{"id":35097,"date":"2022-07-16T05:37:38","date_gmt":"2022-07-16T10:37:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-6810-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:37:38","modified_gmt":"2022-07-16T10:37:38","slug":"estudio-biblico-de-salmos-6810-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-6810-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 68:10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 68:10<\/span><\/p>\n<p><em>T\u00fa, oh Dios, has dispuesto de tu bondad para los pobres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La provisi\u00f3n de Dios para los pobres<\/strong><\/p>\n<p>Nosotros<em> <\/em>mantenlo como uno de los dichos m\u00e1s contundentes de las Sagradas Escrituras, que \u201clos pobres nunca cesar\u00e1n de la tierra\u201d. Las palabras pueden ser consideradas en la naturaleza de una profec\u00eda; y pensamos que su cumplimiento ha sido en todos los sentidos de lo m\u00e1s sorprendente. Pero nuestro gran negocio radica en el hecho de que la pobreza es la designaci\u00f3n de Dios. \u201cEl rico y el pobre se juntan: el Se\u00f1or es el Hacedor de todos ellos\u201d. Cuando nos hemos aferrado a la verdad de que Dios fij\u00f3 la pobreza, debemos ponernos a mostrar que Dios no ha pasado por alto a los pobres. El Evangelio de Cristo no hace distinci\u00f3n, ya sea que se predique en un palacio o en una caba\u00f1a, ya sea que se dirija a hombres ignorantes o a hombres eruditos. No hay variaci\u00f3n en el mensaje: habla a todos como nacidos en pecado y formados en iniquidad; y anuncia a todos las mismas nuevas libres y gloriosas, a saber, que \u201cal que no conoci\u00f3 pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d. Pero Dios no s\u00f3lo ha introducido as\u00ed una especie de contrapeso natural al mal de la pobreza; en la designaci\u00f3n del m\u00e9todo de redenci\u00f3n, puede decirse que \u00c9l provey\u00f3 especialmente para los m\u00e1s humildes y los m\u00e1s indigentes. No hay nada en los deberes prescritos de la religi\u00f3n que, en el m\u00e1s m\u00ednimo grado, requiera que el hombre sea un hombre de aprendizaje y ocio. El mensaje del Evangelio es de una sencillez tan exquisita: la suma y la sustancia de la verdad se pueden reunir en oraciones tan breves, que todo lo que es necesario saber puede decirse en un minuto y llevarse a cabo por el trabajador en el fuerte. &gt; <\/strong>campo, o el soldado en el campo de batalla. No, no traspasaremos los l\u00edmites de la verdad si llevamos m\u00e1s lejos esta declaraci\u00f3n. Sostenemos sin reservas que la Biblia es a\u00fan m\u00e1s el libro de los pobres que el de los ricos. Hay una gran parte de la Biblia que parece haber sido escrita con el prop\u00f3sito mismo de hacer bueno nuestro texto: \u201cT\u00fa, oh Dios, preparas\u201d, etc. atenci\u00f3n; porque es uno que no es un poco mal entendido. Sabemos que lo que se denominan las evidencias o! el cristianismo son de una descripci\u00f3n costosa e intrincada, dif\u00edcilmente accesible excepto para los estudiosos. Es dif\u00edcil suponer que el hombre iletrado pueda dominar los argumentos que van a la prueba del origen divino de nuestra fe. Pensamos con seguridad que, si tomas la experiencia de la generalidad de los cristianos, encontrar\u00e1s que no creen sin pruebas, y que, por lo tanto, no est\u00e1n desprovistos de armas con las que repeler la infidelidad. No creen sin pruebas; pero la prueba est\u00e1, como dice Horsley, en la manera sorprendente en que la Biblia se recomienda a sus almas, en las reservas inagotables que encuentran en Jes\u00fas, en la concordancia de las doctrinas y preceptos de la religi\u00f3n, en ese ejemplar del bien, y en ese temor que lleva consigo un coraz\u00f3n devoto. \u201cEl que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en s\u00ed mismo\u201d. Y pensamos que no puede haber nada descabellado en la afirmaci\u00f3n de que no hay evidencia de la divinidad de la Escritura ni la mitad de fuerte que la que un hombre logra por s\u00ed mismo con el simple aparato de una Biblia y una conciencia. De modo que pensamos que Dios ha ordenado Su Palabra de tal manera que lleve su propio testimonio al intelecto del pobre y a su coraz\u00f3n. (<em>H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cosecha<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>la referencia es al cuidado de Dios por Israel en el desierto. Pero Dios todav\u00eda se preocupa por los hombres.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La naturaleza de Su bondad. Se ve en el producto de la tierra. La creaci\u00f3n bruta como muro como hombre participa en esto, pero el ma\u00edz es especialmente para el hombre. Judea era famosa por su ma\u00edz. Con una met\u00e1fora audaz, Mois\u00e9s habla de \u201clos ri\u00f1ones del trigo\u201d. Y como all\u00ed, as\u00ed aqu\u00ed \u201clos graneros estar\u00e1n llenos de trigo\u201d. Nos impide ver la bondad de Dios en esto por su constante repetici\u00f3n y por los gemidos &#8211; segundas causas &#8211; que \u00c9l emplea. Pero si algunas cosas impiden que veamos, otras pueden ayudar. Piensa con qu\u00e9 facilidad podr\u00eda haber destruido todas nuestras esperanzas; y cu\u00e1n terrible si lo hubiera hecho; y, sin embargo, cu\u00e1n justamente, por nuestros pecados, pudo haber hecho esto.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los s\u00fabditos de Su bondad: \u00ablos pobres\u00bb. No es exclusivamente para ellos, pero se habla de ellos como la masa de la humanidad: ser\u00edan los m\u00e1s afectados por la carencia: Dios los animar\u00eda a confiar en \u00c9l; y \u00c9l quiere que los ricos cuiden de los pobres, porque \u00c9l lo hace. (<em>W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La provisi\u00f3n de Dios para los pobres<\/strong><\/p>\n<p>Qu\u00e9<em> <\/em>\u00bfEs la provisi\u00f3n de Dios para los pobres?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>\u00c9l les ha dado un nombre muy honorable. Ese nombre ha sido empa\u00f1ado y mancillado en el transcurso de los a\u00f1os. Pero el nombre, tal como se encuentra originalmente en hebreo, no conten\u00eda ninguna idea de verg\u00fcenza, culpa o desgracia. A los pobres y d\u00e9biles, no a los ricos y autosuficientes, se hacen las promesas m\u00e1s ricas de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Dios ha provisto a los pobres del socorro necesario. Hay amplia provisi\u00f3n en el mundo para toda la familia humana. La provisi\u00f3n es parte de Dios, la justa distribuci\u00f3n es deber del hombre. Si tan solo pudi\u00e9ramos distribuir adecuadamente las cosas que tenemos a nuestro alcance, todos estar\u00edan provistos. Si alg\u00fan hombre no recibe su parte, es culpa de su pr\u00f3jimo; no la omisi\u00f3n de Dios. En un departamento de econom\u00eda individual especialmente hay un llamado especial para el trabajo de la Iglesia Cristiana. Y eso est\u00e1 en la regi\u00f3n de esos innumerables cambios casuales que caen en la suerte del hombre y, por el momento, lo empobrecen. Aqu\u00ed est\u00e1 la oportunidad para que el cristiano vaya a \u00e9l y le d\u00e9 la palabra personal de aliento. Por otra parte, el cristiano, en su trato con su pr\u00f3jimo, debe adaptar la ley jud\u00eda sobre no sacudir el olivo dos veces, o espigar demasiado bien el campo de ma\u00edz. Siempre est\u00e1 en sus transacciones comerciales para dar un ejemplo de generosidad altiva. Debe tener un inter\u00e9s personal en aquellos que dependen de \u00e9l. Cuando nos volvemos al Nuevo Testamento, naturalmente esperamos encontrar evidencia de que Dios ha hecho provisi\u00f3n para los pobres. Tampoco estamos decepcionados. Desde el tiempo de la fundaci\u00f3n de la Iglesia se orden\u00f3 el mayor cuidado de los pobres. Se intent\u00f3 un experimento del sistema comunista. Pas\u00f3 pronto, ya sea porque no hab\u00eda suficiente religi\u00f3n para sostenerlo, o porque no era el m\u00e9todo de la idea de Dios. Su lugar ha sido ocupado por la ley de la Fraternidad. Cada uno es responsable del bienestar de su hermano creyente. (<em>J. Lorimer.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 68:10 T\u00fa, oh Dios, has dispuesto de tu bondad para los pobres. La provisi\u00f3n de Dios para los pobres Nosotros mantenlo como uno de los dichos m\u00e1s contundentes de las Sagradas Escrituras, que \u201clos pobres nunca cesar\u00e1n de la tierra\u201d. 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