e1culo para siempre; Confiar\u00e9 en el refugio de tus alas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Consuelo en el exilio<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El Se\u00f1or puede dar tal satisfacci\u00f3n a un coraz\u00f3n triste en el momento de su angustia, que la angustia puede convertirse en una molestia, incluso mientras permanece quieta, como se ve aqu\u00ed en el consuelo de David, quien habla como si hubiera sido restaurado, mientras a\u00fan est\u00e1 en el exilio.<\/p>\n

2. <\/strong>Los consuelos espirituales en las tribulaciones temporales dan satisfacci\u00f3n al alma tanto para el presente como para el futuro, para la felicidad eterna; \u201cEn tu tabern\u00e1culo permanecer\u00e9 para siempre\u201d: su esperanza es que no solo ser\u00e1 restaurado a la comuni\u00f3n de los santos, en el tabern\u00e1culo en Jerusal\u00e9n, sino tambi\u00e9n que estar\u00e1 en la compa\u00f1\u00eda de Dios en el cielo, representado por el tabern\u00e1culo, y para siempre.<\/p>\n

3. <\/strong>El verdadero consuelo no est\u00e1 en las cosas terrenales, sino en las cosas celestiales, y las cosas que tienen la m\u00e1s cercana relaci\u00f3n con ellas; porque el consuelo de David no era tanto que fuera llevado al reino, cuanto que fuera llevado al tabern\u00e1culo, y al cielo por ese medio.<\/p>\n

4. <\/strong>La sinceridad no pone t\u00e9rmino al servicio de Dios, ni a la b\u00fasqueda de la comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n

5. <\/strong>El fundamento de todos los consuelos espirituales est\u00e1 en la misericordia y la gracia de Dios que se nos ofrece en Cristo, representada por las alas de los querubines extendidas sobre el propiciatorio; all\u00ed la fe encuentra descanso y terreno firme, capaz de proporcionar abundante consuelo: \u201cEn el refugio de tus alas confiar\u00e9\u201d.<\/p>\n

6. <\/strong>El acceso a Dios en oraci\u00f3n, y la aprobaci\u00f3n de la conciencia, y el sincero derramamiento del coraz\u00f3n derriti\u00e9ndose con el presente sentimiento del amor de Dios, fortalecen grandemente la seguridad de la comuni\u00f3n eterna con Dios; \u201cPorque T\u00fa, oh Dios, has o\u00eddo mi voz.\u201d<\/p>\n

7. <\/strong>As\u00ed como el consuelo espiritual en tiempo de angustia concedido a un creyente es en verdad la prenda de la vida eterna, as\u00ed tambi\u00e9n aquellos a quienes se les da la prenda deben considerar que por esta prenda la herencia les es confirmada a modo de posesi\u00f3n iniciada: \u201cMe has dado la heredad de los que temen tu nombre.\u201d<\/p>\n

8. <\/strong>La herencia del jefe de los siervos de Dios, y del m\u00e1s humilde y d\u00e9bil de ellos, es una; el derecho de cada creyente es igualmente bueno, aunque el control que todos tienen sobre el derecho no es igualmente fuerte; y lo que los m\u00e1s fuertes de los piadosos creen para su propia consolaci\u00f3n y salvaci\u00f3n, los m\u00e1s d\u00e9biles pueden creer que pertenece a todo creyente que teme a Dios. (D. Dickson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Selah.<\/strong>—<\/p>\n

Selah<\/strong><\/p>\n

La <\/em>mayor\u00eda de los lectores de la Biblia piensa que la palabra de mi texto no tiene importancia. Suponen que es una superfluidad, un mero relleno, una interjecci\u00f3n sin sentido, un estribillo in\u00fatil, un eco indefinible. Selah! Nunca es un accidente b\u00edblico. Setenta y cuatro veces aparece en los Salmos, y tres veces en Habacuc. No debes condenar este libro de setenta y siete trivialidades. Selah! Es una palabra entronizada. Si, seg\u00fan un autor antiguo, hay palabras que son batallas, esta palabra es Marat\u00f3n, Term\u00f3pilas, Waterloo, Sed\u00e1n. Es una palabra decisiva a veces por la solemnidad, ya veces por la belleza, ya veces por la grandeza. Por ella ruedan los atronadores carros del Dios omnipotente.<\/p>\n


I. <\/strong>El Selah de significado po\u00e9tico. Cuando encuentres esta palabra, te despertar\u00e1s con grandes estrofas. Debes abrir la puerta de tu alma a las analog\u00edas. Debes extender las alas de tu imaginaci\u00f3n para volar. \u201cTe respond\u00ed en el lugar secreto del trueno; Te prob\u00e9 en las aguas de Meriba. Selah! La tierra y todos sus habitantes se disuelven. Yo sostengo sus columnas. \u00a1Selah!. . . \u00bfQui\u00e9n es este Rey de Gloria? El Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos, \u00c9l es el Rey de la Gloria. Selah! Me rodear\u00e1s con c\u00e1nticos de liberaci\u00f3n. Selah! Aunque bramen y se turben sus aguas, Aunque tiemblen los montes a causa de su ira. \u00a1Selah! El Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos est\u00e1 con nosotros. El Dios de Jacob es nuestro refugio. Selah! Has dado un estandarte a los que te temen, para que lo exhiban a causa de la verdad. Selah! Confiar\u00e9 en la cubierta de Tus alas. Selah! Oh Dios, cuando saliste delante de tu pueblo, cuando marchaste por el desierto. \u00a1Selah! Ver\u00e1s que el texto <\/strong>es una se\u00f1al colgada para advertirte que te salgas de la v\u00eda mientras pasa el tren a toda velocidad con sus mensajeros imperiales. \u00a1Palabra po\u00e9tica, cargada de resurrecciones y milenios!<\/p>\n


II. <\/strong>El Selah del intermedio. Gesenius, Tholuck y Hengstenberg coincidieron en que esta palabra a menudo significa un descanso en la m\u00fasica. Seg\u00fan los griegos es un diapsalma, una pausa, un alto en la solemne marcha de la cantilaci\u00f3n. Dios introduce el Selah en Su Biblia y en nuestras vidas para hacernos detenernos y pensar, detenernos y considerar, detenernos y admirar, detenernos y arrepentirnos, detenernos y orar, detenernos y enfermarnos, detenernos y morir. No es el n\u00famero de veces que leemos la Biblia lo que nos hace inteligentes en las Escrituras. Debemos hacer una pausa. Nos puede tomar una hora para una palabra. Puede tomar un d\u00eda para un verso. Puede tomar un a\u00f1o para un cap\u00edtulo. Debemos hacer una pausa para medir la altura, la profundidad, la longitud, la anchura, el universo, la eternidad de un pasaje. Matthew Henry hizo una larga pausa despu\u00e9s del verso: \u201cAbre mis labios, y mi boca mostrar\u00e1 tu estofado\u201d, y eso lo convirti\u00f3. Cowper hizo una larga pausa despu\u00e9s del vers\u00edculo, \u201cSiendo justificados gratuitamente por Su gracia\u201d, y lo convirti\u00f3. Dios nos dice setenta y siete veces meditativamente que hagamos una pausa en la lectura de dos libros de la Biblia, dejando que nuestro sentido com\u00fan decida con qu\u00e9 frecuencia debemos hacer una pausa en la lectura de las otras sesenta y cuatro Torres de la Biblia. Haga una pausa y ore por m\u00e1s luz. Haz una pausa y llora por nuestros pecados. Haga una pausa y absorba la fuerza de una promesa. No es la cantidad de veces que revisa la Biblia, sino la cantidad de veces que la Biblia lo revisa a usted. \u00a1Pausa! \u00a1Reflejar! Selah! As\u00ed, en el pergamino de tu vida y la m\u00eda, seguimos corriendo en nuestra canci\u00f3n de prosperidad de nota de alegr\u00eda en nota de alegr\u00eda, y es un legato suave y prolongado, y nos volvemos indiferentes y desagradecidos, cuando lo ! encontramos un espacio en blanco en la m\u00fasica; no hay notas entre estos dos compases. \u00a1Una pausa! Los espacios se llenar\u00e1n con un lecho de enfermo, un desastre comercial o una tumba. \u00a1T\u00fa y yo hemos sido detenidos por m\u00e1s de un Selah! Pero, gracias a Dios, no es una aver\u00eda ruinosa; hace que las misericordias pasadas sean m\u00e1s valiosas y har\u00e1 que las futuras sean m\u00e1s tiernas. Ya sea que entendamos ahora o no, es mejor que hagamos una pausa. Es bueno estar afligido. El Selah no se extrav\u00eda ni se desperdicia. De hecho, todos pronto tendremos que parar. Los hombres de ciencia est\u00e1n mejorando la longevidad humana, pero nadie se ha propuesto hacer perpetua la vida terrestre. Sin embargo, el Evangelio hace de la muerte una Selah entre dos bienaventuranzas, el triunfo moribundo de pie a un lado y la tumba, la escolta celestial al otro.<\/p>\n


III. <\/strong>El Selah de \u00e9nfasis. Ewald, el te\u00f3logo alem\u00e1n, cree que esta palabra proviene de la palabra hebrea \u00abascender\u00bb, y que significa \u00abalzar la voz y pronunciar claramente\u00bb. \u00a1Vaya! cu\u00e1nto necesitamos todos para corregir nuestro \u00e9nfasis. Ponemos demasiado \u00e9nfasis en las cosas de este mundo y muy poco \u00e9nfasis en las cosas del otro mundo. \u00a1He aqu\u00ed la miseria en un trono! Napole\u00f3n, cuando todav\u00eda era emperador, se sent\u00f3 abatido, con el rostro hundido entre las manos, y un paje le present\u00f3 una bandeja de comida, diciendo: \u00abComa, se\u00f1or, le har\u00e1 bien\u00bb. El emperador levant\u00f3 la vista y le dijo: \u00ab\u00bfEres del pa\u00eds?\u00bb \u00abS\u00ed.\u00bb \u201c\u00bfDonde tus padres tienen una caba\u00f1a y algunos acres de tierra? S\u00ed.\u00bb \u201cHay felicidad\u201d, exclam\u00f3 Napole\u00f3n. Entonces contempla la felicidad bajo la peor desventaja mundana. \u201cNunca vi hasta que me qued\u00e9 ciego\u201d, exclam\u00f3 un d\u00eda un ciego cristiano. \u201cNunca conoc\u00ed la alegr\u00eda cuando ten\u00eda la vista como la tengo ahora que la he perdido. Puedo afirmar verdaderamente, aunque pocos saben c\u00f3mo darme cr\u00e9dito, que de ninguna manera cambiar\u00eda mi situaci\u00f3n y circunstancias actuales con cualquiera que haya disfrutado antes de quedar ciego\u201d. Oh, mis oyentes, cambien su \u00e9nfasis. Ponga menos peso en este mundo y m\u00e1s peso en Dios como un gozo y una porci\u00f3n inmarcesible.<\/p>\n


IV. <\/strong>La Selah de perpetuidad. El Targum traduce esta palabra \u00abpara siempre\u00bb. Muchos escritores concuerdan en su significado \u201cpara siempre\u201d. En el mismo verso del que est\u00e1 tomado mi texto, Selah significa no s\u00f3lo significaci\u00f3n po\u00e9tica, interrupci\u00f3n y \u00e9nfasis, sino reverberaci\u00f3n eterna. \u00a1Siempre! Bondad de Dios para siempre, gobierno de Dios para siempre, alegr\u00eda de los justos para siempre. Este Selah de perpetuidad hace insignificantes todas las desigualdades terrenales; la diferencia entre cetro y aguja, entre Alhambra y choza, entre carro y carreta; entre el trono y el bordillo, entre Axminster y el suelo desnudo, entre el raso y el saco, trivial. Este es el Selah que hace que prepararse sea tan importante. Para tal prolongaci\u00f3n del viaje, \u00bfestamos provistos de gu\u00edas y pases y escolta? \u00bfNos adentramos en tierras salvajes barridas por sirocos y atormentadas por demonios, o en regiones de jardines iluminados por el sol y salpicados de roc\u00edo? \u00bfSer\u00e1 Elysium o Gehenna? Como empezamos debemos seguir. Esa corriente es tan r\u00e1pida que una vez en ella ning\u00fan remo puede resistirla, ning\u00fan tim\u00f3n puede salir de ella, ning\u00fan brazo herc\u00faleo o tit\u00e1nico la detiene. Escucha el eco que resuena desde hace mucho tiempo: \u00a1para siempre! Pero hay dos para siempre. El uno es tan veloz como el otro, tan largo como el otro, tan poderoso como el otro, pero el uno desemboca en un oc\u00e9ano de alegr\u00eda, opalino arriba y coralino abajo. El otro cae sobre una zambullida de espantoso abismo de desesperaci\u00f3n. Por un lado navegan argosis de luz, por el otro los cascos carbonizados de un cicl\u00f3n de fuego. \u00a1Despierta al valor de tu esp\u00edritu inmortal! \u00a1Fuerza por el cielo! \u00a1Levantaos, los hombres y mujeres por quienes Cristo muri\u00f3! Selah! (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 61:4-5 Morar\u00e9 en tu tabern\u00e1culo para siempre; Confiar\u00e9 en el refugio de tus alas. Consuelo en el exilio 1. El Se\u00f1or puede dar tal satisfacci\u00f3n a un coraz\u00f3n triste en el momento de su angustia, que la angustia puede convertirse en una molestia, incluso mientras permanece quieta, como se ve aqu\u00ed en el consuelo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 61:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35047","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35047","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35047"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35047\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35047"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35047"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35047"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}