{"id":35370,"date":"2022-07-16T05:50:27","date_gmt":"2022-07-16T10:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:50:27","modified_gmt":"2022-07-16T10:50:27","slug":"estudio-biblico-de-salmos-9416-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9416-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 94:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 94,16<\/span><\/p>\n<p><em>\u00bfQui\u00e9n resucitar\u00e1? me defender\u00e1 contra los malhechores?<\/em><\/p>\n<p>\u00bfO qui\u00e9n se levantar\u00e1 por m\u00ed contra los que hacen iniquidad?<em> <\/em><\/p>\n<p><strong> El llamado a la obra santa<\/strong><\/p>\n<p>Es<em> <\/em>dif\u00edcilmente posible leer este salmo sin sentir que la voz inspirada en \u00e9l denuncia la incredulidad del mundo pagano. Cuando un hombre ha llegado a una profunda convicci\u00f3n de la Unicidad de Jehov\u00e1, cualquier otra adoraci\u00f3n es para \u00e9l una abominaci\u00f3n, porque tal adoraci\u00f3n debe ser una terrible rivalidad con Aquel cuya gloria no se puede dar a otro, o debe implicar un concepto completamente err\u00f3neo de Su naturaleza y una corrupci\u00f3n blasfema de Su nombre.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Caracter\u00edsticas de estos malhechores.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No m\u00e1s de una s\u00e9ptima parte de la raza humana es nominalmente cristiana; y entre estos cristianos se cuentan todas las poblaciones de Austria, Francia, Rusia, Am\u00e9rica y Espa\u00f1a; los griegos, los coptos y los armenios; los habitantes de Brasil y M\u00e9xico, llenos de sacerdotes, y todas las multitudes de nuestras ciudades inglesas; los transgresores del s\u00e1bado, los despreciadores del amor de Dios, los aborrecedores de la ley de Dios, el <strong> <\/strong>borracho, la ramera, el avaro, el est\u00fapido y el necio. \u00a1Verdaderamente, una acumulaci\u00f3n de pecado, una multitud de malhechores, se encuentran en la llamada cristiandad! Pero pasemos de la s\u00e9ptima parte a las seis s\u00e9ptimas partes de la poblaci\u00f3n de este mundo. Aqu\u00ed, a pesar de todas nuestras dolorosas imperfecciones, estamos pasando de Gos\u00e9n a las tinieblas de Egipto.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Su variedad. En un lugar hay especulaci\u00f3n sutil, en otro vicio grosero; aqu\u00ed absoluta indiferencia, all\u00e1 fanatismo salvaje; en una tribu la ignorancia aplastante, en otra la filosof\u00eda atrevida y la imaginaci\u00f3n exuberante. Los hay que, bajo el est\u00edmulo de la historia y el mito, son virtuales adoradores de la humanidad, como los confucianistas y los budistas del norte; otros, sin tradiciones, ni amor, ni deber, no tienen reverencia ni temen mal alguno. Los regimientos del pr\u00edncipe de este mundo visten varios uniformes; los amotinados en el ej\u00e9rcito de Dios est\u00e1n muy extendidos y tienen diversos colores: hablan cien dialectos o lenguas, y est\u00e1n dispersos por todo el mundo. Entre las variedades contra las que tenemos que luchar, y los pecados que sabemos que afligen el coraz\u00f3n de Emanuel, no dejemos de se\u00f1alar a los hombres que encuentran en la variedad de los amotinados algunos argumentos contra la legitimidad del Gran Rey, que dan a estas formas de maldad nombres amables, que est\u00e1n desesperanzados por la obra de su reducci\u00f3n, y la abandonan desesperados.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Su organizaci\u00f3n. Las diferencias de que hemos hablado en raza, posici\u00f3n, idioma, religi\u00f3n, car\u00e1cter filos\u00f3fico, toman grandes tipos principales y tienen caracter\u00edsticas prominentes. Qu\u00edtale la casta al brahm\u00e1n y lo privar\u00e1s de su derecho de nacimiento. Quitad la casta de la mente del hind\u00fa y le quitar\u00e9is su Dios viviente. Las mentes m\u00e1s agudas, y las m\u00e1s instruidas de las poblaciones nativas, luchan contra todo lo que podemos creer sagrado y santo, con la desesperaci\u00f3n de los hombres que se disputan el altar, las haciendas, las tumbas de sus padres.<\/p>\n<p>4. <\/strong>Su depravaci\u00f3n. No ennegrecer\u00edamos a nuestra pobre humanidad m\u00e1s all\u00e1 de sus desiertos, pero en ninguna parte, ni siquiera en las provincias m\u00e1s refinadas de la India y China, podemos encontrar una clase justa, o descubrir algo que se aproxime a una elevaci\u00f3n moral, un est\u00e1ndar de excelencia que pueda excitar a los dem\u00e1s. la m\u00e1s m\u00ednima esperanza de que el paganismo tenga dentro de s\u00ed los elementos de mejora o las semillas de la vida. Incluso las pocas excepciones de hombres cuyas virtudes han sido notorias, cuyas tentaciones han sido vencidas, cuya filosof\u00eda, cuyos afectos o cuyo patriotismo han triunfado sobre su lujuria y han sido lo suficientemente poderosos para redimirlos por la gracia de Dios de la contaminaci\u00f3n universal, lo hacen despu\u00e9s de todo. todos arrojan la luz m\u00e1s terrible sobre la corrupci\u00f3n que est\u00e1 intacta, y revelan en toda la extensi\u00f3n del hombre la presencia de un poder y de posibilidades, de una conciencia, una libertad y un esp\u00edritu en el hombre que lo dejan, como dice el ap\u00f3stol , \u201csin excusa.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El curso que Dios ha tomado con estos malhechores, y tambi\u00e9n lo que est\u00e1 involucrado en el llamado aqu\u00ed pronunciado. \u201c\u00bfQui\u00e9n se levantar\u00e1 por m\u00ed contra los malhechores?\u201d \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 del lado del Se\u00f1or? \u00bfA qui\u00e9n enviaremos, y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros? Por estas apelaciones al coraz\u00f3n de Su pueblo, Dios parece decirnos que \u00c9l no va a aplastar, ni destruir, ni convertir, ni salvar a estos malhechores por ning\u00fan acto de omnipotencia, por ning\u00fan toque de Su cetro imperial, Su el m\u00e9todo siempre ha sido ense\u00f1ar a los hombres por los hombres; desarraigar el error por la verdad; para anular y socavar la mala influencia por la buena influencia; conquistar las tinieblas con la luz; expulsar el odio por el amor. \u00c9l tom\u00f3 la humanidad de Jes\u00fas en Su propia Deidad, e hizo que la gran luz de ahora en adelante gobernara el d\u00eda, e hizo que los reflejos de Su gloria -como lo son realmente todas las luces menores- gobernaran la noche; y desde la exaltaci\u00f3n de Jes\u00fas, cuando se propone llegar a los corazones y conquistar las voluntades de los hombres por su amor, llama a los hijos de los hombres, a los hermanos de Jes\u00fas, en su ayuda contra los poderosos.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La respuesta que se da a este llamamiento. La ciencia, el comercio, el lujo, un lenguaje pulido y recursos ilimitados, han tenido su d\u00eda y han fracasado rotundamente, habiendo sucumbido miserablemente en el jolgorio, el suicidio y el infierno. Nunca esperemos que podamos salvar \u00c1frica con algod\u00f3n, o India con ferrocarriles; el musulm\u00e1n no es suavizado por un tel\u00e9grafo, ni el Dyak de Borneo purificado por la geometr\u00eda. Dios llama a otros ayudantes; y mira! al lado de todas estas sombras, un \u00e1ngel de luz (<span class='bible'>Ap 10,1-2<\/span>). Los truenos emiten sus voces, y \u201caparece otro \u00e1ngel que tiene el evangelio eterno\u201d, <em>etc<\/em>. Dondequiera que ha ido este poder, ha obtenido victorias. Cada santuario, cada caba\u00f1a de troncos donde se ha respirado el nombre de Jes\u00fas, es un escenario donde se ha librado una batalla contra los malhechores y se ha ganado una victoria. Con cualquier individuo, clase o naci\u00f3n que entre en contacto, el mal es expulsado, las tendencias al bien sublimadas y purificadas. Es el Evangelio el que muestra la \u00fanica manera de hacer frente al clamor de la conciencia insultada, y proporciona motivos suficientemente fuertes para elevar el alma a la armon\u00eda con su propia ley moral. (<em>H<\/em>.<em>Reynolds, B<\/em>.<em>A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Celo por Empresa cristiana<\/strong><\/p>\n<p>Cuando<em> <\/em>Dr. Beecher, el padre del Sr. Beecher-Stowe, yac\u00eda moribundo, sus hijos le dijeron: \u00ab\u00bfPreferir\u00edas ir al cielo o comenzar la batalla en la tierra de nuevo?\u00bb Los ojos del anciano guerrero por la causa de Cristo brillaron cuando respondi\u00f3: \u201cMuchachos, si pudiera elegir, elegir\u00eda la batalla\u201d. Si todos los cristianos profesos estuvieran tan ansiosos de luchar por su Rey contra las fuerzas de las tinieblas, el mundo pronto ser\u00eda ganado para el Salvador. \u00a1Pobre de m\u00ed! muchos parecen pensar m\u00e1s en ir al cielo que en buscar llevar a otros all\u00ed. (<em>El Carcaj<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ayuda en cualquier lugar<\/strong><\/p>\n<p>Durante una de las grandes batallas del Un recluta de la Guerra Civil Estadounidense que hab\u00eda perdido a su compa\u00f1\u00eda en el tumulto de la lucha se acerc\u00f3 al general Sheridan y le pregunt\u00f3 t\u00edmidamente d\u00f3nde \u00abintervendr\u00eda\u00bb, \u00ab\u00bfIntervendr\u00eda?\u00bb tron\u00f3 Sheridan, con una voz que asust\u00f3 al ya aterrorizado recluta casi tanto como el rugido de los ca\u00f1onazos y los mosquetes. \u201cEntra en cualquier lugar; hay peleas a lo largo de la l\u00ednea\u201d. Recientemente ocurri\u00f3 un accidente que record\u00f3 con mucha fuerza las palabras de Sheridan. Una pieza de maquinaria pesada estaba siendo trasladada a un edificio por medio de un bloque y un aparejo. De repente, una de las cuerdas se parti\u00f3 y la m\u00e1quina comenz\u00f3 a deslizarse hacia atr\u00e1s. Los dos hombres que estaban a cargo del trabajo se lanzaron para detener su progreso, pero era m\u00e1s de lo que eran capaces de hacer. \u201cDanos un avent\u00f3n\u201d, grit\u00f3 uno de ellos a un transe\u00fante. \u201c\u00bfD\u00f3nde me agarrar\u00e9?\u201d pregunt\u00f3 el hombre al que se dirig\u00eda, sin darse cuenta de que ambos estaban ejerciendo todos sus m\u00fasculos para controlar la m\u00e1quina y que no hab\u00eda un segundo que perder. \u201c\u00a1Ag\u00e1rrense en cualquier lugar!\u201d grit\u00f3 el motor. Pero otro ya hab\u00eda visto la necesidad de una acci\u00f3n inmediata y prest\u00f3 la asistencia necesaria. Puede ser que estemos en un campo de la empresa cristiana en el que no estamos acostumbrados a trabajar, y estemos preguntando t\u00edmidamente d\u00f3nde debemos \u201cintervenir\u201d. Podemos encontrar nuestra respuesta en las palabras de Sheridan, \u201cEntra en cualquier lugar; hay peleas a lo largo de la l\u00ednea\u201d. (<em>Mundo Cristiano<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 94,16 \u00bfQui\u00e9n resucitar\u00e1? me defender\u00e1 contra los malhechores? \u00bfO qui\u00e9n se levantar\u00e1 por m\u00ed contra los que hacen iniquidad? El llamado a la obra santa Es dif\u00edcilmente posible leer este salmo sin sentir que la voz inspirada en \u00e9l denuncia la incredulidad del mundo pagano. 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