{"id":35244,"date":"2022-07-16T05:44:39","date_gmt":"2022-07-16T10:44:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-818-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:44:39","modified_gmt":"2022-07-16T10:44:39","slug":"estudio-biblico-de-salmos-818-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-818-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 81:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 81:8<\/span><\/p>\n<p><em>Haz explotar el trompeta en la luna nueva.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Resoluciones de a\u00f1o nuevo<\/strong><\/p>\n<p>Las<em> <\/em> el salvaje y el hijo de la civilizaci\u00f3n se parecen en esto, en que ambos extraen sus nociones del tiempo,<em> <\/em>y miden su lapso, por los movimientos de los cuerpos celestes, cumpliendo as\u00ed la profec\u00eda primigenia de que el sol, la luna y las estrellas deber\u00edan ser para siempre los medios para marcar el tiempo. La m\u00e1s f\u00e1cil de las medidas, y la que dejar\u00eda la impresi\u00f3n m\u00e1s profunda en la mente del hombre, ser\u00eda el c\u00edrculo de los cambios de la luna: la delgada media luna, el semic\u00edrculo y la esfera llena. A continuaci\u00f3n se marcar\u00eda el curso del sol. Esto se observa sobre todo cuando el sol se pone detr\u00e1s de alg\u00fan acantilado o cadena escarpada de rocas, y despu\u00e9s de cierto aniversario comienza a hundirse diariamente detr\u00e1s del horizonte m\u00e1s all\u00e1 de ese punto. La idea de un a\u00f1o regular, una vez sugerida por los cuerpos celestes, ser\u00eda ayudada en muchos pa\u00edses por la apariencia alterada del verano y el invierno, y as\u00ed las razas prehist\u00f3ricas se encontraron provistas de suficiente cronolog\u00eda para sus simples necesidades. Pero entre aquellas naciones donde se sent\u00edan los instintos superiores de la religi\u00f3n, era necesario medir los per\u00edodos recurrentes de las festividades religiosas. El pueblo jud\u00edo observaba estrictamente la festividad semanal del s\u00e1bado, que, por su misma peculiaridad de dividir el tiempo en siete d\u00edas, parece apuntar de inmediato a su origen divino. Pero al guardar otras festividades se guiaban por un sistema m\u00e1s complicado para fijar la fiesta de la Pascua en conexi\u00f3n con la Luna Pascual; y las otras fiestas, como Pentecost\u00e9s y la de Tabern\u00e1culos, ten\u00edan cierta relaci\u00f3n con la \u00e9poca de la siega. Adem\u00e1s de estas grandes fiestas, se orden\u00f3 que se hicieran sacrificios y ofrendas en el Templo con motivo de cada luna nueva. Tambi\u00e9n era habitual convocar a los adoradores para recordar este deber con el sonido de las trompetas de plata que resonaban en el aire y que tocaban los hijos de Aar\u00f3n. Adem\u00e1s de los festivales observados en cada luna nueva, hab\u00eda un d\u00eda especial de observaci\u00f3n solemne llamado la Fiesta de las Trompetas, en la primera luna nueva del primer mes del a\u00f1o; de hecho, en lo que correspond\u00eda a nuestro D\u00eda de A\u00f1o Nuevo. . Este d\u00eda se fij\u00f3 para los jud\u00edos en septiembre, y para los cristianos medievales se observ\u00f3 el 25 de marzo, y seg\u00fan el uso moderno el 1 de enero. Es de poca importancia en qu\u00e9 d\u00eda en particular comienza el a\u00f1o. La esencia del asunto es que estamos entrando en un nuevo ciclo de d\u00edas, en un nuevo curso del viaje de la tierra alrededor de su gran sol central; que se pasa otro hito en el camino de la vida; que se entra en otra divisi\u00f3n de nuestra existencia mortal. Las palabras del texto parecen llamar al Sacerdocio del magn\u00edfico Templo de Salom\u00f3n a tomar sus trompetas y despertar al pueblo a los grandes deberes de ofrecer sacrificio y reconocer a Dios. No hay otro instrumento musical que tenga un poder tan maravilloso de despertar y regocijar el alma como la trompeta. Sus tonos estridentes, salvajes y exultantes siempre han sido valorados en la m\u00fasica marcial, y los sentimientos de esa persona deben ser fr\u00edos y estancados en verdad, cuyo entusiasmo no es despertado por el sonido del clar\u00edn. Cuando suena la trompeta, el guerrero debe prepararse para la guerra. La imaginer\u00eda del conflicto cristiano ha perdido su poder por el uso familiar, pero representa una gran verdad: la realidad y la fuerza de la tentaci\u00f3n. Cada nuevo a\u00f1o traer\u00e1 sus tentaciones y dificultades. Debemos prepararnos para enfrentarlos con nuevas resoluciones y oraciones m\u00e1s fervientes. (<em>JW Hardman, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La luna nueva<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>Los jud\u00edos pensaban mucho en la luna nueva. Cuando apareci\u00f3 por primera vez, lo notaron de inmediato. De hecho, seis veces al a\u00f1o le daban tanta importancia a la aparici\u00f3n de la luna nueva que si alguien la ve\u00eda y pensaba que era uno de los primeros en verla, se esperaba que fuera a Jerusal\u00e9n de inmediato y le contara el hecho. el Sanedr\u00edn, quienes se sentaron en el \u201cSal\u00f3n de Piedras Pulidas\u201d para recibir la informaci\u00f3n. Los que fueron fueron cuidadosamente examinados y contrainterrogados. Si solo hubieran visto la luna a trav\u00e9s de una nube, o algo parecido a un vidrio, o solo la hubieran visto reflejada en el agua, su testimonio no podr\u00eda ser aceptado. Era necesario que lo vieran directa y claramente en los cielos sobre ellos. Si nadie ve\u00eda la luna antes del d\u00eda treinta, no se tomaba nota especial del hecho, porque generalmente se calculaba que el mes duraba treinta d\u00edas, pero si la luna nueva aparec\u00eda el d\u00eda 29 del mes, se tomaba nota especial. de ella, y se encendi\u00f3 un fuego en la cima del monte de los Olivos; luego los hombres que estaban de guardia en otras cumbres encendieron tambi\u00e9n sus fuegos, para mostrar que hab\u00edan notado la se\u00f1al, y tambi\u00e9n para dar la se\u00f1al a los que estaban en otras cumbres de las monta\u00f1as; y as\u00ed de un extremo a otro de la tierra pronto se supo que la luna nueva hab\u00eda aparecido antes del trig\u00e9simo d\u00eda. Los jud\u00edos se regocijaban sobremanera con la aparici\u00f3n de cada luna nueva. Era un nuevo comienzo, y los jud\u00edos daban mucha importancia a los comienzos: las primicias de la cosecha, el hijo mayor de la familia, etc. Consagraban a Dios lo primero de todo, y al hacerlo se sent\u00edan estaban consagrando todo lo dem\u00e1s. Las primeras gavillas de la cosecha fueron consagradas para toda la cosecha. Dieron la primera a Dios como reconocimiento de su derecho a todas las dem\u00e1s. Y as\u00ed en cuanto a los meses, consagraban cada mes a Dios, consagrando especialmente el primer d\u00eda del mes. Ahora bien, podemos seguir su ejemplo al presentarle a Dios lo primero de todo. Quisiera que sintieras que debes dar el principio de tu vida a Dios como los jud\u00edos le daban el primer d\u00eda de cada mes especialmente a \u00c9l. Es maravilloso lo que se hace al dar el comienzo: tanto depende de c\u00f3mo empecemos. Si cada ni\u00f1o aqu\u00ed presente le diera su coraz\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas ahora mismo al comienzo de su vida, \u00a1oh, qu\u00e9 bendici\u00f3n ser\u00eda! (<em>D. Davies.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 81:8 Haz explotar el trompeta en la luna nueva. 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