{"id":35428,"date":"2022-07-16T05:53:06","date_gmt":"2022-07-16T10:53:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1037-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:53:06","modified_gmt":"2022-07-16T10:53:06","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1037-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1037-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 103:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 103:7<\/span><\/p>\n

Dio a conocer Sus caminos a Mois\u00e9s, Sus actos a los hijos de Israel.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Una doble revelaci\u00f3n y un doble logro<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Una doble revelaci\u00f3n divina. Hay una distinci\u00f3n obvia entre modos y actos. Los actos son hechos; <\/strong>los caminos son m\u00e9todos. Los actos de un hombre son los <\/strong>resultados y representantes de sus caminos. Los caminos de un hombre indican el principio rector, el esp\u00edritu y el estilo de su vida. Sus actos no siempre son consistentes con sus caminos.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios revela sus caminos. Los principios universales, inmutables y eternos que lo gu\u00edan en todas Sus operaciones en el mundo espiritual est\u00e1n claramente establecidos en el Libro. Las leyes que le dio a Mois\u00e9s revelan sus caminos, y tambi\u00e9n lo hace la biograf\u00eda de su bendito Hijo en una medida a\u00fan m\u00e1s sublime.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios revela sus actos. Sus actos est\u00e1n registrados en la Biblia: actos creadores, actos de gobierno, actos de redenci\u00f3n, actos de justicia y de misericordia. Sus actos deben ser estudiados para llegar al conocimiento superior de Sus caminos.<\/p>\n


II. <\/strong>Una doble inteligencia teol\u00f3gica. Mois\u00e9s, en el Sina\u00ed, recibi\u00f3 los principios eternos que rigen al Infinito en todas Sus operaciones con el hombre. Los hijos de Israel all\u00e1 en el desierto solo vieron Sus actos. No entendieron las leyes de Su providencia y los grandes prop\u00f3sitos de Su coraz\u00f3n. Hay una gran distinci\u00f3n entre estos dos tipos de conocimiento.<\/p>\n

1. <\/strong>Uno es mucho m\u00e1s profundo que el otro. Los actos externos de Dios, tal como est\u00e1n registrados en este Libro, pueden determinarse y detallarse f\u00e1cilmente en un discurso fluido y preciso. Pero comprender Sus caminos, penetrar en la regi\u00f3n de los principios y tener una idea del m\u00e9todo de las operaciones Divinas, es un trabajo dif\u00edcil. Esto requiere no s\u00f3lo un estudio inductivo del Libro Sagrado, sino tambi\u00e9n sentimientos exaltados de devoci\u00f3n. \u201cLos secretos del Se\u00f1or est\u00e1n con los que le temen.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Uno es mucho m\u00e1s valioso que el otro. Es m\u00e1s valioso para el poseedor. El hombre que s\u00f3lo est\u00e1 versado en los meros actos de Dios, a menudo se llenar\u00e1 de confusi\u00f3n por los acontecimientos providenciales. Un acto aparentemente contradecir\u00e1 a otro, pero el que entiende los caminos, los grandes prop\u00f3sitos y principios de Dios, no se confundir\u00e1 f\u00e1cilmente. Es m\u00e1s valioso, tambi\u00e9n, al calificarnos para ser \u00fatiles. El hombre que est\u00e1 familiarizado con meros detalles puede repetir an\u00e9cdotas b\u00edblicas y ser popular. S\u00f3lo el hombre que tiene alg\u00fan conocimiento de los principios eternos puede instruir a las almas.<\/p>\n

3. <\/strong>Uno es mucho menos com\u00fan que el otro.<\/p>\n

(1)<\/strong> En la naturaleza, millones observan los actos de Dios. Oyen Su trueno; son testigos de su rel\u00e1mpago. Ellos ven Sus operaciones en oc\u00e9anos agitados y mundos giratorios. Pero solo uno aqu\u00ed y all\u00e1 entiende Sus caminos, y estos son nuestros hombres de ciencia.<\/p>\n

(2)<\/strong> En la historia humana, los n\u00fameros est\u00e1n familiarizados con los hechos principales de la historia humana. Conocen los actos de este estadista y aquel, este guerrero y aquel, esta naci\u00f3n y aquella; pero los caminos de Dios, los grandes principios con los que \u00c9l gobierna al hombre son conocidos solo por unos pocos: los historiadores filos\u00f3ficos.<\/p>\n

(3)<\/strong> En la redenci\u00f3n, los hechos principales de la vida de Cristo son familiares para la mayor\u00eda en la cristiandad; pero Sus caminos, Sus grandes principios y sus sublimes prop\u00f3sitos, \u00a1cu\u00e1n pocos conocen! (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Revelaci\u00f3n por acci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Dios <\/em> se ha revelado al hombre. Nada puede ser m\u00e1s razonable. \u00bfPuede ser que una inteligencia suprema crear\u00eda s\u00fabditos inteligentes de Su gobierno e hijos de Su familia, y no tendr\u00eda m\u00e1s comunicaci\u00f3n con ellos? Inteligencia creando inteligencia, la revelaci\u00f3n es inevitable. Pero, \u00bfc\u00f3mo se revel\u00f3 Dios al hombre? Cuando yo era muy peque\u00f1o, supuse que \u00c9l se hab\u00eda revelado en un libro, y que la autorrevelaci\u00f3n se limitaba al libro. Quiero insistir en que Dios, al revelarse a la humanidad, no se limita a un libro; sino que Dios \u201cdio a conocer Sus caminos\u201d a los individuos, \u201cSus obras\u201d a las naciones, y que Su revelaci\u00f3n fue una revelaci\u00f3n principalmente por acci\u00f3n, una revelaci\u00f3n en el plano de la actividad humana, en vastos desarrollos hist\u00f3ricos, a lo largo de largos siglos, en un escala colosal y con profundas incisiones. El no escribi\u00f3, El forj\u00f3. Y el hombre escribi\u00f3. Dios obr\u00f3 obras para hacer posibles las palabras, para dar significado a las palabras; pero Su revelaci\u00f3n fue principalmente una revelaci\u00f3n en acci\u00f3n. \u201cDio a conocer sus caminos a Mois\u00e9s\u201d. F\u00edjate por un momento en esa maravillosa escena registrada en el Libro del \u00c9xodo, donde Mois\u00e9s y Aar\u00f3n aparecen ante Fara\u00f3n. Fara\u00f3n exigi\u00f3 una se\u00f1al, y Aar\u00f3n, obedeciendo el mandato de Mois\u00e9s, arroj\u00f3 su vara en tierra y se convirti\u00f3 en una serpiente viviente. A la orden de Fara\u00f3n, sus magos arrojaron sus varas a tierra, y se convirtieron en serpientes vivientes. Pero \u201cla vara de Aar\u00f3n se trag\u00f3 las varas de ellos\u201d. Y entonces comenz\u00f3 una serie de hechos maravillosos que hicieron que el pueblo de Israel y el pueblo de Egipto reconocieran que el dedo de Dios estaba all\u00ed. El resultado fue que los hijos de Israel fueron liberados de la esclavitud y llevados al desierto, donde fueron guiados durante muchos a\u00f1os por el Dios que los hab\u00eda liberado. As\u00ed, \u201cDios dio a conocer sus caminos a Mois\u00e9s, sus hechos a los hijos de Israel\u201d. Del Antiguo Testamento pasemos al Nuevo. Jes\u00fas mismo nunca escribi\u00f3 un libro, un serm\u00f3n, un ensayo. \u201c\u00c9l anduvo haciendo el bien\u201d. Sus palabras fueron la explicaci\u00f3n de las cosas que hizo, y las cosas que Dios hizo en la naturaleza y en la providencia. Cuando Juan envi\u00f3 a sus disc\u00edpulos a Jes\u00fas, le hicieron la pregunta: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir, o esperamos a otro?\u00bb Su primera respuesta fue: silencio. Entonces toc\u00f3 los ojos del ciego, y vio; Toc\u00f3 a un cojo, y anduvo; un leproso, y qued\u00f3 limpio; un hombre sordo, y oy\u00f3; y, se\u00f1alando al hijo de la viuda de Na\u00edn, que el d\u00eda anterior hab\u00eda sido rescatado de su f\u00e9retro y devuelto a su madre, dijo: \u201cVe, y cuenta a Juan lo que has visto y o\u00eddo: los ciegos reciben su vista, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, y los sordos oyen; los muertos resucitan; a los pobres se les anuncian buenas nuevas\u201d. As\u00ed dio a conocer sus caminos, sus obras a los hijos de los hombres. Como en el tiempo de Mois\u00e9s y en el tiempo de Jes\u00fas, as\u00ed en toda la historia Dios se ha manifestado como Se\u00f1or de la naturaleza, que obra Su voluntad sobre la materia y con las fuerzas que \u00c9l ha creado. \u00bfY est\u00e1 \u00c9l atado a alg\u00fan modo u orden de acci\u00f3n debido a la naturaleza que \u00c9l ha creado? \u00a1Mira la fuente que se desata en la cima de la monta\u00f1a, derramando su agua! Siguiendo las leyes de la naturaleza, estas aguas se abren camino a trav\u00e9s del suelo blando hasta el borde de la monta\u00f1a, y luego caen en una sucesi\u00f3n de hermosas cascadas a la llanura de abajo, donde, serpenteando a trav\u00e9s de la arena, se unen al r\u00edo. y pasar al mar. Decimos que este movimiento es una obra de la naturaleza. \u00bfHay otra forma de hacer con el agua que brota de la monta\u00f1a que la que hemos observado? Seguramente. Incluso un hombre puede hacer algo diferente y mejor con este arroyo en la monta\u00f1a. Como propietario del terreno procede a cavar, reglar, guiar y llevar por una milla por la cumbre del cerro las aguas que brotan de la fuente. Luego hace que la corriente descienda en cascadas por la ladera de la monta\u00f1a, y luego en canales artificiales, atravesados por puentes r\u00fasticos, aqu\u00ed y all\u00e1, expandi\u00e9ndose en peque\u00f1os lagos, y ahora confinado en l\u00edmites estrechos, lleva la corriente al r\u00edo y al mar. Por lo tanto, hay al menos dos formas de utilizar los mismos elementos en la naturaleza. La naturaleza hace una cosa si se la deja a s\u00ed misma. El ingenio y el poder del hombre pueden hacer que la naturaleza haga otra cosa sin violar una ley de la naturaleza. \u00bfPuede Dios hacer con sus propios recursos lo que el hombre puede hacer con los recursos de Dios? \u00bfY por qu\u00e9 no deber\u00eda haber acci\u00f3n en el \u00e1mbito de la historia humana que no sea simplemente un producto de la naturaleza o del hombre? \u00bfY por qu\u00e9 no podemos encontrar en los registros de la historia humana maravillas de las que nos vemos obligados a decir: \u201c\u00a1He aqu\u00ed! Dios ha hecho esto.\u201d Una vez escuch\u00e9 una interpretaci\u00f3n de un concierto de Rubinstein en el que particip\u00f3 el propio Rubinstein. Antes de que apareciera el propio artista, la orquesta de Thomas deleit\u00f3 al gran p\u00fablico con la m\u00fasica de Rubinstein. Aunque no lo vi escuch\u00e9 su m\u00fasica. Despu\u00e9s de un rato, entr\u00f3 y ocup\u00f3 su lugar al piano mientras sonaba su propia m\u00fasica. Despu\u00e9s de un rato, \u00e9l mismo toc\u00f3 las teclas; y, acompa\u00f1ando su propia m\u00fasica interpretada por otros int\u00e9rpretes, extrajo del instrumento acordes de exquisita armon\u00eda que cautivaron a la multitud. El mismo artista produjo indirectamente la m\u00fasica que hab\u00eda compuesto a trav\u00e9s de la orquesta que la interpret\u00f3, y directamente a trav\u00e9s del instrumento bajo sus dedos. \u00bfPuede Dios hacer tales cosas con Su universo? A trav\u00e9s de todas las edades, Sus prop\u00f3sitos se han desarrollado en armon\u00eda con Su sabidur\u00eda, en el despliegue de Su poder, en la manifestaci\u00f3n de Su bondad; pero lleg\u00f3 un tiempo en que en las llanuras de Palestina camin\u00f3 Uno sobre la tierra, la encarnaci\u00f3n de la sabidur\u00eda y el amor y el poder, y anduvo haciendo el bien a los hijos de los hombres. A la luz de esta ley de la revelaci\u00f3n por la acci\u00f3n, miremos la vida de Jes\u00fas. Vino a revelar a Dios al hombre para que pudiera revelarse al hombre a s\u00ed mismo. \u00c9l no vino a asustar a nuestra raza por las maravillas que hizo. \u00c9l no vino a menospreciar la naturaleza como una revelaci\u00f3n de Dios simplemente mostrando que hab\u00eda posibilidades m\u00e1s all\u00e1 de la naturaleza. \u00c9l no vino a sofocar la investigaci\u00f3n humana o prohibir la ciencia humana y desalentar la cultura humana. Vino a exponer ante todos los siglos la santidad y el amor de Dios, el valor del hombre y su destino y posibilidades. M\u00edralo all\u00e1 colgado en esa cruz entre el cielo y la tierra, revelando por acci\u00f3n el aborrecimiento de Dios por el pecado, Su amor por la justicia y Su misericordia sin l\u00edmites. Por Su victoria sobre la muerte, al emerger del sepulcro, demostr\u00f3 por acci\u00f3n el poder de la vida inmortal. Al ascender desde la cima del Monte de los Olivos a los cielos visibles, revel\u00f3, como ninguna producci\u00f3n literaria o art\u00edstica jam\u00e1s podr\u00eda haber revelado, el hecho de un reino de ser m\u00e1s all\u00e1 de esto. Reapareciendo en lenguas de fuego en Pentecost\u00e9s, dio a conocer a los hombres el hecho de Su presencia y poder en la tierra para las edades venideras. As\u00ed \u201c\u00c9l dio a conocer Sus caminos\u201d y \u201cobras\u201d a la humanidad. A la luz de esta ley de revelaci\u00f3n por acci\u00f3n, miremos las Escrituras. Es f\u00e1cil para nosotros imaginar lo que deber\u00eda ser un libro divino: cu\u00e1n perfecto e impecable, sin ninguna s\u00edlaba que no sea exacta y divina; un libro completado en el cielo y transmitido a la humanidad. Pero esta no es la Biblia que tenemos. F\u00e1cilmente podemos ver lo que suceder\u00eda si la ley de la revelaci\u00f3n por acci\u00f3n a trav\u00e9s de procesos graduales fuera la forma Divina de revelaci\u00f3n. Primero, la Biblia ser\u00eda en gran parte biogr\u00e1fica; luego, por supuesto, hist\u00f3rico; y se fue desarrollando paulatinamente. Debe caracterizarse por una unidad omnipresente; habr\u00eda progresividad en el desarrollo de la verdad, y deber\u00edamos esperar obtener una idea m\u00e1s completa, m\u00e1s amplia y m\u00e1s digna de Dios a trav\u00e9s de Pablo que a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, ya trav\u00e9s de los \u00faltimos escritos de Pablo que a trav\u00e9s de los primeros escritos de Pablo. Si iba a ser una revelaci\u00f3n por acci\u00f3n, llevar\u00eda siglos producirlo y siglos completarlo. Su perpetuidad estar\u00eda garantizada. Ser\u00eda un libro digno de confianza si se interpretara correctamente. El elemento humano estar\u00eda presente en \u00e9l; pues, si Dios se revelara a trav\u00e9s de los hombres, reconocer\u00eda las limitaciones del hombre a trav\u00e9s del cual se revela, y har\u00eda lo mejor que pudiera con el material que tiene a mano, sin violar las leyes de la naturaleza o del hombre. A la luz de esta ley de la revelaci\u00f3n por la acci\u00f3n, miremos la vida cristiana. Cuando un alma individual recibe la verdad divina y la vive, da a conocer a los hombres por acci\u00f3n la verdad divina que ha recibido. Horace Bushnell tiene un gran serm\u00f3n titulado \u201cLa vida de cada hombre es un plan de Dios\u201d. Cris\u00f3stomo dice: \u201cLa verdadera Shejin\u00e1 es el hombre\u201d. Dadme un hombre vivo en quien habite Dios, cuyo car\u00e1cter est\u00e9 moldeado por la verdad divina, cuyo esp\u00edritu est\u00e9 pose\u00eddo por el Esp\u00edritu divino, y cuya vida est\u00e9 bajo la direcci\u00f3n divina, y os mostrar\u00e9 una versi\u00f3n de las Escrituras que ser\u00e1 de inmenso valor para la comunidad en la que habita ese hombre. Has le\u00eddo un ensayo sobre el sol. Has visto im\u00e1genes del sol, aunque los artistas suelen ser lo suficientemente ingeniosos como para representar un paisaje justo antes de que salga el sol o justo despu\u00e9s de la puesta del sol. Has visto el sol reflejado en una gota de roc\u00edo que tiembla sobre la ramita. Has visto el sol encarnado en la belleza de la flor. Pero todav\u00eda hay otra encarnaci\u00f3n de la luz del sol. Es cuando en un d\u00eda fr\u00edo llego a tu casa, y un hombre pone al fuego un trozo enorme de carb\u00f3n bituminoso. Hace millones y millones de a\u00f1os la luz del sol estaba almacenada en ese trozo de carb\u00f3n, pero ahora en tu casa vuelve a salir; y la luz resplandeciente, con su brillo y su calidez, es la antigua luz del sol oculta hace millones de a\u00f1os, y que ahora bendice a su hogar. As\u00ed que Dios por acci\u00f3n ha puesto en este libro de la verdad Divina las energ\u00edas de Su gracia. Estos, a su vez, han sido transferidos por la fe a las almas de los estudiantes fervorosos y obedientes, y ellos, a su vez, vuelven a dar a conocer por la acci\u00f3n los caminos de Dios a los hombres. El cristiano es as\u00ed una \u201cep\u00edstola viva\u201d, le\u00edda y conocida por todos los hombres. A menudo, al caminar por el Palacio de Versalles, donde esas bellas pinturas hist\u00f3ricas llenan la pared, me he imaginado el temblor del lienzo, y luego la ca\u00edda al suelo de esos hombres y mujeres retratados, ya no muertos, sino vivos y caminando. como lo hicieron hace cien a\u00f1os y m\u00e1s. Es una gran cosa que las personas inculquen las ideas que est\u00e1n en el Libro en el car\u00e1cter personal, para que las ideas, creciendo hasta convertirse en ideales, se conviertan en realidades, y las personas con las que te encuentres se parezcan cada vez m\u00e1s a los profetas y ap\u00f3stoles de la antig\u00fcedad. . As\u00ed podamos caminar entre los hombres, encarnaciones de la verdad Divina, y trabajar de nuevo las obras de Dios. Por lo tanto, deja que \u00c9l se salga con la suya para que \u00c9l pueda dar a conocer a otros a trav\u00e9s de ti Sus caminos de gracia, poder, victoria y bendici\u00f3n. (J<\/em>. H<\/em>. Vicente<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 103:7 Dio a conocer Sus caminos a Mois\u00e9s, Sus actos a los hijos de Israel. Una doble revelaci\u00f3n y un doble logro Yo. Una doble revelaci\u00f3n divina. Hay una distinci\u00f3n obvia entre modos y actos. Los actos son hechos; los caminos son m\u00e9todos. Los actos de un hombre son los resultados y representantes de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 103:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}