{"id":35312,"date":"2022-07-16T05:47:45","date_gmt":"2022-07-16T10:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8915-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:47:45","modified_gmt":"2022-07-16T10:47:45","slug":"estudio-biblico-de-salmos-8915-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8915-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 89:15-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 89,15-18<\/span><\/p>\n<p> <em>Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido alegre.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La bienaventuranza de conocer el Evangelio<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El Evangelio es un mensaje alegre. \u201cEl sonido alegre\u201d. Es una buena noticia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Libertad al cautivo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Perd\u00f3n a los condenados.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Salvaci\u00f3n a los perdidos.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Inmortalidad a los moribundos. Es una trompeta de jubileo.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El Evangelio aceptado asegura resultados felices. \u201cBienaventurado el pueblo que conoce el sonido alegre\u201d. Con\u00f3celo experimentalmente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Asegura la mayor felicidad en la vida. \u201cCaminar\u00e1, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro.\u201d<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Asegura una alegr\u00eda personal en la vida. \u201cEn tu nombre se regocijar\u00e1n todo el d\u00eda\u201d. El gozo de un coraz\u00f3n agradecido, de una conciencia que aprueba, de una esperanza encendida, de un alma que adora.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Asegura una exaltaci\u00f3n justa en la vida. \u201cEn tu justicia ser\u00e1n exaltados\u201d. No hay verdadera exaltaci\u00f3n en la vida que no sea conforme a la justicia de Dios.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Asegura una protecci\u00f3n completa en la vida. \u201cEl Se\u00f1or es nuestra defensa, y el Santo de Israel es nuestro Rey\u201d. Verdaderamente, pues, \u201cBienaventurado el pueblo\u201d que experimentalmente \u201cconoce el sonido gozoso\u201d del Evangelio. (<em>Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La bienaventuranza de los verdaderos y devotos siervos de Dios<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>Conocen el sonido alegre. Esto no es un mero conocimiento com\u00fan u ordinario; no es conocimiento terrenal; porque el hombre, por sus propios poderes, nunca podr\u00eda haber descubierto un camino de reconciliaci\u00f3n con Dios. No es un mero conocimiento superficial; pero los deseos y los afectos y el coraz\u00f3n est\u00e1n interesados en ello. No es m\u00e1s conocimiento intelectual; porque aunque estos temas son los m\u00e1s grandiosos en los que la mente del hombre puede ejercitarse, sin embargo, aquellos que poseen el conocimiento del que se habla aqu\u00ed, lo poseen no solo en sus cabezas, sino en sus corazones; est\u00e1n influenciados por ella; es para ellos conocimiento espiritual, conocimiento experimental, conocimiento pr\u00e1ctico, que tiene una influencia en sus vidas y conducta y conversaci\u00f3n, sus esperanzas, sus deseos y sus esfuerzos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Caminan a la luz del rostro de Dios.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Viven bajo el recuerdo constante de que Dios los ve, que est\u00e1n bajo Su inspecci\u00f3n constante y diligente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Gozan del favor de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Se regocijan en su nombre todo el d\u00eda. \u00bfCu\u00e1l es, entonces, el car\u00e1cter de este gozo? es puro; no hay ninguna mezcla de principios profanos, o deseos profanos, o gratificaciones profanas: es s\u00f3lido y constante, descansando sobre una base segura y sustancial: es animador; los inspira en medio de las dificultades de la vida: es satisfactorio; \u00a1ah! y es permanente.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>En su justicia ser\u00e1n exaltados. (<em>E<\/em>.<em>Tottenham, M<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cuatro etapas de la experiencia cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Reconociendo la voz Divina. \u201cBienaventurado el pueblo que conoce el sonido gozoso\u201d, es decir, benditos los que conocen su significado, quienes, al o\u00edrlo romper en el aire de la ma\u00f1ana, saben que la hora de su liberaci\u00f3n se acerca.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Vivir en la luz Divina. \u201cAndar\u00e1n, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro\u201d. El andar del cual la <strong> <\/strong>Biblia tiene mucho que decir es una progresi\u00f3n sostenida del pecado a la santidad. Escuchar y obedecer el sonido gozoso es vivir en la luz Divina, y vivir en la luz Divina es vivir en el favor Divino. Pero s\u00f3lo podemos vivir as\u00ed si lo ponemos delante de nosotros; considerando Su honor como el que tiene el primer derecho, buscando primero el reino de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Regocijo en el nombre Divino. \u201cEn tu nombre se regocijar\u00e1n todo el d\u00eda\u201d. Nuestro gozo no necesita depender de nuestro estado de \u00e1nimo del momento: porque sabiendo que el Se\u00f1or Dios Omnipotente reina, podemos regocijarnos para siempre en el nombre salvador de nuestro Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Siendo exaltados en la justicia divina. \u201cEn tu justicia ser\u00e1n exaltados\u201d, o \u201cson exaltados\u201d. Las personas que conocen el sonido gozoso son levantadas, no por ning\u00fan poder propio, sino por la adhesi\u00f3n de Dios a Su propio pacto de gracia. En Ad\u00e1n fuimos humillados, pero en Cristo somos exaltados. Qu\u00e9 paradoja que el creyente, humilde y pobre, ocupando a menudo un lugar humilde entre los hombres, a menudo abatido por las cargas de la vida, est\u00e9 sentado con Cristo en los lugares celestiales. (<em>F<\/em>.<em> Burnett<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El cristiano caminando en la bienaventuranza del Evangelio<\/strong> <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>El sonido gozoso es el evangelio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Viene de un mundo de alegr\u00eda, el mundo m\u00e1s feliz del universo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Llama a un mundo de alegr\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El conocimiento de este sonido alegre. No es tan f\u00e1cil como suponemos hacer que la luz de la verdad Divina entre en la mente oscurecida de un pecador. Puede brillar sobre \u00e9l desde el cielo tan claro y brillante que podemos pensar que debe penetrar al menos en su entendimiento; pero que Dios lo deje en paz, se encontrar\u00e1 tal vez en la gran mayor\u00eda de los casos que apenas ha entrado hasta eso; que el entendimiento del hombre ha estado casi tan completamente cerrado contra la verdad de Dios como el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La bienaventuranza de los que poseen este conocimiento.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Goce habitual del favor Divino. \u201cAndar\u00e1n, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro\u201d; es decir, mientras su conocimiento del Evangelio sea claro y su fe en \u00e9l imperturbable, seguir\u00e1n su camino con la conciencia de que \u00c9l est\u00e1 en paz con ellos, lleno de amor por ellos.<\/p>\n<p>2. <\/strong>Un regocijo en las perfecciones divinas. \u201cEn tu nombre\u201d, etc. Si hemos aprendido correctamente el Evangelio, hemos aprendido que hay algo en Dios que puede hacer frente a nuestro caso en todas las circunstancias; que deje que el d\u00eda cambie como quiera, siempre hay un refugio para nosotros en \u00c9l. \u00c9l es como un puerto siempre cerca del alma cuando llega la tormenta; y tal puerto, que estando el alma en \u00e9l, todas las tormentas que puedan soplar no har\u00e1n da\u00f1o al alma. Ser\u00e1 tan seguro y podr\u00e1 ser tan feliz como si todo a su alrededor fuera una calma.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Una elevaci\u00f3n consciente en la justicia del Se\u00f1or. Est\u00e1n investidos, por as\u00ed decirlo, con \u00e9l. Y esto exalta el alma; lo exalta de hecho\u2014lo eleva por encima de las maldiciones y castigos de la ley; le da en Cristo un derecho y t\u00edtulo a las promesas de la ley; lo coloca en el mismo nivel en Cristo con aquellos de las criaturas de Dios que nunca han pecado. Y exalta el alma interior, en sus propias aprensiones y sentimientos. Con una justicia obrada en m\u00ed por el santo y eterno Hijo de Dios, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n mis temores, mi verg\u00fcenza y mi vileza innata? Y sinti\u00e9ndose as\u00ed, el alma del creyente se vuelve moralmente exaltada, exaltada en car\u00e1cter. Con la justicia de su Salvador sobre \u00e9l, anhela cada vez m\u00e1s ser justo por dentro, como ese Salvador. Se siente impulsado a elevarse, a vivir por encima del pecado, del yo y del mundo, por encima del nivel ordinario de sus semejantes; y as\u00ed, por la gracia, en alguna medida resucita y vive. (<em>C<\/em>.<em>Bradley, M<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El privilegio de conocer tu sonido alegre<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El deber al que el sonido gozoso, conocido y cre\u00eddo, excita eficazmente a los hombres. \u201cCaminar\u00e1n.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No se quedar\u00e1n quietos, sin hacer nada para Dios y sus almas inmortales, como el resto del mundo, muertos en delitos y pecados.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>No volver\u00e1n a sus antiguas concupiscencias en su ignorancia.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Se mantendr\u00e1n en su camino a pesar de toda oposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Andar\u00e1n a la vista del Se\u00f1or, como anda a la vista del sol el que anda en la luz.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los privilegios que tendr\u00e1n aquellos que conocen y creen en el sonido gozoso en su caminar hacia el cielo. \u201cAndar\u00e1n, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro.\u201d<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Estar\u00e1n siempre en un estado de favor, paz y reconciliaci\u00f3n con Dios,<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Nunca m\u00e1s se juntar\u00e1 sobre sus cabezas una nube de ira vengativa, ninguna maldici\u00f3n de la ley, ninguna culpa de la ira eterna.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Cualquiera que sea la nube que se acumule sobre sus cabezas en su camino hacia el cielo, nunca ser\u00e1 tan densa, sino que la luz del rostro del Se\u00f1or brillar\u00e1 a trav\u00e9s de ella (<span class='bible'>Sal 89:31-34<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ser\u00e1n dirigidos en su camino (<span class='bible'>Sal 32:8<\/span>).<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Ser\u00e1n fortalecidos en su camino, porque esta luz es la luz de la vida.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Ser\u00e1n aclamados y consolados en su camino. Por lo tanto podemos aprender&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> \u00bfDe d\u00f3nde es que muchos comulgantes no son mejorados en nada por las ordenanzas del Evangelio, sino que incluso se van como vienen, presa de sus lujurias y un mundo malvado Se sientan a la fiesta, pero no se levantan para el camino. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Pobre de m\u00ed! nunca llegan al conocimiento salvador del sonido gozoso. Lo oyen, pero no lo creen. No lo creen con aplicaci\u00f3n a ellos mismos. Por lo tanto, no tiene una influencia vivificadora ni santificadora sobre ellos.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> De ah\u00ed que muchos de los santos sean tan d\u00e9biles y desconsolados en su camino hacia el cielo, caminando tanto en la oscuridad. Todo se debe a la peque\u00f1a medida de su fe del sonido gozoso.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Que la fe del Evangelio es el remedio soberano en todas las tinieblas y angustias en que una persona puede ser. Creer es un deber que nunca puede estar fuera de tiempo. Esta es la manera de sacar a uno de las tinieblas a la luz. Entonces, si est\u00e1s en deserci\u00f3n, tentaci\u00f3n o aflicci\u00f3n, ve a la promesa y abr\u00e1zala por fe. Creyentes, bendigan a Dios por lo que oyen sus o\u00eddos y por lo que ven sus ojos. Busque m\u00e1s de esta bendici\u00f3n. Como siempre quer\u00e9is caminar en vuestro camino hacia el cielo, con seguridad y comodidad, trabajad m\u00e1s y m\u00e1s para conocer el gozoso sonido; y saberlo para creerlo; y creerlo para aplicarlo a vuestras propias almas, seg\u00fan vuestras diversas exigencias. (<em>T<\/em>.<em> Boston, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La alegre sonido<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El evangelio es un sonido gozoso.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque es un anuncio de misericordia y perd\u00f3n a los culpables y rebeldes.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque proclama la libertad a los esclavos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque produce paz a los que est\u00e1n en apuros.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Qu\u00e9 significa conocer el sonido alegre.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La bienaventuranza del pueblo que conoce el sonido alegre.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Son bendecidos en su vida. \u00a1Oh, qu\u00e9 invaluables privilegios est\u00e1n contenidos en esta bienaventuranza!<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Son bendecidos en su muerte. (<em>J<\/em>.<em>Hay, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Conocimiento de el sonido alegre<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La bienaventuranza de conocer el Evangelio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El Evangelio est\u00e1 destinado a hacernos bienaventurados, porque \u00c9l, en cuya voluntad se ha originado, est\u00e1 lleno de compasi\u00f3n, y anuncia que aqu\u00ed Su compasi\u00f3n ha tenido su <strong> <\/strong>ejercicio m\u00e1s rico y m\u00e1s determinado. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es adecuado para hacernos bienaventurados; porque el mismo Dios, cuya compasi\u00f3n lo motiv\u00f3, tambi\u00e9n ha ideado todos sus arreglos y operaciones, y la sabidur\u00eda infinita que le pertenece debe haber adaptado los medios al fin de tal manera que efectivamente asegure todo lo que se propone.<\/p>\n<p>3. <\/strong>Seguro que nos har\u00e1 bienaventurados; siendo movida su maquinaria, y siendo producidos sus efectos, por el poder al cual toda oposici\u00f3n es d\u00e9bil, y ante el cual todas las dificultades se desvanecen.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es conocido para hacernos bienaventurados; pues s\u00f3lo tenemos que apelar a la experiencia de la Iglesia en cada edad sucesiva, y en cada variedad de sus caracter\u00edsticas, como prueba del hecho de que el Evangelio ha hecho por sus <strong> <\/strong>disc\u00edpulos lo que ninguna otra cosa ha hecho. capaz de lograr&#8211;ha puesto gozo en sus corazones, y derramado un brillo sobre sus perspectivas, m\u00e1s all\u00e1 de todo lo que las mentes mundanas han experimentado o concebido.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Qu\u00e9 implica conocer el sonido del evangelio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que el Evangelio nos sea comunicado. \u00bfY por qu\u00e9 es necesaria esta anunciaci\u00f3n? Porque el plan de misericordia salvadora que desarrolla abarca claramente tanto el car\u00e1cter como la condici\u00f3n del pecador; y esta conexi\u00f3n es tan estrecha, y de tal naturaleza, que la condici\u00f3n del pecador no puede llegar a ser lo que su seguridad requiere que sea, a menos que se haga que el car\u00e1cter del pecador experimente un cambio correspondiente. Y este cambio no puede tener lugar sin la concurrencia de su voluntad, y ese movimiento entre todos los afectos y principios de su estructura moral que le presupone conocer lo que el Evangelio exige de \u00e9l, as\u00ed como lo que el Evangelio ha hecho para \u00e9l. \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que atiendamos al Evangelio y lo entendamos. La bienaventuranza que brota del Evangelio debe ser recibida y disfrutada, no por casualidad o seg\u00fan la fantas\u00eda y el capricho humanos, sino de cierta manera instituida. Hay un plan por el cual se asegura esta bienaventuranza para el pecador, hasta el punto de ponerla a su alcance: y hay un plan por el cual se le entrega como un logro real y personal. Si no se estudia y comprende este plan, \u00bfc\u00f3mo puede un individuo dedicarse a \u00e9l y hacer uso de sus disposiciones y someterse a su direcci\u00f3n e influencia de tal manera que pueda razonablemente esperar obtener los beneficios por los cuales contribuir eficazmente a su seguridad ya su felicidad?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que acogemos, creemos y obedecemos el Evangelio. (<em>A. Thomson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El Evangelio un sonido gozoso<\/strong><\/p>\n<p><strong> <br \/>Yo. <\/strong>El car\u00e1cter de aquellos que son el pueblo de Dios. Ellos \u201cconocen el sonido alegre\u201d&#8211;el Evangelio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La trompeta en el a\u00f1o del jubileo anunci\u00f3 que todos los cautivos y esclavos ser\u00edan puestos en libertad: \u00bfy el \u201csonido gozoso\u201d del Evangelio no es una proclamaci\u00f3n universal de \u201clibertad a los cautivos\u201d? Pero, \u00bfa qu\u00e9 descripci\u00f3n de los cautivos? A todos los pecadores, a toda la humanidad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Los deudores tambi\u00e9n oyeron con alegr\u00eda el sonido de j\u00fabilo de la trompeta del jubileo, porque tambi\u00e9n ellos fueron puestos en libertad cuando se oy\u00f3. \u00bfY qui\u00e9nes son los deudores a quienes el \u201csonido gozoso\u201d del Evangelio proclama una liberaci\u00f3n semejante? \u00bfQui\u00e9n de nosotros no ha quebrantado la santa ley de Dios y dejado de pagarle la deuda de gratitud y obediencia que es nuestro debido y razonable servicio?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La trompeta del jubileo tambi\u00e9n anunciaba que a todos los que hab\u00edan confiscado o hipotecado sus posesiones se les restituir\u00eda todo el derecho que ten\u00edan sobre ellas. Similar era nuestro estado; y similar tambi\u00e9n es el \u201csonido gozoso\u201d del Evangelio.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La bienaventuranza de los que conocen este sonido alegre, y en qu\u00e9 consiste. (<em>J. L<\/em>.<em>F<\/em>.<em>Russell, M<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Andar\u00e1n, oh Se\u00f1or, a la luz de tu rostro.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p> <strong>Caminando en la luz<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>salmista se ha detenido en un lenguaje magn\u00edfico sobre algunos de los atributos de Dios. Las columnas de su trono son la justicia y el juicio; \u201cla misericordia y la verdad van delante de su rostro\u201d. No puede decir nada acerca de ese brillo superior que cay\u00f3 sobre los dos heraldos. S\u00f3lo se puede hablar de la luz del sol como \u201cla bienaventuranza del pueblo\u201d que oye el \u201csonido gozoso\u201d, el sonido del gran nombre; \u201ccaminar\u00e1n en la luz.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>\u201ccaminar\u201d, una simple met\u00e1fora de la vida pr\u00e1ctica. Nuestro conocimiento del car\u00e1cter de nuestro Padre debe hacer que la vida en com\u00fan sea radiante. Deber\u00edamos tener conciencia continua de esa soleada presencia en todas las ocupaciones. Dios ha hecho su parte, nosotros debemos hacer la nuestra, y determinar si ese conocimiento nos conducir\u00e1 a una comuni\u00f3n feliz y habitual con \u00c9l. La vida con Dios, porque Dios, en Dios, es \u201candar a la luz de Su rostro\u201d. Podemos elegir el lado soleado o el lado sombreado del camino. \u00bfSe infiltra ese nombre en nuestros corazones como una dulce y seductora melod\u00eda? Es dif\u00edcil, pero posible, \u201cponer al Se\u00f1or siempre delante de nosotros\u201d. Bienaventurados son los que andan en la luz.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Tal caminar es un caminar en alegr\u00eda. La luz es el emblema de la alegr\u00eda. Dos paisajes: invierno, fortaleza negra, rocas grises, p\u00e1ramo l\u00fagubre, l\u00fagubres ci\u00e9nagas negras entre los brezos. El verano lo convierte en un sue\u00f1o de belleza. Nuestras vidas pueden ser cualquiera; en los d\u00edas oscuros y nublados, la luz atravesar\u00e1 muchas grietas en la nube; los hombres pueden no verlo, pero el ojo, purificado por la fe, puede contemplarlo. Cielo tropical ni la mitad de hermoso que el nuestro. Nadie sabe qu\u00e9 es el brillo hasta que ha visto la nube de tormenta dorada; nadie conoce la presencia de Dios hasta la hora de la oscuridad.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u201candar en la luz\u201d es gu\u00eda. No hay promesa de iluminaci\u00f3n infalible, pero los que est\u00e1n cerca de Dios captan la sabidur\u00eda que quita todas las nubes de nuestra visi\u00f3n. Si vivi\u00e9ramos m\u00e1s cerca de \u00c9l, estar\u00edamos menos perplejos. \u00abSoy la luz del mundo; el que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>La luz purifica: debemos aprender nuestras faltas (<span class='bible'>Sal 90:8<\/span>). Ese destello de luz puede ser terror o alegr\u00eda (<span class='bible'>Sal 139:23<\/span>). Una ventaja, que cada pecado que \u00c9l ve se manifestar\u00e1 tambi\u00e9n a nosotros. Las faltas secretas hacen m\u00e1s da\u00f1o. Un peque\u00f1o defecto puede ser la fuga a trav\u00e9s de la cual se desvanece toda nuestra alegr\u00eda. Agradece si lo encuentras; refi\u00e9rase a \u00c9l todas las acciones y h\u00e1bitos, y la luz revelar\u00e1 el mal. Nada asqueroso puede vivir en esa presencia.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Decoloraciones ligeras; \u201candad en la luz\u201d, y la sangre \u201climpiar\u00e1 de todo pecado\u201d. (<em>A<\/em>.<em> Maclaren, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Caminando la luz<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>cristiano absoluto es un cristiano gozoso. El cristiano mitad y mitad es el tipo de cristiano que muchos de ustedes son: poco familiarizados con el gozo del Se\u00f1or. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos vivir a mitad de la colina y envueltos en niebla, cuando podr\u00edamos tener un cielo sin nubes y un sol visible sobre nuestras cabezas? Si solo subi\u00e9ramos m\u00e1s alto, caminar\u00edamos a la luz de Su rostro. (<em>A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La alegr\u00eda ayuda al car\u00e1cter<\/strong><\/p>\n<p>An<em> <\/em>El fabricante ingl\u00e9s de colores no pudo producir el hermoso tinte carm\u00edn por el que un competidor franc\u00e9s era famoso, por lo que fue a Lyon, en Francia, y acord\u00f3 pagar al franc\u00e9s mil libras por su secreto, se le mostr\u00f3 a trav\u00e9s de la f\u00e1brica. , y se le explic\u00f3 todo. Pero el ingl\u00e9s no vio nada diferente a su propia forma de hacer colores, y pens\u00f3 que hab\u00eda sido enga\u00f1ado y que le hab\u00edan ocultado el secreto. \u2014Qu\u00e9dese \u2014dijo el franc\u00e9s\u2014, no se enga\u00f1e, \u00bfqu\u00e9 tiempo hace? Un d\u00eda brillante y soleado\u201d, respondi\u00f3 el ingl\u00e9s. \u201cY tales son los d\u00edas\u201d, dijo el franc\u00e9s, \u201cen los que hago mis colores. Si intentara fabricarlo en un d\u00eda oscuro o nublado, mis resultados ser\u00edan los mismos que los suyos. D\u00e9jame aconsejarte que hagas carm\u00edn en los d\u00edas brillantes y soleados\u201d. \u00bfY no es as\u00ed con tu propia vida y car\u00e1cter? No puede obtener los mejores resultados sin el sol de la sonrisa y la bendici\u00f3n de Dios. Una de las cosas principales que la Biblia nos dice que hagamos es \u201candar en la luz\u201d. (<em>A<\/em>.<em> H<\/em>.<em> Lee<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 89,15-18 Bienaventurado el pueblo que conoce el sonido alegre. La bienaventuranza de conocer el Evangelio Yo. El Evangelio es un mensaje alegre. \u201cEl sonido alegre\u201d. Es una buena noticia. 1. Libertad al cautivo. 2. Perd\u00f3n a los condenados. 3. Salvaci\u00f3n a los perdidos. 4. Inmortalidad a los moribundos. Es una trompeta de jubileo. II. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-8915-18-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 89:15-18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35312"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35312\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}