{"id":35177,"date":"2022-07-16T05:41:25","date_gmt":"2022-07-16T10:41:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7417-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:41:25","modified_gmt":"2022-07-16T10:41:25","slug":"estudio-biblico-de-salmos-7417-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-7417-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 74:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 74:17<\/span><\/p>\n<p><em>T\u00fa has puesto todos los t\u00e9rminos de la tierra: T\u00fa hiciste el verano y el invierno.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Verano<\/strong><\/p>\n<p>Este<em> <\/em>la estaci\u00f3n cambia tanto la vida entera, la intensifica y la bendice tanto, que empezamos a pensar en el verano como un amigo personal. Uno de sus principales encantos es su plenitud. Y esta plenitud es su paz. Y con la paz est\u00e1 el bienestar, el bienestar en el mundo. Porque la perfecta salud de las cosas nos hace m\u00e1s felices. El aire parece acariciarnos cari\u00f1osamente la mejilla, el \u00e1rbol darnos su amor en su sombra, el arroyo alegrarse por nosotros con su propia m\u00fasica. El verano tiene la profunda conciencia de la fecundidad, se regocija en su propia plenitud y riqueza.<strong> <\/strong>Pocas cosas est\u00e1n m\u00e1s llenas de ense\u00f1anza que la hermosa resistencia y la tranquila resoluci\u00f3n de la Naturaleza durante su tormentosa primavera. Tiene tanto que hacer crecer, tanto que perfeccionar. Aunque no se cumplen todas las aspiraciones de la primavera, son m\u00e1s que suficientes para dar al verano un contenido satisfecho. \u00bfTenemos el mismo contenido con respecto a nuestra vida del a\u00f1o pasado? La vida est\u00e1 en la fecundidad, no en mirar a la inmortalidad, descontentos con el presente. La vida est\u00e1 en la fecundidad que trae contenido a los dem\u00e1s y que nos brinda contenido a nosotros. La verdadera mirada que debemos tener es la que tiene el verano, la siega, y est\u00e1 fundada en la fe de la obra ya hecha. Esa es la imagen de una verdadera aspiraci\u00f3n humana. Pero <strong> <\/strong>no debemos estar tan contentos como para no desear cosas mejores y estar sin el poderoso impulso de ideales lejanos. Solo recuerda, es muy f\u00e1cil decir palabras hermosas y no hacer nada, tener un buen espect\u00e1culo de hojas y ning\u00fan fruto. Es mejor no tener ideales que esto, y estar haciendo exactamente lo que tenemos ante nosotros d\u00eda a d\u00eda. Rechazados por la mera charla de ideales, muchos hombres dicen ahora: \u201cNo tendremos futuro: nos contentaremos con hacer el trabajo com\u00fan de la vida diaria tal como viene hora tras hora\u201d. Y el verano ense\u00f1a tambi\u00e9n la alegr\u00eda del descanso. Ha llegado un tiempo de quietud: ya no es dif\u00edcil vivir. Pero para muchos esto no es cierto; el verano es el contraste, no la imagen de su vida. Las cosas parecen haber salido mal con ellos. Pero la cura es aprender la lecci\u00f3n que la Naturaleza nos da d\u00eda a d\u00eda: el olvido de uno mismo. O podemos ganar la paz mediante la entrega diaria de nosotros mismos, haciendo el bien a los dem\u00e1s. Oh, busca la vida de verano del alma: el descanso del Se\u00f1or. (<em>Stopford A. Brooke, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El evangelio del verano<\/strong><\/p>\n<p><strong> &gt;<br \/>Yo. <\/strong>Nos recuerda la existencia de Dios. La gloria del mundo declara que el Dios viviente est\u00e1 detr\u00e1s del mundo; porque si \u00c9l no estuviera detr\u00e1s de \u00e9l y lo impregnara con Su energ\u00eda llena de gracia, no podr\u00eda haber nada de esta belleza. La belleza es siempre el signo exterior y visible de la mente interior. La mera pintura no hace un cuadro, por muy finos que se puedan moler los colores; la mera piedra no hace un Parten\u00f3n ateniense, ni un palacio ducal, ni una torre de Giotto; el simple viento y las ca\u00f1as no hacen gran m\u00fasica; es el alma del artista la que da gracia y grandeza a las cosas que deleitan al mundo. Los objetos de arte son hermosos porque expresan grandes pensamientos; el secreto final es siempre intelectual.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Nos recuerda la belleza de Dios. Para el jud\u00edo, Dios estaba lleno de sabidur\u00eda, justicia, paciencia, ternura y benevolencia, y esta era la suprema gloria primordial que ilumina con esplendor tanto el cielo como la tierra. \u201c\u00a1Cu\u00e1n grande es su bondad y cu\u00e1n grande su hermosura!\u201d Y el Nuevo Testamento reconoce plenamente esta gloriosa verdad. \u201cEl Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros; y vimos Su gloria\u201d, etc. La Deidad se nos dio a conocer como la Rosa de Sar\u00f3n y el Lirio de los Valles: la m\u00e1s delicada y majestuosa belleza de car\u00e1cter y acci\u00f3n se revelaron en \u00c9l. Era fuerte, sabio, puro, gentil, paciente, justo, verdadero y lleno de amor y gracia infinitos. Esta es la belleza de Dios, la belleza de la santidad, y toda otra belleza no es m\u00e1s que un destello roto de esto.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Nos recuerda el amor de Dios. En el d\u00eda de la creaci\u00f3n, \u201cDios vio todo lo que hab\u00eda hecho, y he aqu\u00ed que era muy bueno\u201d. Y arruinada como ha estado la creaci\u00f3n por el pecado y la ira, a\u00fan sabemos que el plan esencial es bueno, los hechos y leyes m\u00e1s profundos son los mejores. El mal est\u00e1 en la superficie; es el accidente, no el hecho fundamental del mundo y de la vida. La filosof\u00eda y la ciencia nos dicen que toda belleza es org\u00e1nica, que brota siempre del fondo de una cosa; y as\u00ed estemos seguros de que, donde hay tanta belleza en la forma de las cosas, debe haber amor en el coraz\u00f3n de las cosas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Nos recuerda la bendici\u00f3n de Dios. \u201c\u00c9l ha hecho el verano.\u201d Debe estar feliz; es la fascinante expresi\u00f3n de Su profunda felicidad. \u00a1Qu\u00e9 alegr\u00eda saber que el Omnipotente es el Bendito, un gran oc\u00e9ano brillante de sol y m\u00fasica! \u00bfY no nos recuerda el verano que Dios desea que compartamos Su alegr\u00eda? Y muchos de nosotros, tal vez, estamos llenos de oscuridad y angustia. Lo que queremos es que el verano nos meta. Queremos que el tierno cielo azul se meta en nuestra mente; queremos que todas las flores que crecen alrededor de nuestros pies broten en nuestro coraz\u00f3n; queremos escuchar en nuestro esp\u00edritu la m\u00fasica del mundo; queremos meter el arco\u00edris en nuestra conciencia; queremos todos los frutos de la luz para enriquecer y adornar nuestra vida. Esto es lo que m\u00e1s queremos. Bueno, \u00bfno est\u00e1 Dios esperando para hacer esto mismo por nosotros? (<em>WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Verano<\/strong><\/p>\n<p>Verano<em> <\/em>ilustra &#8212;<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Algunos aspectos del car\u00e1cter Divino.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El amor de Dios por la belleza.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La maravillosa sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La sencillez de los agentes que producen tal variedad de resultados, creando lo bello, lo pintoresco y lo sublime, sustentando la vida\u2014aumentando la felicidad y produciendo la expansi\u00f3n del alma.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> El mantenimiento permanente de estas agencias. La tierra todav\u00eda viste la frescura del Ed\u00e9n, dondequiera que est\u00e9n el ojo que percibe y el coraz\u00f3n que simpatiza. \u00bfY no es la verdad sentida por nosotros, que la mente de Dios es inmutable para con el hombre, aunque sus prop\u00f3sitos finales no se hayan completado todav\u00eda?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La infinita benevolencia de Dios.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Es dada a todos para que la disfruten.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Es apreciable por todos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Algunos aspectos de la vida humana.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El avance imperceptible de la primavera al verano es una representaci\u00f3n del avance gradual de la mente en el conocimiento.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La alegr\u00eda del verano es emblema de la prosperidad temporal del hombre.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La exuberancia y hermosura del verano es un emblema del progreso del alma en la vida Divina. Hab\u00eda una lucha tan violenta en la naturaleza entre el invierno y la primavera como la que hab\u00eda en el alma entre el pecado y la santidad; pero este \u00faltimo obtuvo la victoria, y se expande con vida bajo las influencias del Esp\u00edritu Santo y el Sol de Justicia, como los campos y bosques bajo el calor del sol. Y como la vida de la naturaleza depende de la generosidad de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n la vida del alma. Y as\u00ed como las escenas de la naturaleza excitan nuestra admiraci\u00f3n y amor, las almas Consagradas a Su servicio en los albores de la edad adulta encender\u00e1n emociones de gratitud en nuestros corazones demasiado profundas para expresarlas. (<em>Homilist.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Lecciones de verano<\/strong><\/p>\n<p>Quiz\u00e1s sea lo suficientemente bueno, tal vez, mostrar el conocimiento de uno con la naturaleza, hablando sabiamente del clima afectado por los rayos del sol; la elevaci\u00f3n de diferentes regiones sobre el nivel del mar; la influencia de monta\u00f1as y corrientes; pero, despu\u00e9s de todo, debemos descubrir en estos varios agentes la Mano del Dios Grande y Bueno. \u00abT\u00fa has hecho el verano\u00bb. La repetici\u00f3n constante de esta misericordia debe ense\u00f1arnos&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que el poder de Dios nunca disminuye, ni Sus recursos se agotan.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Otra vez: El texto nos recuerda cu\u00e1n pacientemente el buen Dios soporta la ingratitud del hombre. El menor desenga\u00f1o de nuestros insignificantes planes por un chaparr\u00f3n ser\u00e1 recibido con quejas y murmullos, como si fu\u00e9ramos los \u00fanicos seres en los que pensar, y nuestra conveniencia de ser consultada antes que la de todos los dem\u00e1s. \u201cTodo tiempo es bueno; el sol es bueno; la lluvia es buena Uno puede ver en Europa obras hidr\u00e1ulicas artificiales, cascadas construidas por la habilidad del hombre, a un costo enorme -en Chatsworth, en Hesse Cassel- y los restos de magn\u00edficas obras hidr\u00e1ulicas en Marly, donde Luis XIV. prodig\u00f3 incontables millones de oro. . . El viajero piensa que es una gran cosa ver un poco de agua bombeada as\u00ed por una maquinaria chirriante o una m\u00e1quina de vapor jadeante, para ser esparcida en un roc\u00edo espumoso; y \u00bfhablamos de que no es un buen d\u00eda cuando se nos exhibe el gran motor de Dios, Su obra hidr\u00e1ulica imperial que env\u00eda nieblas y vapores a las nubes, para que llueva de nuevo con comodidad, belleza y abundancia? p&gt;<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Si estamos produciendo los frutos del esp\u00edritu, sin duda el Esp\u00edritu Santo nos ha visitado y bendecido. Hay un per\u00edodo delicioso del a\u00f1o, conocido como verano indio y, en algunas partes de Europa, como el verano de San Mart\u00edn. Los bosques adquieren su color m\u00e1s brillante, las aguas de los lagos son suaves y serenas, y el hombre rojo del bosque suele recibirlo como el regalo especial de su m\u00e1s honrada Deidad, a quien creen que sus almas van despu\u00e9s de la muerte. . As\u00ed como en la naturaleza, tambi\u00e9n en la gracia encontramos aqu\u00ed una agradable ilustraci\u00f3n: \u201cEn la vida del hombre bueno hay un verano indio m\u00e1s hermoso que el de la estaci\u00f3n, m\u00e1s rico, m\u00e1s soleado y m\u00e1s sublime que el mundo jam\u00e1s haya existido. conocido&#8211;es el verano indio del alma. Cuando el resplandor de la juventud se ha ido, cuando el calor de la mediana edad se ha ido, entonces la mente del hombre bueno, todav\u00eda madura y vigorosa, relaja sus trabajos, y los recuerdos de una vida bien empleada brotan de sus fuentes secretas, enriquecer, regocijar, fertilizar; y el alma, asumiendo un brillo celestial, ya no est\u00e1 encerrada dentro de los estrechos confines de los negocios, sino que mora felizmente en el verano que le espera dentro de las puertas del Para\u00edso.\u201d El mismo Dios misericordioso que hace verano en el mundo f\u00edsico, \u00bfno lo hace tambi\u00e9n en el mundo espiritual? Y si el verano de uno es glorioso, \u00bfno debe ser a\u00fan m\u00e1s glorioso el verano del otro? Seguramente el c\u00e1ntico gozoso de los redimidos, durante los d\u00edas de gloria milenaria, ser\u00e1: \u201cT\u00fa hiciste el verano\u201d. (<em>JN Norton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Invierno.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Invierno <\/strong><\/p>\n<p>Dios ha hecho el invierno. Ahora reclama nuestro pensamiento, y tiene tanta felicidad como melancol\u00eda. Semana tras semana hemos visto la decadencia haciendo su trabajo en la tierra. Se recogi\u00f3 la cosecha y los frutos de la tierra, y luego vino el viento y la lluvia para recoger la cosecha de las hojas y las flores. Y poco a poco todo el invierno se ha profundizado, y no hay luz en el sol ni calor en los huesos de la tierra. Nos esforzamos por crear alegr\u00eda y brillo en el hogar para equilibrar el luto del mundo. Junto al fuego, cuando la luz es baja, recreamos el a\u00f1o y recordamos sus variados cambios. Y vemos la imagen de lo que es cuando el invierno de la vida nos enfr\u00eda en edad. Tuvimos nuestra primavera y verano, y nuestros d\u00edas eran c\u00e1lidos con un amor resplandeciente y una amistad feliz. Ahora estas cosas se han enfriado a nuestro alrededor. El amor permanece, pero el coraz\u00f3n no late como antes. Y a la tenue luz del fuego, mientras nos sentamos en silencio, no son presencias vivas las que acechan en la habitaci\u00f3n, sino los fantasmas de hombres y mujeres amados durante mucho tiempo, muertos hace mucho tiempo e inolvidables. Es invierno, no verano. Tuvimos nuestro tiempo de cosecha, pero solo podemos mirar hacia atr\u00e1s. Tal es nuestra retrospectiva en los primeros d\u00edas de tristeza. \u00bfQu\u00e9 tipo de perspectiva tenemos entonces? Tambi\u00e9n se refleja en el mundo del invierno. La tierra despu\u00e9s de la helada est\u00e1 atada con bandas de hierro. Las aguas de la tierra est\u00e1n calladas, la escarcha ha encadenado su luz ondulante. Las flores, los \u00e1rboles, los p\u00e1jaros y las bestias, todos sufren a su manera. La tierra paciente est\u00e1 muerta; sobre su cara oscura el cielo compasivo dibuja la ventosa capa de nieve, y la niebla gris y amarga cuelga sobre ella el velo f\u00fanebre. Es la muerte lo que vemos, y la muerte lo que esperamos, y la muerte s\u00f3lo en esta primera hora de miseria. Y es bueno mirar directamente a los ojos l\u00fagubres del peor destino, y mirarlo por duro que sea, sin miedo, y conocerlo hasta el fondo. Porque s\u00f3lo as\u00ed podemos arrancarle su secreto, y luego, como es nuestro estilo, cuando hemos visto una vez lo peor, inventamos lo mejor. Descubrimos que podemos elevarnos por encima del mal y despreciarlo, y pensamos que tenemos poder para crear el bien. Y lo hacemos con la ayuda de los recuerdos del pasado. As\u00ed como el invierno nos lleva a nuestros hogares ya la vida interior, as\u00ed el invierno de la vejez lleva al hombre a casa consigo mismo, y nuestra vida se convierte en una vida interior. Pero la felicidad de nuestro coraz\u00f3n depender\u00e1 de c\u00f3mo hayamos vivido nuestra vida pasada, si ha sido verdadera y amorosamente humana, si ha sido amable, verdadera y buena. Porque de eso todo depender\u00e1 si podemos convocar a alguno y qu\u00e9 invitados a nuestros corazones. Y no s\u00f3lo el recuerdo del amor pasado, sino la dulzura del amor presente, alegrar\u00e1 el invierno de la edad. No se pierde el amor, ni la belleza, ni todos nos mezclamos con el amor. La edad puede poseer tanto una vida noble como hermosa. Solo t\u00fa debes prepararte para ello. Mant\u00e9n tu alma sana, tu coraz\u00f3n y tu cerebro despiertos a<strong> <\/strong>pensamientos nobles. Y hay mucho m\u00e1s que muerte en invierno. Mira la vida escondida en cada ra\u00edz, en cada semilla. Lo que vemos no es muerte, sino vida en preparaci\u00f3n; escondida, pero en lenta actividad. \u201cEra el invierno salvaje\u201d, cuando nuestro Salvador vino en Su primera venida, como para hablarnos de la primavera inmortal que yace escondida en el invierno de la humanidad. Por Su vida eterna en nosotros vencemos la decadencia del invierno y la escarcha de la muerte. (<em>Stopford A. Brooke, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Invierno<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Las bellezas del invierno.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Las maravillas del invierno. Una de las mayores maravillas del invierno es su producto m\u00e1s com\u00fan, el hielo. Si el agua hubiera seguido la ley general, y se hubiera contra\u00eddo y vuelto espec\u00edficamente m\u00e1s pesada en el acto de congelarse, \u00a1cu\u00e1n terribles habr\u00edan sido las consecuencias para nuestras comodidades y quiz\u00e1s para nuestras vidas! Cada vez que la atm\u00f3sfera alcanzaba el punto de congelaci\u00f3n, el agua de la superficie de lagos y r\u00edos, en el acto de congelarse, se hund\u00eda y formaba una capa de hielo en el fondo. Inmediatamente seguir\u00eda otra capa por la misma causa, y este proceso, continuando a lo largo de varios meses de invierno, solidificar\u00eda toda el agua disponible para el uso del hombre tan completamente, que el calor del verano nunca podr\u00eda derretirla, y despu\u00e9s de un tiempo , los manantiales de agua en la tierra dejar\u00edan de fluir excepto en las regiones tropicales. \u00a1Cu\u00e1n completamente evita el orden existente de la naturaleza todas esas dificultades y peligros, ya que el hielo permanece en la superficie e impide que el fr\u00edo solidifique el agua a gran profundidad, y luego se expone a los rayos directos del sol y al calor! de la atm\u00f3sfera, que la licuan, cada vez que pasa la estaci\u00f3n del fr\u00edo. Qu\u00e9 evidencia continua y aparente nos hemos proporcionado durante el invierno, de la maravillosa sabidur\u00eda de Dios y su maravilloso cuidado por el bienestar del hombre. Otra maravilla de mayor valor para nosotros es que la atm\u00f3sfera que respiramos no es capaz de congelarse. Si no fuera as\u00ed, la vida se acabar\u00eda r\u00e1pidamente en las zonas \u00e1rticas y templadas. Que no sea as\u00ed, es una evidencia de la bondad y sabidur\u00eda de Aquel que es \u201cadmirable en el consejo\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Las bendiciones del invierno. Supongamos que no hubiera invierno y, en consecuencia, no hubiera fr\u00edo ni diferencia en los grados de temperatura sobre la faz de la tierra. Muchos, sin reflexionar, dir\u00edan que si esta mon\u00f3tona temperatura pudiera ser un medio tan delicioso como el que a veces disfrutamos en primavera u oto\u00f1o, ser\u00eda una gran bendici\u00f3n que se perpetuara. Pero si existiera este estado de cosas, el viento que es causado por el aire que se precipita desde un lugar m\u00e1s fr\u00edo a un lugar m\u00e1s c\u00e1lido no podr\u00eda existir, y no podr\u00eda haber agitaci\u00f3n en la atm\u00f3sfera, excepto en una escala tan limitada como la que pudieran efectuar los medios artificiales. Entonces las impurezas del aire que ahora son arrastradas y desinfectadas por los vientos, quedar\u00edan estacionarias hasta que la atm\u00f3sfera se cargase de ellas; los vapores que surgen del oc\u00e9ano tambi\u00e9n permanecer\u00edan estacionarios, y no podr\u00edan ser transportados sobre la tierra para refrescarse con su sombra y vigorizarse con su descenso en forma de lluvia; y las mort\u00edferas impurezas del aire ser\u00edan complementadas por la mort\u00edfera sequ\u00eda, y ser\u00edan ayudadas por el mort\u00edfero contagio de la enfermedad, para barrer la faz de la tierra con la escoba de la muerte, y hacer del para\u00edso imaginario un desierto perpetuo. Nunca olvidemos que como una de las principales causas de gratitud por las bendiciones terrenales, podemos decir a nuestro Dios: \u201cT\u00fa hiciste el invierno\u201d. (<em>ND Williamson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Invierno<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Sus lecciones.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Poder divino.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Una obra antigua.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Una obra hermosa.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Una obra ben\u00e9vola.<\/p>\n<p>El invierno llega como un \u00e1ngel de luz en una misi\u00f3n de misericordia; las epidemias huyen ante su presencia salubre, la escarcha prepara el suelo, la nieve conserva las semillas, los card\u00famenes de insectos destructores son<strong> <\/strong>destruidos, la atm\u00f3sfera se purifica, hay una gloria centellea en la misma escarcha, un brillo en la nieve, y bueno en ambos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Equidad divina. Como en la gracia, as\u00ed en la naturaleza; \u00c9l no hace acepci\u00f3n de personas; \u201c\u00c9l hace que su sol resplandezca sobre malos y buenos\u201d, y aunque las bendiciones de la naturaleza son infinitamente diversas, cada zona tiene productos naturales, sabiamente adaptados a sus pueblos. Dios decreta la alternancia de invierno y verano para el bien general. En nuestro solsticio de verano \u00c9l dice al norte, \u201cRenuncia yo\u201d y el invierno regresa gradualmente; y en nuestro solsticio de invierno, \u00c9l dice al sur: \u201c\u00a1No retrocedas!\u201d y el sur, abriendo de par en par sus soleadas puertas, permite que el regreso del verano bendiga nuestra isla.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Divina providencia. La preservaci\u00f3n de las tribus emplumadas en esta \u00e9poca ilustra clara y agradablemente esta doctrina. Has visto durante tormentas de nieve prolongadas, estas interesantes criaturas recogiendo una comida precaria lo mejor que pudieron. Los naturalistas nos dicen que un n\u00famero considerable perece necesariamente; la maravilla es que no todos mueran, que alguno quede para trinar las horas extraordinarias de la primavera, o engrosar el coro del verano. Pues bien, el invierno nos ense\u00f1a de un gran Proveedor que \u201cabre Su mano, y satisface el deseo de todo ser viviente\u201d, y nos recuerda que Aquel que en verano hace al lirio m\u00e1s hermoso \u201cque Salom\u00f3n en toda su gloria\u201d, en invierno cuida para los<strong> <\/strong>reba\u00f1os emplumados \u201cque no tienen almac\u00e9n ni granero\u201d. Si la providencia de Dios respeta lo menor, \u00bfdespreciar\u00e1 lo mayor?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Sus emblemas.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una Iglesia est\u00e9ril.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Un estado reincidente.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Vejez.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Muerte.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Sin excepci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Para el cristiano la muerte es la puerta de la vida, donde el invierno del descontento se troca en verano glorioso. (<em>TJ Guest.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las ense\u00f1anzas del invierno<\/strong><\/p>\n<p>El acercamiento del invierno, primero de todos, puede recordarnos nuestra propia vida natural: su progreso, su belleza, su final. \u00a1Qu\u00e9 poco tiempo parece desde que nos regocij\u00e1bamos en la primavera, con todas sus promesas de abundancia, todos sus elementos de belleza! sin embargo, se ha ido. Ha seguido el verano, con todo su brillo y disfrute; el oto\u00f1o, con sus abundantes provisiones de alimentos para hombres y animales, ha tenido \u00e9xito y ha pasado; y ya estamos acerc\u00e1ndonos al cierre del a\u00f1o, casi antes de que parezca que nos hemos dado cuenta de que esas estaciones se han ido. As\u00ed es con nuestra vida. La primavera de la juventud, el verano de la edad adulta, el oto\u00f1o de la madurez, \u00a1cu\u00e1n pronto pasan! y el invierno de la vejez avanza; y con los poderes desvaneci\u00e9ndose, las facultades de la mente y el cuerpo debilit\u00e1ndose, nos acercamos al final. \u00a1Pero qu\u00e9 lecciones de prudencia y previsi\u00f3n deber\u00eda ense\u00f1arnos esta semejanza de nuestra vida con las estaciones cambiantes! Primero, en cuanto a los deberes de este mundo. La primavera, el verano y el oto\u00f1o son los tiempos previstos para cultivar la tierra, para producir y recoger sus frutos. El invierno no es momento para esto; pero es el momento de usar y disfrutar lo que las otras estaciones nos hab\u00edan permitido conseguir. El labrador que no ara ni labra su tierra en la primavera, mendiga en el tiempo de la siega, y no tendr\u00e1 nada. As\u00ed, el sabio emplea el ejemplo incluso de un vil insecto para ense\u00f1ar a los hombres la prudencia en los asuntos de esta vida: \u201cVe a la hormiga; considera sus caminos\u201d, etc. Esta es una lecci\u00f3n que no se limita a los cultivadores de la tierra. Se aplica a todo tipo de empleo, y especialmente al empleo de mec\u00e1nicos y otros de las clases trabajadoras. Los gastos de una casa en las buenas estaciones del a\u00f1o son menores que en el invierno. Los d\u00edas tambi\u00e9n son m\u00e1s largos y brindan la oportunidad de una mayor industria. El trabajo es en general m\u00e1s abundante. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la lecci\u00f3n que ense\u00f1a este ejemplo, sino que cada uno debe esforzarse por acumular durante esas estaciones para el aumento de los gastos, la probable deficiencia de empleo y la interrupci\u00f3n del trabajo, que puede esperarse en el invierno? los que act\u00faan sobre este prudente principio, y para ellos el invierno tiene menos incomodidades; pueden esperarlo sin alarma. Pero, \u00bfc\u00f3mo es con aquellos que han estado viviendo al d\u00eda, gastando todo lo que vino, sin guardar nada para el per\u00edodo de prueba que se acerca? \u00bfQu\u00e9 sino doloroso sufrimiento, si se deja a las consecuencias de la propia imprudencia, o de la dolorosa dependencia, o de la incierta benevolencia de los dem\u00e1s? Pero si esta lecci\u00f3n es importante con respecto a los intereses temporales, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s lo es con respecto a las cosas espirituales y eternas! La juventud, la virilidad y la madurez son las estaciones en las que debe sembrarse la semilla y debe realizarse el trabajo, que puede culminar en una cosecha de eterna bienaventuranza. Es el tiempo en el que se debe guardar el tesoro para la eternidad. El llamado al arrepentimiento, a creer en Cristo como nuestro Salvador y a guardar sus mandamientos, se descuida con demasiada frecuencia en los per\u00edodos de la vida en los que podr\u00eda ser obedecido. La juventud est\u00e1 demasiado ocupada con el disfrute, la madurez est\u00e1 demasiado ocupada, la madurez est\u00e1 demasiado absorta en intereses mundanos; y entonces la sabidur\u00eda es demasiado a menudo expulsada de la vida. La llamada se desobedece hasta que es demasiado tarde. Llega el invierno de la vida, y encuentra a los mundanos todav\u00eda mundanos, a los impenitentes e incr\u00e9dulos endurecidos; y mueren como mueren los necios. Si, en las cosas espirituales, esta provisi\u00f3n se hace durante los per\u00edodos m\u00e1s vigorosos de la vida para el cambio inevitable que os espera, entonces, como sucede con aquellos que se han preparado para el invierno natural, ha perdido sus terrores para ellos. ,&#8211;as\u00ed ser\u00e1 en los intereses superiores del alma. La vejez puede estar llegando; la muerte puede estar acerc\u00e1ndose; el invierno de la tumba puede estar cerca. Pero no tiene nada de alarmante para el cristiano sincero. Las estaciones de este mundo le dan una lecci\u00f3n de confianza y esperanza, as\u00ed como de prudencia y actividad. Sabemos que aunque en esta \u00e9poca del a\u00f1o toda la naturaleza parece morir, aunque el sol pierde su poder y prevalecen las tormentas, el fr\u00edo y la oscuridad, este estado de cosas no continuar\u00e1. La inacci\u00f3n del invierno no es m\u00e1s que un estado de reposo temporal: el mundo vegetal solo se est\u00e1 preparando para comenzar de nuevo con vida y belleza renovadas en la primavera. Aun as\u00ed, la voz de la revelaci\u00f3n nos asegura, ante la perspectiva de la debilidad y el cansancio de la vejez, y la proximidad de la oscuridad y la desolaci\u00f3n del fr\u00edo sepulcro, que otra primavera aguarda a nuestros cuerpos tanto como a nuestros esp\u00edritus. (<em>W. Blatch, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Invierno<\/strong><\/p>\n<p>Dios, que ha \u201checho el invierno \u201d, no hace nada en vano. Para&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El invierno pertenece al plan del cielo, y es una estaci\u00f3n indispensablemente necesaria. Ayuda al sistema de vida y vegetaci\u00f3n; mata las semillas de la infecci\u00f3n y destruye las humedades pestilentes; refina la sangre; nos da vigor y coraje; reafirma los nervios y fortalece los s\u00f3lidos relajados. La nieve es una cubierta c\u00e1lida para el ma\u00edz; y mientras defiende las hojas tiernas de las heladas cortantes, tambi\u00e9n nutre su crecimiento. Isa\u00edas coment\u00f3 esto. El invierno es el reposo necesario de la Naturaleza, despu\u00e9s de sus labores por el bienestar de la creaci\u00f3n. Pero incluso esta pausa es s\u00f3lo para adquirir nuevas fuerzas; o m\u00e1s bien es una energ\u00eda silenciosa y secreta de preparaci\u00f3n para sorprendernos y hechizarnos nuevamente con fresca abundancia.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El invierno es una estaci\u00f3n que tiene sus placeres. Me encanta escuchar el rugido del viento. Me encanta ver las figuras que la escarcha ha pintado en el cristal. Me encanta mirar al petirrojo con sus esbeltas patas, parado en la ventana y golpeando con el pico para pedir las migajas que caen de la mesa.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El invierno es una estaci\u00f3n en la que debemos sentirnos particularmente agradecidos por nuestra residencia, alojamiento y comodidades. Las cosas nos golpean con m\u00e1s fuerza en comparaci\u00f3n. Recordemos cu\u00e1nto m\u00e1s templado es nuestro clima que el de muchos otros pa\u00edses. Nuestro invierno no es nada cuando recurrimos a la Zona Fr\u00edgida. Cuando los matem\u00e1ticos franceses pasaban el invierno en Tornea, en Laponia, el aire exterior que entraba repentinamente en sus habitaciones, apoder\u00e1ndose de la humedad, se convert\u00eda en remolinos de nieve; sus pechos se desgarraban cuando lo respiraban; y el contacto de \u00e9ste con sus cuerpos era intolerable. Leemos de siete mil suecos que perecieron a la vez, al intentar pasar las monta\u00f1as que dividen Noruega de Suecia.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Esta temporada nos llama a ejercer la benevolencia. La simpat\u00eda est\u00e1 ahora m\u00e1s poderosamente excitada que en cualquier otro per\u00edodo; se nos permite m\u00e1s f\u00e1cilmente entrar en los sentimientos de otros menos favorecidos que nosotros. Y mientras disfrutamos de todas las comodidades y comodidades que la ternura de la Providencia puede proporcionar, oh, pensemos en los indigentes y miserables. Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>El invierno deber\u00eda mejorarnos en conocimiento. Proporciona ocio y excluye muchas interrupciones; por lo tanto, es favorable a la aplicaci\u00f3n. Leamos, estudiemos y prepar\u00e9monos para la acci\u00f3n y la utilidad en la vida. Y no pasemos sin cuidado por aquellos temas de reflexi\u00f3n y mejora que la propia estaci\u00f3n produce. \u00a1Cu\u00e1n instructiva, por ejemplo, es la bondad de Dios, no s\u00f3lo en la preservaci\u00f3n de la raza humana, sino en el cuidado de todos los millones de animales durante un per\u00edodo que amenaza con destruirlos! \u00a1Cu\u00e1ntos retiros les proporciona! Algunos de ellos, por un instinto singular, cambian los lugares de su residencia. Algunos de ellos se arrullan en un sue\u00f1o profundo durante semanas y meses. Y todo esto nos ense\u00f1a, primero, a asemejarnos a \u00c9l, y ser amables con todos los seres. Si aprendemos de \u00c9l, no podemos ser crueles con la creaci\u00f3n bruta. La estaci\u00f3n tambi\u00e9n es instructiva como emblema. Aqu\u00ed est\u00e1 la imagen de la vida: tu florida primavera, tu verano, tu oto\u00f1o y, por \u00faltimo, tu invierno. Procura ser poseedor de la vida eterna. (<em>W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El invierno y sus analog\u00edas morales<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>el invierno se siente generalmente como una estaci\u00f3n del a\u00f1o desagradable y sombr\u00eda; tanto m\u00e1s deseable es hacer que nos rinda alg\u00fan bien especial, a modo de compensaci\u00f3n. Hay ejemplos gratificantes en este sentido. T\u00fa has hecho&#8230; el invierno. La obra de Dios y la sabidur\u00eda en ella deben ser consideradas. El Hacedor Todopoderoso ha fijado en el orden del mundo lo que es la causa natural del invierno; un ajuste muy notable de sabidur\u00eda y poder supremos, apareciendo a primera vista algo as\u00ed como irregularidad y desorden, es decir, la inclinaci\u00f3n del eje de la tierra. Podemos notar los beneficios de la se\u00f1al de este ajuste. Debemos tener nuestro invierno para que otros puedan tener su verano. Debemos estar dispuestos a desprendernos de una posesi\u00f3n agradable por un tiempo por su bien. Y la improductividad del invierno deber\u00eda recordarnos el cuidado y la generosidad de la providencia divina, en el sentido de que se nos conceden otras estaciones para compensar con su provisi\u00f3n la escasez del invierno. Observe, de nuevo, que el invierno tiene un car\u00e1cter de inclemencia y rigor, tiene ideas y sentimientos asociados con \u00e9l de dificultad, infelicidad, sufrimiento. En esto, debe adaptarse para suscitar sentimientos reflexivos y compasivos respecto a las angustias y sufrimientos que hay en el mundo. El aspecto hermoso y alegre del mundo est\u00e1 velado, como si nuestros pensamientos pudieran tomar otra direcci\u00f3n. \u00bfNo podemos encontrar aqu\u00ed un emblema instructivo de otro orden de cosas? \u00a1Piensa en el florecimiento y el vigor, y la acci\u00f3n animada y la expresi\u00f3n de la persona humana, destruida por la enfermedad o la enfermedad! \u00a1Piensa en esperanzas deliciosas, derramando primavera y verano en el coraz\u00f3n, repentinamente extinguido! \u00a1Piensa en un estado de exuberante prosperidad que cambia r\u00e1pidamente a uno de dificultad, calamidad o desolaci\u00f3n! (Trabajo). Hay otra cosa que el invierno puede sugerir a nuestros pensamientos, a saber, esa semejanza con \u00e9l que puede haber en el estado de la mente, con respecto a sus mejores intereses. \u00bfUn hombre tiene miedo de alejarse de la oscuridad y el fr\u00edo del exterior para ver lo que hay dentro? \u00bfPreferir\u00eda incluso contemplar y soportar los mayores rigores de un clima a\u00fan m\u00e1s septentrional que hacer una estancia en su propia alma? Verdaderamente, el <strong> <\/strong>invierno en el alma es mucho peor que cualquier estaci\u00f3n y aspecto de la naturaleza externa. Supongamos que un estado contrario prevaleciera plenamente en el alma, \u00a1cu\u00e1n peque\u00f1o mal, comparativamente, ser\u00eda entonces todo lo que es inclemente y l\u00fagubre en las estaciones y escenas de la naturaleza! Supongamos comuni\u00f3n con el cielo, afectos animados, devoci\u00f3n ardiente a Dios y nuestro Redentor. \u00a1Vaya, si un hombre as\u00ed fuera colocado en la zona congelada (y pudiera vivir all\u00ed), ser\u00eda feliz! Esto puede sugerir una \u00faltima observaci\u00f3n de que la sombr\u00eda circunstancia del invierno en nuestro globo apunta a la conveniencia de una morada donde no habr\u00e1 nada como el invierno; o de un modo de existencia bastante superior a todos los males elementales. (<em>John Foster.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 74:17 T\u00fa has puesto todos los t\u00e9rminos de la tierra: T\u00fa hiciste el verano y el invierno. Verano Este la estaci\u00f3n cambia tanto la vida entera, la intensifica y la bendice tanto, que empezamos a pensar en el verano como un amigo personal. Uno de sus principales encantos es su plenitud. 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