{"id":35160,"date":"2022-07-16T05:40:34","date_gmt":"2022-07-16T10:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7315-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:40:34","modified_gmt":"2022-07-16T10:40:34","slug":"estudio-biblico-de-salmos-7315-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7315-28-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 73:15-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 73,15-28<\/span><\/p>\n

Si digo, hablar\u00e9 as\u00ed; he aqu\u00ed, debo ofender a la generaci\u00f3n de tus hijos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Buscar y encontrar alivio en la direcci\u00f3n correcta<\/strong><\/p>\n

. Buscando alivio en la direcci\u00f3n correcta (Sal 73:16-17<\/span>) \u00c9l fue a donde deb\u00eda encontrarse la mente de Dios con, donde obtuvo tales ideas de la gran Fuente de sabidur\u00eda que calmaron su agitaci\u00f3n y resolvieron sus dificultades. Cada vez que Dios nos habla, ya sea en eventos providenciales, o en las obras de la naturaleza, o en los escritos sagrados, o en los dictados de nuestra propia conciencia, debe ser en alg\u00fan lugar, y ese lugar es un santuario. Entrar a este santuario, es simplemente poner nuestra mente en una actitud reverente, orante y de espera.<\/p>\n


II. <\/strong>Encontrar alivio en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n

1. <\/strong>Lleg\u00f3 una nueva luz (Sal 73:17<\/span>). La condici\u00f3n de los imp\u00edos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Su posici\u00f3n es peligrosa. \u201cLos pusiste en lugares resbaladizos.\u201d<\/p>\n

(2)<\/strong> Su peligro es terrible. \u201cT\u00fa los arrojaste a la destrucci\u00f3n\u201d. \u00bfEn la destrucci\u00f3n de qu\u00e9? De todos sus bienes, grandeza mundana, salud, amigos, todo lo que hace tolerable la existencia. Esto viene y rompe el sue\u00f1o del pecado. \u201cComo un sue\u00f1o cuando uno despierta.\u201d<\/p>\n

(3)<\/strong> Su propio temperamento en relaci\u00f3n con su prosperidad (Sal 73:21<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Lleg\u00f3 una nueva inspiraci\u00f3n. Nueva confianza en Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Nueva confianza en su poder sustentador (Sal 73:23<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Nueva confianza en su gu\u00eda futura (Sal 73:24<\/a>). El hombre quiere un gu\u00eda a trav\u00e9s de esta vida. Dios es el \u00fanico Gu\u00eda seguro. Siguiendo su gu\u00eda, seremos conducidos a la gloria.<\/p>\n

(3)<\/strong> Un supremo deleite en Dios (Sal 73:25<\/span>). Sinti\u00f3 que sin Dios el universo para \u00e9l no era nada; que con Dios, cualquier otra cosa que faltara, ten\u00eda todas sus delicias. \u201cDios es la fortaleza de mi coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n

(4)<\/strong> He aqu\u00ed un hecho en la historia de todos los hombres. El hecho es la decadencia. La ley de la decadencia es universal e inexorable.<\/p>\n

(5)<\/strong> He aqu\u00ed un privilegio en la experiencia de algunos hombres. Dios es el poder y la porci\u00f3n del alma, una \u00abporci\u00f3n\u00bb que satisface todo, inagotable y eternamente duradera.<\/p>\n

(6)<\/strong> Una conciencia superior de cercan\u00eda a Dios (Sal 73:27-28<\/span>). (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El problema del sufrimiento<\/strong><\/p>\n

A <\/em>gran predicador nos ha recordado una perogrullada que todos corremos el peligro de olvidar, a saber, cu\u00e1n antiguas son nuestras dificultades, que en realidad hay muy pocas novedades en ellas. Tendemos a pensar que son nuevos, que nadie se ha enfrentado nunca a los problemas a los que nos enfrentamos; que la vida humana en ning\u00fan per\u00edodo de su historia ha estado llena de problemas y perplejidades como lo est\u00e1 para nosotros hoy. Pero todo el tiempo hay realmente muy pocas novedades acerca de ellos. Cuando sube el grito: \u201cEs demasiado dif\u00edcil para m\u00ed\u201d, \u00bfqu\u00e9 puede decir la religi\u00f3n? \u201cHasta que entr\u00e9 en el santuario de Dios\u201d, eso es lo que dice la religi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Creer en Dios es creer en Su prop\u00f3sito; es estar absolutamente seguro de que hay un cord\u00f3n de oro en alg\u00fan lugar que recorre la historia del mundo, recorre la historia de mi propia vida personal, a menudo escondido, a veces emergiendo, pero continuamente ah\u00ed, el prop\u00f3sito eterno de Dios. Si estoy seguro de que hay un prop\u00f3sito, aunque todav\u00eda no lo haya encontrado, puedo permitirme esperar si hay algo que esperar. Puedo comprender c\u00f3mo la misma espera, la <\/strong>imperfecci\u00f3n de mi conocimiento, la misma imposibilidad de explicarme las cosas todav\u00eda, pueden ser invaluables para m\u00ed, desarrollar poderes en m\u00ed que me permitan ver mejor. la luz cuando llega.<\/p>\n

2. <\/strong>El hombre que ora, adem\u00e1s de la respuesta a su oraci\u00f3n, ora con humildad, con sentimiento, tal vez con conciencia moral, en el acto mismo de orar est\u00e1 calmando su esp\u00edritu, acumulando fuerzas, ejerciendo sus poderes m\u00e1s elevados de la manera m\u00e1s elevada. . \u201cMientras oraba, se transfigur\u00f3\u201d. Y el hombre que adora, quiz\u00e1s sin pensar mucho en la edificaci\u00f3n, en el acto mismo de adorar se est\u00e1 dando cuenta de su dependencia de su Dios, educando toda su naturaleza.<\/p>\n

3. <\/strong>El sentido de la inmortalidad le fue inculcado en el santuario de Dios. \u201cNo s\u00f3lo de pan vive el hombre.\u201d Todo el lugar reson\u00f3 con los ecos de ese grito. Aquellas vidas que estaban en su pensamiento, esas desigualdades que lo turbaban, ese sufrimiento tan inmerecido, esa prosperidad tan vilmente ganada, qu\u00e9 peque\u00f1os se ven todos frente a esa vida interminable de que le hablaba el santuario. Dios tiene un plan m\u00e1s grande de lo que jam\u00e1s haya so\u00f1ado, una visi\u00f3n m\u00e1s vasta de prosperidad, un est\u00e1ndar m\u00e1s elevado de felicidad: \u201c\u00a1entonces entendido! el fin de estos hombres.\u201d La idea de la consagraci\u00f3n. El santuario de Dios! Habla de un lugar separado, una casa sagrada de hombres y cosas consagradas al servicio de Dios. \u00bfRecuerdas ese espl\u00e9ndido cuadro, la visi\u00f3n de San Juan, los coronados de la tierra trayendo sus coronas y arroj\u00e1ndolas ante el trono? \u00bfQu\u00e9 eran esas coronas? Seguramente los perfeccionamientos, los m\u00e1s altos desarrollos del poder y el talento con que Dios los hab\u00eda dotado. Esa es la imagen del futuro. Pero, dime, \u00bfno puede ser la imagen de hoy? Seguramente, hace la grandeza del trabajo de uno cuando dedicas tu trabajo. Esos coronados nunca fueron tan coronados como cuando arrojaron sus coronas ante el trono. Hace el valor de su trabajo. Todo es valioso, pero \u00bfpara qu\u00e9, para qui\u00e9n se hace ese trabajo? Ilumina toda la carrera, hace m\u00e1s llevadero el fracaso, m\u00e1s dulce el \u00e9xito. Todo es para Dios, es llevado a Su santuario; echamos nuestras coronas delante de \u00c9l. (Bp. FE Ridgeway.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Duda<\/strong><\/p>\n

El <\/em Los m\u00e1s inteligentes entre los mismos creyentes, por regla general, han conocido dolorosamente lo que es la duda, e incluso han edificado su nueva y mejor fe sobre las ruinas de la antigua. Si no hubiera lugar para la duda, no habr\u00eda lugar para la fe. La duda es simplemente el poder de ver el lado negativo de las cosas de las cuales la fe es el poder de ver el lado positivo. Ning\u00fan creyente que sepa de lo que habla afirma que todo est\u00e1 claro. Lo que los creyentes afirman, en todas las grandes cuestiones entre la fe y la incredulidad, es que las razones de la incredulidad son superadas por las razones de la fe, y que si la fe tiene sus dificultades, la incredulidad tiene m\u00e1s. Y afirman esto tambi\u00e9n, que mientras permiten toda la fuerza de la pregunta agn\u00f3stica, "\u00bfQui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or?" todo lo que pr\u00e1cticamente necesitamos saber de Dios para las imperiosas necesidades de la vida y el deber y la redenci\u00f3n ha sido adecuadamente revelado en Jesucristo. Y as\u00ed como admitimos que hay lugar para la duda, admitamos adem\u00e1s que el ministerio de la duda a menudo ha desempe\u00f1ado un papel ben\u00e9fico en el progreso del conocimiento de la verdad por parte de los hombres y su avance de una fe inferior a una superior. Dios nos habla con tanta frecuencia a trav\u00e9s de los fr\u00edos silencios de la duda como cuando todo el aire que nos rodea es musical con las voces de la fe. De ah\u00ed el dicho de que los que dudan de \u201cuna generaci\u00f3n son los creyentes de la siguiente\u201d. Los grandes movimientos de pensamiento en la ciencia, en la filosof\u00eda, en la religi\u00f3n, han comenzado invariablemente con escepticismo en cuanto a la finalidad de los movimientos que los precedieron. Cierto, como dice Carlyle, el escepticismo no es un fin, sino un comienzo. Pero debes tener el principio antes de poder tener el final. Entendamos claramente, sin embargo, que la duda que merece simpat\u00eda, y que Dios usa a menudo como un pelda\u00f1o por el cual un hombre puede pasar a una fe m\u00e1s noble, es la duda que descansa sobre bases intelectuales, no morales o, mejor dicho, , motivos inmorales. Ese era el tipo de duda que ten\u00eda el salmista. \u00c9l nos asegura que hab\u00eda limpiado su coraz\u00f3n y lavado sus manos en inocencia. Sus dudas eran las de un buen hombre, que estaba tratando seriamente de vivir una vida pura y recta. Ahora bien, suponiendo que un hombre se esfuerce real y verdaderamente por ser un hombre bueno, puro de pensamiento, devoto de coraz\u00f3n, recto en la vida, espiritual en su visi\u00f3n de las cosas, y sin embargo est\u00e1 acosado por graves y desconcertantes dudas, \u00bfqu\u00e9 va a hacer? \u00bfhacer? Varias cosas; pero lo \u00fanico que tengo tiempo y deseo de enfatizar ahora es esto: debe guardarse sus dudas para s\u00ed mismo. Eso fue lo que hizo el salmista. Sinti\u00f3 que, si no lo hubiera hecho, si se las hubiera inculcado en otras mentes y les hubiera sugerido dificultades que probablemente no sintieran, habr\u00eda estado traicionando a los hijos de Dios ya sus propios hermanos. \u00a1A traici\u00f3n! No, m\u00e1s que eso, \u00a1diab\u00f3licamente! Es la serpiente del G\u00e9nesis la que insin\u00faa la duda. Es el Mefist\u00f3feles en Fausto<\/em> quien es el esp\u00edritu que niega. \u201cNo me cuentes tus dudas\u201d, dijo sabiamente Goethe, \u201cdime tus certezas; Tengo suficientes dudas propias. Estad seguros de esto: que el da\u00f1o moral m\u00e1s grave que pod\u00e9is hacer a vuestro hermano es socavar de alg\u00fan modo su fe religiosa, a menos que teng\u00e1is una superior para ofrecerle en su lugar, o debilitar su sentido de la fe. el sagrado imperio de la ley moral. Implica, en primer lugar, la p\u00e9rdida por parte del hombre de lo que incluso los esc\u00e9pticos mismos admiten que es, y lo que los creyentes saben por experiencia que es, la fuente m\u00e1s noble y completa de la fuerza moral que todos necesitamos para resistir con \u00e9xito los asaltos de la tentaci\u00f3n y de la pecado. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene la fraternidad humana, si no hay Padre Divino, si no hay Cristo en quien la humanidad se resume y perfecciona, se corona y se glorifica? Luego, en segundo lugar, la p\u00e9rdida de la fe implica, por regla general, la p\u00e9rdida del valor para hacer y soportar en esta nuestra vida humana. Es un dicho com\u00fan, pero es muy cierto, que las edades de la fe son edades fuertes y heroicas, y las edades del escepticismo son edades de debilidad y decadencia. Y lo que es cierto de las edades es cierto tambi\u00e9n de los individuos. Mire el mundo de hoy, y en todas partes encontrar\u00e1 que son los creyentes los que est\u00e1n a la cabeza en las filas de los que se afanan abnegadamente por el verdadero progreso de nuestra raza. Y la raz\u00f3n de esto es clara. Usted sabe c\u00f3mo las compa\u00f1\u00edas que nos abastecen de agua aqu\u00ed en Londres construyen altas torres en sus estaciones de bombeo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es una ley de la naturaleza que el agua no se elevar\u00e1 por encima de su propio nivel. Y as\u00ed, si las cisternas en la parte superior de nuestras casas han de ser abastecidas de agua, una columna del fluido debe ser forzada en las estaciones de bombeo a una altura superior a la de las casas m\u00e1s altas donde debe venir el agua. De la misma manera, si hemos de ser inspirados a una actividad santa y amorosa por el bien de los dem\u00e1s, debemos sacar nuestra inspiraci\u00f3n de una fuente superior a nosotros mismos. La vida para el hombre debe fluir de la vida en Dios. Podemos dar a los dem\u00e1s s\u00f3lo cuando recibimos de \u00c9l. Y aunque de ninguna manera niego que hoy en d\u00eda hay muchos hombres y mujeres que est\u00e1n haciendo un noble servicio en el campo de la filantrop\u00eda sin ninguna profesi\u00f3n de fe religiosa, esto es m\u00e1s a pesar de su falta de fe que por su eso. Lo que ganar\u00edan en alegr\u00eda, en inspiraci\u00f3n, en sentido de apoyo en su trabajo, si tuvieran esta fe, puede probarse por la experiencia de aquellos que, con el trabajo por el hombre, unen la fe en Cristo y en Dios. Esto en cuanto a la influencia de la fe con respecto al hacer. Y en cuanto a su influencia con respecto a soportar -soportar el dolor y la p\u00e9rdida, la aflicci\u00f3n y la prueba- \u00bfpuedes encontrar en alguna parte una fuente de resignaci\u00f3n, consuelo y esperanza como en la convicci\u00f3n del amor inmutable y la sabidur\u00eda infalible de Dios, en el sentimiento de la tierna y sustentadora simpat\u00eda del Divino Var\u00f3n de Dolores? Nuestras mismas l\u00e1grimas brillan a la luz del sol de la sonrisa de Dios. La Cruz de Jes\u00fas ha convertido las aguas amargas del sufrimiento en fuente de salud y de vida. (Henry Varley.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 73,15-28 Si digo, hablar\u00e9 as\u00ed; he aqu\u00ed, debo ofender a la generaci\u00f3n de tus hijos. Buscar y encontrar alivio en la direcci\u00f3n correcta . Buscando alivio en la direcci\u00f3n correcta (Sal 73:16-17) \u00c9l fue a donde deb\u00eda encontrarse la mente de Dios con, donde obtuvo tales ideas de la gran Fuente de sabidur\u00eda que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 73:15-28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35160\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}