{"id":35205,"date":"2022-07-16T05:42:44","date_gmt":"2022-07-16T10:42:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-787-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:42:44","modified_gmt":"2022-07-16T10:42:44","slug":"estudio-biblico-de-salmos-787-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-787-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 78:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 78:7-8<\/span><\/p>\n

Para que pongan en Dios su esperanza, y no se olviden de las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sobre el enga\u00f1o de el coraz\u00f3n, al despreciar las dispensas providenciales en general<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Mostrar lo que implica una diligente observaci\u00f3n de las dispensaciones providenciales.<\/p>\n

1. <\/strong>Una investigaci\u00f3n minuciosa de los diversos pasos de la Providencia hacia nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Atenci\u00f3n al temperamento de nuestro coraz\u00f3n, a los dictados de la conciencia ya las mociones del Esp\u00edritu Santo, que concurren con estas dispensaciones.<\/p>\n

3. <\/strong>Una prueba precisa del significado de todas las dispensaciones por el est\u00e1ndar infalible de la revelaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Un ferviente deseo de percibir el dise\u00f1o de Dios <\/strong>como de naturaleza amorosa.<\/p>\n

5. <\/strong>Un registro fiel de estas dispensaciones.<\/p>\n


II. <\/strong>Ilustre algunos de los enga\u00f1os practicados por el coraz\u00f3n, para impedir la diligente observaci\u00f3n de las dispensaciones providenciales.<\/p>\n

1. <\/strong>Nos tienta a la indiferencia sobre la religi\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/p>\n

2. <\/strong>Los representa como <\/strong>inciertos.<\/p>\n

3. <\/strong>Representa muchos eventos como insignificantes e indignos de atenci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Se opone a este ejercicio, como si inevitablemente tendiera al entusiasmo.<\/p>\n

5. <\/strong>Se representa como una gran atadura a nosotros mismos.<\/p>\n

6. <\/strong>El coraz\u00f3n tal vez pueda alegar que este camino es descuidado por muchos que son tan buenos cristianos como nosotros.<\/p>\n


III. <\/strong>Atenci\u00f3n a los designios del coraz\u00f3n enga\u00f1oso para disuadirnos de observar las dispensaciones divinas.<\/p>\n

1. <\/strong>Quiere privar a Dios de la gloria resultante de este ejercicio.<\/p>\n

2. <\/strong>Con esta negligencia inexcusable, el enga\u00f1oso coraz\u00f3n se propone privar a los creyentes de mucho consuelo real. Hay dos canales por los que el Se\u00f1or comunica el consuelo a su pueblo. Estas son Su Palabra y Providencia. Pero perdemos mucho de nuestra comodidad si los mantenemos separados.<\/p>\n

(1)<\/strong> La observaci\u00f3n diligente abrir\u00eda eminentemente el misterio de la Providencia.<\/p>\n

>(2)<\/strong> Tiende a aumentar <\/strong>un santo temor de Dios.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es un medio ilustre para descubrir la Divinidad. amor.<\/p>\n

(4)<\/strong> Tiende mucho a fortalecer la fe.<\/p>\n

(5)<\/strong> Es un gran aliciente para vivir estrechamente con Dios.<\/p>\n

(6)<\/strong> Esta pr\u00e1ctica debe arrojar mucha luz sobre el mal del pecado, descubriendo ce\u00f1os y castigos providenciales para aquellas partes de nuestra conducta que de otro modo podr\u00edan parecer triviales. .<\/p>\n


IV. <\/strong>Sugiera algunos motivos para animar a los cristianos a realizar este ejercicio.<\/p>\n

1. <\/strong>El mandato de Dios (Dt 4:9<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Dios ha <\/strong>comprometido Su fidelidad para el \u00e9xito de esta obra.<\/p>\n

3. <\/strong>El ejemplo de los santos.<\/p>\n

4. <\/strong>La consideraci\u00f3n del constante y tierno recuerdo que Dios tiene de ti puede animarte a este ejercicio.<\/p>\n

5. <\/strong>El recuerdo de las misericordias anteriores le brindar\u00e1 un argumento con Dios para renovar los ejemplos de Su amor.<\/p>\n


V. <\/strong>Precauciones finales.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuidado con hacer de la Providencia la regla de vuestra conducta. Esto ser\u00eda ponerlo en el lugar del mundo, que no es s\u00f3lo la regla principal, sino la \u00fanica.<\/p>\n

2. <\/strong>No juzgu\u00e9is las dispensaciones providenciales por su aspecto exterior.<\/p>\n

3. <\/strong>En toda su observaci\u00f3n de la providencia Divina, a\u00fan recuerde que los <\/strong>caminos de Dios son inescrutables. Sus juicios son un gran abismo.<\/p>\n

4. <\/strong>Cuidado con formar un juicio precipitado con respecto a los designios de Dios. \u201cEl que creyere, no se apresure.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Est\u00e9 especialmente en guardia contra el juicio duro y poco caritativo. (J. Jamieson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Memoria, esperanza y esfuerzo<\/strong><\/p>\n

Mi texto cuenta nosotros c\u00f3mo pasado, presente y futuro -memoria, esperanza y esfuerzo- pueden ser ennoblecidos y bendecidos. En resumen, es asoci\u00e1ndolos a todos con Dios. Es como el campo de Su obra que nuestro pasado se recuerda mejor. Es en \u00c9l que nuestras esperanzas pueden ser puestas m\u00e1s sabiamente. Es guardar Sus mandamientos lo que es la consagraci\u00f3n del presente.<\/p>\n


I. <\/strong>Asocie a Dios con la memoria mediante el recuerdo agradecido. Podemos ver Su presencia m\u00e1s claramente cuando miramos hacia atr\u00e1s durante un largo tramo de d\u00edas conectados, y cuando la emoci\u00f3n de sentir la agon\u00eda o el \u00e9xtasis ha pasado, que cuando hac\u00eda calor y la vida era todo prisa y bullicio.<\/p>\n


II. <\/strong>Vive en el futuro por la esperanza en \u00c9l. La esperanza debe a la Memoria los pigmentos con que pinta, el lienzo sobre el que pinta y los objetos que en \u00e9l retrata. Pero en todas nuestras esperanzas terrenales hay un sentimiento de incertidumbre que provoca tanto alarma como expectaci\u00f3n. Y aquel cuya visi\u00f3n hacia adelante corre solo a lo largo de los niveles bajos de la tierra, y se alimenta solo de la experiencia y el recuerdo, nunca podr\u00e1 decir: \u00abEspero con certeza y s\u00e9 que mi esperanza se cumplir\u00e1\u00bb. Pero aquellos cuya esperanza est\u00e1 puesta en Dios tienen una esperanza cierta, suficiente y que llena todo el futuro.<\/p>\n


III. <\/strong>Vive en el presente mediante una obediencia extenuante. Despu\u00e9s de todo, la memoria y la esperanza est\u00e1n destinadas a prepararnos <\/strong>para el trabajo en el momento del vuelo. Ambos deben impulsarnos a esta observancia de los mandamientos de Dios; porque ambos dan motivos que deber\u00edan inclinarnos a ello. Un pasado lleno de bendiciones exige el sacrificio de corazones amantes y de manos sol\u00edcitas. Un futuro tan justo, tan <\/strong>lejos, tan seguro, tan soberano; y una esperanza que se aferra a ella, y trae algo de su dulce fragancia en el aire sin olor del pobre presente, debe impulsar al servicio, vigoroso y continuo. Ambos deben dar motivos; ambos deben impulsar a tal servicio. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 78:7-8 Para que pongan en Dios su esperanza, y no se olviden de las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos. Sobre el enga\u00f1o de el coraz\u00f3n, al despreciar las dispensas providenciales en general I. Mostrar lo que implica una diligente observaci\u00f3n de las dispensaciones providenciales. 1. Una investigaci\u00f3n minuciosa de los diversos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 78:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35205","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35205\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}