{"id":35381,"date":"2022-07-16T05:50:56","date_gmt":"2022-07-16T10:50:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9511-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:50:56","modified_gmt":"2022-07-16T10:50:56","slug":"estudio-biblico-de-salmos-9511-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-9511-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 95:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 95:11<\/span><\/p>\n

A quien yo juraron en Mi ira, que no entrar\u00edan en Mi reposo.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Pecadores obstinados condenados a la perdici\u00f3n eterna<\/p>\n


I. <\/strong>Las formas en que Dios suele preparar y madurar a un pecador para una destrucci\u00f3n segura.<\/p>\n

1. <\/strong>Reteniendo la virtud y el poder de Sus ordenanzas; y cuando Dios sella las influencias de estos conductos, no es de extra\u00f1ar que el alma se marchite y muera de sequ\u00eda. Porque, \u00a1ay! \u00a1Qu\u00e9 es un conducto por el que no se conduce nada! Lo que Dios usa como instrumento para salvar, al encontrarse con la corrupci\u00f3n de algunos corazones obstinados, se convierte en un medio para arruinar: como ablanda a unos, tambi\u00e9n endurece a otros. Como la misma lluvia que, al caer sobre un \u00e1rbol o una planta, los hace crecer y florecer, al caer sobre la madera cortada y seca, la pudre y la pudre. Aquel a quien los mismos medios de salvaci\u00f3n no salvaron, tiene que perecer.<\/p>\n

2. <\/strong>Restringiendo el poder convincente de Sus providencias.<\/p>\n

(1)<\/strong> Calamidades comunes.<\/p>\n

(2)<\/strong> Juicios particulares.<\/p>\n

(3)<\/strong> Liberaciones inesperadas.<\/p>\n

3. <\/strong>Entregando al pecador a la estupidez o cauterizaci\u00f3n de la conciencia. Esta dureza que crece sobre la conciencia, es como una pel\u00edcula que crece sobre los ojos: los ciega. Y lo que ciega la conciencia para discernir su deber, la hace audaz para aventurarse en el pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>Qu\u00e9 clase de pecadores obstinados son esos con los que Dios trata de esta manera.<\/p>\n

1. <\/strong>Como el pecado contra las claras y notables advertencias de Dios. Dios a veces pone cercos en el camino del pecador, de modo que es realmente muy dif\u00edcil para \u00e9l continuar, y no s\u00f3lo m\u00e1s seguro, sino tambi\u00e9n m\u00e1s f\u00e1cil para \u00e9l regresar. Cu\u00e1ntos hombres han ido a la iglesia con sus corazones <\/strong>completamente comprometidos con la resoluci\u00f3n de perseguir alg\u00fan pecado secreto y amado; y han sido fuertemente detenidos con la fuerza convincente de alguna palabra, tan oportunamente y, por as\u00ed decirlo, deliberadamente dirigida contra ese pecado, que han pensado que el predicador ha mirado en sus mismos corazones, y ha estado tan al tanto de su la mayor\u00eda de los pensamientos y dise\u00f1os internos como sus propias conciencias! Ahora bien, esta es una admonici\u00f3n y una advertencia manifiestas, lanzadas por Dios mismo; lo cual, para obstaculizar o abrirse paso, aumenta en gran medida la culpa del pecador. A veces Dios advierte a un pecador de su proceder, haciendo fuertes impresiones en su mente de su ilicitud y contrariedad a la voluntad Divina: impresiones que son tan fuertes y convincentes que superan todos los cambios y razonamientos carnales que la sutileza de un coraz\u00f3n malvado puede hacer. hacer en nombre de ella. Nuevamente, a veces Dios se encuentra con el pecador con alguna enfermedad grave y amenazante, lo acuesta en el lecho de dolor y languidez, y lo asusta con los temores de una muerte cercana y el peso de una confusi\u00f3n sin fin.<\/p>\n

2. <\/strong>La otra clase de pecadores son los que pecan contra votos especiales renovados y promesas de obediencia hechas a Dios. La violaci\u00f3n de estos es m\u00e1s que un pecado ordinario; no s\u00f3lo por la necesidad de la materia a que obligan, sino tambi\u00e9n por la ocasi\u00f3n en que se hicieron. Porque los hombres rara vez hacen tales votos sino en casos extraordinarios; como al recibir alguna gran misericordia entra\u00f1able, o alguna notable liberaci\u00f3n; lo que les lleva, a modo de gratitud, a unirse a Dios con lazos m\u00e1s estrechos y estrictos de obediencia. Entonces, los que tienen por costumbre afrentar a Dios, por una infracci\u00f3n frecuente y familiar de estos, son justamente muy odiosos para \u00c9l, y, de odiosos, pronto se vuelven insoportables.<\/p>\n


tercero <\/strong>Dos cuestiones que pueden surgir de lo anterior.<\/p>\n

1. <\/strong>Si el prop\u00f3sito de Dios pasado sobre un pecador obstinado (aqu\u00ed expresado a nosotros por el juramento de Dios contra \u00e9l) sea absolutamente irrevocable. Esto es muy cierto; que ambas proposiciones pueden, son y deben ser inalterablemente verdaderas; a saber, que cualquiera que se arrepienta y deje sus pecados, ser\u00e1 salvo; y sin embargo, aquel que Dios ha jurado que nunca entrar\u00e1 en Su reposo, nunca puede entrar en \u00e9l; y todas las pretensiones de lo contrario no son m\u00e1s que arengas y declamaciones, y no sirven para conmover a nadie sino a los que no entienden la fuerza de los argumentos o la fuerza de las proposiciones.<\/p>\n

2. <\/strong>Si un hombre puede saber que tal prop\u00f3sito le ha sido transmitido antes de su ejecuci\u00f3n. Ahora bien, si alguno pretende reunir el conocimiento de tal prop\u00f3sito de Dios contra \u00e9l, debe ser por algunos de sus efectos. Tales, como muestro, fueron el hecho de que Dios retir\u00f3 Su gracia, y ese secreto poder convincente que opera en Su palabra y en Sus providencias; pero esto no puede ser conocido inmediatamente por ning\u00fan hombre; ya que es (como aqu\u00ed suponemos que es) completamente secreto. O, adem\u00e1s, debe recoger este conocimiento de algunas calificaciones, o signos, que acompa\u00f1an a aquellas personas que se encuentran en tan miserable condici\u00f3n. Tales, como muestro, estaban pecando contra las advertencias y amonestaciones particulares de Dios; como <\/strong>tambi\u00e9n contra los votos y promesas de enmienda y obediencia frecuentemente renovados. Pero estos no los mencion\u00e9 como se\u00f1ales seguras e infalibles de tal estado de abandono, sino solo como signos astutos de \u00e9l. Porque adem\u00e1s de eso, la Escritura declara que ning\u00fan hombre est\u00e1 absoluta y definitivamente perdido, tan pronto como estas calificaciones <\/em>se encuentran en \u00e9l, a menos que contin\u00faen as\u00ed hasta su muerte; as\u00ed tambi\u00e9n es manifiesto que la gracia de Dios es tan extra\u00f1a y variada en su obra sobre el coraz\u00f3n de los hombres que a veces se aferra y convierte a viejos pecadores demasiado crecidos, tales como, a los ojos de la raz\u00f3n, que se dirig\u00edan r\u00e1pidamente al infierno, y casi al final de su viaje. De todo lo cual se sigue que ning\u00fan hombre, en esta vida, puede emitir un juicio cierto acerca de la voluntad de Dios en referencia a su propio estado final; pero debe, con temor y temblor, atender el precepto de Dios y la voluntad revelada; y as\u00ed reuniendo la mejor evidencia que pueda de su condici\u00f3n de su obediencia, con toda humildad para esperar el resultado de los grandes consejos e intenciones de Dios.<\/p>\n

IV. Usos.<\/p>\n

1. <\/strong>Exhortar y persuadir a todos los que saben valorar las grandes cosas que conciernen a su paz, a que se cuiden de pecar en circunstancias que agravan el pecado.<\/p>\n

2. <\/strong>Para convencernos del gran y temible peligro de una continuaci\u00f3n audaz en un curso de pecado. \u00bfQui\u00e9n sabe lo que puede traer un d\u00eda, y cu\u00e1l puede ser el peligro de una demora de una hora? Esto es muy seguro, que cada acto particular repetido de pecado nos acerca un poco m\u00e1s al infierno. Y mientras pecamos obstinadamente y seguimos audazmente en un curso de rebeli\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo podemos saber si Dios no puede \u201cjurar en Su ira\u201d contra nosotros y registrar nuestros nombres en los rollos negros de condenaci\u00f3n? (R. Sur, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 96:1-13
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 95:11 A quien yo juraron en Mi ira, que no entrar\u00edan en Mi reposo. Pecadores obstinados condenados a la perdici\u00f3n eterna I. Las formas en que Dios suele preparar y madurar a un pecador para una destrucci\u00f3n segura. 1. Reteniendo la virtud y el poder de Sus ordenanzas; y cuando Dios sella las influencias … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 95:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35381"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35381\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}