{"id":35311,"date":"2022-07-16T05:47:43","date_gmt":"2022-07-16T10:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8914-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:47:43","modified_gmt":"2022-07-16T10:47:43","slug":"estudio-biblico-de-salmos-8914-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8914-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 89:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 89:14<\/span><\/p>\n<p><em>Justicia y juicio son la habitaci\u00f3n de tu trono.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El trono de la gracia<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>Una vista del trono.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Qu\u00e9 es y por qu\u00e9 se llama as\u00ed. Es Dios manifest\u00e1ndose en nuestra propia naturaleza, y tratando con los pecadores por medio de Cristo seg\u00fan la gracia del Evangelio (<span class='bible'>2Co 5:19-20 <\/span>). Ahora, la administraci\u00f3n de la gracia de Dios hacia los pecadores culpables a trav\u00e9s de Cristo puede llamarse un trono, ya sea&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Con alusi\u00f3n al propiciatorio en el templo t\u00edpico de Jerusal\u00e9n ; o&#8211;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Por la gloriosa grandeza y real majestad de Dios el pedernal resplandece en esta administraci\u00f3n de gracia por medio de Cristo.<\/p>\n<p><strong> 2. <\/strong>Qu\u00e9 puntos de vista confortables de Dios puede tener un pecador culpable y tembloroso desde este trono de gracia. En general, cada punto de vista de Dios aqu\u00ed es atractivo y alentador. M\u00e1s particularmente&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Dios sobre un trono de gracia debe ser visto como \u201cel Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (<span class='bible '>Efesios 1:3<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Desde un trono de gracia, Dios debe ser visto como un Dios de amor, s\u00ed, como el amor mismo (<span class='bible'>1Jn 4:16<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(3) <\/strong> Desde un trono de gracia, un pecador culpable puede verlo como un Dios de paz (<span class='bible'>Heb 13:20<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El fundamento de este trono es la justicia y el juicio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es un cimiento antiguo; porque Cristo fue \u201cestablecido desde la eternidad, y para siempre la tierra\u201d; \u00c9l es \u201cel Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es un fundamento puesto por Dios mismo, y \u00c9l se complaci\u00f3 en ponerlo (<span class='bible'>Isa 28:16<\/span>).&lt;\/p <\/p>\n<p>3. <\/strong>Es un cimiento firme (<span class='bible'>Mateo 16:18<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es una base probada. La justicia lo prob\u00f3 y lo encontr\u00f3 firme y estable. Los poderes del infierno intentaron derribar este fundamento; pero su reino y poder fueron hechos pedazos en la empresa. Todos los santos han probado este fundamento y lo proclaman suficiente para soportar su peso; s\u00ed, es suficiente para soportar el peso de toda la humanidad, s\u00ed, de millones de mundos, si existieran, y se aventuraran en \u00e9l (<span class='bible'>Heb 7: 25<\/span>).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Es un fundamento precioso (<span class='bible'>1Pe 1:19<\/span>).<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Es una base hermos\u00edsima. Lo que Dios dice de Su Iglesia (<span class='bible'>Isa 54:11<\/span>) es mucho m\u00e1s cierto del trono de la gracia.<\/p>\n<p>III. <\/strong>Observe algunos pilares con los que se rodea y sostiene el trono. Estando puesto el fundamento de este trono en la satisfacci\u00f3n de la justicia, todas las dem\u00e1s perfecciones, o atributos, de la naturaleza Divina, caen en el apoyo del reino y administraci\u00f3n de la gracia.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Pregunte por qu\u00e9 Dios tendr\u00e1 la justicia y el juicio como fundamento de Su trono de gracia. La respuesta es: \u201cPara que la gracia reine por la justicia\u201d; para que la gloria de la gracia se manifieste en coherencia con el honor de la justicia divina. Aqu\u00ed se ofrece una pregunta: \u00bfC\u00f3mo reina la gracia, o c\u00f3mo se muestra la gloria de la gracia en y por la justicia de una garant\u00eda?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La gracia reina y se manifiesta en la elaboraci\u00f3n de esta justicia; porque es el artificio de la sabidur\u00eda infinita, animado e inspirado por la gracia inmerecida.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La gracia reina y se muestra en la aceptaci\u00f3n de esta justicia. \u00a1Qu\u00e9 sino el amor y la gracia infinitos podr\u00edan prevalecer con justicia inexorable, hasta el punto de prescindir del rigor de la ley, como para admitir la justicia de una garant\u00eda en la habitaci\u00f3n<strong> <\/strong>del pecador!<\/p>\n<p>3. <\/strong>La gracia reina en la impetraci\u00f3n de esta justicia; porque \u201cDios (en su asombrosa gracia) envi\u00f3 a su Hijo nacido de mujer\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La gracia reina en la revelaci\u00f3n de esta justicia. La gracia no se content\u00f3 con idear y realizar esta justicia, sino que la noticia de ella debe ser proclamada a un mundo perdido, como si fuera con sonido de trompeta.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>La gracia reina a trav\u00e9s de la justicia, ya que es por la revelaci\u00f3n de esta justicia que satisface la justicia que la gracia conquista y subyuga poderosamente a los pecadores, los pone bajo su propio gobierno y dominio.<\/p>\n<p><strong> <br \/>V. <\/strong>Solicitud.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es que la justicia satisfecha, y el juicio ejecutado sobre la siempre bendita Fianza, es el fundamento de un trono de gracia, entonces, podemos ver cu\u00e1n costosa obra es un trono de gracia. Pues, su fundamento est\u00e1 puesto en la muerte y sangre del Hijo de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Vea en esta doctrina la gloria de una dispensaci\u00f3n evang\u00e9lica.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Si es que la justicia satisfecha, y el juicio ejecutado sobre Cristo, es el fundamento del trono de la gracia, entonces vean, por lo tanto, que la salvaci\u00f3n de un pecador perdido por la gracia es muy consistente con el honor de la justicia Divina.<\/p>\n<p>4. <\/strong>\u00bfHa erigido Dios un trono de gracia a expensas de la muerte y satisfacci\u00f3n de Su Hijo eterno? Entonces quisiera que probarais, si sois cortesanos acerca de este trono. (<em>E<\/em>.<em> Erskine<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La necesidad y los fundamentos de un trono de gracia a favor de pobres pecadores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La necesidad que hab\u00eda de un trono de gracia en favor de los pobres pecadores.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Habiendo entrado el pecado, no pod\u00edan tener m\u00e1s beneficio por el trono de la ley-bondad, que corre en ese canal, \u201cHaz esto y vive\u201d (<span class='bible'>G\u00e9nesis 3:22<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9nesis 3:24<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Estaban obligados a responder ante el trono de estricta justicia; pues as\u00ed estaba relacionada y determinada la ley-tratado (<span class='bible'>Gen 2:17<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(1) <\/strong> No pod\u00edan reclamar la ley, la bondad y la generosidad, sino con perfecta obediencia (<span class='bible'>G\u00e1latas 3:12<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Fueron totalmente incapaces de presentarse ante el tribunal de justicia (<span class='bible'>Sal 130:3<\/span> ; <span class='bible'>Sal 143:2<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> El criminal una vez que cae bajo el peso de la sentencia un sacrificio a la justicia, no hay resurrecci\u00f3n (<span class='bible'>Sal 94:23<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> La justicia hab\u00eda determinado que el d\u00eda de la ejecuci\u00f3n fuera el mismo que el d\u00eda del pecado (<span class='bible'>Gen 2:17<\/span>) .<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La necesidad de estos cimientos y sustentos de justicia y juicio contra el pecado para que se apoye el trono de la gracia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La justicia de Dios no pod\u00eda permitir que se erigiera sino sobre estas bases (<span class='bible'>Gn 18,25<\/span>; <span class=' biblia'>1Tes 1:6<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La santidad de Dios y su odio por el pecado no lo tolerar\u00edan (<span class='bible'>Sal 5:5<\/span>; <span class='bible'>Hab 1:13<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La verdad de Dios era un obst\u00e1culo en el camino de las emanaciones de misericordia y gracia sin satisfacci\u00f3n a la justicia (<span class='bible'>Gen 2:17<\/span>) .<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El honor de la santa ley, la regla eterna de justicia, se interpuso en el camino de erigir un trono de gracia pero sobre estos cimientos; correspond\u00eda ser \u201cengrandecido y engrandecido\u201d (<span class='bible'>Isa 42:21<\/span>).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Si no hubiera habido una necesidad absoluta de estos cimientos para que se levantara un trono de gracia, nunca se hubieran puesto a costa de la sangre del Hijo de Dios (<span class='bible'>Rom 3,25<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La colocaci\u00f3n de estos cimientos y la erecci\u00f3n del trono de gracia sobre ellos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los fines generales de esta nueva erecci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La salvaci\u00f3n de los pecadores de la ira de Dios que les corresponde por sus pecados.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Hacer a los pecadores positivamente felices en el favor de Dios para siempre.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los fundamentos necesarios de este trono.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La justicia, a diferencia del juicio, por el cual Dios da el bien a cualquiera, de acuerdo con las leyes de la justicia, que la justicia de Su naturaleza requiere ser observada en Su gobierno del mundo (<span class='bible'>Gn 18:25<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Juicio, por el cual la justicia vengativa se satisface por el pecado, por la transgresi\u00f3n de la santa ley; la venganza se toma de \u00e9l en proporci\u00f3n a la ofensa, que en cierto modo es una ofensa infinita.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>C\u00f3mo se colocaron estos cimientos. No habiendo ayuda entre las criaturas, Dios puso la ayuda en su propio Hijo (<span class='bible'>Sal 89:19<\/span>).<\/p>\n<p>As\u00ed Hizo provisi\u00f3n&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por el primer fundamento del trono de la gracia, a saber, la justicia, por la obediencia completa a la ley en lugar del pecador, observando exactamente y dando obediencia a sus mandamientos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El hizo provisi\u00f3n para el otro fundamento, a saber, el juicio, sufriendo en lugar del pecador<strong> <\/strong>(<span class='bible'>G\u00e1l 3:13 <\/span>). (<em>T<\/em>.<em> Boston, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Justicia divina <\/strong><\/p>\n<p>Considera<em> <\/em>la justicia de Dios&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Como elemento de Su gobierno.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Como regla de Su conducta. (<em>WHH Murray.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 89:14 Justicia y juicio son la habitaci\u00f3n de tu trono. El trono de la gracia YO. Una vista del trono. 1. Qu\u00e9 es y por qu\u00e9 se llama as\u00ed. Es Dios manifest\u00e1ndose en nuestra propia naturaleza, y tratando con los pecadores por medio de Cristo seg\u00fan la gracia del Evangelio (2Co 5:19-20 ). Ahora, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8914-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 89:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35311","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35311\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}