{"id":35164,"date":"2022-07-16T05:40:45","date_gmt":"2022-07-16T10:40:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7323-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:40:45","modified_gmt":"2022-07-16T10:40:45","slug":"estudio-biblico-de-salmos-7323-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7323-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 73:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 73:23<\/span><\/p>\n

Sin embargo, yo soy continuamente contigo: me has sostenido de mi mano derecha.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La porci\u00f3n del cristiano<\/strong><\/p>\n

Cuatro <\/em>los privilegios de los siervos de Dios se mencionan en el texto.<\/p>\n


I. <\/strong>Su presencia con ellos–Su presencia constante. \u201cYo estoy continuamente contigo.\u201d Es otra forma de decir: \u201cT\u00fa est\u00e1s continuamente conmigo\u201d. El Se\u00f1or siempre est\u00e1 al lado de Su pueblo.<\/p>\n


II. <\/strong>Soporte. \u201cT\u00fa me has sostenido\u201d\u2014\u201csostenedme de mi mano derecha.\u201d Dos hombres pueden viajar juntos por el mismo camino en compa\u00f1\u00eda y, sin embargo, estar separados uno del otro. \u201cPero\u201d (dice el salmista) \u201cno as\u00ed el Se\u00f1or y yo Su siervo afligido; \u00c9l toma mi mano, mientras camina a mi lado, y me deja sentir Su presencia, y estoy contento\u201d. Con \u00c9l, el desierto se convierte (por as\u00ed decirlo) en un para\u00edso; y sin \u00c9l el m\u00e1s hermoso para\u00edso terrenal, \u00a1oh, cu\u00e1n pronto se convierte en un desierto para nuestras almas!<\/p>\n


III. <\/strong>Orientaci\u00f3n. \u201cT\u00fa me guiar\u00e1s\u201d\u2014\u201cgu\u00edame con Tu consejo.\u201d \u201cT\u00fa\u201d lo har\u00e1s. Hasta aqu\u00ed hemos mirado al Se\u00f1or, simplemente como el compa\u00f1ero y sustentador del creyente en su camino; aqu\u00ed, se percibe, se le da otro car\u00e1cter. Le indica el camino, el camino de la gloria, lo lleva a \u00e9l y lo dirige por \u00e9l.<\/p>\n


IV. <\/strong>Gloria. \u201cDespu\u00e9s me recibir\u00e1s en gloria\u201d. La gu\u00eda del Se\u00f1or para con nosotros finalmente terminar\u00e1 en esto. Hacia all\u00ed tienden todos Sus tratos con nosotros. Y ahora te dir\u00eda dos cosas.<\/p>\n

1. <\/strong>Trate de obtener la fe y la confianza del salmista. \u00c9l vio, sinti\u00f3 y se regocij\u00f3 en su propio inter\u00e9s personal en el cuidado y el amor de Dios. Y–<\/p>\n

2. <\/strong>Apunta a obtener el esp\u00edritu sumiso del salmista. (C. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La presencia permanente de Dios<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed <\/em>fue un hombre que vivi\u00f3 con un sentido permanente de la cercan\u00eda Divina. Para \u00e9l, Dios no era un visitante ocasional, sino un hu\u00e9sped permanente. \u201cYo estoy continuamente contigo.\u201d Ahora, \u00bfes esta una experiencia com\u00fan con las personas religiosas? no temo \u201cHe aqu\u00ed, yo estoy con vosotros siempre\u201d, dijo Jes\u00fas, y si no nos damos cuenta de Su presencia, la culpa debe ser nuestra. Bueno, ahora, veamos qu\u00e9 efecto tendr\u00eda esta conciencia permanente de Dios en nuestra vida y experiencia diarias.<\/p>\n


I. <\/strong>Nuestra vida ser\u00eda mucho m\u00e1s santa. Se cuenta que cierto zapatero ten\u00eda a su lado un retrato de ese famoso predicador de Brighton, el reverendo FW Robertson, y que cada vez que ten\u00eda la tentaci\u00f3n de hacer algo malo, echaba un vistazo al retrato, la sola vista de lo que lo hizo. pr\u00e1cticamente imposible para \u00e9l ceder. Ahora bien, si la vista del retrato de ese buen hombre pudiera tener un efecto tan restrictivo sobre ese zapatero, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el efecto sobre su vida y la m\u00eda si vivi\u00e9ramos diariamente con el Dios santo ante nuestros ojos? \u201cA Jehov\u00e1 he puesto siempre delante de m\u00ed\u201d, dijo el salmista; y si vivi\u00e9ramos con una conciencia constante de la cercan\u00eda divina, estoy seguro de que estar\u00edamos refrenados de muchas cosas a las que somos tan propensos a ceder, y en las que a veces tal vez nos entregamos. Pero de una manera m\u00e1s positiva, y en un sentido mucho m\u00e1s amplio, toda nuestra vida ser\u00eda maravillosamente santificada si solo llev\u00e1ramos a ella un sentido permanente de la presencia Divina. El profesor Drummond ha dicho que \u201chay hombres y mujeres en cuya compa\u00f1\u00eda siempre estamos en nuestro mejor momento. Mientras estemos con ellos no podemos tener pensamientos mezquinos ni hablar palabras poco generosas. Su mera presencia es elevaci\u00f3n, purificaci\u00f3n, santidad. Todas las mejores paradas de nuestra naturaleza son extra\u00eddas por su relaci\u00f3n, y encontramos una m\u00fasica en nuestras almas que nunca antes hab\u00eda existido.\u201d Y si la sociedad de buenas personas puede ejercer una influencia tan santificadora sobre nosotros, \u00bfcu\u00e1l debe ser el efecto santificador del compa\u00f1erismo diario y la comuni\u00f3n con Dios? \u201cDiez minutos\u201d, dijo el profesor Drummond, \u201cpasados en Su compa\u00f1\u00eda todos los d\u00edas, \u00a1s\u00ed! dos minutos, si es cara a cara, y de coraz\u00f3n a coraz\u00f3n, har\u00e1n que todo el d\u00eda sea diferente\u201d. Y si toda nuestra vida estuviera impregnada de la conciencia de lo Divino, como, gracias a Dios, algunas vidas lo han estado, entonces toda la vida ser\u00eda diferente.<\/p>\n


II. <\/strong>Tal conciencia de Dios har\u00eda nuestra vida mucho m\u00e1s fuerte y segura. La vida est\u00e1 llena de dificultades y peligros, y si queremos ser valientes y victoriosos, debemos buscar una realizaci\u00f3n m\u00e1s plena y constante de la presencia Divina. Recuerdo que en una ocasi\u00f3n tuve que viajar por un camino muy solitario y, a menudo, me hab\u00eda sentido extremadamente nervioso. Pero yo ten\u00eda un viejo amigo que me acompa\u00f1aba con frecuencia en esa parte del viaje, y en su compa\u00f1\u00eda no ten\u00eda sentido del peligro, pero me sent\u00eda preparado para cualquier emergencia. Y en medio de las dificultades y peligros m\u00e1s espesos de la vida, podemos tener la compa\u00f1\u00eda de Dios, y esa ser\u00e1 nuestra defensa. El hombre m\u00e1s fuerte y valiente bien puede temer enfrentarse con sus propias fuerzas a los severos deberes y dificultades de la vida; porque en ese caso la derrota es inevitable. Pero con la seguridad de la presencia de Dios viene el poder para enfrentar las fuerzas y los enemigos m\u00e1s severos de la vida. \u201cNuestra suficiencia no proviene de nosotros mismos; nuestra suficiencia es de Dios.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>Esta conciencia permanente de Dios har\u00eda nuestra vida mucho m\u00e1s feliz. En la vida ordinaria ciertamente hay mucho que entristece y amarga el coraz\u00f3n humano, y el \u00fanico gran ant\u00eddoto para eso es una comprensi\u00f3n m\u00e1s v\u00edvida de la presencia Divina. \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo\u201d. Esas palabras tienen un significado presente. \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo\u201d; no s\u00f3lo entonces y all\u00e1, sino aqu\u00ed y ahora. \u201cEntonces los disc\u00edpulos se alegraron al ver al Se\u00f1or\u201d. La aparici\u00f3n inesperada de Jes\u00fas en medio de ellos ahuyent\u00f3 la desilusi\u00f3n, la duda y la tristeza de aquellos hombres, y les infundi\u00f3 una nueva esperanza y alegr\u00eda. Tengo una ni\u00f1a peque\u00f1a que se despertaba repetidamente en la noche y estaba terriblemente asustada con la oscuridad; y siempre insist\u00eda en entrar en la habitaci\u00f3n y en la cama de su madre. Nada m\u00e1s la satisfar\u00eda o calmar\u00eda. Una noche su madre le dijo: \u201cNo debes hacer eso, Olive, porque no hay nada que temer; y est\u00e1 tan oscuro en esta habitaci\u00f3n como en la tuya. Entonces, acurruc\u00e1ndose junto a su madre, la peque\u00f1a respondi\u00f3: \u201cS\u00ed, madre, pero est\u00e1s en esta habitaci\u00f3n oscura\u201d. Ah, la cercan\u00eda de su madre marcaba la diferencia en los sentimientos de la ni\u00f1a. Y no hay nada que pueda desarmar los temores del alma y calmar sus penas como la realizaci\u00f3n de la presencia de nuestro Padre. (B. Haddon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia de la presencia Divina en un buen hombre<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Su estado moral interno.<\/p>\n

1. <\/strong>La creencia de la presencia divina act\u00faa sobre ellos aqu\u00ed, primero, como una incitaci\u00f3n a la virtud. La presencia de alguien a quien estimamos y reverenciamos mucho, de un soberano, por ejemplo, un padre o un amigo, cuya aprobaci\u00f3n estamos sol\u00edcitos de obtener, siempre exalta los poderes de los hombres, para refinar y mejorar su comportamiento. Por lo tanto, los moralistas antiguos han dado como regla que, para sobresalir en la virtud, debemos proponernos a nosotros mismos alguna persona de eminente valor; y deber\u00edamos acostumbrarnos a actuar como si \u00e9l estuviera parado y mir\u00e1ndonos. Pero, \u00bfcu\u00e1l es la observaci\u00f3n de los hombres m\u00e1s grandes o m\u00e1s sabios de la tierra a esa presencia de la Divinidad que nos rodea constantemente? El hombre que se da cuenta en su mente de esta augusta presencia, siente un incentivo constante para desenvolverse con dignidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Suponiendo, sin embargo, sus esfuerzos virtuosos por ser fiel, muchas imperfecciones los acompa\u00f1ar\u00e1n. Las pasiones a veces lo vencer\u00e1n; y la ambici\u00f3n o el inter\u00e9s, en una hora de descuido, lo desviar\u00e1n hacia el mal. Por lo tanto, se avergonzar\u00e1 de s\u00ed mismo y se inquietar\u00e1 por un sentimiento de culpa y locura. En este estado, al que a menudo somos reducidos por la debilidad de la naturaleza humana, la creencia en la presencia continua de Dios trae alivio al coraz\u00f3n. Puede apelar a Aquel que conoce su estructura, que, en el curso general de su conducta, es su estudio guardar la ley de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus circunstancias externas.<\/p>\n

1. <\/strong>No s\u00f3lo preserva la virtud de un buen hombre en medio de las tentaciones del placer, sino que da a su prosperidad una seguridad y un gusto peculiar, que para otros es desconocido. Vive como con un amigo y protector, de quien concibe que proceden sus bendiciones. Puede apelar a \u00e9l por el agradecimiento con que los recibe; y por sus esfuerzos para emplearlos bien. Conf\u00eda en que el Dios a quien sirve no lo desamparar\u00e1; que la bondad que ya ha experimentado le siga bendiciendo; y aunque se cree no exento de los cambios del mundo, sin embargo, en medio de \u00e9stos, tiene motivos para esperar que siempre le quedar\u00e1n abiertas fuentes de consuelo y felicidad. Adem\u00e1s, los placeres de la vida, mientras duran, se intensifican indescriptiblemente por la presencia de ese Benefactor que los otorga. La grata emoci\u00f3n de la gratitud hacia el dador, se mezcla con el disfrute del regalo.<\/p>\n

2. <\/strong>De los pr\u00f3speros, pasemos ahora a la aflicci\u00f3n del hombre bueno. Porque as\u00ed como puede ser la prosperidad, la aflicci\u00f3n ciertamente ser\u00e1, en un momento u otro, su suerte. Entra en la prueba se\u00f1alada de su virtud; y, en un grado u otro, es la perdici\u00f3n de todos. Aqu\u00ed encontraremos que se dan varias situaciones, en las que ning\u00fan alivio es igual al que un hombre virtuoso y santo obtiene del sentido de la presencia perpetua de Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es \u00e9l, por ejemplo, arrojado a una oscura condici\u00f3n en el mundo, sin amigos que lo ayuden, o alguien que considere y considere su estado? Goza de la satisfacci\u00f3n de pensar que, aunque los hombres lo descuiden, Dios no lo olvida.<\/p>\n

(2)<\/strong> Pero aunque se eleve por encima de la oscuridad o la pobreza, sin embargo, en cualquier situaci\u00f3n de fortuna, la calumnia y el reproche pueden ser la suerte del siervo de Dios. Sus buenas intenciones pueden malinterpretarse; su car\u00e1cter injustamente calumniado; y, a la abierta injuria de los enemigos, a veces se le puede unir la crueldad m\u00e1s amarga de los amigos. En esta situaci\u00f3n, herido en el esp\u00edritu, y tal vez incapaz de hacer aparecer su inocencia, \u00bfa qui\u00e9n acudir\u00e1 en defensa, a qui\u00e9n dirigir\u00e1 su \u00faltimo llamamiento, sino a ese Dios que est\u00e1 siempre presente con \u00e9l y que sabe su coraz\u00f3n?<\/p>\n

(3)<\/strong> Suponiendo que el car\u00e1cter de un hombre bueno no est\u00e9 manchado de reproche, suponiendo tambi\u00e9n que su situaci\u00f3n exterior sea opulenta o distinguida; No obstante, muchas y severas son las angustias a las que puede estar expuesto. Dolores secretos pueden estar acech\u00e1ndolo; y su coraz\u00f3n se fue a alimentar en silencio de su propia amargura. Puede trabajar bajo una enfermedad dolorosa y discernir que su estructura terrenal se convierte gradualmente en polvo. Puede verse privado de aquellos amigos y parientes que hab\u00edan sido los principales consuelos de su estado; o puede verse obligado a prepararse para despedirse de ellos para siempre. En medio de estos diversos escenarios aflictivos de la vida humana, ning\u00fan consuelo puede ser m\u00e1s poderoso que el que surge de la presencia de un divino protector y guardi\u00e1n, a quien nuestro caso, con todos sus dolores, es perfectamente conocido. (Hugh Blair, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cristiano con Dios, sostenido por \u00c9l<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Qu\u00e9 implica estar continuamente con Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Como deber, implica, que esto es propio de los verdaderos cristianos; en la medida en que s\u00f3lo ellos est\u00e1n preparados para ella y dispuestos a ella, como familiarizados con \u00c9l, reconciliados con \u00c9l y en un estado de la m\u00e1s \u00edntima amistad con \u00c9l (Am\u00f3s 3:3<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Es mandato expreso de Dios ( Gen 17:1<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Su pacto-consentimiento fortalece la obligaci\u00f3n (Jer 1,5<\/span>), y habiendo abierto la boca no pueden volver atr\u00e1s.<\/p>\n

(3)<\/strong> El honor de Dios, que de todas las cosas es la m\u00e1s querida a ellos, les obliga a ello. Abandonarlo ser\u00eda una reflexi\u00f3n sobre Dios y sus caminos.<\/p>\n

(4)<\/strong> A esto sienten las limitaciones del amor (Sal 73:25<\/span>).<\/p>\n

(5)<\/strong> La bienaventuranza que surge de ella, y la miseria que resulta de una conducta contraria, es otra obligaci\u00f3n a esto.<\/p>\n

(6)<\/strong> La sinceridad de su amor y apego a Dios debe ser evidenciada.<\/p>\n

(7)<\/strong> Y se sienten profundamente preocupados de obrar as\u00ed, para no perder su obra y su corona, y exponerse a mayor ira (2Jn 1: 8<\/span>.; Hebreos 10:38<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Como privilegio, implica que est\u00e1n con Dios,<\/p>\n

(1)<\/strong> Como miembros de Su Hijo (1Co 12:27<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Como sus hijos (Rom 8:14<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Como sus herederos (Rom 8:17<\/span>).<\/p>\n

(4)<\/strong> Como Su porci\u00f3n (Dt 32:9 <\/span>).<\/p>\n

(5)<\/strong> Como Su templo viviente (Ef 2:21<\/a>).<\/p>\n


II. <\/strong>La felicidad resultante de ello. El Se\u00f1or los sostiene de su mano derecha. Esto es necesario–<\/p>\n

1. <\/strong>Por la debilidad de sus gracias (1Co 3:1-2<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Los restos de la mente carnal (1Co 3:3<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La prevalencia del mal ejemplo (1Co 5:8<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>La oposici\u00f3n del mundo (Juan 15:19<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>La diligencia infatigable de Satan\u00e1s (1Pe 5:8<\/span>).<\/p>\n

6. <\/strong>Y en todas estas circunstancias Dios los sustentar\u00e1, seg\u00fan su palabra y promesa (Heb 13:6<\/span>; Isa 54:17<\/span>).<\/p>\n

Mejora:–<\/p>\n

1. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 feliz es el estado de los que caminan con Dios! Cultivemos una intimidad mayor que nunca.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 terrible es el estado de aquellos que est\u00e1n lejos de Dios! (Sal 73:27<\/span>). (T. Hannam.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Disfrute constante de la presencia Divina consistente con experiencias variables<\/strong><\/p>\n

Nuestro <\/em>marco permanente es el \u00edndice del car\u00e1cter, dijo Garfield. \u201cHe visto el mar azotado con furia y arrojado en espuma, y su grandeza conmueve el alma del hombre m\u00e1s torpe. Pero recuerdo que no son las olas, sino el nivel tranquilo del mar desde donde se miden todas las alturas y profundidades. Cuando la tormenta ha pasado y la hora de la calma se asienta sobre el oc\u00e9ano, cuando la luz del sol ba\u00f1a su superficie lisa, entonces el astr\u00f3nomo y agrimensor toma el nivel desde el cual mide todas las alturas y profundidades terrestres\u201d. Y as\u00ed es con el santo en sus goces espirituales. Pueden ser tan variables como la superficie del oc\u00e9ano, pero \u00e9l no juzga su estado por sus fluctuaciones, sino por el hecho de que en el fondo de su coraz\u00f3n, en el anhelo y el deseo, si no en la experiencia real, es capaz de decir: \u201cYo estoy continuamente contigo.\u201d(El Carcaj.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 73:23 Sin embargo, yo soy continuamente contigo: me has sostenido de mi mano derecha. La porci\u00f3n del cristiano Cuatro los privilegios de los siervos de Dios se mencionan en el texto. I. Su presencia con ellos–Su presencia constante. \u201cYo estoy continuamente contigo.\u201d Es otra forma de decir: \u201cT\u00fa est\u00e1s continuamente conmigo\u201d. El Se\u00f1or siempre … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 73:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35164","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35164"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35164\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}