{"id":35357,"date":"2022-07-16T05:49:49","date_gmt":"2022-07-16T10:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9212-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:49:49","modified_gmt":"2022-07-16T10:49:49","slug":"estudio-biblico-de-salmos-9212-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9212-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 92:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 92,12-15<\/span><\/p>\n<p> <em>El justo florecer\u00e1 como la palmera: crecer\u00e1 como un cedro en el L\u00edbano.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong> La prosperidad de los justos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n florecer\u00e1? \u00abLos justos.\u00bb No hay quien sea justo por una justicia propia, es decir, una justicia derivada de s\u00ed mismo; pero hay quienes son justos por una justicia derivada de Dios. De esto habla el ap\u00f3stol; \u201cPara ser hallado en \u00e9l, sin tener lo m\u00edo\u201d, etc. Hay una doble justicia de la que se habla en las Escrituras: la justicia de la justificaci\u00f3n y la justicia de la santificaci\u00f3n. Estos son muy distinguibles entre s\u00ed; ya menos que se distinga claramente, la confusi\u00f3n impregnar\u00e1 todo el sistema religioso. Uno es el cambio de nuestro estado; el otro de nuestra naturaleza. El uno es un cambio relativo; el otro personal. El uno nos da derecho a la gloria; el otro es una conformidad para la herencia de los santos en luz. La una es una operaci\u00f3n instant\u00e1nea, y se aplica de una vez; el otro es gradual y progresivo. Sin embargo, siempre son inseparables, aunque distinguibles.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo florecer\u00e1n? \u201cComo la palmera;. . . como un cedro.\u201d Hay una progresividad real y activa en la religi\u00f3n; aunque los principios y pasiones cristianos en la actualidad son todos imperfectos, sin embargo, est\u00e1n creciendo y avanzar\u00e1n hacia la madurez. Esta progresividad debe ser considerada como el deber del cristiano, su deseo y su privilegio. Su deber; y por eso se le ordena tan a menudo. \u201cCreced en la gracia y en el conocimiento\u201d, etc. \u201cPoniendo toda diligencia acrecentad vuestra fe\u201d, etc. Su deseo; por eso \u201cse olvida de las cosas que quedan atr\u00e1s\u201d, etc.; y por lo tanto su oraci\u00f3n es: \u201cPerfecciona lo que me concierne\u201d. \u201cNo abandones la obra de tus propias manos\u201d, etc. Su privilegio, y por lo tanto est\u00e1 provisto para \u00e9l; \u201cpor tanto, agrad\u00f3 al Padre que en \u00e9l habitase toda plenitud\u201d; y de esta plenitud debe recibir \u201cgracia por gracia.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00bfD\u00f3nde florecer\u00e1n? \u201cEn los atrios de nuestro Dios\u201d. All\u00ed es donde ten\u00e9is comuni\u00f3n con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. All\u00ed se dispensan Sus ordenanzas: las ordenanzas de la vida. All\u00ed mand\u00f3 Dios la bendici\u00f3n, y la vida para siempre. Para gozar de estas ventajas, hay que estar plantado all\u00ed, como tiene que estarlo un \u00e1rbol, para que sea fruct\u00edfero; es decir, debe estar fijo all\u00ed. \u00bfC\u00f3mo es esto? En dos maneras. Uno por elecci\u00f3n\u2014porque, \u201cdonde est\u00e9 el tesoro, all\u00ed estar\u00e1 tambi\u00e9n el coraz\u00f3n\u201d; y donde est\u00e1 el coraz\u00f3n, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa, dondequiera que est\u00e9 el cuerpo. La otra es por la frecuencia de vuestra asistencia, aprovechando cada oportunidad que la providencia de Dios os permita encontraros all\u00ed.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>\u00bfCu\u00e1ndo florecer\u00e1n? \u201cTodav\u00eda dar\u00e1n fruto en la vejez\u201d. No es que escapen a todos los efectos de la vejez, ni mucho menos; pero como dice el ap\u00f3stol: \u201cCuando el hombre exterior perece, el hombre interior se renueva de d\u00eda en d\u00eda\u201d. Cuando el o\u00eddo exterior se vuelve sordo, entonces el hombre interior oye la voz de Dios. Cuando el ojo se oscurece, la mente se irradia y se ilumina. Cuando las partes carnales se debilitan, somos \u201cfortalecidos con poder en el hombre interior\u201d. Es una de las consecuencias de la vejez en los cristianos mirar hacia el cielo. All\u00ed cuenta con sus parientes y amigos. \u201cAll\u00ed moran mis mejores amigos, mis parientes, all\u00ed reina Dios mi Salvador\u201d. Parece tener m\u00e1s conexi\u00f3n con ese mundo que con este. Buscamos la mansedumbre en los ancianos. Los j\u00f3venes son vertiginosos, feroces, ardientes y decididos; los mayores est\u00e1n dispuestos a renunciar a todo por el bien de la paz, a menos que sea una buena conciencia y la verdad. All\u00ed buscamos la madurez y el juicio en las cosas divinas, para que pueda distinguir las cosas que difieren, para que su coraz\u00f3n se afirme en la justicia. No s\u00f3lo ha tenido fe, sino experiencia: el uno es ayuda del otro.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 han de florecer? \u201cPara mostrar que el Se\u00f1or es recto\u201d. Parece que hay algo notable en esto. El hecho de que teman a Dios, est\u00e9n atentos a Sus ordenanzas y \u201clleven fruto hasta la vejez\u201d, muestra que son rectos; pero \u00bfc\u00f3mo muestra que Dios es recto? Hace esto de dos maneras. Primero, como evidencia de Su fidelidad a Sus compromisos. Todos los caminos del Se\u00f1or son misericordia; no s\u00f3lo misericordia, sino verdad; porque<em> <\/em>son en cumplimiento de Sus promesas. Luego, a continuaci\u00f3n, porque muestra su adhesi\u00f3n a \u00c9l con prop\u00f3sito de coraz\u00f3n; y no volverse atr\u00e1s de \u00c9l, muestra que lo encontraron por lo que lo tomaron. Si hubieran sido enga\u00f1ados en \u00c9l, lo habr\u00edan abandonado. Bajo la ley, el siervo que ten\u00eda la oreja perforada daba prueba de que amaba a su amo; y no lo habr\u00eda amado si no se hubiera portado bien con \u00e9l. El apego y la adhesi\u00f3n de los siervos de Dios proclaman su fidelidad; y mostrar que no han sido defraudados en sus expectativas de \u00c9l. Tal como el venerable Policarpo, quien, cuando se le pide que niegue a su Salvador o perezca, dice: \u00ab\u00c9l ha sido un buen maestro para m\u00ed estos ochenta a\u00f1os, \u00bfy puedo ahora abandonarlo?\u00bb Esto muestra la perseverancia del cristiano; no lo que es \u00e9l, sino lo que es Dios. \u201cPor la gracia de Dios soy lo que soy.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n puede dar su testimonio de esta verdad? \u201cYo\u201d, dice David; \u201c\u00c9l es mi roca, y en \u00c9l no hay injusticia\u201d. Todo el mundo puede decir esto, y dir\u00e1 esto, quien, como David, ha hecho de Dios su roca sobre la cual edificar, su roca de peligro, su roca de refrigerio, cuyas corrientes lo siguen por todo el desierto. (<em>W<\/em>.<em> Jay<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Las plantas de gracia<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>La triple justicia que poseen todos los piadosos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Imputado. Esto a veces se llama la justicia de Dios, porque Dios la provey\u00f3; se llama justicia de Cristo, por cuanto \u00c9l la realiz\u00f3; tambi\u00e9n se llama la justicia de la fe, ya que es el medio designado por el cual la recibimos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Implantado. Es sujeto de nuevos principios, motivos, sentimientos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Expuesto. Un coraz\u00f3n cambiado se ver\u00e1 en una vida cambiada.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La comparaci\u00f3n empleada.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que el justo sea comparado con la palmera, nos recuerda la importante verdad de que el m\u00e1s \u00fatil es el creyente m\u00e1s floreciente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Tambi\u00e9n los justos crecer\u00e1n como el cedro en el L\u00edbano. Un cristiano floreciente es un cristiano en crecimiento; crece en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo; avanza en la vida divina, y abunda cada vez m\u00e1s en los frutos activos y pasivos del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El lugar especificado. \u201cLa casa del Se\u00f1or\u201d, etc. \u201cLos cristianos\u201d, dice un h\u00e1bil escritor, \u201cson como soldados; es m\u00e1s f\u00e1cil luchar en el regimiento, donde los hombres est\u00e1n hombro con hombro, que estar solos para mantener un puesto de avanzada solitario. Son como carbones encendidos; cuando se separan, se apagan, pero cuando se amontonan, arden y brillan, hasta el punto de purificar el oro y la plata. Son como \u00e1rboles; crecen m\u00e1s altos donde est\u00e1n juntos, corriendo no pocas posibilidades, como un \u00e1rbol solitario, de volverse enanos, atrofiados, nudosos y descortezados, si crecen solos. Nunca viste un m\u00e1stil alto y afilado que, atrapando los vientos del cielo en sus alas extendidas, impulsara al gallardo barco a trav\u00e9s del mar y sobre las ondulantes olas, pero su hogar hab\u00eda sido el bosque; all\u00ed, con el pie plantado en la roca noruega, creci\u00f3 entre vecinos que se elevaban unos a otros hasta el cielo.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>El per\u00edodo indicado. \u201cTodav\u00eda dar\u00e1n fruto en la vejez\u201d, etc. Esto, por supuesto, no implica que todos los piadosos vivan hasta la vejez. Es verdad que el temor del Se\u00f1or prolonga los d\u00edas; pero aun as\u00ed sucede a menudo que los espec\u00edmenes m\u00e1s bellos de la humanidad santificada son llamados lejos en su temprana flor y promesa. Lo que las palabras significan, evidentemente, es que si vivieran hasta la vejez, su alma continuar\u00eda prosperando, y que a\u00fan se producir\u00edan frutos apacibles de justicia.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>La raz\u00f3n aducida. \u201cPara mostrar que el Se\u00f1or es recto\u201d, etc. Una prueba m\u00e1s concluyente la tenemos en cada \u201cviejo disc\u00edpulo\u201d de la fidelidad de Dios. Cuando el santo canoso lee la promesa: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d, puede ponerse de pie y decir a todo el mundo: Es verdad, porque as\u00ed lo he encontrado durante todo el curso de mi peregrinaje. (<em>Esbozos expositivos<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La provisi\u00f3n hecha en el Evangelio para el avance progresivo en la santidad, y la manera en que podemos aprovechar nosotros mismos de esa disposici\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La bendita seguridad que nos da el Evangelio para que progresemos cada d\u00eda en el camino de la santidad, hasta el final de la vida. Podemos considerar que esta seguridad descansa sobre estos dos fundamentos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dios ha declarado que este es Su prop\u00f3sito inmutable con respecto a todo Su pueblo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00c9l tambi\u00e9n nos ha revelado los medios por los cuales ese prop\u00f3sito debe llevarse a cabo, y que vemos que se adaptan admirablemente para responder al prop\u00f3sito para el cual fueron destinados.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La mediaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La dispensaci\u00f3n del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p><strong><br \/> II. <\/strong>C\u00f3mo debemos aprovechar esta amplia provisi\u00f3n hecha en el Evangelio para el establecimiento de nuestra fe, y para nuestro progreso diario en el camino de la vida.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Fijemos a menudo nuestros pensamientos en esa abundante provisi\u00f3n, creyendo en las declaraciones de la Palabra de Dios, y que se cumplir\u00e1n en la experiencia de todos los que las reciban con fe y act\u00faen sobre esa fe.<\/p>\n<p>2. <\/strong>Asistamos regular y conscientemente a los medios de gracia destinados a promover nuestra superaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Pong\u00e1monos sin demora a ocuparnos enteramente en los deberes de la vida cristiana, y hacerlo de coraz\u00f3n, como para el Se\u00f1or, y haci\u00e9ndolo en el ejercicio de la fe, creyendo que en la plenitud inagotable de Cristo hay suficiente y de sobra para todos, gracia adecuada a nuestro estado y circunstancias, cualesquiera que sean. (<em>J<\/em>.<em> Muirhead, D<\/em>.<em>D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Lenguas en \u00e1rboles<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La palmera y el cedro crecen en un suelo aparentemente desagradable. En Oriente, la palma no crece en la tierra f\u00e9rtil, sino en la arena \u00e1rida, donde parece que no hay humedad que la sostenga, y donde el sol abrasador parece casi seguro que la destruir\u00e1; y el cedro del L\u00edbano crece, no en el valle f\u00e9rtil y protegido, donde juegan los arroyos y se deslizan los r\u00edos plateados, sino en las alturas rocosas, donde todo parece fr\u00edo y est\u00e9ril. Y los justos en este mundo crecen y florecen en un suelo aparentemente desagradable.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La palmera y el cedro crecen porque est\u00e1n casados por recursos escondidos. La palmera en el desierto se alimenta de manantiales ocultos que brotan bajo la superficie de la arena seca; sus ra\u00edces beben profundamente y se mantienen, y env\u00edan la humedad a las hojas y ramas, y se refrescan y vigorizan. Las ra\u00edces del cedro se alimentan de los arroyos que descienden de las cumbres coronadas de nieve del L\u00edbano; se adentran a lo largo y ancho en las fisuras de las rocas, asegurando la estabilidad con su agarre firme, y contin\u00faan fuertes bebiendo del suministro perpetuo que desciende de las nieves que se derriten. As\u00ed los justos en este mundo crecen y florecen. Como la palma, se alimentan de recursos ocultos: con alegr\u00eda sacan agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n. Como el cedro, los justos crecen, porque se alimentan de recursos ocultos que vienen de lo alto; el agua de vida desciende del r\u00edo de vida que fluye junto al trono de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La palmera y el cedro, alimentados por recursos ocultos, se convierten en cosas de belleza y utilidad. En muchos aspectos los justos son como la palmera, porque dan fruto de labios y de vida para alabanza y gloria de Dios; y sus vidas no s\u00f3lo son felices y santas, sino sumamente \u00fatiles para sus semejantes. Viven, no para s\u00ed mismos, sino para los dem\u00e1s, y se esfuerzan por dejar el mundo mejor que como lo encontraron. Tambi\u00e9n brindan agradable cobijo y sombra a los cansados y cargados. \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d. Son como palmeras, los emblemas de la victoria; han sido victoriosos sobre las dificultades que acosaban su camino y se les opon\u00edan en su venida a Cristo\u2014han vencido a Satan\u00e1s, y est\u00e1n venciendo al mundo, y deben vencer incluso a la misma muerte. Mucho de lo que hemos dicho acerca de la palma se aplicar\u00e1 con igual fuerza y aptitud al cedro, porque es alto y extenso y siempre verde, muy noble y muy \u00fatil; y hay esto adicional sobre el cedro: su madera era extremadamente \u00fatil para prop\u00f3sitos sagrados, siendo usada en la construcci\u00f3n de lugares dedicados a la adoraci\u00f3n del Alt\u00edsimo. As\u00ed los justos, crecen majestuosos como cedros, y cuando son cortados por la mano de la muerte, son trasladados a la nueva Jerusal\u00e9n, y forman parte de la Iglesia triunfante en los cielos. (<em>FW Brown.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los justos floreciendo como la palmera<\/strong><\/p>\n<p>\u201cLos los justos florecer\u00e1n como la palmera\u201d. Por supuesto, debemos considerar que esta comparaci\u00f3n se aplica principalmente a nuestro adorable Redentor, el Rey de Justicia y el \u00c1rbol de la Vida. Tambi\u00e9n debe tener alguna relaci\u00f3n y semejanza con el car\u00e1cter de todo siervo fiel de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Su utilidad. \u201cLa gran importancia de este \u00e1rbol (dice un viajero oriental) es uno de los temas m\u00e1s curiosos a los que una persona puede dirigir su atenci\u00f3n. Una parte considerable de los habitantes de Egipto, Arabia y Persia subsisten casi enteramente de su fruto. Se jactan de sus virtudes medicinales. Sus camellos se alimentan del hueso de d\u00e1til. A partir de las hojas, elaboran una variedad de art\u00edculos para uso dom\u00e9stico. De las fibras de las ramas se fabrican hilos, cuerdas y aparejos; de la savia se prepara un licor espiritoso; y el cuerpo del \u00e1rbol proporciona combustible.\u201d Por muy negligentes que sean los cristianos individuales en el cumplimiento de su deber, la tendencia natural de la religi\u00f3n es hacerlos \u201cfruct\u00edferos en toda buena obra\u201d (<span class='bible'>Col 1:10 <\/span>). \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hogares para hu\u00e9rfanos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hospitales para los enfermos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los asilos para locos y ciegos? Estos son los monumentos de la justicia. Estos son fundados por el Evangelio de Cristo. \u00bfQui\u00e9nes son los maestros pacientes y meticulosos? \u00bfQui\u00e9nes son los primeros y principales en llevar la luz y el cultivo entre las tribus salvajes? \u00bfQui\u00e9nes son los pacificadores? \u00bfQui\u00e9nes est\u00e1n m\u00e1s dispuestos a cumplir con sus deberes como ciudadanos, vecinos y amigos? \u00bfDe qui\u00e9n son las promesas que se cumplen m\u00e1s solemne y estrictamente? \u00bfLos principios de qui\u00e9n son la fuente del mayor beneficio para la humanidad? Los justos: los hijos de Dios.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Su resistencia a las calamidades externas. Es un hecho notable que cuanto m\u00e1s se intenta obstaculizar el crecimiento de este \u00e1rbol, presion\u00e1ndolo con pesos, amontonando piedras y basura sobre sus ra\u00edces, y da\u00f1ando la corteza, mayor fuerza de resistencia manifiesta. : disparando su tronco recto y erguido cien pies y m\u00e1s. E incluso cuando el tronco viejo se ha marchitado y deca\u00eddo con la edad, y ha ca\u00eddo postrado en tierra, brotes frescos brotan vigorosamente de las ra\u00edces; dando as\u00ed origen (como algunos han pensado) a la f\u00e1bula del F\u00e9nix muriendo, y otro resurgiendo de sus cenizas. \u00bfCu\u00e1ndo florece mejor la vida espiritual de los justos? No cuando se eliminan todos los obst\u00e1culos y tentaciones. No cuando los cielos est\u00e1n siempre brillantes y la brisa suave y refrescante. No cuando la prosperidad re\u00fane en torno al cristiano todo lo que el coraz\u00f3n puede desear. Es mucho m\u00e1s probable que el alma se eleve hacia arriba, o haga valer sus derechos superiores, cuando las desgracias, los malos tratos y las injusticias la acosan con fuerza. As\u00ed como la fuerza corporal es mejor desarrollada y preservada por aquellos acostumbrados al trabajo, y que audazmente enfrentan la tempestad y el fr\u00edo, as\u00ed nuestra vida interior es fortalecida y prolongada por las asperezas y aflicciones que acosan el camino del hombre bueno.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Su duraci\u00f3n. Seg\u00fan el informe de los naturalistas, este \u00e1rbol es m\u00e1s productivo desde el a\u00f1o treinta hasta el ochenta, y contin\u00faa floreciendo durante m\u00e1s de dos siglos. A primera vista, podr\u00eda parecer casi absurdo decir que los hijos de Dios viven m\u00e1s que los que sirven al mundo, a la carne y al diablo. Pero la Biblia ciertamente alienta esta idea (Sal 55:24; <span class='bible'>Pro 3:16<\/span>; <span class='bible'>Sal 91:14-16<\/span>). Los h\u00e1bitos de regularidad, moderaci\u00f3n y dominio propio que exigen las reglas del Evangelio contribuyen grandemente a la salud y felicidad de quienes las observan. \u00bfY qui\u00e9n no sabe que la paz de la conciencia, el sentido de los pecados perdonados y la consideraci\u00f3n favorable de Dios, son remedios m\u00e1s eficaces para curar nuestras enfermedades que cualquiera que pueda imaginarse? (<em>J<\/em>.<em> N<\/em>.<em> Norton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La justicia floreciendo<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>En su utilidad.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Mientras que otros \u00e1rboles se distinguen por sus tortuosos troncos, la palma se dispara perpendicularmente hacia arriba a una altura considerable, y as\u00ed se asemeja a la mente piadosa, cuyas inclinaciones y b\u00fasquedas siempre tienden hacia el cielo. Incluso Mahoma pudo decir del hombre generoso: \u201c\u00e9l est\u00e1 erguido ante su Se\u00f1or: en cada acci\u00f3n sigue el impulso recibido de lo alto, y toda su vida est\u00e1 dedicada al bienestar de sus semejantes\u201d.<\/p>\n<p>2. <\/strong>La palmera se destaca por la abundancia de sus frutos. La poderosa acci\u00f3n de la savia se desarrolla no s\u00f3lo en un follaje espeso y umbr\u00edo, sino en multitud de flores y d\u00e1tiles. \u00bfNo son as\u00ed representados los justos por este \u00e1rbol? Los que \u201cse han revestido de Cristo\u201d abundan en todo buen pensamiento, palabra y obra, y recordando que son sarmientos de la vid viva, dan mucho fruto de justicia para gloria y alabanza de Dios. \u00bfNo son ojos para los ciegos, o\u00eddos para los sordos y pies para los cojos?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En su resistencia a las calamidades externas. Ni el peso ni la violencia pueden hacer crecer este \u00e1rbol hacia abajo o torcido; pero cuanto m\u00e1s se oprime, m\u00e1s florece, m\u00e1s se eleva y m\u00e1s fuerte y m\u00e1s ancha se vuelve en la cima. De esta singular cualidad pas\u00f3 a ser el emblema de constancia, paciencia y victoria de las naciones orientales; y por eso Cristo fue honrado en Jerusal\u00e9n agitando las ramas de palma; y se describe a los redimidos en el cielo llevando palmas en sus manos, en se\u00f1al de los triunfos que hab\u00edan logrado. Ninguna situaci\u00f3n prueba tan completamente al cristiano como las aflicciones de la vida terrenal. El infante m\u00e1s d\u00e9bil puede soportar la luz del sol, pero requiere que el hombre enfrente la tormenta.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>En su duraci\u00f3n. Ha sido la oraci\u00f3n de los grandes y buenos, que nunca sobrevivan a su utilidad: y cuando contemplamos a los ancianos, canosos, no con sabidur\u00eda, sino con cabellos, temblamos de que hayan vivido en vano. Pero cuando contemplamos al piadoso patriarca salvado durante sesenta a\u00f1os, que ha sido a la vez padre y sacerdote de su reba\u00f1o dom\u00e9stico, se parece, en verdad, a una fruct\u00edfera palmera, que, a\u00fan dando fruto en su vejez, s\u00f3lo espera para el trasplante del amo de la vi\u00f1a. Muchos son los que han florecido as\u00ed a nuestro alrededor; pero su tiempo de vigor y utilidad ha expirado, y ahora embellecen y enriquecen el para\u00edso de Dios. (<em>John Grigg<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristianos de palmeras<\/strong><\/p>\n<p>Qu\u00e9<em> <\/em>\u00bfHay algo en la palmera que sugiera su empleo como una figura para describir a un hombre justo? Que el lector recuerde d\u00f3nde crece, y ver\u00e1. A menudo crece en el desierto. En su propia casa es el producto m\u00e1s noble del mundo vegetal. Vive hasta una edad avanzada, y cuanto m\u00e1s envejece, mejor se vuelve su fruto. A menudo marca el \u00fanico lugar en el desierto donde se puede encontrar agua. Otra vegetaci\u00f3n puede brotar bajo su sombra; proporciona alimento y refugio a los cansados y desgastados por el viaje. Ahora apliquemos la analog\u00eda a nuestra vida cristiana. En primer lugar, podemos considerar la palmera como un tipo de fuerza. El car\u00e1cter cristiano debe ser m\u00e1s fuerte que la autosuficiencia nativa, dondequiera que se encuentre. Crecer en santidad significa romper poco a poco con la dependencia de las cosas buenas de esta vida. Aunque arraigados en la tierra, nos elevamos m\u00e1s y m\u00e1s alto para respirar el aire libre del cielo. La salud, las riquezas, el \u00e9xito, el poder, la fama, todo debe mantenerse libremente. Son dones de Dios, para ser usados para Su gloria, pero el car\u00e1cter cristiano debe ser independiente de su presencia o ausencia. Pueden aumentar el brillo o el inter\u00e9s de la vida, pero si toman alas y vuelan, la fe debe permanecer ilesa. Nuestro amor y confianza en Cristo debe ser independiente de los adornos externos del alma. Cu\u00e1n a menudo encontramos cristianos bien intencionados, pero d\u00e9biles, desequilibrados por un golpe de adversidad, y listos para maldecir a Dios y morir. Adem\u00e1s, la palmera ofrece orientaci\u00f3n al viajero sediento. Con frecuencia es la indicaci\u00f3n de la presencia de agua. Lo que nutre sus propias ra\u00edces puede, por supuesto, saciar la sed del hombre y la bestia. El car\u00e1cter cristiano tiene una funci\u00f3n de tipo similar, y nunca debe descansar hasta que la haya<strong> <\/strong>cumplido. Es nuestro negocio vivir para que los hombres se den cuenta de que hemos estado con Jes\u00fas. \u00a1Cu\u00e1n a menudo los cansados y cargados se volver\u00e1n al esp\u00edritu manso, apacible y servicial de uno que es sabio en las cosas de Dios! Uno de vez en cuando escucha el comentario de que Fulano de Tal est\u00e1 evidentemente en posesi\u00f3n de un secreto, un secreto de bondad que la gente com\u00fan no tiene. Como observaci\u00f3n final, ser\u00eda bueno mencionar nuevamente el hecho de que la palmera proporciona alimento y refugio a quienes lo necesitan. Algunos Christian Endeavourers, en todo caso, deben haber le\u00eddo con especial inter\u00e9s el reciente serm\u00f3n del Sr. Jowett sobre la muerte del Dr. Berry. Fue un pensamiento feliz del predicador hablar del difunto l\u00edder inconformista como alguien que hab\u00eda sido \u201cun escondite contra el viento, un refugio contra la tempestad; como r\u00edos de aguas en tierra seca, como la sombra de un gran pe\u00f1asco en tierra calurosa.\u201d Se dice del Dr. Berry que muchas personas han vivido, por as\u00ed decirlo, gracias a su fuerza. \u00c9l ha dado un coraz\u00f3n fresco y una nueva esperanza a muchos que fueron vencidos en la batalla de la vida. Hay muchos hombres hoy en d\u00eda que habr\u00edan naufragado a s\u00ed mismos y a su carrera de no haber encontrado un amigo, bajo la sombra de cuya simpat\u00eda pudo permanecer hasta que fue lo suficientemente fuerte como para seguir adelante por s\u00ed mismo. Ser un refugio as\u00ed es una gran cosa en este mundo. (<em>R<\/em>.<em>J<\/em>.<em>Campbell, M<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El justo como la palmera<\/strong><\/p>\n<p>La<em> <\/em>palma no crece en lo profundo del bosque o en un limo f\u00e9rtil, sino en el desierto. Su verdor brota a menudo aparentemente del polvo abrasador. \u201cEs un faro amigable, que gu\u00eda al viajero hacia el lugar donde se encuentra el agua\u201d. El \u00e1rbol es notable por su belleza, su crecimiento erecto y aspirante, su copa frondosa, sus penachos ondulantes, el emblema de alabanza en todas las \u00e9pocas. Su mismo follaje es el s\u00edmbolo de la alegr\u00eda y la exultaci\u00f3n. Nunca se desvanece, y el polvo nunca se asienta sobre \u00e9l. Fue, por lo tanto, torcido en las tiendas de la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, fue llevado en alto por la multitud que acompa\u00f1\u00f3 al Mes\u00edas a Jerusal\u00e9n, y se representa como en las manos de los redimidos en el cielo. Por su utilidad, el \u00e1rbol no tiene rival. Gibbon dice que los nativos de Siria hablan de 360 usos a los que se aplica la palma. Su sombra refresca al viajero. Su fruto le devuelve la fuerza. Cuando su alma desfallece de sed, anuncia agua. Sus piedras son molidas para sus camellos. Sus hojas se convierten en lechos, sus ramas en vallas y muros, y sus fibras en cuerdas o aparejos. Su mejor fruto, adem\u00e1s, se da en la vejez; los mejores d\u00e1tiles se recolectan a menudo cuando el \u00e1rbol ha alcanzado los cien a\u00f1os. Env\u00eda, tambi\u00e9n, de la misma ra\u00edz una gran cantidad de chupones, que con el tiempo forman un bosque por su crecimiento. \u00a1Qu\u00e9 emblema de los justos en el desierto de un mundo culpable! No deja de ser instructivo agregar que este \u00e1rbol, que alguna vez fue el s\u00edmbolo de Palestina, ahora rara vez se ve en ese pa\u00eds. (<em>Joseph Angus<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Como un cedro en el L\u00edbano.<\/strong><strong><em>&#8212;<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>El justo como un cedro<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><strong><em> <\/em> <\/strong>Hacia abajo, como a la humildad.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Hacia arriba, como a una mentalidad celestial.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Interiormente, como a la santidad del coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Exteriormente, en cuanto<strong> <\/strong>a la utilidad.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Crecer incluso en medio de tormentas.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Crecen imperceptiblemente.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Crece hasta que deje de crecer.<\/p>\n<p>El cedro m\u00e1s fuerte del L\u00edbano dejar\u00e1 de crecer; as\u00ed ser\u00e1 todo hombre justo, en cuanto a este mundo; pero el solo pensamiento de la terminaci\u00f3n de su crecimiento aqu\u00ed deber\u00eda recordarle el resultado de esta terminaci\u00f3n. (<em>T<\/em>.<em>Ad\u00e1n<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El hombre bueno como un cedro<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo<em> <\/em>crece el cedro?<\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong> <\/strong>Por el despliegue de su interior vida. El cedro de mil a\u00f1os una vez durmi\u00f3 en un peque\u00f1o germen. As\u00ed las almas santas crecen al poner en marcha los poderes germinales dentro de ellas.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Por la apropiaci\u00f3n de lo exterior. El cedro asimila a su propia sustancia cosas que son diferentes a \u00e9l. El roc\u00edo del cielo, las sales de la tierra, los gases del aire, todo lo convierte en su propia esencia. As\u00ed el alma piadosa convierte todo en su propio car\u00e1cter.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Por las influencias del intento. \u00bfDe d\u00f3nde viene la fuerza del cedro? No s\u00f3lo del roc\u00edo que roc\u00eda sus ramas, ni del rayo de sol que calienta su coraz\u00f3n, ni del suelo que alimenta sus ra\u00edces; pero tambi\u00e9n de las tempestades. As\u00ed tambi\u00e9n las pruebas ayudan al crecimiento del alma verdadera: pone a los elementos hostiles a su servicio.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Por su propia actividad constante.<em> <\/em>La savia puede considerarse como el esp\u00edritu mismo del \u00e1rbol, y eso est\u00e1 siempre activo; sube por las ra\u00edces a trav\u00e9s de todos los poros del tronco hasta cada rama y cada hoja. Desde las hojas vuelve a correr, alimentando y fortaleciendo cada parte a medida que desciende hasta las mismas ra\u00edces. As\u00ed contin\u00faa la circulaci\u00f3n; es incesante. El cedro crece mientras vive; cuando deja de crecer deja de vivir. As\u00ed es con el alma. No hay fin a su crecimiento. Pasa de poder en poder, de gloria en gloria, a trav\u00e9s de todas las edades.(<em>Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 92,12-15 El justo florecer\u00e1 como la palmera: crecer\u00e1 como un cedro en el L\u00edbano. La prosperidad de los justos I. \u00bfQui\u00e9n florecer\u00e1? \u00abLos justos.\u00bb No hay quien sea justo por una justicia propia, es decir, una justicia derivada de s\u00ed mismo; pero hay quienes son justos por una justicia derivada de Dios. De esto &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9212-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 92:12-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35357","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35357"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35357\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}