{"id":35052,"date":"2022-07-16T05:35:26","date_gmt":"2022-07-16T10:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-625-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:35:26","modified_gmt":"2022-07-16T10:35:26","slug":"estudio-biblico-de-salmos-625-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-625-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 62:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 62:5<\/span><\/p>\n<p><em>Alma m\u00eda, espera s\u00f3lo en Dios.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El alma que espera<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>el texto se aplica a todo creyente.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Considere lo que es esperar en Dios. Es el acto del alma. Aqu\u00ed, el alma significa el hombre completo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Es una espera como la de un siervo a su Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Excluye toda otra espera: \u201cespera s\u00f3lo en Dios\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Es un acto de inteligencia espiritual. Ning\u00fan hombre espera en Dios hasta que conoce a Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>De confianza infantil.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>El motivo de todo esto: \u201cMi esperanza es de \u00c9l\u201d. Es una gran expectativa: de gu\u00eda ahora, de vida eterna con Cristo en el m\u00e1s all\u00e1. Y es de Dios,. derivado de, garantizado por, establecido en Dios. Y todo a causa de la redenci\u00f3n que es en Cristo. (<em>George Fisk.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>\u201c\u00a1Silencio ante Dios!\u201d<\/strong><\/p>\n<p>\u201c\u00a1Alma m\u00eda! \u201d \u00a1Aqu\u00ed hay un hombre comulgando con su propia alma! Se est\u00e1 dirigiendo deliberadamente a s\u00ed mismo y llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo a la atenci\u00f3n. Tiene un prop\u00f3sito fijo, rompiendo su propia somnolencia e indiferencia, y llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo a una fruct\u00edfera vigilancia. No hay nada como el ejercicio deliberado de un poder para hacerlo espont\u00e1neamente activo. Debemos desafiar nuestras propias almas y despertarlas a la contemplaci\u00f3n de las cosas de Dios. \u00ab\u00a1Mi alma! \u00a1Mira esto, y mira detenidamente!\u201d Pero asegur\u00e9monos de que cuando incitemos la atenci\u00f3n de nuestros esp\u00edritus les demos algo digno de contemplar. Aqu\u00ed el salmista llama a su alma a contemplar la multiforme gloria de Dios. Miremos uno o dos aspectos de la visi\u00f3n inspiradora. \u201c\u00c9l solo es mi roca\u201d. He aqu\u00ed una de las figuras en las que el salmista expresa su concepci\u00f3n del ministerio de su Dios. \u00ab\u00a1Mi roca!\u00bb La figura sugiere literalmente un recinto de roca, una cueva, un escondite. Tal vez no haya experiencia en la vida humana que desarrolle m\u00e1s perfectamente el pensamiento del salmista que la tutela que ofrece una madre a su hijito cuando el peque\u00f1o est\u00e1 aprendiendo a caminar. La madre literalmente rodea al ni\u00f1o con protecci\u00f3n, extendiendo sus brazos en casi un anillo completo, de modo que en cualquier forma en que el ni\u00f1o tropiece, caiga en el ministerio de amor que espera. Tal es la idea de \u00abacosamiento\u00bb que se encuentra en esta palabra familiar \u00abroca\u00bb. Es un recinto fuerte, un anillo invencible, un gran asedio dentro del cual nos movemos en tranquila seguridad. \u201c\u00c9l es mi salvaci\u00f3n\u201d. \u00a1Entonces \u00c9l no s\u00f3lo me protege, sino que me fortalece! La salvaci\u00f3n implica m\u00e1s que convalecencia, denota salud. Es mucho m\u00e1s que la redenci\u00f3n del pecado; es la redenci\u00f3n de la enfermedad. No ofrece mediocridad; su objetivo es la prosperidad espiritual y la abundancia. Esta promesa de salud la tenemos tambi\u00e9n en Dios. \u00c9l nos acepta en nuestra enfermedad; \u00c9l compromete Su nombre a la salud absoluta. \u201cHabiendo amado a los suyos, los am\u00f3 hasta el fin\u201d. \u201c\u00c9l es mi defensa\u201d. El salmista est\u00e1 multiplicando sus cifras para poder resaltar mejor las riquezas de su concepci\u00f3n. \u201cLa defensa sugiere altaner\u00eda, inaccesibilidad. \u00a1Denota la cumbre de alg\u00fan pe\u00f1asco estupendo, saliente y escarpado! Significa un lugar como donde el \u00e1guila hace su nido, m\u00e1s all\u00e1 de las rondas de los merodeadores, lejos en las vertiginosas alturas que el mal no puede escalar. \u00a1Dios es mi defensa! Me eleva hacia la seguridad de alturas inaccesibles. Mi seguridad est\u00e1 en mi salvaci\u00f3n. La pureza se encuentra en las alturas. En estas tres palabras el salmista expresa algo de su pensamiento de la presencia protectora anal que todo lo envuelve de Dios. \u00c9l es \u201cmi roca\u201d, \u201cmi salvaci\u00f3n\u201d, \u201cmi defensa\u201d. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 entonces la actitud del alma hacia este Dios? \u201cAlma m\u00eda, espera, guarda silencio ante Dios\u201d. El esp\u00edritu de paciencia debe ser silenciado y subyugado. Nuestras propias voluntades clamorosas deben ser controladas. El calor peligroso debe ser enfriado. Debemos permanecer ante Dios en compostura, en tranquilidad. Debemos estar tranquilos. \u201cUna noche\u201d, dice Frances Ridley Havergal, \u201cdespu\u00e9s de una reca\u00edda, anhelaba tanto poder orar, pero descubr\u00ed que estaba demasiado d\u00e9bil para el menor esfuerzo de pensamiento, y solo mir\u00e9 hacia arriba y dije: &#8216;Se\u00f1or Jes\u00fas, Estoy tan cansado&#8217;, y luego trajo a mi mente &#8216;Descansa en el Se\u00f1or&#8217;, y su hermosa traducci\u00f3n marginal, &#8216;Guarda silencio ante el Se\u00f1or&#8217;, as\u00ed que me qued\u00e9 en silencio ante \u00c9l, y parec\u00eda desbordarme con paz perfecta en el sentido de Su propio amor perfecto.\u201d \u201cMi expectativa es de \u00c9l\u201d. La palabra traducida como \u201cexpectativa\u201d tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse como \u201cl\u00ednea\u201d o \u201ccord\u00f3n\u201d. \u201cLa l\u00ednea de hilo escarlata\u201d. \u00a1La l\u00ednea de toda mi esperanza se extiende hacia \u00c9l, y de \u00c9l hacia m\u00ed! El salmista declara que sin importar las circunstancias que puedan variar, el cord\u00f3n de su esperanza lo ata al Se\u00f1or. \u00a1Siempre y en todas partes est\u00e1 la l\u00ednea extendida! \u201cMi linaje es de \u00c9l\u201d. Ya sea que estuviera en problemas o en la alegr\u00eda, en la prosperidad o en la adversidad, en cualquier parte de la costa variable en la que se encontraba, hab\u00eda un sendero dorado entre \u00e9l y su Dios. \u201cTu esperanza no ser\u00e1 cortada\u201d; la l\u00ednea nunca se romper\u00e1. \u00abPreferir\u00eda que no me movieran.\u00bb \u00a1Por supuesto que no! Un hombre cuyo concepto de Dios es el de \u00abRoca\u00bb, \u00abSalvaci\u00f3n\u00bb y \u00abDefensa\u00bb, y que guarda \u00absilencio ante \u00c9l\u00bb y est\u00e1 atado a \u00c9l por el \u00abcord\u00f3n\u00bb dorado de la esperanza, no puede ser conmovido. Pero observe c\u00f3mo la confianza del salmista ha crecido por el ejercicio de la contemplaci\u00f3n. Al comienzo del salmo, su esp\u00edritu estaba un poco tr\u00e9mulo e inseguro. \u201cNo me conmover\u00e9 mucho\u201d. Pero ahora el adverbio calificativo se ha ido, el temblor se ha desvanecido, y \u00e9l habla con confianza y seguridad inquebrantables: \u201cNo ser\u00e9 movido\u201d. (<em>JH Jowett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La fuente inagotable<\/strong><\/p>\n<p>Esto<em> <\/em>es la fe con los ojos abiertos, viendo cu\u00e1n grande y cu\u00e1n bueno es nuestro Dios. Si tan solo conocemos a Dios, y lo conocemos como \u201cnuestro Dios\u201d, pasamos de inmediato a la posesi\u00f3n de una gran herencia. Esto incluye seguridad, descanso, transfiguraci\u00f3n del alma, victoria, gozo eterno.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El alma es nuestra principal preocupaci\u00f3n. El cuerpo del hombre tiene un valor peculiarmente propio, pero el alma es incomparablemente m\u00e1s preciosa. El cuerpo mira hacia abajo y busca en el suelo sus delicias; el alma mira hacia arriba y selecciona tesoros de los reinos m\u00e1s all\u00e1 de las estrellas. Su hogar est\u00e1 en lo alto; est\u00e1 destinado a volar.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El alma tiene parentesco con Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El alma tiene grandes capacidades.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El alma tiene la posibilidad de vida eterna.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El alma est\u00e1 llena de necesidad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Este es un hecho patente. \u00bfPuede el \u00e1rbol florecer sin su ra\u00edz? \u00bfPuede una casa mantenerse en pie sin cimientos? \u00bfPuede un beb\u00e9 prosperar sin su madre? Tampoco puede el hombre sin Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Necesitamos instrucci\u00f3n Divina. El primer clamor del alma es por luz.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Necesitamos la vida de Dios en nuestro interior. La penitencia es vida en ciernes; la oraci\u00f3n es vida; el perd\u00f3n es vida; la justicia es vida; la filiaci\u00f3n en la casa de Dios es vida; la esperanza del cielo es vida. \u201cEl que tiene al Hijo, tiene la vida.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La fuente del verdadero bien: Dios. Este es un descubrimiento vital; porque hay una triste tendencia a confiar en cualquier cosa antes que en Dios. Pero aqu\u00ed tenemos&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Grandes recursos. El que cre\u00f3 de la nada este vasto universo puede crear f\u00e1cilmente m\u00e1s. \u00bfPodemos sostener el Atl\u00e1ntico en la palma de nuestra mano? Tampoco podemos medir los recursos de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Grandes promesas, las promesas de Dios son las manifestaciones de \u00c9l mismo. Son el car\u00e1cter de Dios traspuesto en palabras. \u00a1Qu\u00e9 magn\u00edficas promesas tenemos de Dios! \u201cYo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a M\u00ed por pueblo; Mi pacto con ellos no quebrantar\u00e9; Con aquel hombre habitar\u00e9, el de coraz\u00f3n humilde y contrito;. . . Abre bien tu boca, y yo la llenar\u00e9.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Grandes provisiones. Todo se pone bajo tributo para servir a los hombres redimidos, a saber. naturaleza, providencia, historia humana, \u00e1ngeles, sufrimiento, muerte, cruz de Jesucristo.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El canal de bendici\u00f3n, a saber. esperando en Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esto implica fe. En cada transacci\u00f3n de la vida diaria ejercitamos la fe. Ponemos nuestra fe en los hombres, aunque a menudo nos han enga\u00f1ado. Ponemos nuestra fe en los procesos de la naturaleza, en las revoluciones de las estaciones, en la estabilidad de este globo tan inestable. \u00bfNo pondremos mucho m\u00e1s nuestra fe en el Dios eterno?<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Esperar implica sumisi\u00f3n. \u201cEsperar\u201d significa que me dejo llevar por el benepl\u00e1cito de Dios. Aunque se demore, yo esperar\u00e9 en \u00e9l. Mi rango de visi\u00f3n es muy estrecho. Su ojo recorre el universo. Mi idea de lo que es mejor es muy imperfecta; Su idea es perfecta. Dios es mi Rey, mi misericordioso Maestro; por tanto, \u201cesperar\u00e9\u201d.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Esperar significa oraci\u00f3n. No es esencial que haya palabras, aunque las palabras nos ayudan. La oraci\u00f3n m\u00e1s poderosa es silenciosa, la salida de un deseo invencible. (<em>J. Dickerson Davies, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Esperando en Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Exhortaci\u00f3n: \u201cespera\u201d. Es m\u00e1s f\u00e1cil para algunos preocuparse y echar humo. Esperar es una lecci\u00f3n que se ense\u00f1a en la escuela de la experiencia. Pero a menudo somos como ni\u00f1os que rascan en sus jardines para ver si las semillas sembradas ayer est\u00e1n brotando.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Definici\u00f3n: \u201csobre Dios\u201d. Para algunos, esperar es sentarse con las manos cruzadas. Esto no es esperar en Dios. En esto, se exige valor, resoluci\u00f3n y otras cualidades varoniles: uso paciente y devoto de los gemidos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Limitaci\u00f3n: \u00absolo\u00bb. \u00bfSolamente? si, solo! Esta es una limitaci\u00f3n de hecho. \u00bfNo est\u00e1 escrito: \u201cMejor es confiar en el Se\u00f1or que confiar en los pr\u00edncipes\u201d? Tambi\u00e9n, \u201cNo confi\u00e9is en los pr\u00edncipes, ni en el hijo del hombre, en quien no hay salvaci\u00f3n\u201d, y otra vez, \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or: Maldito el hombre que conf\u00eda en el hombre\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Iluminaci\u00f3n: \u201cExpectativa\u201d. Si la imagen ha sido gris u oscura, el h\u00e9roe es la iluminaci\u00f3n. Esto puede parecer mercenario. \u00bfMercenario? Escucha, \u00bfMois\u00e9s era un mercenario? \u201cMir\u00f3 a la recompensa de la recompensa; estim\u00f3 el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto.\u201d Acordaos tambi\u00e9n de Aquel que por \u201cel gozo puesto delante de \u00c9l soport\u00f3 la cruz\u201d,<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Solicitud: \u201calma m\u00eda\u201d, \u201ct\u00fa\u201d, \u201cmi\u201d: esta solicitud es personal. Esta es la \u00fanica aplicaci\u00f3n adecuada: \u201cAlma m\u00eda, en Dios s\u00f3lo espera\u201d, etc. (<em>Tesoro del p\u00falpito.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Mi la expectativa es de \u00c9l<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>Expectativa<\/strong>&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00a1No hay<em> <\/em>nada que llene la vida de tanta alegr\u00eda y descanso como la espera! Es el \u201cm\u00e1s all\u00e1\u201d de la historia humana, y ning\u00fan paisaje es hermoso sin perspectiva. La luz de David era tenue, pero hab\u00eda un \u201cm\u00e1s all\u00e1\u201d en su vida. As\u00ed con Isa\u00edas. Pero fue Cristo quien sobre todo encendi\u00f3 esta expectativa. Ahora, con respecto a esto, nota&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>No quedar\u00e1 defraudado.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>No se definir\u00e1 del todo.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>No lesionar\u00e1 el deber. Los secularistas dicen que lo har\u00e1 y lo hace. Pero, \u00bfen qu\u00e9 ser\u00eda la vida presente si no existiera la expectativa de un futuro?<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>No se extinguir\u00e1. El hombre no puede vivir de otra manera. Tenemos en Cristo las arras de <em>eso<\/em><em>. <\/em>(<em>WM Statham.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 62:5 Alma m\u00eda, espera s\u00f3lo en Dios. El alma que espera El el texto se aplica a todo creyente. I. Considere lo que es esperar en Dios. Es el acto del alma. Aqu\u00ed, el alma significa el hombre completo. II. Es una espera como la de un siervo a su Se\u00f1or. III. 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