{"id":35279,"date":"2022-07-16T05:46:19","date_gmt":"2022-07-16T10:46:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-868-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:46:19","modified_gmt":"2022-07-16T10:46:19","slug":"estudio-biblico-de-salmos-868-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-868-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 86:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 86:8<\/span><\/p>\n

Entre los dioses no hay nadie como T\u00fa, oh Se\u00f1or; ni hay obras como tus obras.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Las obras de Dios son \u00fanicas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Las obras de Dios en el dominio material no tienen igual.<\/p>\n

1. <\/strong>Qu\u00e9 exquisita en la perfecci\u00f3n. Cu\u00e1n delicada en estructura, sim\u00e9trica en forma y tonalidad. Compare la tela m\u00e1s fina que la mano humana haya producido jam\u00e1s con la flor m\u00e1s com\u00fan del campo, y qu\u00e9 diferencia.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n infinita en variedad! <\/strong>Desde el \u00e1tomo microsc\u00f3pico hasta ese orbe central que mantiene unido el universo material, desde el anim\u00e1lculo hasta el arc\u00e1ngel, no hay dos iguales. \u00a1Qu\u00e9 limitada la gama de inventos del hombre, qu\u00e9 uniformidad en todas sus producciones!<\/p>\n

3. <\/strong>\u00a1Cu\u00e1n inconmensurable en extensi\u00f3n! \u201cGrandes son las obras de Jehov\u00e1\u201d, etc. III. Las obras de Dios en el dominio mortal no tienen igual.<\/p>\n

Por ejemplo, \u00a1cu\u00e1n diferente es la forma en que Dios trata a los enemigos de la forma en que lo hacen los hombres! <\/p>\n

1. <\/strong>Dios ofrece el perd\u00f3n al rebelde; el hombre lo aplasta.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios ofrece el perd\u00f3n al rebelde despu\u00e9s de que \u00e9ste lo haya rechazado con frecuencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios ofrece el perd\u00f3n al rebelde, y hace el mayor sacrificio, \u201cdio a su Hijo\u201d, etc. En verdad, \u201csus caminos no son nuestros caminos\u201d. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Dios que hace maravillas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Las glorias del Dios del pacto de Israel son inigualables. \u201cNo hay nadie como T\u00fa.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Las operaciones de Sus manos. \u201cNi hay obras como las Tuyas.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>En la naturaleza, \u00bfqui\u00e9n puede hacer un \u00e1rbol como el que hace Dios? Puedes hacer una imitaci\u00f3n de \u00e9l. \u00bfQui\u00e9n puede hacer una brizna de hierba como Dios la hace?<\/p>\n

2. <\/strong>En la providencia no hay obras como las de Dios. Si \u00c9l env\u00eda a Sus siervos, como lo hizo con Jerem\u00edas, para derribar, desarraigar y trastornar naciones e imperios. \u00c9l es quien da poder para obtener riquezas, \u00c9l es quien fija los l\u00edmites de nuestras habitaciones; m\u00e1s a\u00fan, es Su empleo constante ordenar los pasos mismos de todo hombre bueno.<\/p>\n

3. <\/strong>Ahora, mire lo que podr\u00eda considerarse obras religiosas, o lo que podr\u00eda llamarse obra de gracia. \u00bfPuede alg\u00fan dios obrar como \u00c9l?<\/p>\n


III. <\/strong>Los designios de su amor.<\/p>\n

1. <\/strong>La salvaci\u00f3n y redenci\u00f3n de Su Iglesia.<\/p>\n

2. <\/strong>La nueva creaci\u00f3n de cada miembro de la Iglesia, para calificarlos para disfrutar de la redenci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 tema de autoexamen personal!<\/p>\n

3. <\/strong>El tributo de alabanza que \u00c9l designa se le pagar\u00e1 a \u00c9l mismo. \u201cMi gloria,\u201d dice \u00c9l, \u201cno dar\u00e9 a otro,\u201d ni mi alabanza a im\u00e1genes talladas; por tanto, no hay dios como nuestro Dios, y ning\u00fan otro dios recibir\u00e1 nada de su tributo. (J. Irons.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La obra de Dios<\/strong><\/p>\n

La <\/em>el texto es la expresi\u00f3n del hombre sencillo en presencia de la tierra y el cielo; y, ojo, Jesucristo est\u00e1 del lado del hombre sencillo. \u201cConsidera los lirios, c\u00f3mo crecen\u201d, etc. No dijo que Salom\u00f3n no era rival para un paisaje, pero no estaba vestido como \u201cuno\u201d de estos. Es decir, en la estimaci\u00f3n de Jesucristo, hab\u00eda m\u00e1s esplendor en una sola flor silvestre que en toda nuestra magnificencia fabricada. Es algo as\u00ed como lo que dijo el Sr. Ruskin: \u201cHay m\u00e1s belleza en una campanilla azul de la que ser\u00eda necesaria para decorar una docena de catedrales\u201d. El hombre sencillo siente que no hay rivalidad entre nuestras creaciones y la magnificencia de la Creaci\u00f3n. Todo el mundo sabe que cuando se construy\u00f3 el palacio de Aladino, los magos se molestaron y dejaron una ventana incompleta, y todo el genio de Oriente no pudo completar esa ventana. Pero, digo, si un trozo de cielo hubiera quedado incompleto, o una secci\u00f3n del arco iris sin pintar, o el p\u00e9talo de una flor org\u00e1nicamente defectuoso, \u00bfqui\u00e9n hubiera terminado eso? Oh, no, \u201centre los dioses no hay ninguno como t\u00fa, oh Se\u00f1or\u201d. Una gran cantidad de cr\u00edticos de arte se imaginan que Dios Todopoderoso no es un gran artista y que se requiere una gran cantidad de correcci\u00f3n e idealizaci\u00f3n antes de poder obtener una imagen. El bot\u00e1nico siente que las flores deben tener mucho cuidado y entrenamiento antes de que sean aptas para el espect\u00e1culo; y <\/strong>la mayor\u00eda de las personas que tienen que tratar con la naturaleza tienen la conciencia de que no satisface su sentido art\u00edstico. As\u00ed que hoy en d\u00eda escuchas perpetuamente de la limitaci\u00f3n, la irregularidad, la imperfecci\u00f3n y las fallas de la naturaleza. Ahora, \u00bfqu\u00e9 vas a decir a estos? \u00bfVas a negarlos? Ni por un momento. Pero recuerda esto, que cada vez que se\u00f1alas los defectos de la naturaleza, esos supuestos defectos son solo parte de una perfecci\u00f3n \u00faltima m\u00e1s grande. Perm\u00edtanme decir esto, dos grandes c\u00e1nones: todo en la naturaleza es bueno en su lugar, y todo en la naturaleza es bueno para su prop\u00f3sito; no idealmente perfecto, pero bueno en su lugar, bueno para su prop\u00f3sito. Pero deseo hablarles sobre la perfecci\u00f3n de las obras de Dios como se revelan en Su gobierno de la raza. Ahora bien, el hombre sencillo, al observar la estructura de la sociedad, la independencia de las naciones, el desarrollo de la evoluci\u00f3n, dir\u00eda de inmediato que Dios fue maravilloso en el consejo y excelente en la obra; Entre los dioses no hay gobernante como T\u00fa, oh Se\u00f1or, ni <\/strong>hay gobierno como Tu gobierno. Pero el cr\u00edtico vuelve a intervenir. \u00a1Qu\u00e9! Mira el planeta; pensar en la historia humana; marca todas las confusiones y cat\u00e1strofes de las edades; y \u00bfpodr\u00eda alg\u00fan gobierno ser peor que el gobierno de Dios, es decir, si existe tal gobierno? Ahora, \u00bfqu\u00e9 vamos a decir? Comencemos de nuevo. Todo lo bueno en su lugar. \u00bfQu\u00e9 es <\/strong>eso? Obtenga la distancia correcta, mire la cosa con una perspectiva real y dar\u00e1 un veredicto favorable. D\u00e9jame ilustrarlo. Ha aparecido, casi en nuestros d\u00edas, un nuevo historiador: el historiador filos\u00f3fico. Los historiadores antiguos dieron an\u00e9cdotas de reyes y de campamentos, historias de la gente, el movimiento de los tiempos. Era una serie de bocetos, una serie de an\u00e9cdotas; y ah\u00ed terminaron. Pero en los tiempos modernos tenemos otro historiador: el historiador filos\u00f3fico. \u00bfCu\u00e1l es su vocaci\u00f3n particular? Muestra c\u00f3mo las diferentes naciones han contribuido al desarrollo de la civilizaci\u00f3n; qu\u00e9 parte jug\u00f3 la civilizaci\u00f3n egipcia, qu\u00e9 parte la griega, qu\u00e9 parte la judaica, qu\u00e9 parte la romana. \u00bfPor qu\u00e9 no vino antes el historiador filos\u00f3fico? Porque no se hab\u00eda llegado al punto de vista correcto; el egipcio no sab\u00eda lo que estaba haciendo; el griego no, el jud\u00edo no, el romano no. Estaban en la c\u00fapula, estaban demasiado cerca. Pero el historiador filos\u00f3fico es el hombre que tiene la distancia adecuada; tiene la palabra y comienza a ver que el pasado no ha sido un embrollo gigantesco, sino que ha habido un sistema, un orden, un prop\u00f3sito. El caos se est\u00e1 revelando como una imagen. El historiador filos\u00f3fico dice: \u201cDebajo de todo hay un plan; recorriendo todas las cosas hay un prop\u00f3sito; y lo que durante siglos les pareci\u00f3 a los hombres una historia confusa y sin prop\u00f3sito, comienza a mostrar hoy el gran, universal y espl\u00e9ndido prop\u00f3sito de Aquel que se sienta en el trono y gobierna todas las cosas para Sus propios y grandiosos fines.\u201d No juzgues demasiado r\u00e1pido; esperas diez mil a\u00f1os; Usted tiene un mont\u00f3n de tiempo. \u00bfQu\u00e9 son diez mil a\u00f1os para ti? El gran prop\u00f3sito de Dios que est\u00e1 oculto comienza a darse a conocer a trav\u00e9s de la niebla, y lo que alguna vez pensaste que era un caos lo ves como una caricatura. S\u00ed, dices, pero diez mil a\u00f1os es bastante dif\u00edcil para nosotros, con nuestra impaciencia. Est\u00e1; no siempre es necesario esperar tanto tiempo. Hace tres siglos, una fea tiran\u00eda en esta naci\u00f3n expuls\u00f3 de nosotros a algunas de las mujeres y hombres m\u00e1s nobles que pertenec\u00edan a la comunidad. Ahora bien, si hubieras estado en la costa atl\u00e1ntica y hubieras visto el Mayflower <\/em>atravesando ese mar embravecido hacia un mundo desconocido, habr\u00edas dicho, con tu peque\u00f1a visi\u00f3n de las cosas: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la sabidur\u00eda y el proposito de esto? Hablando del gobierno de Dios, \u00bfpodr\u00eda haber un gobierno peor que el gobierno que permite la expatriaci\u00f3n de estos hombres y mujeres nobles?\u201d La Rep\u00fablica Americana de hoy es la explicaci\u00f3n de Dios del misterio de hace tres siglos, y el viaje del Mayflower. <\/em>S\u00ed, dices, pero uno se cansa un poco en tres siglos. es tedioso Bueno, ahora, d\u00e9jame decirte esto. Dios no siempre te hace esperar tres siglos. Sabes, los j\u00f3venes creen que lo saben todo, y casi lo saben, pero hay algunas cosas que Dios reserva para los ancianos, hay algunas verdades extra\u00f1as que nos susurra al o\u00eddo; y te digo que uno es este. A medida que un hombre envejece, comienza a ver que su vida no ha estado compuesta de parches no relacionados, sino que ha sido un trabajo y un programa inteligentes en todo momento. Cuando un hombre es joven, la vida parece hecha de hechos inconexos, contradictorios, grotescos; la vida parece hecha de altibajos, de idas y venidas, de nacimientos, de muertes y de matrimonios, sin ton ni son y sin raz\u00f3n. Pero cuando un hombre envejece, a la distancia adecuada de la c\u00fapula, comienza a ver que Dios lo ci\u00f1\u00f3 cuando \u00e9l no lo sab\u00eda, y que Dios ha estado moldeando las cosas desde la infancia hasta la edad. No creo ni por un momento que me enga\u00f1e cuando pienso hoy en mi vida; Puedo ver hoy lo que antes no ve\u00eda, que Dios ha estado parado atr\u00e1s y ha ordenado las cosas, y lo que una vez pens\u00e9 que era un error, ahora veo que estaba en lo correcto, y antes de hacerlo, muy probablemente, ver\u00e9 el cuadro m\u00e1s claramente de lo que lo veo hoy. Soy un historiador filos\u00f3fico en peque\u00f1a escala, y empiezo a sentir que Dios ha elaborado mi vida con un prop\u00f3sito y un plan distintos, y tengo una profunda convicci\u00f3n de que \u00c9l ha hecho todas las cosas bien. Todo lo bueno en su lugar, \u00bfqu\u00e9 dije?, todo lo bueno en su lugar. Int\u00e9ntalo de nuevo. \u00bfCu\u00e1l es el objeto del gobierno de Dios? Para hacernos perfectos, para convertirnos en hombres y mujeres nobles. Los fracasos de la sociedad son s\u00f3lo imperfecciones que apuntan a una perfecci\u00f3n mayor: la perfecci\u00f3n del hombre. Cuando juzgas las cosas, juzgas que son errores garrafales, porque han echado a perder tu dinero, o han echado a perder tu salud, o han echado a perder tu felicidad. De nada. Piensa c\u00f3mo se relacionan con tu disciplina, tu educaci\u00f3n superior, tu perfeccionamiento en conocimiento y justicia; piensa en eso Juzga el prop\u00f3sito, y entonces ver\u00e1s que no fue un error garrafal. \u201cTus juicios son abismo grande\u201d, dice el salmista. S\u00ed, un gran abismo, eso es ahora, y somos esc\u00e9pticos, nos quejamos, el aire est\u00e1 lleno de cr\u00edticas y cinismos y blasfemias. \u201cTus juicios son un gran abismo\u201d, y decimos todo tipo de cosas malas. Pero en la \u00faltima p\u00e1gina del libro le\u00ed: \u201cPorque tus juicios se han hecho manifiestos\u201d. (WL Watkinson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los caminos y obras de Dios<\/strong><\/p>\n

Los El salmista est\u00e1 hablando aqu\u00ed de lo incomparable de la hechura de Dios. La perfecci\u00f3n de la acci\u00f3n Divina tal como la presenciamos en la creaci\u00f3n: \u201cEntre los dioses no hay ninguno como T\u00fa, O <\/em>Se\u00f1or; ni hay obras como las Tuyas.\u201d Esa es la expresi\u00f3n del hombre sencillo cuando est\u00e1 en presencia de la grandeza del mundo. Sabes que en la vieja historia de la construcci\u00f3n del palacio de Aladino por los esp\u00edritus, que fueron perturbados en su trabajo y dejaron una de las ventanas incompleta, y todo el arte de Oriente fracas\u00f3 en terminar esa ventana y armonizarla con el trabajo ya hecho. Pero yo digo que si un trozo de cielo hubiera quedado sin colorear, \u00bfqui\u00e9n se hubiera atrevido a te\u00f1irlo? Si la fragancia se hubiera dejado fuera de la rosa, \u00bfqui\u00e9n la habr\u00eda proporcionado? Pero no nos dejamos llevar por la admiraci\u00f3n instintiva, porque viene el cr\u00edtico. No hay un solo hombre en este lugar que no sepa que hoy se habla m\u00e1s de la imperfecci\u00f3n de la naturaleza que de su perfecci\u00f3n. Nuestros amigos artistas est\u00e1n seguros de que podr\u00edan haber mejorado enormemente el mundo si se les hubiera consultado. El resultado es que mucha gente habla mucho sobre las imperfecciones de la naturaleza, las imperfecciones de la sociedad y las imperfecciones de la vida. Ahora, \u00bfqu\u00e9 vamos a decir acerca de estos? \u00bfC\u00f3mo vamos a tratar con estas preguntas? \u00bfDebemos negarlos? No, ni por un momento. Adm\u00edtelos, y luego declara que las aparentes imperfecciones del mundo son s\u00f3lo las pruebas de una perfecci\u00f3n m\u00e1s gloriosa y maravillosa. Hay dos principios que quiero que tengas en mente mientras seguimos este pensamiento: que todo en la naturaleza es bueno en su lugar. No parece bueno si lo sacas de su lugar. Ahora, cuando fuiste a Roma y hab\u00edas subido a la c\u00fapula de San Pedro, lo que te impresion\u00f3 fue la imperfecci\u00f3n de la tela, el material era tosco, las incrustaciones estaban hechas con descuido y los colores eran toscos. Pero cuando bajaste al piso 250 pies debajo y miraste hacia arriba, fue un \u00e9xito triunfal; su misma imperfecci\u00f3n era su perfecci\u00f3n. El artista sab\u00eda que su obra hab\u00eda que mirarla desde el suelo, y en consecuencia hizo sus planos. Si lo hubiera terminado con todos los detalles, habr\u00eda frustrado su propio prop\u00f3sito. Pero en lugar de eso, lo hizo tosco, y as\u00ed cre\u00f3 una imagen de gran belleza. Es as\u00ed en la naturaleza. El escritor sagrado, con fina discriminaci\u00f3n, dice: \u201cTodo es hermoso en su tiempo, en su saz\u00f3n\u201d. Todo es hermoso en su orden, todo es hermoso en su lugar, de modo que cuando un hombre ve solo lo imperfecto o lo acient\u00edfico, todo lo que puedo decirle a tal persona es que lo ha sacado de su contexto, lo ha mirado. fuera de su perspectiva. Hay un principio adicional, todo es bueno para su prop\u00f3sito. Lo idealmente perfecto no siempre es lo idealmente pr\u00e1ctico. Uno de los m\u00e1s grandes cient\u00edficos de esta \u00e9poca nos ha dicho que si alg\u00fan \u00f3ptico le enviara un instrumento tan imperfecto como el ojo, lo devolver\u00eda de inmediato con una severa reprimenda por su descuido. Se nos dice que el ojo tiene graves defectos t\u00e9cnicos. El \u00f3ptico podr\u00eda hacernos una mejor, pero no lo hace. No dudo que podr\u00eda hacernos una vez m\u00e1s te\u00f3rica e idealmente perfectos. Pero si tuvi\u00e9ramos un ojo as\u00ed, sus mismos refinamientos ser\u00edan un impedimento para nosotros. No ser\u00eda \u00fatil para su prop\u00f3sito. Con todos sus defectos, el ojo humano es bueno para su prop\u00f3sito. Quiero decir una palabra sobre la acci\u00f3n divina en los caminos del gobierno de Dios. El hombre sencillo contempla el mundo a lo largo de los siglos y dice: \u00a1Qu\u00e9 maravilloso, qu\u00e9 maravilloso en el consejo! Qu\u00e9 direcciones providenciales hemos visto. No se apresure demasiado, porque tendr\u00e1 la cr\u00edtica sobre usted. \u00c9l os preguntar\u00e1 si pod\u00e9is cerrar los ojos ante el sufrimiento del mundo, ante las quiebras de la civilizaci\u00f3n, ante las tragedias de las naciones y ante las miserias de los individuos. Volvamos a nuestro primer principio. Todo est\u00e1 bien en su lugar. Si vas a juzgar sabiamente, debes tener un punto de vista verdadero, y antes de que podamos juzgar la historia debemos tener un punto de vista tan verdadero y esperar lo suficiente. En nuestros d\u00edas tienes una nueva escuela de historiadores: el historiador filos\u00f3fico. El viejo historiador sol\u00eda darnos im\u00e1genes de las cosas; nos contaba an\u00e9cdotas de reyes, parlamentos y contempor\u00e1neos, y sucesos de grandes personajes. El historiador filos\u00f3fico es de otro tipo. Su m\u00e9todo consiste en averiguar la sucesi\u00f3n y la armon\u00eda de los acontecimientos. \u00c9l te dice que \u201ca trav\u00e9s de las edades corre un prop\u00f3sito creciente\u201d. \u00c9l te dice c\u00f3mo las grandes naciones han trabajado para un prop\u00f3sito. El jud\u00edo aport\u00f3 la \u00e9tica, la belleza griega, la jurisprudencia romana, y les se\u00f1ala c\u00f3mo las diferentes naciones trabajaban inconscientemente para lograr un prop\u00f3sito m\u00e1s amplio. Ahora bien, lo que quiero saber es, \u00bfpor qu\u00e9 no vino antes el historiador filos\u00f3fico? Para ver la providencia de Dios a veces tienes que esperar seis, ocho o incluso diez mil a\u00f1os, pero \u00bfqu\u00e9 nos importa a ti ya m\u00ed? Tenemos mucho tiempo, porque estamos vivos para siempre. El plan de Dios contin\u00faa, y no nos corresponde a nosotros decir que podemos interpretar Su hechura. \u00a1Si hubieras estado en la orilla ese d\u00eda cuando el Mayflower <\/em> desvi\u00f3 su rumbo de nuestra tierra! Los ocupantes hu\u00edan de la tiran\u00eda en este pa\u00eds. Seguramente fue crueldad y un espect\u00e1culo para la l\u00e1stima. Parec\u00eda como si los grandes hombres y las mujeres nobles fueran expulsados para encontrar un hogar en otra parte del mundo. Pero est\u00e1bamos demasiado cerca del pin\u00e1culo para ver bien. Esperas hasta llegar al suelo. Espere trescientos a\u00f1os, y la Rep\u00fablica Americana es la interpretaci\u00f3n de Dios del Mayflower. <\/em>Los j\u00f3venes no entender\u00e1n esto, pero tiene su atractivo para los patriarcas. Estar\u00e1n de acuerdo conmigo en que la diferencia entre el pasado y la visi\u00f3n presente de la vida es cuesti\u00f3n de una nueva perspectiva. As\u00ed, lo que una vez fue una confusi\u00f3n informe y sin prop\u00f3sito, se revela como el plan perfecto de Dios. Por eso les digo, cuando se sientan tentados a juzgar con dureza los caminos de Dios, est\u00e9n siempre seguros de haber esperado lo suficiente. \u201c\u00c9l hace que la ira de los hombres le alabe\u201d. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito del gobierno de Dios? \u00bfEs para hacernos ricos o fuertes, o para hacernos famosos y felices? Si Su gobierno apunt\u00f3 a tales resultados, se ha derrumbado de la manera m\u00e1s pat\u00e9tica. Pero no apunta a tales resultados. Su objetivo es el desarrollo moral del individuo y la limpieza de la comunidad, la creaci\u00f3n de una naci\u00f3n santa. Estos son los objetivos de Su gobierno, no objetivos materiales sino morales. Un escritor alem\u00e1n, al se\u00f1alar los defectos de la naturaleza, muestra que muchos animales son lamentablemente defectuosos. Los \u00f3rganos de movimiento son a menudo mec\u00e1nicamente defectuosos. No podemos discutir con estos hombres, dicen que es as\u00ed, y sin duda es verdad. Pero me llam\u00f3 m\u00e1s la atenci\u00f3n la \u00faltima l\u00ednea del p\u00e1rrafo. Termin\u00f3 diciendo: \u201cConsideraciones de orden superior han determinado estas imperfecciones\u201d. Os digo que mientras camino por las calles de la ciudad y miro el mundo que sufre, la enfermedad <\/strong>y la p\u00e9rdida, la pobreza y las l\u00e1grimas, a menudo me susurro a m\u00ed mismo, \u201cconsideraciones de un orden superior han determinado estas imperfecciones.\u201d \u00a1Ay! Dios a veces nos golpea en terrenos inferiores para prop\u00f3sitos m\u00e1s elevados. \u00c9l me aflige hoy para darme ma\u00f1ana cosas mejores y m\u00e1s altas, \u201cconsideraciones de un orden superior han determinado estas imperfecciones\u201d. Consideremos esto en relaci\u00f3n con la acci\u00f3n divina en la revelaci\u00f3n. \u00a1C\u00f3mo podr\u00edas enfatizar esto! Qu\u00e9 maravillosas han sido para ti esas p\u00e1ginas, promesas llenas de estrellas para tiempos oscuros. Dulces pastos donde el Pastor conduce a Su reba\u00f1o. Pero de repente el cr\u00edtico se nos viene encima y dice con un gran desd\u00e9n: \u201c\u00a1Ese Libro es perfecto! Est\u00e1 lleno de crudezas, lleno de inconsistencias y lleno de imperfecciones\u201d. No niegues estos cargos, pero revela la mayor perfecci\u00f3n. El sol tiene manchas, pero no lo rompes y lo llevas como chatarra. Vuelve a tus principios. Todo lo bueno en su lugar. Ahora bien, hay quienes encuentran fallas en el Antiguo Testamento, y especialmente en el Pentateuco. Os digo que el Pentateuco ha sido eficaz no a pesar de sus imperfecciones, sino a causa de ellas. Era la \u00fanica forma en que Dios pod\u00eda educar a una era sensual. Solo piense en una rosa mirando sus ra\u00edces y diciendo: \u201cHay algo desagradable. No tiene color, ni forma, ni fragancia.\u201d Pero la ra\u00edz es perfecta como ra\u00edz, y la perfecci\u00f3n de la ra\u00edz es la rosa que adorna su copa. Y os digo hoy que no deb\u00e9is despreciar ese Antiguo Testamento del que salisteis. No te jactes contra la ra\u00edz, porque la ra\u00edz no la llevas t\u00fa, sino la ra\u00edz t\u00fa. Tambi\u00e9n es bueno para su prop\u00f3sito. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de esta revelaci\u00f3n? Es para ense\u00f1ar redenci\u00f3n, no geolog\u00eda o astronom\u00eda. Fue para revelar a Dios y hacerlos como \u00c9l. Estuve muy interesado durante mi visita a Am\u00e9rica en una correspondencia sobre cu\u00e1l hubiera sido el efecto si el sol hubiera sido de otro color, digamos, si hubiera sido verde, escarlata o azul. Fue una controversia muy divertida, pero lo que m\u00e1s me interes\u00f3 fue la conclusi\u00f3n a la que llegaron, a saber, que, en general, era mejor como estaba. El sol puede ser defectuoso, pero madura tu ma\u00edz y colorea tus flores. Y as\u00ed con la revelaci\u00f3n de Dios: cumple su prop\u00f3sito. Este libro ha iluminado a los hombres, inspirado a los hombres y consolado a los hombres. Su debilidad es <\/strong>m\u00e1s fuerte que nuestra fuerza. Su debilidad es mayor que nuestra sabidur\u00eda. (WLWatkinson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 86:8 Entre los dioses no hay nadie como T\u00fa, oh Se\u00f1or; ni hay obras como tus obras. Las obras de Dios son \u00fanicas Yo. Las obras de Dios en el dominio material no tienen igual. 1. Qu\u00e9 exquisita en la perfecci\u00f3n. Cu\u00e1n delicada en estructura, sim\u00e9trica en forma y tonalidad. Compare la tela m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 86:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}