{"id":35432,"date":"2022-07-16T05:53:18","date_gmt":"2022-07-16T10:53:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-10312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:53:18","modified_gmt":"2022-07-16T10:53:18","slug":"estudio-biblico-de-salmos-10312-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-10312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 103:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 103:12<\/span><\/p>\n

Hasta donde el oriente es del occidente, tanto ha alejado de nosotros nuestras transgresiones.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Absoluci\u00f3n plenaria<\/strong><\/p>\n

La <\/em>doctrina del amor que perdona es una de esas cosas necesarias de la vida cotidiana, de las que podemos decir que, por muy frecuentemente que se te ponga <\/strong>ante ti, no te cansar\u00e1s de ella. Por tanto, de la manera m\u00e1s sencilla, hablar\u00edamos de la gran verdad evang\u00e9lica del perd\u00f3n de los pecados. Ahora, en nuestro texto que habla de ello, note–<\/p>\n


I. <\/strong>La palabra de peculiaridad. No todos los hombres pueden decir: \u201cHasta donde . . . de nosotros.\u00bb Son un pueblo espec\u00edfico que puede decir esto: han sentido las reprensiones de Dios en su conciencia, por lo que dicen: \u00ab\u00c9l no siempre reprende\u00bb. Y han sido humillados en contrici\u00f3n, arrepentimiento y confesi\u00f3n; por eso dicen: \u00abNi guardar\u00e1 su ira para siempre\u00bb. Pero han probado la sorprendente misericordia de Dios que desconcierta todo pensamiento humano y excita el asombro adorador de todos los que la reciben, y de ah\u00ed provienen las palabras de nuestro texto. \u00bfPodemos decirlas todos?<\/p>\n


II. <\/strong>La palabra de positividad. El salmista no se entrega a vagas esperanzas o deseos afectuosos, sino que declara que Dios \u201cha quitado\u201d de nosotros nuestras transgresiones. Est\u00e1 bastante seguro de ello. Es un hecho real. Ahora, hay muchos que piensan que nunca podremos saber en este mundo que somos perdonados. Se les ense\u00f1a a seguir pidiendo perd\u00f3n como si nunca lo hubieran recibido. Pero somos perdonados. El perd\u00f3n es un hecho, y no hay nada m\u00e1s seguro para los creyentes que esto. Es mucho m\u00e1s presuntuoso mostrar respeto por nuestras propias dudas que creer lo que Dios ha dicho tan claramente. Qu\u00e9 miserable debe ser no saber: \u00bfc\u00f3mo puede un hombre hacer algo mientras duda si es perdonado? Y podemos estar seguros, porque tenemos la clara palabra de Dios. No la evidencia de los sentidos, porque eso a menudo puede enga\u00f1ar: y a\u00fan m\u00e1s el sentimiento. Pero tenemos la evidencia de la palabra de Dios. Si he confiado mi alma a Jes\u00fas, entonces soy perdonado, y nuestro texto es verdadero para m\u00ed. Y m\u00e1s all\u00e1 de la palabra escrita, Dios da a los creyentes el testimonio interior en la paz profunda que sienten en sus almas. Es posible que no puedan fijar la fecha en que fueron perdonados, pero cada vez que miran a la cruz y ven al Dios encarnado sangrando en ella, obtienen una seguridad renovada de la absoluci\u00f3n completa. Algunos aman mirar siempre a su Se\u00f1or crucificado, como si nunca antes lo hubieran mirado. Se ponen de pie y besan esos pies sangrantes y miran hacia ese amado rostro salpicado de gotas de dolor y esa amada frente coronada de espinas, y dicen: \u201c\u00a1T\u00fa eres mi Salvador! Querido amante de mi alma, descanso en Ti.\u201d Felices los que pueden estar as\u00ed en la Cruz.<\/p>\n


III. <\/strong>Observe la exhaustividad de nuestro texto. No encuentro ninguna lista de pecados aqu\u00ed. Solo estas dos palabras, \u201cnuestras transgresiones\u201d. No soy diestro en asuntos de derecho consuetudinario, pero recuerdo haber o\u00eddo a un abogado hacer este comentario sobre el testamento de un hombre, que si estuviera a punto de dejar todos sus bienes a una sola persona, ser\u00eda mejor no hacer una recapitulaci\u00f3n de todos. que ten\u00eda, sino s\u00f3lo decir que leg\u00f3 todo a su legatario, sin dar lista de los bienes muebles, porque al hacerlo seguramente dejar\u00eda algunos fuera. En un caso, un granjero que deseaba que su esposa se quedara con todo, cont\u00f3, seg\u00fan pensaba, todas sus propiedades; pero en realidad omiti\u00f3 mencionar su granja m\u00e1s grande y la misma casa en la que viv\u00edan. As\u00ed fracas\u00f3 su intento de ser muy particular, y su esposa perdi\u00f3 gran parte de la propiedad. Agradezcamos, pues, que en nuestro texto Dios habla de esta manera amplia que abarca todo el \u00e1mbito de la enumeraci\u00f3n. \u201cNuestras transgresiones\u201d\u2014eso las barre todas a la vez. As\u00ed como los israelitas vieron con alegr\u00eda a todos sus enemigos muertos a la orilla del mar. <\/strong>Ninguno de ellos qued\u00f3. Bien podr\u00eda bailar y cantar Miriam.<\/p>\n


IV. <\/strong>La perfecci\u00f3n, la perfecci\u00f3n absoluta del perd\u00f3n. \u201cCu\u00e1n lejos est\u00e1 el oriente del occidente\u201d. \u00bfQui\u00e9n puede decir qu\u00e9 tan lejos est\u00e1 eso? No cualquier distancia medible en esta tierra, o en nuestro sistema solar. Es simplemente una distancia infinita. As\u00ed es como Dios ha quitado de nosotros nuestros pecados. Algunos piensan que despu\u00e9s de que los hombres sean perdonados, a\u00fan pueden ir al infierno. No me parece digno de un Dios ni siquiera de un hombre. Pobre es el perd\u00f3n que puede ser seguido por el tormento eterno. He o\u00eddo que el duque de Alba perdon\u00f3 a un hombre y luego lo ahorc\u00f3; \u00a1pero pensar que Dios deber\u00eda hacer esto! Y Dios quiere decir con nuestro texto que \u00c9l ha olvidado nuestros pecados, hasta ahora los ha quitado. \u201cTus pecados e iniquidades no me acordar\u00e9 m\u00e1s.\u201d Nota–<\/p>\n


V. <\/strong>El rayo de la divinidad, lleno de esperanza para nosotros, en nuestro texto. Es Dios quien as\u00ed perdona. Dios es el gran quitador del pecado. Ning\u00fan sacerdote puede hacer esto, solo Dios.<\/p>\n


VI. <\/strong>Su toque de personalidad. Nuestros pecados son removidos no solo de \u00c9l, sino \u201cde nosotros\u201d. A veces veo a creyentes preocup\u00e1ndose como si todos sus pecados estuvieran guardados en una caja fuerte de hierro en alg\u00fan lugar de la casa del Se\u00f1or. No es tan. Todos se han <\/strong>ido. Vea la visi\u00f3n de Zacar\u00edas de Josu\u00e9 el sacerdote. Nos quejamos y nos preocupamos por lo que no existe. Ayer vi a dos hombres esposados para ser llevados a prisi\u00f3n. Pero supongamos que hubiera caminado detr\u00e1s de ellos, con las mu\u00f1ecas juntas, y nunca hubiera abierto las manos, ni las hubiera movido, y dicho: \u201c\u00a1Ay! Comet\u00ed, hace a\u00f1os, alg\u00fan mal, y me pusieron las esposas\u201d. Naturalmente, dir\u00eda: \u00abBueno, pero \u00bfno se los quitan?\u00bb Y yo respondo: \u201cS\u00ed, he o\u00eddo que lo son, pero de alguna manera, por costumbre, ando como si los tuviera puestos\u201d. \u00bfNo dir\u00eda todo el mundo: \u201cEl hombre est\u00e1 loco\u201d? Pero esto es lo que hacemos con demasiada frecuencia en cuanto a nuestros pecados. (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El creyente separado de sus pecados<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 aspectos? Est\u00e1 separado de sus pecados en cuanto a–<\/p>\n

1. <\/strong>La sentencia que procuraron: la sentencia de muerte. Lo que implica esta oraci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se elimin\u00f3?<\/p>\n

2. <\/strong>El poder que ejerc\u00edan, es decir, su poder reinante. \u201cEl pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>La alienaci\u00f3n que causaron. De Dios, por tanto de Su favor, familia, compa\u00f1erismo, reino.<\/p>\n

4. <\/strong>La perspectiva que comandaban. De la ira venidera, de la exclusi\u00f3n del cielo, de la destrucci\u00f3n sin fin.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfA qu\u00e9 distancia? \u201cTan lejos como est\u00e1 el oriente del occidente\u201d–un lado del espacio infinito del otro–interviene el infinito.<\/p>\n

1. <\/strong>Interviene una infinidad de m\u00e9ritos: interviene el m\u00e9rito expiatorio del sacrificio de Cristo. \u00bfQu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n

2. <\/strong>Interviene una infinidad de rectitud, la rectitud de la naturaleza Divina.<\/p>\n

3. <\/strong>Interviene una infinidad de fidelidad: la fidelidad de Dios a Su palabra, pacto, prop\u00f3sito.<\/p>\n

4. <\/strong>Interviene una infinidad de amor, el amor de Dios, que es infinito, eterno, inmutable, soberano. Todos estos infinitos deben agotarse y dejar de existir antes de que sus pecados puedan ser reunidos al creyente. Aprenda–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que la separaci\u00f3n del pecado es necesaria para la admisi\u00f3n al cielo. \u201cDe ninguna manera,\u201d etc.<\/em><\/p>\n

(2)<\/strong> Que la separaci\u00f3n aqu\u00ed descrita es la obra de Dios\u2014de Su gracia, justicia , palabra, esp\u00edritu.<\/p>\n

(3)<\/strong> Esa separaci\u00f3n del pecado requiere un esfuerzo activo de nuestra parte. \u201cResolver,\u201d etc.<\/em><\/p>\n

(4)<\/strong> Que la separaci\u00f3n que hemos estado considerando es el privilegio de solo los verdaderos creyentes. (N. Macdonald.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sin polos oriental u occidental<\/strong><\/p>\n

Los <\/em>la distancia de norte a sur es medible. En toda esfera hay polos norte y sur, ambos puntos fijos; y en la tierra la distancia entre ellos es como doce mil millas. De modo que si el salmista hubiera dicho: \u201cTan lejos est\u00e1 el norte del sur\u201d, nuestras concepciones habr\u00edan sido as\u00ed limitadas. Es diferente con el este y el oeste. No hay polos este y oeste. Desde todos los puntos del circuito del mundo, el este se extiende en una direcci\u00f3n y el oeste en la otra. As\u00ed, podr\u00eda decirse, por ejemplo, que el viajero hacia el oeste est\u00e1 siempre persiguiendo el oeste sin acercarse a \u00e9l. El salmista mismo podr\u00eda no haber conocido este hecho astron\u00f3mico; sin embargo, considerando sus palabras como dictadas por el Esp\u00edritu de Dios, ciertamente se nos permite leerlas a la luz de la ciencia moderna, y as\u00ed discernir en ellas la ilustraci\u00f3n m\u00e1s contundente que pueda imaginarse de la distancia ilimitada a la que Dios ha quitado las iniquidades de su pueblo. (C\u00edclope<\/em>. de las Ense\u00f1anzas de la Naturaleza<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Perd\u00f3n un recuerdo encantador<\/strong><\/p <\/p>\n

Como <\/em>una roca negra que se eleva sobre la superficie de un mar iluminado por el sol, y la ola corre a toda velocidad sobre ella; y el roc\u00edo, a medida que cae por sus costados, se convierte en un arco\u00edris y se ilumina; y llega la belleza a la poderosa severidad de la cosa negra; as\u00ed las transgresiones de un hombre se alzan, y el gran amor de Dios, viniendo y barriendo contra ellos y sobre ellos, hace del pecado una ocasi\u00f3n para que brille m\u00e1s la belleza de su misericordia, y convierte la vida del penitente perdonado en una vida de la que ni siquiera el pecado es dolor de recordar. (A<\/em>.Maclaren, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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