{"id":35340,"date":"2022-07-16T05:49:04","date_gmt":"2022-07-16T10:49:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-914-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:49:04","modified_gmt":"2022-07-16T10:49:04","slug":"estudio-biblico-de-salmos-914-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-914-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 91:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 91:4<\/span><\/p>\n

Cubrir\u00e1 ti con sus plumas, y debajo de sus alas confiar\u00e1s.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El ala que cubre<\/strong><\/p>\n

All\u00ed <\/em>hay aqu\u00ed una tr\u00edada muy distinta de pensamientos. Est\u00e1 el ala que cubre; est\u00e1 el vuelo a su protecci\u00f3n; y ah\u00ed est\u00e1 la orden para ese vuelo. \u201c\u00c9l te cubrir\u00e1 con Sus alas\u201d; ese es el acto Divino. \u201cBajo sus alas confiar\u00e1s\u201d; esa es la condici\u00f3n humana. \u201cSu verdad ser\u00e1 tu escudo y adarga\u201d; esa es la manifestaci\u00f3n divina que hace posible la condici\u00f3n humana.<\/p>\n


I. <\/strong>El ala que cubre. La idea principal de esta imagen es la del pi\u00f1\u00f3n expandido, bajo cuyo amparo yacen y se juntan los j\u00f3venes imberbes. Cualesquiera que sean las cometas en el cielo, los armi\u00f1os y las comadrejas que haya en los setos, est\u00e1n a salvo all\u00ed. La imago sugiere no s\u00f3lo el pensamiento de protecci\u00f3n, sino tambi\u00e9n el de la crianza, la calidez suave, la proximidad pac\u00edfica a un coraz\u00f3n que palpita con el amor de los padres y una multitud de otros privilegios felices realizados por aquellos que se acurrucan bajo ese ala. Si hemos sentido una dificultad, como supongo que todos la hemos sentido alguna vez, y estamos listos para decir con el salmista medio abatido: \u201cMis pies casi se hab\u00edan ido, y mis pasos casi resbalaron\u201d; cuando vemos lo que pensamos de los complicados misterios de la Divina providencia en este mundo, tenemos que llegar a esta creencia de que el mal que est\u00e1 en el mal nunca se acercar\u00e1 al hombre cobijado bajo el ala de Dios. El evento f\u00edsico externo puede ser enteramente el mismo para \u00e9l que para otro, que no est\u00e1 <\/strong>cubierto con Sus plumas. Aqu\u00ed hay dos socios en un negocio, el uno es un hombre cristiano y el otro no lo es. Un desastre com\u00fan los abruma. Se declaran en quiebra. \u00bfEs su insolvencia para uno lo mismo que para el otro? Aqu\u00ed hay dos hombres a bordo de un barco, uno poniendo su confianza en Dios, el otro pensando que es una tonter\u00eda confiar en algo que no sea en s\u00ed mismo. Ambos est\u00e1n ahogados. \u00bfAhogarse es lo mismo para los dos? Mientras sus cad\u00e1veres yacen uno al lado del otro entre el lodo, con la maleza sobre ellos y las langostas sobre ellos, puedes decir de uno, pero solo de uno: \u201cNo te sobrevendr\u00e1 mal, ni plaga te tocar\u00e1\u201d. tu morada.\u201d Porque la protecci\u00f3n que se concede a la fe s\u00f3lo debe entenderse por la fe. Todo el veneno es borrado de la flecha por esa protecci\u00f3n Divina. Todav\u00eda puede herir, pero no pudre la carne. El agua de alcantarillado baja, pero pasa al lecho filtrante, y es desinfectada y limpiada antes de que se le permita fluir sobre nuestros campos.<\/p>\n


II. <\/strong>La huida de los desamparados al Refugio. \u201cBajo sus alas te refugiar\u00e1s en un refugio\u201d. \u00bfNo es esa una forma v\u00edvida, intensa, pintoresca, pero muy esclarecedora, de decirnos cu\u00e1l es la esencia misma, cu\u00e1l es la urgencia y cu\u00e1l es el valor de lo que llamamos fe? Hay muchos hombres que saben todo acerca de la seguridad del Refugio, y lo creen completamente, pero nunca corren por \u00e9l; y as\u00ed nunca entrar en ella. La fe es la reuni\u00f3n de todas las potencias de la naturaleza para arrojarme a un asilo, para arrojarme a los brazos de Dios, para cobijarme bajo la sombra de sus alas. Y a menos que un hombre haga eso, y r\u00e1pidamente, est\u00e1 expuesto a toda ave de presa en el cielo, y a toda bestia de presa que acecha por \u00e9l. La met\u00e1fora nos dice tambi\u00e9n cu\u00e1les son los l\u00edmites y el valor de la fe. Un hombre no se salva porque crea que es salvo, sino porque creyendo se aferra a la salvaci\u00f3n. El poder de la fe no es sino que me pone en contacto con Dios, y me pone detr\u00e1s de los siete baluartes de la protecci\u00f3n del Todopoderoso.<\/p>\n


III. <\/strong>La orden para este vuelo. \u201cSu verdad ser\u00e1 tu escudo.\u201d Ahora, \u201cverdad\u201d aqu\u00ed no significa el conjunto de palabras reveladas, que a menudo se llaman la verdad de Dios, sino que describe una cierta caracter\u00edstica de la naturaleza divina. Y si, en lugar de \u201cverdad\u201d, leemos la buena y antigua palabra inglesa \u201ctroth\u201d, deber\u00edamos estar mucho m\u00e1s cerca de entender lo que quiso decir el salmista. No puedes confiar en un Dios que no te ha dado una idea de Su car\u00e1cter o disposici\u00f3n, pero si \u00c9l ha hablado, entonces \u201csabes d\u00f3nde tenerlo\u201d. Eso es precisamente lo que quiere decir el salmista. \u00bfC\u00f3mo se puede animar a un hombre a volar a un refugio a menos que est\u00e9 absolutamente seguro de que hay una entrada para \u00e9l y que, al entrar, est\u00e1 a salvo? Y esa seguridad se proporciona en el gran pensamiento de la verdad de Dios. \u201cTu fidelidad es como las grandes monta\u00f1as\u201d. \u201c\u00bfQui\u00e9n como T\u00fa, oh Se\u00f1or; \u00bfO a tu fidelidad en torno a ti? Esa fidelidad ser\u00e1 nuestro \u201cescudo\u201d, no una diminuta diana que un hombre podr\u00eda llevar sobre su brazo izquierdo, sino que la palabra significa el gran escudo, plantado en el suelo frente al soldado, cubri\u00e9ndolo, sin importar lo encarnizada que sea la pelea; y rode\u00e1ndolo alrededor, como una torre de hierro. (A<\/em>. Maclaren, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Refugio seguro <\/strong><\/p>\n

El <\/em>El Se\u00f1or aqu\u00ed se compara con una gallina que cubre a su cr\u00eda, y habla no solo del ala, que da cobijo, sino que entra en detalles, y habla de las plumas, que dan calor, y consuelo, y reposo.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfCu\u00e1ndo puede un creyente confiar en este texto?<\/p>\n

1. <\/strong>En casos de peligro extremo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Calamidad p\u00fablica.<\/p>\n

(2)<\/strong> Duelo dom\u00e9stico. <\/p>\n

(3)<\/strong> Peligro personal.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero los textos de las Escrituras como este no est\u00e1n hechos para ser colgados en un clavo y solo descolgados de vez en cuando en caso de mal tiempo. Bendito sea Dios, la promesa que tenemos ante nosotros est\u00e1 disponible para los d\u00edas soleados, s\u00ed, para cada hora de esta vida mortal. Siempre necesitas protecci\u00f3n, y, creyente en Cristo, siempre la tendr\u00e1s.<\/p>\n

3. <\/strong>En tiempos de tentaci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>En tiempos de pruebas esperadas. Muchos verdaderos siervos de Dios se han dicho a s\u00ed mismos: \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 cuando sea viejo? Ahora solo puedo ganarme la vida, pero \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 cuando estos miembros marchitos ya no puedan ganarme el pan de cada d\u00eda? \u00bfHacer? Bueno, entonces tendr\u00e9is el mismo Padre que ahora para socorreros, y tendr\u00e9is la misma Providencia entonces que ahora para suplir vuestras necesidades. Da gracias a Dios por tu pan de cada d\u00eda ahora, y tendr\u00e1s tu pan de cada d\u00eda entonces, porque \u00c9l te cubrir\u00e1 con Sus plumas, y debajo de Sus alas estar\u00e1s confiado.<\/p>\n

5. <\/strong>En la hora de la muerte.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo podemos esperar que se cumpla el texto?<\/p>\n

1. <\/strong>Es posible que nos sea verificado siendo preservados por completo del peligro que tememos. Dios a menudo, como se predice en el presente salmo, en tiempos de pestilencia, hambruna y guerra, ha preservado a su pueblo mediante providencias notables. La fe fuerte siempre tiene una inmunidad particular en tiempos de problemas. Cuando un hombre realmente, bajo un sentido del deber, bajo una convicci\u00f3n concienzuda, ha descansado solo en Dios, ha sido capacitado para caminar donde los peligros m\u00e1s espesos volaban, todo ileso.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay algunos peligros de los cuales la providencia de Dios no preserva al pueblo del Se\u00f1or pero aun as\u00ed \u00c9l los cubre con Sus plumas en otro sentido, d\u00e1ndoles gracia para soportar sus tribulaciones. Encontrar\u00e1s que tus aflicciones se convierten en tus misericordias, y tus pruebas en tus consuelos. Te gloriar\u00e1s en la tribulaci\u00f3n, y hallar\u00e1s luz en medio de las tinieblas, y tendr\u00e1s gozo inefable en el tiempo de tu tristeza.<\/p>\n

3. <\/strong>De otra manera m\u00e1s pone Dios sello a este registro cuando por Su gracia, habiendo sostenido a Sus siervos en su angustia, los saca de ella grandemente enriquecidos. \u00a1Vaya! es una gran bendici\u00f3n pasar por el fuego, si sales purificado.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 podemos estar seguros de que as\u00ed ser\u00e1?<\/p>\n

1. <\/strong>La fe alista la simpat\u00eda de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La promesa de Dios est\u00e1 comprometida. Cumples la promesa que le hiciste a tu hijo, \u00bfy no cumplir\u00e1 Dios la promesa que te hizo a ti? Oh, descansa en \u00c9l, entonces; Con sus plumas nos cubrir\u00e1, porque su propia palabra lo declara.<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, eres Su hijo, y \u00bfqu\u00e9 no har\u00e1 un padre por su propio hijo amado? Si fuera un extra\u00f1o, podr\u00edas prestarle poca atenci\u00f3n aunque estuviera en problemas, en peligro o en una profunda angustia, pero tu hijo, tu propio hijo <\/em>, \u00a1oh! no puedes descansar, mientras \u00e9l sufre. (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Bajo sus alas estar\u00e1s conf\u00edas.
<\/strong><\/p>\n

El cuidado protector de Dios<\/strong><\/p>\n

El <\/em>s\u00edmil que tenemos ante nosotros representa a la madre -p\u00e1jaro cuidando a sus cr\u00edas hasta que puedan protegerse a s\u00ed mismos. Es la protecci\u00f3n como un proceso en formaci\u00f3n hasta que uno ha aprendido a utilizar sus capacidades para la autoprotecci\u00f3n. La figura que tenemos ante nosotros puede ser tan mal utilizada como para enfatizar lo que podemos llamar la \u00abidea de guarder\u00eda\u00bb en la vida religiosa. El prop\u00f3sito y el plan de Dios es entrenar al hombre para que sea autosuficiente. As\u00ed como el sentido de toda verdadera caridad se encuentra en aquella ayuda que desarrolla la autoayuda, as\u00ed es el m\u00e9todo de Dios en la formaci\u00f3n del hombre. Su ayuda protectora es hacer que el hombre sea competente para ayudarse a s\u00ed mismo. Este es un principio de amplio alcance. El tipo de Dios que revela es uno que tiene un gran respeto por la criatura que \u00c9l ha hecho, un Dios que ha puesto Su imagen sobre el hombre al dotarlo de ciertas cualidades capaces de crecer; un Dios que valora mucho el car\u00e1cter varonil y autosuficiente; un Dios que espera que cuando uno es ni\u00f1o hable como ni\u00f1o, entienda como ni\u00f1o, piense como ni\u00f1o. Pero este mismo Dios espera que cuando el ni\u00f1o crezca y se convierta en hombre, desechar\u00e1 las cosas infantiles. Un Dios que pone especialmente su cuidado protector en torno al tiempo de crecimiento de la ni\u00f1ez moral y espiritual, para que uno pueda crecer hasta convertirse en un hombre espiritual y autosuficiente: es este tipo de Dios quien se revela bajo esta semejanza familiar. Es verdaderamente la madre-p\u00e1jaro empollando a sus cr\u00edas, ense\u00f1\u00e1ndolas, entren\u00e1ndolas y cuid\u00e1ndolas contra el tiempo en que deben cuidarse a s\u00ed mismas. As\u00ed, tambi\u00e9n, esta figura nos muestra cierta clase de hombre, a saber, un hombre que ha desarrollado un vigor espiritual y una fuerza bajo el cuidado protector de Dios; un hombre que ha aprendido de Dios que tiene una mente que puede expandirse con los pensamientos de Dios, un coraz\u00f3n que puede palpitar con los sentimientos de Dios, una voluntad que desde la debilidad y la indecisi\u00f3n puede, bajo este mismo entrenamiento divino, volverse viril y resuelto. \u00bfQu\u00e9 puede acercarse m\u00e1s a lo que debe ser la verdadera religi\u00f3n del mundo como aquella que muestra a Dios protegiendo al hombre, para que el hombre crezca protegi\u00e9ndose a s\u00ed mismo? y, de nuevo, \u00bfel hombre aceptando cari\u00f1osamente esa protecci\u00f3n, para que la mente, el coraz\u00f3n y la voluntad puedan crecer en autosuficiencia religiosa? \u00bfNo vemos en la Naturaleza que la imagen de los j\u00f3venes siempre bajo el ala de la madre indica una descendencia enferma cuando la Naturaleza tendr\u00eda un crecimiento saludable en la autosuficiencia? De la misma manera el car\u00e1cter cristiano, si merece el nombre, debe ser otro que ex\u00f3tico, para ser cuidado bajo vidrio ya cierta temperatura. El verdadero parecido no es el de una palmera tropical en un invernadero, sino el de un robusto roble u olmo, que vive y crece en el clima de un invierno norteamericano. No conozco mejor ilustraci\u00f3n del cuidado protector de Dios correctamente usado que en el leal barco de vapor navegando en el tiempo se\u00f1alado hacia las fauces de un hurac\u00e1n. Se anuncia para navegar sobre los mares. El comandante no est\u00e1 consultando las se\u00f1ales para ver cu\u00e1ndo puede zarpar con seguridad. Ni una vez en marcha est\u00e1 estudiando su mapa para encontrar d\u00f3nde puede hacer un puerto. Los barcos m\u00e1s ligeros, construidos para el servicio de costa, corren como refugio. No as\u00ed la embarcaci\u00f3n m\u00e1s robusta. No est\u00e1 buscando refugio o protecci\u00f3n de la tormenta. Pero, <\/em>con valiente confianza en s\u00ed mismo, avanza hacia la tormenta, con muchos golpes, algunas roturas, a veces a media velocidad, s\u00ed, ocasionalmente \u00abtengo que hacerlo\u00bb, as\u00ed de terrible es el vendaval. –sin embargo, sin prop\u00f3sito de volver atr\u00e1s, sino seguir adelante–avanzar firme, lenta y resueltamente. (A<\/em>.H<\/em>.Sala<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 91:4 Cubrir\u00e1 ti con sus plumas, y debajo de sus alas confiar\u00e1s. El ala que cubre All\u00ed hay aqu\u00ed una tr\u00edada muy distinta de pensamientos. Est\u00e1 el ala que cubre; est\u00e1 el vuelo a su protecci\u00f3n; y ah\u00ed est\u00e1 la orden para ese vuelo. \u201c\u00c9l te cubrir\u00e1 con Sus alas\u201d; ese es el acto … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 91:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35340","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35340\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}