{"id":35092,"date":"2022-07-16T05:37:24","date_gmt":"2022-07-16T10:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-681-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:37:24","modified_gmt":"2022-07-16T10:37:24","slug":"estudio-biblico-de-salmos-681-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-681-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 68:1-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 68:1-6<\/span><\/p>\n<p> <em>Lev\u00e1ntese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan de su presencia los que le aborrecen.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una buena oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Esto<em> <\/em>era lo que siempre dec\u00eda Mois\u00e9s, cuando el arca part\u00eda de nuevo en el desierto. Hab\u00eda enemigos en el camino de su avance, y si el arca iba a avanzar, Dios deb\u00eda dispersarlos. El avance de todo tipo va acompa\u00f1ado de la dispersi\u00f3n de enemigos. El reformador, el maestro, el emigrante pionero lo tienen todo para luchar. El mismo sol, al disipar las tinieblas, parece surgir en un mar de sangre. Y la causa de Dios en el mundo y los corazones de los hombres deben abrirse camino a trav\u00e9s de los enemigos.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Esta oraci\u00f3n se debe instar en referencia a los enemigos del progreso del Evangelio en el mundo. El ego\u00edsmo en todas sus formas, la tiran\u00eda, el odio, la mundanalidad y la incredulidad, deben ser dispersados por el poder de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Esta oraci\u00f3n se debe instar en referencia a los enemigos de la paz y la santificaci\u00f3n del pueblo de Dios, y de la salvaci\u00f3n del pecador. El Antiguo Testamento habla mucho de enemigos; el Nuevo mucho m\u00e1s sobre la enemistad. La antigua espada vengadora de Dios cort\u00f3 a Sus enemigos; la Espada del Esp\u00edritu mata la enemistad. La raz\u00f3n de la diferencia se encuentra en las distintas etapas de la obra de Dios en el mundo. Dios en la antigua dispensaci\u00f3n tuvo que crear un peque\u00f1o espacio para Su jard\u00edn y vi\u00f1a en la tierra; ahora toda la tierra es Su jard\u00edn, y \u00c9l debe arrancar de ra\u00edz toda planta que \u00c9l no ha plantado. No son los seres humanos los enemigos de Dios; es el pecado en el hombre el enemigo contra el cual lucha Dios. Los enemigos de Dios y los verdaderos enemigos del hombre son los mismos. No vencemos a nuestros enemigos, porque no sentimos suficientemente que ellos tambi\u00e9n son de Dios. (<em>Homiletic Magazine.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Se invoca la interposici\u00f3n de Dios, se impone la adoraci\u00f3n y se representa el car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n<p> <strong><br \/>Yo. <\/strong>La interposici\u00f3n de Dios invocada (<span class='bible'>Sal 67,1-2<\/span>).<\/p>\n<p>1. <\/strong>Una impresi\u00f3n de Dios algo general. \u201cQue Dios se levante\u201d. El suplicante parec\u00eda considerar al Todopoderoso como inactivo, inconsciente o indiferente a lo que estaba ocurriendo en los asuntos de la humanidad. Esta visi\u00f3n de Dios no es filos\u00f3fica, es perniciosa. Dios es toda conciencia y todo movimiento. Lo ve todo y nunca descansa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Una concepci\u00f3n de los pecadores siempre verdadera. \u201cSus enemigos\u201d. Ellos \u201clo odian\u201d. \u00bfQu\u00e9 es el pecado? Antagonismo pr\u00e1ctico a lo que Dios es.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Un sentimiento hacia el hombre que est\u00e1 mal. \u201cSean esparcidos sus enemigos\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La adoraci\u00f3n de Dios obligada (vers\u00edculos 8, 4).<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La adoraci\u00f3n es prerrogativa de los justos, <em>es decir<\/em> aquellos cuyo esp\u00edritu se rige en todo por la \u00fanica ley justa, el amor supremo a Dios. S\u00f3lo los tales pueden adorar. S\u00f3lo sus corazones rebosan de esos sentimientos de gratitud, reverencia filial y adoraci\u00f3n que entran en la esencia de todo culto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es la salida de la m\u00e1s alta felicidad. \u201cAl\u00e9grense delante de Dios: s\u00ed, al\u00e9grense sobremanera\u201d, etc. La adoraci\u00f3n no es una tarea, es una gratificaci\u00f3n; no es un esfuerzo, es un efluente; no es un servicio, es un esp\u00edritu; y es un esp\u00edritu radiante y jubiloso en la presencia consciente del que todo lo ama. Es el esp\u00edritu derram\u00e1ndose hacia \u00c9l tan libre y naturalmente como el \u00e1rbol sano vierte su fruto y sus flores al sol, o como la fuente desbordante vierte sus aguas al oc\u00e9ano.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El car\u00e1cter de Dios retratado.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Su majestad. \u201cEl que cabalga sobre los cielos\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Su misericordia. \u201cPadre de hu\u00e9rfanos\u201d, etc. (<em>Homilist.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 68:1-6 Lev\u00e1ntese Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan de su presencia los que le aborrecen. Una buena oraci\u00f3n Esto era lo que siempre dec\u00eda Mois\u00e9s, cuando el arca part\u00eda de nuevo en el desierto. Hab\u00eda enemigos en el camino de su avance, y si el arca iba a avanzar, Dios deb\u00eda dispersarlos. 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