{"id":35255,"date":"2022-07-16T05:45:11","date_gmt":"2022-07-16T10:45:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-831-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:45:11","modified_gmt":"2022-07-16T10:45:11","slug":"estudio-biblico-de-salmos-831-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-831-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 83:1-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 83,1-18<\/span><\/p>\n<p> <em>No calles, oh Dios; no calles, ni te quedes quieto, oh Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Llamamiento al cielo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Un lamentable escenario social (<span class='bible'>Sal 83:2-8<\/span>). La escena es la de hombres en tumultuosa hostilidad hacia Dios y su pueblo. Aparecen desarrollando todas las caracter\u00edsticas principales del pecado.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Alborotador. Ellos \u201chacen un tumulto\u201d. El pecado es agitaci\u00f3n. No hay serenidad en \u00e9l, no hay reposo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Altiva.. \u201cHan levantado la cabeza\u201d. Eran audaces, arrogantes, desafiantes. Milton describe al esp\u00edritu maligno como \u201cdesafiando al Omnipotente a las armas\u201d. El pecado embriaga el alma con vanidad y osad\u00eda.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Intrigante (<span class='bible'>Sal 83:3<\/span>). El pecado obra insidiosamente y con toda la astucia de la serpiente. Nunca es abierto, franco y directo; es ingenioso e intrigante.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Maligno (<span class='bible'>Sal 83:4<\/span>). Siempre est\u00e1 en travesuras. \u201cVeneno de \u00e1spides\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Antite\u00edsta. \u201cHan consultado entre s\u00ed\u201d, etc. Todo es contra Dios.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Generalizado. \u201cLos tabern\u00e1culos de Edom\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Una oraci\u00f3n religiosa reprobable. En esta oraci\u00f3n hay&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una venganza salvaje (<span class='bible'>Sal 83:13<\/span>), etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Abominaci\u00f3n piadosa. Aqu\u00ed se invoca su destrucci\u00f3n, \u00bfpara qu\u00e9? Para \u201cque busquen tu nombre, oh Se\u00f1or\u201d. \u00bfSobre qu\u00e9 principio, ya sea en \u00e9tica, conciencia o sana filosof\u00eda, puede justificarse tal oraci\u00f3n? A m\u00ed, lo confieso, me parece malicia, inhumanidad e impiedad en su peor aspecto. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Tendencias mentales en relaci\u00f3n con Dios<\/strong><\/p>\n<p>Estas<em> <\/em>las palabras revelan dos tendencias en la mente humana en relaci\u00f3n con el Creador.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Una tendencia necesaria. Con esto me refiero a la tendencia a pensar en nuestro Hacedor como a nosotros mismos. El salmista aqu\u00ed lo imagina silencioso e inactivo, dos condiciones que nos pertenecen a nosotros, pero que son imposibles para \u00c9l. De hecho, no podemos pensar en Dios de otra manera. Lo investimos con nuestros propios atributos, y as\u00ed lo humanizamos. Por lo tanto, cu\u00e1n infinitamente m\u00e1s glorioso es el Dios que Cristo ador\u00f3 y revel\u00f3, al Dios que tuvieron incluso los mejores hombres, incluso el profeta y los ap\u00f3stoles. Este hecho&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Da cuenta de las teolog\u00edas contradictorias de los hombres.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Argumenta la necesidad de seguir a Cristo. Si queremos alcanzar ideas exaltadas del Gran Padre, debemos estudiar e imitar a Su Hijo Bendito.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Una tendencia culpable. La tendencia culpable aqu\u00ed se\u00f1alada es doble.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Una pr\u00e1ctica ignorancia de las incesantes comunicaciones y actividad de Dios. \u201cNo calles, oh Dios.\u201d \u00a1Silencioso! \u00c9l nunca est\u00e1 en silencio. Habla en todos los sonidos de la naturaleza, en todos los acontecimientos de la historia, en todas las moniciones de la raz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Una propensi\u00f3n a considerarlo indiferente a nosotros porque estamos en problemas. El salmista parec\u00eda pensar que debido a que \u00e9l y sus compatriotas estaban en una gran prueba, el Todopoderoso permanec\u00eda silencioso e indiferente. \u00a1Cu\u00e1n a menudo es este el caso con todos nosotros! \u00a1Cu\u00e1n a menudo nos inclinamos a pensar en la aflicci\u00f3n que nuestro Hacedor nos ha abandonado! (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 83,1-18 No calles, oh Dios; no calles, ni te quedes quieto, oh Dios. Llamamiento al cielo Yo. Un lamentable escenario social (Sal 83:2-8). La escena es la de hombres en tumultuosa hostilidad hacia Dios y su pueblo. Aparecen desarrollando todas las caracter\u00edsticas principales del pecado. 1. Alborotador. Ellos \u201chacen un tumulto\u201d. 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