{"id":35250,"date":"2022-07-16T05:44:56","date_gmt":"2022-07-16T10:44:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-822-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:44:56","modified_gmt":"2022-07-16T10:44:56","slug":"estudio-biblico-de-salmos-822-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-822-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 82:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 82:2<\/span><\/p>\n<p><em>\u00bfHasta cu\u00e1ndo \u00bfJuzg\u00e1is injustamente, y acept\u00e1is la persona de los imp\u00edos?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Reprendieron a los magistrados por juicio injusto<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>El pecado reprobado en general, y que es el juicio injusto, &#8211; un pecado muy peculiar a los jueces. Ser codicioso, envidioso, apasionado y orgulloso es malo; pero juzgar injustamente, justificar a los imp\u00edos y condenar a los justos no s\u00f3lo es abominable, sino una abominaci\u00f3n en abstracto (<span class='bible'>Pro 17:15<\/span> ). Esto es iniquidad y perversidad con testigo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La duraci\u00f3n de su pecado, impl\u00edcita en \u00ab\u00bfcu\u00e1nto tiempo?\u00bb Implica que hab\u00edan perseverado durante mucho tiempo en esta pr\u00e1ctica, y por lo tanto \u00e9l no dice simplemente, hac\u00e9is injustamente, sino \u00bfhasta cu\u00e1ndo har\u00e9is injustamente? El interrogatorio es una negaci\u00f3n vehemente, de ninguna manera deb\u00e9is continuar tanto tiempo en vuestra injusticia como lo hab\u00e9is hecho.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La generalidad de los pecadores impl\u00edcita en \u00abvosotros\u00bb; \u00bfHasta cu\u00e1ndo, <em>es decir<\/em> todos vosotros, juzgar\u00e9is injustamente? Puede haber algunos pocos, algunos rebuscos, como habla el profeta (<span class='bible'>Miq 7,1-2<\/span>), de jueces justos, pero la generalidad era muy corrupta.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Una ex\u00e9gesis, una ilustraci\u00f3n o, si se quiere, una agravaci\u00f3n de lo que pas\u00f3 antes. \u201cJuzg\u00e1is injustamente\u201d. \u00bfQu\u00e9 es eso? Pues, acept\u00e1is las personas de los imp\u00edos, admirais sus personas, favorec\u00e9is sus rostros, defend\u00e9is sus causas; pero la causa del pobre y del justo no puede ser o\u00edda. En el original es, Acept\u00e1is el rostro de los imp\u00edos. Ahora, aceptar el rostro de un hombre es una frase hebrea, y significa mostrar favor y respeto a un hombre (<span class='bible'>Gen 19:22<\/span>) .<\/p>\n<p>Observaciones:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Incluso los grandes hombres, cuando se descarr\u00edan, deben ser severamente reprendidos. Pero para ello se requiere gran sabidur\u00eda y prudencia.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Perseverar en el mal es un gran<strong> <\/strong>mal. \u00bfHasta cu\u00e1ndo, dice Dios, juzgar\u00e9is injustamente? Hacer un acto injusto es malo, pero perseverar durante muchos a\u00f1os en actuar injustamente es el colmo del mal. As\u00ed como la perseverancia en el bien es la corona del bien (<span class='bible'>Job 2:3<\/span>), as\u00ed la perseverancia en el pecado es pecado en grano; es de un tinte profundo; casi nunca se vuelve a poner en marcha.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>No es de extra\u00f1ar ver a los jueces juzgar injustamente. Lo hicieron aqu\u00ed, y Dios se queja de ello en otros lugares (<span class='bible'>Isa 1:23<\/span>; <span class='bible'>Jerem\u00edas 5:1<\/span>; <span class='bible'>Miq 3:9<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Pocos grandes hombres son buenos hombres. Est\u00e1n sujetos a grandes tentaciones, y por tanto a grandes corrupciones.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Pervertir el juicio es un gran pecado (<span class='bible'>Eze 22:6-7<\/span>; <span class='bible'>Is 5,6-7<\/span>; <span class='bible'>Jerem\u00edas 5,28-29 <\/span>; <span class='bible'>Am\u00f3s 2:6<\/span>; <span class='bible'> Am\u00f3 5:6-7<\/span>; <span class='bible'>Am\u00f3 5:11<\/span>; <span class='bible'>Mal 3:5<\/span>).<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Los magistrados deben juzgar con imparcialidad. No deben respetar a las personas sino a las causas. Deben mirar m\u00e1s al rostro de la causa que al rostro del hombre. Este respeto de las personas no es bueno, dice Salom\u00f3n, es decir, es muy malo (<span class='bible'>Pro 24,23<\/span>). Es un pecado frecuentemente prohibido (<span class='bible'>Dt 1:17<\/span>; <span class='bible'>Dt 16 :19<\/span>; <span class='bible'>Job 13:8<\/span>; Job 13:10; <span class='bible'>2Cr 19:6-7<\/span>; <span class='bible'>Pro 18:5<\/span>; <span class='bible'>Pro 28:21<\/span>; <span class='bible'>Santiago 2:9<\/span>; <span class='bible'>Jue 1:16<\/span>), los hombres no deben juzgar seg\u00fan ninguna apariencia exterior o cualidad de la persona que comparece ante ellos, sino seg\u00fan la equidad de la causa (Juan 7:24<\/span>). (<em>T. Hall, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Jueces corruptos<\/strong><\/p>\n<p>Catiline, procesada por algunos gran ofensa, corrompi\u00f3 a los jueces. Cuando dieron su veredicto, aunque fue absuelto solo por una mayor\u00eda de dos, dijo que se hab\u00eda hecho un gasto innecesario al sobornar a uno de esos jueces, porque hubiera sido suficiente haber tenido una mayor\u00eda de uno. (<em>Cicer\u00f3n de Plutarco.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 82:2 \u00bfHasta cu\u00e1ndo \u00bfJuzg\u00e1is injustamente, y acept\u00e1is la persona de los imp\u00edos? Reprendieron a los magistrados por juicio injusto 1. El pecado reprobado en general, y que es el juicio injusto, &#8211; un pecado muy peculiar a los jueces. 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