{"id":35376,"date":"2022-07-16T05:50:42","date_gmt":"2022-07-16T10:50:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-954-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:50:42","modified_gmt":"2022-07-16T10:50:42","slug":"estudio-biblico-de-salmos-954-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-954-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 95:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 95:4<\/span><\/p>\n

La fuerza de los montes tambi\u00e9n son suyos.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La fuerza de los montes<\/strong><\/p>\n

Las caracter\u00edsticas de las cosas hechas son caracter\u00edsticas de su Hacedor. Por lo tanto, lo que encuentro sugestivo en las colinas lo encuentro sugestivo de Dios. \u00bfCu\u00e1l es la fuerza de las colinas? No es mera masa, tama\u00f1o, inmensidad de forma, masividad de contorno. La fuerza no es una caracter\u00edstica; es una combinaci\u00f3n de caracter\u00edsticas. La fuerza es una armon\u00eda de varios elementos.<\/p>\n


I. <\/strong>Belleza. Ver sus laderas verdes salpicadas de ovejas; el pe\u00f1asco gris que asomaba aqu\u00ed y all\u00e1 como un antiguo almenaje; el brezo p\u00farpura haciendo un fest\u00edn de color; la enorme roca, suspendida sobre alguna vertiginosa eminencia, que parec\u00eda amenazar con destruir al escalador aventurero; las sombras de las nubes que pasan como fantasmas r\u00e1pidos y silenciosos a lo largo de los empinados ce\u00f1o fruncidos; \u00bfNo es todo esto una impresionante exposici\u00f3n en la pinacoteca de la naturaleza, abierta todos los d\u00edas y gratuita? Y el pensamiento del salmista es este, que la belleza de las colinas es en realidad una belleza de Dios; que todo este panorama de hermosura viviente es un indicio de la hermosura del car\u00e1cter Divino.<\/p>\n


II. <\/strong>Permanencia. \u00bfQui\u00e9n que haya mirado atentamente las monta\u00f1as podr\u00eda imaginar algo m\u00e1s propio de lo inamovible? Sus pilares sin sol est\u00e1n hundidos tan profundamente en la tierra que no podemos so\u00f1ar con que los muevan de su lugar; la idea de lo fugitivo y transitorio queda excluida cuando contemplamos la fijeza de las colinas. Un escritor del Antiguo Testamento, en efecto, los ha convertido en una imagen de permanencia cuando dice que antes que imaginar que la bondad de Dios puede pasar, o que la misericordia del Eterno puede cesar, las mismas monta\u00f1as pasar\u00e1n y las colinas ser\u00e1n removidas. . Pero aun cuando considera lo imposible, tambi\u00e9n est\u00e1 seguro de que el car\u00e1cter de Dios es fijo e inmutable para siempre. De esta manera la Naturaleza se convierte en uno de nuestros mejores maestros religiosos. Los cerros nos hablan de la permanencia de lo Divino. Un Dios voluble ser\u00eda peor que ninguno en absoluto. Un Dios cuyos principios de acci\u00f3n cambiaran continuamente ser\u00eda el terror y no la inspiraci\u00f3n de sus adoradores. Jesucristo me ha dado un mayor sentido de confiabilidad y permanencia que cualquiera que conozca, y creo que la raz\u00f3n es que \u00c9l es la imagen expresa de la persona de Dios. Solo hay una cosa que permanece, y es el car\u00e1cter. S\u00f3lo hay una cosa que puede formar el car\u00e1cter, y es el amor. S\u00f3lo hay un hombre que perdura y se mantiene joven a lo largo de los siglos: \u201cel que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>Ambiente. \u00bfPor qu\u00e9 tu doctor te mand\u00f3 a las colinas? Era para cambiar de aires. Quer\u00eda que llevaras un poco de esa brisa de la monta\u00f1a a tus pulmones gastados; Sab\u00eda que si pod\u00eda llevarte a ese ozono tonificante, ser\u00eda mejor que todas las p\u00edldoras y mezclas de antes. El aire de los cerros es un t\u00f3nico. La atm\u00f3sfera debe ser un elemento en su religi\u00f3n. Una religi\u00f3n sin atm\u00f3sfera es como una imagen sin perspectiva, aburrida, plana, sin inter\u00e9s porque no es natural. Tenemos miedo de ser naturales en nuestra vida religiosa. \u00bfPor qu\u00e9 tantos cristianos parecen estar tan sin sangre, sin vida, atrofiados en su car\u00e1cter? Es simplemente falta de aire. No tienen monta\u00f1as en su credo. Nunca dejaremos una gran impresi\u00f3n en el mundo hasta que tengamos menos miedo de nuestro propio pensamiento honesto y estemos menos atados por la r\u00edgida regla emp\u00edrica de la religi\u00f3n de la sociedad. Cristo vino para ser para nosotros la Verdad, y para ser la Verdad que nos hace libres, libres de nuestra propia ignorancia, pecado, incredulidad y temor, libres para hacer la voluntad del Padre ministrando salud y bondad a nuestros hermanos. Ser \u00edntegro, santo, completo; ser como Cristo es a la vez lo m\u00e1s noble, lo m\u00e1s libre, lo m\u00e1s dif\u00edcil del mundo, el \u00fanico logro deseable, el \u00fanico camino a la felicidad; s\u00ed, a m\u00e1s que felicidad, a bienaventuranza; y la \u00fanica manera de llegar a este fin es vivir en la atm\u00f3sfera fortalecedora del amor de Cristo, y aprovechar las m\u00faltiples riquezas de su gracia.<\/p>\n


IV. <\/strong>Perspectiva. \u00bfQu\u00e9 es lo que te pone tan ansioso por subir la colina? La vista. Ver el paisaje extendido ante el ojo; ver el pa\u00eds extendi\u00e9ndose hasta el lejano horizonte; darse cuenta de la sensaci\u00f3n de inmensidad; deleitarse con la sutil poes\u00eda de la distancia; esto es suficiente para hacer que te esfuerces por el camino empinado, y escales el escabroso pe\u00f1asco, y por un momento llames tuya la escena que se extiende. Y es este sentido de la perspectiva lo que necesitamos para entrar en nuestra religi\u00f3n si queremos obtener de ella lo mejor que tiene para darnos. No hay fe que d\u00e9 al hombre tal sentido de vastedad como la fe de Jesucristo. La perspectiva que \u00c9l da es tan imponente y tan rica que el ojo no puede captarlo todo, y la mente se tambalea cuando trata de captarlo. Pero el coraz\u00f3n est\u00e1 satisfecho con esa perspectiva y la pronuncia muy bien. No permitas que tu perspectiva est\u00e9 limitada por la tumba; p\u00e1rate al lado del Salvador, y mira m\u00e1s all\u00e1 hacia la ciudad eterna. (A<\/em>. Mursell<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La fuerza de las colinas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El inmenso poder involucrado. Leemos sobre los jardines colgantes de Babilonia y los contamos entre las maravillas del mundo. Sin embargo, en magnitud eran insignificantes en comparaci\u00f3n con las colinas eternas. Escalamos una cadena de monta\u00f1as y encontramos suficiente material de construcci\u00f3n para cien ciudades. Supera el poder de la aritm\u00e9tica para calcular, y supera el poder del lenguaje para describir, la colosal grandeza, el poder y la riqueza de los que son la encarnaci\u00f3n. \u00a1Cu\u00e1n f\u00e1ciles son los milagros para Aquel que construy\u00f3 los montes! \u00a1Qu\u00e9 terrible vivir en un mundo de tales energ\u00edas, a menos que seamos lealmente obedientes a Aquel que puede crear y puede destruir, y que es tan sabio y benigno como omnipotente!<\/p>\n


II. <\/strong>La delicada y maravillosa belleza de las colinas. Su hermosura refleja la belleza que existe en la mente del Constructor. En forma, contorno y altitud, aqu\u00ed en l\u00edneas redondas u onduladas, all\u00ed en picos abruptos y dentados, aqu\u00ed elevados y all\u00e1 en elevaciones bajas, hay una variedad constante. As\u00ed tambi\u00e9n, en la relaci\u00f3n que guardan las monta\u00f1as entre s\u00ed. Algunos se extienden en terrazas y otros en cadenas o cadenas continentales; algunos se elevan separados y solos; a\u00fan otros se amontonaban en confusi\u00f3n, pero en todas partes refrescaban la visi\u00f3n del espectador, que estaba alternativamente asombrado y encantado. El verdor que cubre sus laderas, desde las hayas y abedules de abajo hasta los \u00e1rboles de hoja perenne de las laderas m\u00e1s altas, con las flores silvestres entre los riscos astillados o los musgos y l\u00edquenes que se adhieren a ellos, y el color cambiante del verdor cuando el oto\u00f1o lo toca. con matices brillantes, todos nos ense\u00f1an el maravilloso y eterno amor de Dios por la belleza y elevan nuestros pensamientos a esa ciudad sobre la cual \u00c9l har\u00e1 la corona y la consumaci\u00f3n de la belleza eterna.<\/p>\n


tercero <\/strong>La utilidad y la ayuda de los cerros. Son ricos en sus materiales p\u00e9treos o met\u00e1licos, y en los bosques que los revisten. Las monta\u00f1as influyen en la temperatura, refrescando en verano y protegi\u00e9ndonos del rigor del invierno. Son grandes hospitales para los enfermos, porque algunas enfermedades no pueden existir a 2000 pies sobre el nivel del mar. Los manantiales que corren entre los cerros se unen para formar los r\u00edos que a su vez vierten sus aguas al mar. Hay beneficios tanto morales como f\u00edsicos. Las monta\u00f1as nos ense\u00f1an a afrontar las dificultades ya vencerlas, inspirando fuerza para el trabajo, perseverancia y paciencia en el trabajo y la prueba. Las colinas son \u00fatiles para estimular el amor a la libertad, avivando grandes pensamientos e inspiraciones po\u00e9ticas. Las monta\u00f1as han albergado al pueblo perseguido de Dios, y all\u00ed a veces han sido depositados los huesos de sus santos asesinados. Fue al monte que Cristo se retir\u00f3 a orar; fue en un monte que se transfigur\u00f3; fue en una monta\u00f1a. Pronunci\u00f3 ese discurso incomparable que inspirar\u00e1 a los hombres mientras dure el tiempo. Fue a \u201cun monte grande y alto\u201d que Juan fue llevado, en el esp\u00edritu, desde el cual vio la Santa Jerusal\u00e9n. Las monta\u00f1as son las agujas de la tierra. Construimos chapiteles de cien pies o m\u00e1s, pero estos chapiteles se elevan millas de altura hacia el cielo, apuntando hacia \u00c9l mismo y revestidos de una majestad pura, blanca y terrible, como para recordarnos el gran trono blanco del juicio que ha de ser revelado.<\/p>\n


IV. <\/strong>La peque\u00f1ez del hombre es otra lecci\u00f3n de los cerros. Los hombres pueden perforar la tierra y levantar magn\u00edficos puentes, pero con toda su riqueza y fuerza no pueden construir ni nivelar las Alleghanies y las Sierras. S\u00f3lo Dios los ha criado, ya Su palabra se desvanecer\u00e1n como un sue\u00f1o cuando uno despierte. \u201c\u00a1Qu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l!\u201d<\/p>\n


V. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 hermosa es la revelaci\u00f3n de Dios en Jesucristo! Las monta\u00f1as no nos dicen nada de Su misericordia y gracia hacia los hombres pecadores. <\/strong>Hablan de poder inexorable, pero no de perd\u00f3n. S\u00f3lo en Cristo aprendemos esto: El que edific\u00f3 el monte abri\u00f3 los ojos a los ciegos y bendijo a los ni\u00f1os. La Biblia es la gran monta\u00f1a moral del mundo. \u00bfPor qu\u00e9 los hombres no est\u00e1n dispuestos a recibirlo? (R<\/em>.S<\/em>.Storrs, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 95:4 La fuerza de los montes tambi\u00e9n son suyos. La fuerza de los montes Las caracter\u00edsticas de las cosas hechas son caracter\u00edsticas de su Hacedor. Por lo tanto, lo que encuentro sugestivo en las colinas lo encuentro sugestivo de Dios. \u00bfCu\u00e1l es la fuerza de las colinas? No es mera masa, tama\u00f1o, inmensidad de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 95:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35376"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35376\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}