{"id":35148,"date":"2022-07-16T05:40:01","date_gmt":"2022-07-16T10:40:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7217-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:40:01","modified_gmt":"2022-07-16T10:40:01","slug":"estudio-biblico-de-salmos-7217-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7217-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 72:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 72:17<\/span><\/p>\n

Su nombre ser\u00e1 permanecer\u00e1 para siempre: Su nombre ser\u00e1 continuado mientras el sol.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El nombre de Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La fama del Salvador. Porque por \u201cSu nombre\u201d entendemos Su renombre.<\/p>\n

1. <\/strong>La fuente de donde se deriva este renombre. Es de su propia y esencial divinidad; de sus condescendientes y eficaces sufrimientos; de Su exaltaci\u00f3n y gloria mediadora. \u00bfQu\u00e9 es todo otro renombre comparado con el Suyo?<\/p>\n

2. <\/strong>La permanencia con la que se invierte. Hemos visto mucho de la perpetuidad esencial del renombre de nuestro Salvador, de lo que ya ha ocurrido en la historia y los anales del mundo. Ha soportado el ataque del <\/strong>paganismo cuando se hizo bajo los elementos de la Grecia cl\u00e1sica o el poder de la Roma inferior. Ha soportado el ataque de la infidelidad moderna, que lanz\u00f3 su grito infernal de fil\u00f3sofo a rey, y viceversa, de rey a fil\u00f3sofo: \u201c\u00a1Aplastad al desgraciado, aplastad al desgraciado!\u201d \u2014significando ese desgraciado el Redentor, cuya Causa y cuya gloria suplicamos.<\/p>\n


II. <\/strong>La influencia del redentor.<\/p>\n

1. <\/strong>Su m\u00e9todo. Est\u00e1 asegurado a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu, Su Palabra, Su Iglesia.<\/p>\n

2. <\/strong>Su car\u00e1cter: es de bendici\u00f3n y gracia. S\u00f3lo la religi\u00f3n de Cristo es la fuente de la felicidad nacional, dom\u00e9stica e individual.<\/p>\n

3. <\/strong>Su alcance: \u00abTodas las naciones lo llamar\u00e1n bienaventurado\u00bb. (James Parsons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El nombre imperecedero<\/strong><\/p>\n

Nosotros <\/em>aplica estas palabras a Cristo, aunque su referencia literal puede apuntar a otra. \u00bfQu\u00e9 raz\u00f3n tenemos para creer que el nombre de Cristo permanecer\u00e1 para siempre?<\/p>\n


I. <\/strong>Es el autor de un libro inmortal. Los nombres de los hombres vienen a lo largo de los siglos en raz\u00f3n de los libros que han escrito, aunque llega el momento en que los m\u00e1s perdurables se vuelven obsoletos y mueren. Ahora, la Biblia es el libro de Cristo. \u00c9l es a la vez su Autor y su sustancia. Pero, a diferencia de otros libros, tiene elementos imperecederos.<\/p>\n

1. <\/strong>Sus doctrinas son fieles al intelecto inmortal.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus preceptos son fieles a la conciencia imperecedera.<\/p>\n

3. <\/strong>Sus disposiciones son fieles a las aspiraciones insaciables.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00c9l es el <\/strong>Fundador de instituciones perdurables. Los nombres de los hombres aparecen en las instituciones que han fundado. Cristo ha instituido la Cena del Se\u00f1or. Y el domingo lo conmemora.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00c9l es el Cabeza viviente de una familia eterna. Conclusi\u00f3n. Conf\u00eda en este nombre. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El nombre eterno<\/strong><\/p>\n

Es <\/em> es el nombre de Jesucristo. Texto verdadero de–<\/p>\n


I. <\/strong>La religi\u00f3n sancionada por Su nombre.<\/p>\n

1. <\/strong>Nunca hubo un <\/strong>tiempo en que no existiera aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n

2. <\/strong>Si fuera destruido, ninguna otra religi\u00f3n ocupar\u00eda su lugar.<\/p>\n

3. <\/strong>Si otro pudiera, \u00bfde qu\u00e9 manera aplastar\u00edas esto?<\/p>\n

4. <\/strong>Y si pudiera ser aplastado, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda del mundo entonces: valdr\u00eda la pena vivir la vida?<\/p>\n


II. <\/strong>La honra de Su nombre. Mientras se encuentre un pecador redimido, perdurar\u00e1 el honor del nombre de Cristo. Y as\u00ed de–<\/p>\n


III. <\/strong>El poder de Su nombre. Porque s\u00f3lo ella da paz, pureza, triunfo en la muerte. Que todos los dem\u00e1s nombres perezcan, como lo har\u00e1n: pero esto nunca. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El honor del nombre de Cristo<\/strong><\/p>\n

El <\/em>El lenguaje de este salmo no puede limitarse a Salom\u00f3n: habla de \u00e9l solo como \u00e9l era en oficio o car\u00e1cter el tipo de Cristo. El significado completo del salmo pertenece solo a Cristo. Por el nombre de Cristo se quiere decir Su principal grandeza o excelencia, Su peculiar honor y gloria. Ahora, tal gloria le ha sido dada a Cristo–<\/p>\n


I. <\/strong>Por Dios Padre.<\/p>\n

1. <\/strong>En los eternos consejos.<\/p>\n

2. <\/strong>En Su bautismo.<\/p>\n

3. <\/strong>En el Monte de la Transfiguraci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Por la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>De los \u00e1ngeles de Dios. Su conocimiento, su seguridad, han sido fomentados por Cristo en Su obra redentora.<\/p>\n


III. <\/strong>De los redimidos entre los hombres. Por su justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n llegan a ser testigos de la gloria y grandeza del Redentor. (J. Bannerman, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Renombre de Cristo<\/strong><\/p>\n

Por <\/em>el nombre de Cristo significa Su renombre. Ahora bien, esta predicci\u00f3n fue pronunciada m\u00e1s de mil a\u00f1os antes del nacimiento de Cristo, y cuando una profunda oscuridad yac\u00eda sobre todo lo que le pertenec\u00eda. Y cuando naci\u00f3 y entr\u00f3 en Su ministerio, apenas hab\u00eda nada en Su condici\u00f3n o circunstancias que justificara la anticipaci\u00f3n de Su renombre sin fin. Muri\u00f3 ignominiosamente abandonado por todos sus amigos. Pero despu\u00e9s de Su muerte revivi\u00f3 su amor, y salieron a predicar Su nombre. Pero aun as\u00ed <\/strong>parec\u00edan pocas probabilidades de que el nombre de su Maestro perdurara para siempre. Sin embargo, as\u00ed ha sido. Los triunfos del cristianismo son todos conocidos. Pas\u00f3 el tiempo y la fama de Cristo se ampli\u00f3 y se extendi\u00f3. Y su fama y renombre son enteramente diferentes de los que pertenecen a todos los dem\u00e1s. Para–<\/p>\n


I. <\/strong>Donde una vez se ha conocido el nombre de Cristo, nunca ha sido completamente desarraigado. Incluso en el lugar donde las siete Iglesias de Asia se marchitaron bajo la maldici\u00f3n del cielo, Su nombre no se pierde. Pero otros nombres, por grandiosos que sean, lo son.<\/p>\n


II. <\/strong>El conocimiento que los hombres tienen de \u00c9l es m\u00e1s \u00edntimo y particular que el que tienen de cualquiera de los grandes hombres del pasado. Qu\u00e9 poco sabemos de estos \u201d cu\u00e1nto sabemos de \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Y el conocimiento de \u00c9l es pose\u00eddo por todas las clases. No s\u00f3lo los ricos y educados, sino los pobres y la gente com\u00fan lo conocen.<\/p>\n


IV. <\/strong>Y cu\u00e1n diferentes son los sentimientos que asociamos con \u00c9l de los que tenemos por los dem\u00e1s. No es mera admiraci\u00f3n o respeto, sino que le entregamos nuestro coraz\u00f3n. Cada menci\u00f3n de Su nombre toca nuestros afectos m\u00e1s profundos. \u00a1Qu\u00e9 maravilla que \u00c9l recibiera el homenaje de un mundo! Pero, \u00bfqu\u00e9 es \u00c9l para nosotros? Esa es <\/strong>la pregunta m\u00e1s importante. \u00bfTal amigo, tal Salvador, no tiene belleza a nuestros ojos? Dios quiera que le neguemos ese amor que \u00c9l pide y que tanto merece de nosotros. (JW Adams, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Su nombre permanecer\u00e1<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 se puede esperar que la influencia del nombre de Cristo dure para siempre?<\/p>\n

1. <\/strong>Porque \u00c9l es el mayor benefactor que el mundo haya visto jam\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque es un poderoso conquistador. Logr\u00f3 la victoria, a pesar de las terribles probabilidades. Mire dos per\u00edodos en la historia de la Iglesia. Mira los tres primeros siglos. Emperadores y gobernantes se unieron para exterminar a esta nueva secta. Se adoptaron los medios m\u00e1s decididos. Los maestros religiosos fueron condenados a muerte o encarcelados. Las biblias se juntaron en respuesta a varios edictos y se quemaron en diferentes plazas y mercados. \u00bfTuvieron \u00e9xito? Los mismos medios adoptados para destruir la nueva fe fueron los medios bendecidos por Dios para perpetuarla. Los maestros religiosos estaban esparcidos por el mundo entonces conocido. Para su asombro, bien puedo creerlo, descubrieron que Dios hab\u00eda estado preparando el mundo para su venida. Se hab\u00edan hecho magn\u00edficos caminos, para <\/strong>que pudieran pasar f\u00e1cilmente de pueblo en pueblo. El idioma griego se hablaba de tal manera <\/strong>que pod\u00edan dirigirse a la gente en su propia lengua. En verdad, fue solo en la \u00abplenitud de los tiempos\u00bb que Dios \u00abenvi\u00f3 a Su Hijo\u00bb. Si desea ver el triunfo en conexi\u00f3n con la predicaci\u00f3n del Evangelio, estudie los primeros tres siglos de <\/strong>la historia del Evangelio. Mira el \u00faltimo siglo de la historia de la Iglesia. En ese siglo se ve la historia y el triunfo de las misiones.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se ha de perpetuar el nombre de Cristo?<\/p>\n

1. <\/strong>En el coraz\u00f3n de Su pueblo. Saca a Cristo y su ense\u00f1anza de la canci\u00f3n. Quita a Cristo y Su Cruz de la poes\u00eda, y les quitar\u00e1s su coraz\u00f3n, su alma y su vida. Ning\u00fan maestro ha recibido jam\u00e1s un tributo como el que ha recibido Cristo. El hecho de que tengas a los mejores genios del canto, la poes\u00eda y la pintura poniendo sus ofrendas a Sus pies es uno de los argumentos m\u00e1s convincentes a favor de mi texto: \u201cSu nombre permanecer\u00e1 para siempre\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Por el car\u00e1cter de Su pueblo. Esta es una cosa que el escepticismo nunca puede explicar. Las m\u00e1ximas y el ejemplo del mundo nunca pueden producir una vida santa. Se necesita el cristianismo para hacer eso. Por lo tanto, una vida santa es uno de los mejores medios por los cuales la influencia del nombre de Cristo puede perpetuarse en este mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>Por las ordenanzas de la Iglesia. (WS Goodall, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo: Su nombre perdurable<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El nombre de Jes\u00fas Nuestro Salvador es apto para perseverar.<\/p>\n

1. <\/strong>En virtud de la ley que relaciona la memoria con la grandeza. Los grandes son recordados, grandes reyes, grandes h\u00e9roes, grandes sabios, grandes santos, mientras que la multitud debe ser olvidada. Jes\u00fas no se niega a ser conmemorado seg\u00fan esta norma. No lucha ciertamente por la fama, sino por la utilidad; pero cuando dice: \u201cVenid a m\u00ed\u201d, \u201cs\u00edgueme\u201d, presupone una grandeza trascendente. Incluso en el lado humano, la grandeza de Jes\u00fas es inigualable, la grandeza del <\/strong>conocimiento, de la sabidur\u00eda, de la pureza, de la benevolencia, de la devoci\u00f3n, tal grandeza que equivale a la perfecci\u00f3n absoluta.<\/p>\n

2. <\/strong>En virtud de la ley que relaciona la memoria con el servicio.<\/p>\n

3. <\/strong>En virtud de la ley que relaciona la memoria con el sufrimiento. Incluso los destructores y conquistadores son mejor recordados por el desastre que por la victoria, como Alejandro por su muerte prematura, C\u00e9sar por su asesinato y Napole\u00f3n por su exilio. Cu\u00e1nto m\u00e1s los grandes benefactores de nuestra raza han tenido la memoria embalsamada por el sufrimiento; para que sean apreciados como sus obras y resistencias les han costado caras. Pero \u00a1cu\u00e1n imperfecta es cada imagen de la conexi\u00f3n entre los sufrimientos del Salvador y la perdurabilidad de Su nombre! Todos los dem\u00e1s nacieron para sufrir, si no de esa forma en alguna otra; eran pecadores, y no pod\u00edan escapar ni siquiera mediante el trabajo y el servicio a la humanidad. Pero Jes\u00fas estaba por encima de este destino, y se inclin\u00f3 para hacerle frente, se inclin\u00f3 desde una altura m\u00e1s all\u00e1 de todo paralelo. \u201cAunque era rico\u201d, etc. \u201cEl Hijo del Hombre no vino para que le sirvieran\u201d. etc.<\/p>\n


II. <\/strong>Est\u00e1 destinado a perdurar.<\/p>\n

1. <\/strong>El nombre de Jes\u00fas se identifica con la existencia de la Iglesia. Qu\u00edtenlo, y la Iglesia cae. El cristianismo es borrado, o se hunde en fragmentos. Qu\u00edtelo, y no hay perd\u00f3n, ni santificaci\u00f3n, ni comuni\u00f3n con Dios, seg\u00fan <\/strong>Su propia palabra: \u201cNadie viene al Padre sino por m\u00ed. \u201d<\/p>\n

2. <\/strong>El nombre de Jesucristo est\u00e1 relacionado con la historia y las perspectivas de la humanidad. Este nombre es una clave para la historia del mundo. No en vano la historia se divide en dos grandes per\u00edodos, antes de Cristo y despu\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>El nombre del Salvador est\u00e1 destinado a perdurar, porque est\u00e1 encomendado al cuidado vigilante de la Deidad. Dios Padre ve aqu\u00ed la manifestaci\u00f3n m\u00e1s brillante de s\u00ed mismo, porque \u00c9l<\/em> revela as\u00ed la plenitud del poder, la profundidad de la sabidur\u00eda, la belleza de la santidad, el tierno resplandor de la misericordia, todo brillando en el rostro de Jes\u00fas. Cristo. La exhibici\u00f3n continua de esta gloria a los hombres y a los \u00e1ngeles es el fin \u00faltimo de la redenci\u00f3n, el cumplimiento por parte del Padre de la oraci\u00f3n del Hijo: \u201cGlorifica a tu Hijo, para que tambi\u00e9n tu Hijo te glorifique a ti\u201d. \u00bfSer\u00e1 entonces derrotada esta \u00faltima oraci\u00f3n? \u00bfSer\u00e1n recordadas estas manifestaciones supremas de Dios, que, reprimidas desde los d\u00edas eternos, han estallado finalmente sobre el universo? \u00bfY ser\u00e1 vana la palabra de la promesa que ha salido de su boca: \u201cHar\u00e9 que tu nombre sea recordado en todas las generaciones\u201d? (John Cairns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La universalidad y perpetuidad del reinado de Cristo<\/strong><\/p>\n

Buda es Se inform\u00f3 que dijo que no esperaba que su religi\u00f3n durara m\u00e1s de 5.000 a\u00f1os. (WJ Dawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Voltaire dijo que vivi\u00f3 en el crep\u00fasculo del cristianismo. Quiso decir una mentira; dijo la verdad. \u00c9l vivi\u00f3 en su crep\u00fasculo; pero era el crep\u00fasculo antes de la ma\u00f1ana; no el crep\u00fasculo de la tarde, como quiso decir; porque llega la ma\u00f1ana, cuando la luz del sol brillar\u00e1 sobre nosotros en su verdadera gloria. Los burladores han dicho que pronto deber\u00edamos olvidarnos de honrar a Cristo, y que un d\u00eda nadie deber\u00eda reconocerlo. \u201cSu nombre permanecer\u00e1 para siempre\u201d. (Las Huellas de la Verdad.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y ser\u00e1n benditos en \u00e9l los hombres: todas las naciones le llamar\u00e1n bienaventurado<\/strong> >.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Lo que la historia le debe a Jesucristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El beneficio moral y social. Necesitamos tomar los hechos m\u00e1s simples y claros que yacen sobre la superficie de la historia, para ver qu\u00e9 revelaci\u00f3n estuvo impl\u00edcita en la entrada de las ideas cristianas en un mundo como este. Trajo, por un lado, una idea totalmente nueva del hombre mismo, como un ser de dignidad infinita y valor inmortal; ense\u00f1\u00f3 que el alma de cada hombre, incluso la m\u00e1s humilde, la m\u00e1s pobre y la m\u00e1s contaminada, fue hecha a la imagen de Dios, es capaz de la vida eterna y tiene un valor infinito, un valor que vali\u00f3 la pena mientras el propio Hijo de Dios estaba muriendo para redimirla. . Trajo de vuelta a la mente de los hombres el sentido de responsabilidad hacia Dios, una idea que nunca se hab\u00eda pose\u00eddo, o que se hab\u00eda perdido por completo o casi por completo. Trajo al mundo un nuevo esp\u00edritu de amor y caridad, algo maravilloso a los ojos de aquellos paganos cuando vieron surgir instituciones alrededor de ellos que nunca antes hab\u00edan pensado o escuchado en el paganismo. Encendi\u00f3 en las almas de los hombres un nuevo ideal moral y estableci\u00f3 una norma de verdad, integridad y pureza, que ha actuado como una fuerza elevadora en la concepci\u00f3n moral del mundo hasta este momento. Devolvi\u00f3 a la mujer al lugar que le correspond\u00eda al lado del hombre como su ayudante espiritual e igual, y cre\u00f3 la mejor de las bendiciones de Dios en la tierra, el hogar cristiano, donde los ni\u00f1os se cr\u00edan bajo la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or. Ense\u00f1\u00f3 al esclavo su libertad espiritual como miembro del Reino de Dios, le dio un lugar all\u00ed en el reino de Cristo como igual a su propio amo, y golpe\u00f3 los cimientos de la esclavitud por su doctrina de la fraternidad natural y la dignidad de hombre. Cre\u00f3 el respeto por uno mismo, un sentido del deber en el uso de los poderes de uno para la autosuficiencia y el beneficio de los dem\u00e1s. Inst\u00f3 al trabajo honesto. \u201cEl que hurtaba, no hurte m\u00e1s\u201d, etc. Y de mil maneras, por ense\u00f1anza directa, por la protesta de vidas santas, por su esp\u00edritu afable, golpe\u00f3 los males y las corrupciones y las malas pr\u00e1cticas y las crueldades de los tiempo.<\/p>\n


II. <\/strong>La deuda religiosa con Jes\u00fas. Fue el cristianismo el que derroc\u00f3 el reinado de esos dioses y diosas de Grecia y Roma, y los barri\u00f3 tan completamente del camino de la historia que nadie, ni siquiera en su imaginaci\u00f3n m\u00e1s salvaje, ahora sue\u00f1a con la posibilidad de su renacimiento. Fue el cristianismo el que, manteniendo a\u00fan algo de su energ\u00eda juvenil, se apoder\u00f3 de estos rudos pueblos b\u00e1rbaros en la Edad Media y los entren\u00f3 para alg\u00fan tipo de civilizaci\u00f3n y vida moral. Fue el cristianismo el que en Inglaterra y Escocia encendi\u00f3 la luz que poco a poco esparci\u00f3 su resplandor por todas partes del pa\u00eds. Es el cristianismo el que hoy ense\u00f1a a las naciones a quemar sus \u00eddolos, a cesar sus pr\u00e1cticas horrendas, a asumir las obligaciones de la existencia moral y civilizada. Cualesquiera que sean las bendiciones o esperanzas que atribuimos a nuestra religi\u00f3n, cualquier luz que imparta a nuestras mentes o alegr\u00eda para nuestros corazones, cualquier poder que haya en ella para sostener la santidad o conquistar el pecado, todo lo debemos a la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n


III. <\/strong>Los beneficios eternos. \u201cJes\u00fas ha abolido la muerte\u201d, leemos, \u201cy ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad por medio de su evangelio\u201d. Y lo que era mejor, no s\u00f3lo ense\u00f1\u00f3 a los hombres el camino de la vida, sino que \u00c9l mismo se situ\u00f3 all\u00ed, el gran medio de retorno a Dios. Se par\u00f3 all\u00ed no solo ense\u00f1ando a los hombres cu\u00e1l era el camino de la vida, sino que \u00c9l mismo estaba all\u00ed para colocar sus pies en sus caminos. \u00c9l no s\u00f3lo nos ense\u00f1\u00f3 acerca de Dios, sino que nos mostr\u00f3 c\u00f3mo estar en paz con \u00c9l, nos trajo de vuelta a Dios, de quien nos hab\u00edamos apartado, y nos reconcili\u00f3 con Dios. \u00c9l no s\u00f3lo nos advirti\u00f3 de los peligros y los males de la vida de pecado, de la ruina, la destrucci\u00f3n que el pecado trajo consigo, de la enajenaci\u00f3n, el alejamiento de la vida de Dios que estaba en el pecado; pero \u00c9l se uni\u00f3 all\u00ed con nosotros, con Su infinita misericordia en nuestra condici\u00f3n solitaria, perdida y condenada, tom\u00f3 sobre S\u00ed mismo all\u00ed, sobre Su propia alma, esa carga que no pod\u00edamos llevar por nosotros mismos, y a trav\u00e9s de Su cruz y pasi\u00f3n abri\u00f3 el reino de los cielos a todos los creyentes. (James Orr, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los beneficios del cristianismo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Los beneficios que <\/strong>el cristianismo aporta a las comunidades entre las que se predica.<\/p>\n

1. <\/strong>Ha difundido entre toda clase de hombres el conocimiento de Dios. \u201cNada\u201d, dice el hijo de Sirach, \u201cvale tanto como una mente bien instruida\u201d; pero no hay conocimiento como el que respeta el car\u00e1cter de Dios, nuestras obligaciones hacia \u00c9l y las expectativas de \u00c9l. Es la \u00fanica fuente eficaz de conducta correcta y de verdadera comodidad, en todos los estados y condiciones de la vida humana.<\/p>\n

2. <\/strong>El cristianismo ha purificado y reformado grandemente las costumbres de los hombres. Algunos de esos vicios que marcaron y deshonraron el car\u00e1cter de las naciones paganas apenas se conocen sino por su nombre; y otros, que se practicaban abiertamente a la luz del d\u00eda, ahora est\u00e1n ocultos en la oscuridad y la oscuridad. Por otro lado, algunas virtudes, cuya obligaci\u00f3n los paganos no ten\u00edan miedo, no s\u00f3lo se encuentran en el car\u00e1cter de los verdaderos cristianos, sino que se han elevado a tal cr\u00e9dito y estima general que influyen en la conducta de muchos que, en otros aspectos, siente muy poco del poder de la religi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>El cristianismo ha promovido entre los hombres un esp\u00edritu de humanidad y benevolencia, desconocido para el mundo pagano.<\/p>\n

4. <\/strong>El cristianismo ha contribuido esencialmente a la seguridad y prosperidad de la sociedad.<\/p>\n


II. <\/strong>Los beneficios que transmite a las personas que lo creen y lo adoptan.<\/p>\n

1. <\/strong>Efect\u00faa su conversi\u00f3n a Dios, ya la obediencia de Su voluntad.<\/p>\n

2. <\/strong>Los efectos del cristianismo sobre el estado mental del cristiano no son menos importantes y felices que su influencia sobre su car\u00e1cter; lo restaura a la paz con Dios ya la esperanza en \u00e9l. (A. Duncan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Benditos en \u00c9l<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una condici\u00f3n singular.<\/p>\n

1. <\/strong>Por naturaleza, los hombres no son bendecidos. El rastro de la serpiente antigua est\u00e1 en todas partes.<\/p>\n

2. <\/strong>El texto promete que los hombres ser\u00e1n librados de la maldici\u00f3n, que ser\u00e1n levantados de su infelicidad natural, que ser\u00e1n rescatados de sus interrogantes dudosos o esperanzados, e incluso llegar\u00e1n a ser bendecidos. Dios los pronunciar\u00e1 bienaventurados. \u00c9l pondr\u00e1 sobre ellos el pan sello de la aprobaci\u00f3n Divina; y con ese sello vendr\u00e1 a raudales a sus corazones la dulzura de un deleite intenso, que les dar\u00e1 experimentalmente una bendici\u00f3n para su propio disfrute consciente.<\/p>\n

3. <\/strong>D\u00e9jame decirte lo que Cristo hace por un hombre que est\u00e1 realmente en \u00c9l, y entonces ver\u00e1s c\u00f3mo es bendito.<\/p>\n

(1)<\/strong> El hombre que viene a Cristo por fe, y verdaderamente conf\u00eda en Cristo, ha rectificado todo el pasado.<\/p>\n

(2)<\/strong> Tiene favor presente.<\/p>\n

( 3)<\/strong> Su futuro est\u00e1 garantizado.<\/p>\n


II. <\/strong>Una declaraci\u00f3n amplia.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que esta declaraci\u00f3n amplia sea verdadera, se requiere amplitud de n\u00famero. El texto dice: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00c9l\u201d, es decir, la mayor\u00eda de los hombres, innumerables mir\u00edadas de hombres obtendr\u00e1n la bendici\u00f3n que Jes\u00fas compr\u00f3 con Su muerte en la cruz.<\/p>\n

2. <\/strong>Implica gran amplitud de variedad. \u201cHombres\u201d, no meramente reyes o nobles, sino \u201clos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u201d. Hombres, no hombres que trabajan, o hombres que piensan, o hombres que pelean, o este tipo de hombres, o el otro tipo de hombres, sino hombres de todas clases: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00c9l\u201d. Es un pensamiento delicioso que Cristo es tan adecuado para un rango y una clase de personas como para otro.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestro texto indica la duraci\u00f3n del per\u00edodo: \u00abLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u00bb. Los hombres han sido bendecidos en \u00c9l; estos muchos siglos, Cristo ha brillado con todo el resplandor del amor omnipotente sobre este pobre mundo ca\u00eddo, pero Su luz es tan plena como siempre; y, por mucho que dure esta dispensaci\u00f3n, \u201clos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u201d.<\/p>\n

4. <\/strong>El texto sugiere plenitud de suficiencia acerca del Se\u00f1or Jesucristo. Hay una maravillosa profundidad de significado en este pasaje cuando dice: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u201d. \u00ab\u00a1Vaya!\u00bb dice uno: \u201cLos hombres ser\u00e1n bendecidos por la filosof\u00eda, o por Cristo y la filosof\u00eda\u201d. De nada; es: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u201d. \u201cPero ellos ser\u00e1n bendecidos en \u00c9l a trav\u00e9s del comercio y el comercio y similares\u201d. No tan; \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00c9l\u201d. Nosotros, que tenemos medio siglo, \u00bfno hemos escuchado un gran n\u00famero de teor\u00edas acerca de c\u00f3mo se debe realizar el milenio? Recuerdo que, en un tiempo, el libre comercio estaba para traerlo, pero no lo hizo; y nada har\u00e1 m\u00e1s bienaventurados a los hombres a menos que entren en Cristo: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>La plena seguridad expresada en el texto. Es grandioso obtener una oraci\u00f3n como esta con un \u201cdeber\u00e1\u201d en ella: \u201cLos hombres ser\u00e1n benditos en \u00c9l\u201d. No es \u201ctal vez ser,<\/em>\u201d sino, \u201clos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l\u201d. No, \u201ctal vez sean bendecidos bajo ciertas condiciones\u201d; sino, \u201clos hombres ser\u00e1n benditos en \u00e9l.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>No lo probar\u00e1n y fracasar\u00e1n.<\/p>\n

2. <\/strong>No le desear\u00e1n y ser\u00e1n negados.<\/p>\n

3. <\/strong>Ellos vendr\u00e1n a Cristo y obtendr\u00e1n la bendici\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Ahora, de todo coraz\u00f3n, pensad en mi texto con apropiaci\u00f3n personal: \u201cEn \u00e9l ser\u00e1n benditos los hombres\u201d. \u00bfEres bendecido en Cristo? \u00bfResponder\u00e1s personalmente a la pregunta? No lo pases de mano en mano y te digas a ti mismo: \u201cSin duda hay muchos que se creen bendecidos y otros que no lo son\u201d. No te preocupes por ellos; por el momento presente, h\u00e1gase esta pregunta: \u00ab\u00bfSoy bendito en Cristo?\u00bb (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Jes\u00fas: toda bendici\u00f3n y todo bendito<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Nosotros mismos somos testigos vivos de que los hombres son benditos en Cristo. T\u00fa y yo no pretendemos ser grandes sabios, fil\u00f3sofos famosos o eruditos te\u00f3logos; pero sentimos cuando nos pincha un alfiler, o cuando nos muerde un perro. Tenemos suficiente sentido com\u00fan para saber cu\u00e1ndo una cosa sabe bien o mal al comerla. Distinguimos la tiza del queso, como dice el proverbio. Sabemos algo acerca de nuestras propias necesidades; y tambi\u00e9n sabemos cu\u00e1ndo obtenemos esos deseos satisfechos. Damos testimonio de que hemos sido bendecidos en \u00c9l. Cu\u00e1nto, cu\u00e1n profundamente, por cu\u00e1nto tiempo y de cu\u00e1ntas maneras hemos sido bendecidos en \u00c9l, no me comprometer\u00e9 a decir; pero esto lo dir\u00e9 m\u00e1s enf\u00e1ticamente, porque muchos de ustedes ahora presentes, en verdad, m\u00e1s all\u00e1 de toda duda, hemos sido bendecidos en Jes\u00fas en el m\u00e1s alto grado, y de esto estamos seguros. Creemos, y la fe se aferra a la primera bendici\u00f3n, que hemos recibido una gran bendici\u00f3n en Cristo por la remoci\u00f3n de una maldici\u00f3n que de otro modo habr\u00eda reca\u00eddo sobre nosotros. Si \u00c9l no hubiera logrado nada m\u00e1s que llevar nuestro pecado al desierto, como el chivo expiatorio de la antig\u00fcedad llev\u00f3 la iniquidad de Israel, habr\u00eda hecho lo suficiente para que nuestras lenguas lo alabaran para siempre. Ha quitado del mundo el peso de las eternas maldiciones; por tanto, que todas las campanas de nuestras ciudades suenen en Su honor, y todas las voces de las aldeas canten Su alabanza. Al eliminar lo negativo, hemos tenido una experiencia real positiva de bendici\u00f3n, porque Dios nos ha bendecido en Cristo Jes\u00fas, y sabemos que nadie es m\u00e1s bendito que nosotros. Ya no somos en absoluto los hombres que sol\u00edamos ser en cuanto a nuestros sentimientos internos.<\/p>\n


II. <\/strong>Hemos visto a otros hombres bendecidos en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 cambios sociales hemos visto en los que han cre\u00eddo en \u00c9l! Ha bendecido a algunos hombres y algunas mujeres de tal manera que el mismo diablo no tendr\u00eda la desfachatez de decir que no fue una bendici\u00f3n. Mentiroso como es Satan\u00e1s, no pod\u00eda negar que la piedad ha tra\u00eddo la luz del sol donde no la hab\u00eda: la bendici\u00f3n ha sido demasiado clara y manifiesta para que nadie la niegue.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 cambio moral hemos visto en algunos! No pod\u00edan hablar sin jurar, pero el h\u00e1bito de jurar profanamente termin\u00f3 en un minuto, y desde entonces nunca han sido tentados a hacerlo. Los hombres imprudentes y malhumorados, que en su pasi\u00f3n romper\u00edan los muebles de la casa, se han vuelto mansos como corderos. Tales furias suelen volverse tranquilas, pac\u00edficas y tolerantes: la gracia tiene una influencia maravillosa sobre el temperamento.<\/p>\n

3. <\/strong>Entonces, en cuanto a la bendici\u00f3n mental. \u00bfQu\u00e9 hemos visto? Esto lo he visto: he aqu\u00ed un caso entre muchos. Un joven, que hab\u00eda ca\u00eddo en el pecado, vino a m\u00ed con una profunda desesperaci\u00f3n mental. Estaba tan abatido que su mismo rostro daba testimonio de su miseria. Hab\u00eda tratado de exponerle claramente el Evangelio el s\u00e1bado anterior, pero me dijo que no pod\u00eda entenderlo, porque por su pecado hab\u00eda reducido su mente a tal estado que se sent\u00eda poco mejor que un est\u00fapido. Tampoco dec\u00eda tonter\u00edas, porque hay vicios que destruyen el intelecto. Le dije que Jesucristo pod\u00eda salvar a los idiotas, que incluso si su mente estaba da\u00f1ada en cierta medida como resultado del pecado, a\u00fan quedaba suficiente mente para alegrarse con un sentimiento de perd\u00f3n, ya que hab\u00eda m\u00e1s que suficiente para hacerlo pesado con un sentimiento de culpa. Vitore\u00e9 a ese hermano lo mejor que pude, pero no pude lograr nada con mis propios esfuerzos. Pronto el Se\u00f1or Jesucristo vino a \u00e9l, y ahora es un cristiano feliz, ferviente y gozoso.<\/p>\n


III. <\/strong>Todo este asunto se extender\u00e1 hasta que el mundo entero sea bendito en Cristo. Incluso en este momento el mundo de qui\u00e9n es mejor para Cristo. Pero donde \u00c9l es m\u00e1s conocido y amado, all\u00ed est\u00e1 \u00c9l la mayor bendici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 arrebat\u00f3 a muchas islas del mar del sur de la barbarie y el canibalismo? \u00bfQu\u00e9 sino Jesucristo predic\u00f3 entre ellos? Los hombres han sido bendecidos en \u00c9l en Europa, Am\u00e9rica, Asia y en todas partes. \u00c1frica, y otras tierras todav\u00eda sumidas en la barbarie, no recibir\u00e1n luz de otra fuente que de la que la recibieron nuestros padres hace siglos, del gran Sol de Justicia. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reino de Cristo: su progreso y perspectivas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La perpetuidad del reino de Cristo que se extiende de edad en edad a trav\u00e9s de todas las generaciones; porque es en relaci\u00f3n con esto que \u201csu nombre permanecer\u00e1 para siempre, y ser\u00e1 continuado como el sol\u201d. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las poderosas monarqu\u00edas del mundo antiguo -la asiria, la babil\u00f3nica, la persa- que parec\u00edan haber echado profundas ra\u00edces en la tierra y, maduradas por edades de vigor, aspiraban justamente a la perpetuidad? Incluso los estados m\u00e1s modernos de Grecia y Roma han sufrido un cambio completo, y sus caracteres antiguos se buscan en vano en las regiones que alguna vez adornaron con gloria. Tampoco ha sido m\u00e1s estable la autoridad superior y menos vulgar de la sabidur\u00eda y la legislaci\u00f3n. Las escuelas de filosof\u00eda antigua han desaparecido, y los principios de sus sabios no nos han resuelto ninguna de las dif\u00edciles cuestiones sugeridas por la raz\u00f3n y la conciencia: un gran nombre tras otro muere en la memoria de generaciones fugaces, como las estrellas se desvanecen con el amanecer. ma\u00f1ana.<\/p>\n


II. <\/strong>La felicidad de este reino: \u201cEn \u00e9l ser\u00e1n benditos los hombres\u201d. Cualesquiera bendiciones que han descendido sobre la <\/strong>raza humana desde la ca\u00edda, han sido comunicadas a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de Cristo; porque s\u00f3lo as\u00ed, se nos ense\u00f1a, puede un Dios santo tener una relaci\u00f3n amistosa con el hombre. Pero las bendiciones que marcan especialmente Su reino son de naturaleza espiritual, y s\u00f3lo una mente espiritual puede estimarlas correctamente.<\/p>\n


III. <\/strong>La extensi\u00f3n universal destinada del Reino de Cristo: \u201ctodas las naciones lo llamar\u00e1n bienaventurado\u201d. \u00bfY por qu\u00e9, pregunta el incr\u00e9dulo, este reino, y la revelaci\u00f3n que lo da a conocer, no fue universal desde el principio? \u00bfPor qu\u00e9 el Dios de toda la tierra limit\u00f3 Su favor durante muchos siglos a los descendientes de Abraham, y, dejando a otras naciones en tinieblas, restringi\u00f3 la luz del cielo a la peque\u00f1a provincia de Judea? \u00bfEs de creer que, pasando por alto y despreciando los grandes, populosos e ilustrados imperios del mundo antiguo, \u00c9l gast\u00f3 todos Sus tesoros en un pueblo notable s\u00f3lo por una superstici\u00f3n intolerante y exclusiva? \u00bfEste sistema de favoritismo es digno del Soberano del universo, del Padre de la humanidad? Pero para no insistir en argumentos que, se puede decir, est\u00e1n destinados a silenciar m\u00e1s que a satisfacer, es un hecho importante, que nunca debe olvidarse, que la revelaci\u00f3n divina fue originalmente universal, sin limitaci\u00f3n ni selecci\u00f3n, acorde con la necesidad que llam\u00f3. adelante; ninguno de los descendientes de Ad\u00e1n est\u00e1 exento de la promesa de un Redentor que herir\u00eda la cabeza de la serpiente, dada a nuestros primeros padres como un encargo sagrado para el beneficio de la humanidad. Las verdades contenidas en estos hechos fueron dise\u00f1adas para regular la fe, el culto y las esperanzas de toda la humanidad; y, si se hubieran preservado fielmente, las bendiciones de la verdadera religi\u00f3n habr\u00edan estado en posesi\u00f3n de todos los hombres. Fue el olvido descuidado de estas cosas, y la preferencia voluntaria de las tinieblas a la luz, lo que introdujo la idolatr\u00eda y la maldad en el mundo. Si la revelaci\u00f3n divina no era universal en la antig\u00fcedad, aquellos que sufrieron la p\u00e9rdida deben cargar con la culpa. Porque aunque la promesa declaraba que \u00abtodas las naciones ser\u00edan bendecidas en \u00e9l\u00bb, aunque el mandamiento de despedida del Salvador ordenaba que su \u00abEvangelio fuera predicado en todo el mundo y a toda criatura\u00bb, sus disc\u00edpulos ya se han absuelto del cargo que se les asign\u00f3. a ellos en la realizaci\u00f3n de este prop\u00f3sito? Si el Evangelio no es universal, \u00bfqui\u00e9nes, preguntamos, son responsables de esta p\u00e9rdida? \u00bfD\u00f3nde recae la culpa de esta delincuencia? La comisi\u00f3n que se les dio contin\u00faa con nosotros; las promesas que las respaldaron son aquellas en las que descansamos; los prop\u00f3sitos de Dios todav\u00eda esperan en nosotros para su cumplimiento; y aquellos a quienes \u00c9l encomienda el cumplimiento de Su voluntad, no son otros que los pecadores redimidos que, como nosotros, han pasado de la muerte a la vida, que se mantienen obedientes a Su llamado, que est\u00e1n listos para emprender cualquier servicio en el cual Sus intereses exigen su actividad.(H. Grey, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 72:17 Su nombre ser\u00e1 permanecer\u00e1 para siempre: Su nombre ser\u00e1 continuado mientras el sol. El nombre de Cristo Yo. La fama del Salvador. Porque por \u201cSu nombre\u201d entendemos Su renombre. 1. La fuente de donde se deriva este renombre. Es de su propia y esencial divinidad; de sus condescendientes y eficaces sufrimientos; de Su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 72:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35148\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}