{"id":35478,"date":"2022-07-16T05:55:22","date_gmt":"2022-07-16T10:55:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-10624-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:55:22","modified_gmt":"2022-07-16T10:55:22","slug":"estudio-biblico-de-salmos-10624-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-10624-31-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 106:24-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 106,24-31<\/span><\/p>\n

S\u00ed, despreciaron la tierra agradable.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La persistencia del pecado, la retribuci\u00f3n de Dios y la influencia de los santos<\/strong <\/p>\n


Yo. <\/strong>La terrible persistencia del pecado (vers\u00edculos 24, 25, 28). Puedes razonar con el pecador, convencerlo tanto de la locura como de lo incorrecto de su conducta. Prueba tras prueba puede caer sobre \u00e9l como consecuencia de su mala conducta. Puedes amenazarlo con los terrores de la muerte y la terrible retribuci\u00f3n de la vida del m\u00e1s all\u00e1, pero contin\u00faa ciegamente y con locura sigue su curso (Jer 13:23 <\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>La terrible retribuci\u00f3n de Dios (vers\u00edculo 29).<\/p>\n

1. <\/strong>Se lo merec\u00eda con justicia. \u00a1Qu\u00e9 grande la provocaci\u00f3n! La conciencia de cada v\u00edctima dar\u00e1 fe de la justicia de su destino.<\/p>\n

2. <\/strong>Fue una advertencia para los dem\u00e1s. El castigo que cae sobre un pecador le dice a cada pecador: \u201cCu\u00eddate\u201d. Dios castiga, no por infligir dolor, sino por hacer el bien. Es detener el progreso del pecado, que es una maldici\u00f3n para el universo.<\/p>\n


III. <\/strong>La influencia social de los santos (vers\u00edculo 30). Finehas se interpuso como magistrado para suprimir el pecado y controlar su progreso. Este acto suyo fue aprobado por Dios como un acto justo. Fue recompensado por Dios con un sacerdocio perpetuo (N\u00fam 25,10<\/span>). Se dice que \u201cun pecador destruye mucho bien\u201d, pero un santo puede destruir m\u00e1s mal. No hasta el \u00faltimo d\u00eda, si es que entonces, sabremos la enorme cantidad de bien que un buen hombre puede hacer a su edad y aun a su raza. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Desprecio de la tierra agradable<\/strong><\/p>\n

Tomar <\/em>el texto como descriptivo del sentimiento de demasiados cristianos hacia aquello en lo que todos profesamos nuestra fe como la vida eterna o la vida del mundo venidero. \u201cPensaron que se burlaban de esa tierra placentera\u201d. La nuestra es una generaci\u00f3n librepensadora y franca. No es raro escuchar a los hombres decir ahora: Dame la tierra y te dar\u00e9 el cielo. No puedo darme cuenta y no veo belleza en la vida de ese mundo. Me dices que tiene calles de oro y puertas de perlas. Es un orientalismo de exageraci\u00f3n que para m\u00ed no transmite ning\u00fan significado. Si transmitiera un significado, ser\u00eda poco atractivo. Prefiero mucho la fraseolog\u00eda del Antiguo Testamento. Puedo entender una tierra de trigo y cebada, de fuentes y arroyos, que Dios cuida y sobre la cual Sus ojos est\u00e1n abiertos desde el principio hasta el final del a\u00f1o. Tal tierra, con la adici\u00f3n de una limpieza de l\u00e1grimas de todos los ojos y un cese del dolor, la aflicci\u00f3n y la muerte, habla por s\u00ed misma. Pero lo has hecho tan figurativo, tan metaf\u00f3rico, tan grotesco, que no puedo admirarlo y no puedo desearlo. \u201cPensaron que se burlaban de esa tierra placentera\u201d. Puedo ver muchas cosas para explicar esto. Puedo sugerir quiz\u00e1s algunas cosas para corregirlo. Los te\u00f3logos y los m\u00edsticos han descrito esa tierra de tal manera que la hacen desagradable. Lo han pintado para los varoniles y vigorosos, para los generosos de coraz\u00f3n y de mente activa, como un mundo de absoluto reposo, de perpetua quietud. Lo han pintado para el d\u00e9bil y el inv\u00e1lido y el l\u00e1nguido y el cansado como una escena de devoci\u00f3n perpetua, de un d\u00eda nunca nublado y una noche tan brillante como el d\u00eda, de una alabanza nunca silenciosa, un d\u00eda de reposo que nunca termina, un la congregaci\u00f3n nunca se separa. El \u00fanico tipo de hombres exig\u00eda una actividad que se les niega absolutamente; el otro un reposo, tanto espiritual como f\u00edsico, que est\u00e1 resueltamente excluido. Todas estas descripciones son bastante conjeturales. La Escritura habla de un cielo nuevo y una tierra nueva, y a\u00f1ade expresamente en explicaci\u00f3n este particular: \u201cen los cuales mora la justicia\u201d. \u00bfC\u00f3mo puede morar la justicia en una tierra de mera inercia, mero letargo, o incluso de alabanza y canto ininterrumpidos? La misma elecci\u00f3n de la palabra no nos sugiere, aunque sin detallar, una multitud de relaciones, tanto antiguas como nuevas, que dar\u00e1n pleno alcance a todas las energ\u00edas y todas las actividades que aqu\u00ed han sido coaccionadas y contrarrestadas por igual por la debilidad de la carne y por la indisposici\u00f3n del esp\u00edritu? Entre todas las negativas y todas las conjeturas, ampliando la visi\u00f3n del gran futuro sin l\u00edmite ni medida, tenemos una certeza y una positiva, y con ella concluimos. \u201cSus siervos le servir\u00e1n, ver\u00e1n su rostro, su nombre estar\u00e1 en sus frentes\u201d. \u00bfLos sirvientes de qui\u00e9n? \u00bfla cara de qui\u00e9n? \u00bfcuyo nombre? Mire arriba, encontrar\u00e1 la respuesta en esa gran combinaci\u00f3n: \u201cDios y el Cordero\u201d. Sin embargo, no sus siervos, sino Sus siervos, no sus rostros, sino Su rostro, sus nombres, sino Su nombre. \u00bfQui\u00e9n se atrever\u00e1 ahora a despreciar esa agradable tierra? Dios est\u00e1 all\u00ed, all\u00ed en un sentido en el que \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed. \u201cTus ojos ver\u00e1n al Rey en Su hermosura\u201d, ya que \u00c9l solo puede ser visto en \u201cla tierra que est\u00e1 muy lejos\u201d. \u00bfQui\u00e9n hablar\u00e1 de esa tierra en un tono medio condescendiente: \u201cS\u00ed, si debo ir de aqu\u00ed, consentir\u00e9 en ir all\u00e1\u201d? \u00bfEncontrar\u00e1 all\u00ed alguien que s\u00f3lo pueda decir: No me negar\u00e9, no tengo ninguna objeci\u00f3n? (Dean Vaughan<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Desprecio de la herencia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La tierra agradable. Palestina era un pa\u00eds en muchos puntos de vista muy deseable: compacto en s\u00ed mismo y que pose\u00eda facilidades especiales de comercio con Asia, \u00c1frica y Europa, todos los lugares conocidos del globo. En cuanto a su car\u00e1cter intr\u00ednseco, lo tenemos retratado en Dt 8:7-9<\/span>. Palestina, en toda la gloria de la cultura, debe haber sido una \u201ctierra agradable\u201d. Sabemos, sin embargo, que este pa\u00eds, con todas sus instituciones distintivas, form\u00f3 solo una sombra de cosas mejores por venir; y nos corresponde ahora estar disfrutando de una tierra a\u00fan m\u00e1s placentera. El Reino de Dios ha llegado a muchos <\/em>miles, ha venido con poder; y sus bendiciones, a las que las de Judea no se pueden comparar ni por un momento, se acercan a los m\u00e1s remotos e indignos. A sus moradores los ha librado de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por ellos maldici\u00f3n. \u00c9l renueva sus corazones depravados y perversos por medio de su buen Esp\u00edritu, purific\u00e1ndolos para s\u00ed mismo como un pueblo propio, celoso de buenas obras. Cualesquiera que sean las luchas que puedan tener, tienen paz con Dios; cualesquiera que sean las vicisitudes, un reino inamovible; cualquier dolor, consuelo eterno; cualquier pobreza, riquezas inescrutables; cualesquiera que sean las desilusiones y los rechazos, la victoria al fin sobre el pecado, la muerte y la tumba. Pero les se\u00f1alar\u00eda otra tierra, en la que el emblema del texto encuentra una realizaci\u00f3n m\u00e1s perfecta. Es cierto que estamos aqu\u00ed favorecidos con una ma\u00f1ana, y la estrella de la ma\u00f1ana brilla intensamente: sin embargo, es solo la ma\u00f1ana, y las sombras de la noche se entremezclan en gran medida con el amanecer del d\u00eda. Pero en esa \u201cmejor patria que es la celestial\u201d, la luz del sol ya no es calificada como sombra. All\u00ed aparece Jes\u00fas en toda la gloria que tuvo con el Padre antes de que existiera el mundo, la gloria distintiva del triunfo mediador y la recompensa que realza Su resplandor divino, y \u201clas naciones de los que se salvan andan en Su luz\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Desprecio de la tierra placentera. \u201cTodo don de Dios es bueno y nada despreciable\u201d. Es m\u00e1s, no s\u00f3lo se deben reconocer con gratitud las misericordias manifiestas, sino que se nos proh\u00edbe despreciar el castigo del Se\u00f1or, y se nos ordena que lo tengamos por sumo gozo cuando caemos en m\u00faltiples tentaciones o pruebas. \u00bfY c\u00f3mo, entonces, puede Dios mirar sin ira nuestra conducta cuando tratamos con desprecio una herencia prometida? En cuanto a la responsabilidad de este pecado, podr\u00eda parecer que siendo nuestra herencia m\u00e1s valiosa que la de la antigua y literal Cana\u00e1n, ser\u00eda menos pronta y probablemente menospreciada. \u00a1Pero Ay! las cosas de Dios no son tan apreciables para la percepci\u00f3n natural y sin ayuda. El ojo no ve su belleza, el o\u00eddo no oye su melod\u00eda, las fosas nasales no huelen su olor, la lengua no prueba su delicia. Hemos tenido muestras del cielo mismo; su justicia ha descendido hasta nosotros; su celestial verdad ha sido proclamada a nuestro mundo culpable y perecedero; y la humanidad ha desacreditado y desacreditado todo.<\/p>\n


III. <\/strong>La fuente del desprecio de los israelitas. \u201cNo creyeron Su palabra.\u201d Si tan s\u00f3lo tuvi\u00e9ramos plena confianza en el Salvador, si tan s\u00f3lo lo mir\u00e1ramos con una confianza completa y constante en proporci\u00f3n con Su honradez, \u00a1qu\u00e9 angustiosas aprensiones de \u00c9l se desvanecer\u00edan, qu\u00e9 deslumbrantes visiones de \u00c9l triunfar\u00edan! \u00a1Cu\u00e1n seguro se volver\u00eda el cielo! Deber\u00edamos sentirnos tan seguros como si ya estuvi\u00e9ramos all\u00ed, y algo as\u00ed como felices. (D<\/em>. Rey, LL. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Cielo<\/strong><\/p>\n

Los <\/em>israelitas en el desierto son una reconocida ilustraci\u00f3n del andar del cristiano por el mundo. La tierra prometida es un tipo de cielo. \u00bfNo es cierto, entonces, que miles de personas que han puesto sus rostros hacia un hogar mejor, despu\u00e9s de un tiempo, se burlan de esa tierra agradable y no dan cr\u00e9dito a la Palabra de Dios? \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

1. <\/strong>Porque la tierra es dif\u00edcil de alcanzar. S\u00ed, es duro, y es f\u00e1cil: duro si el coraz\u00f3n est\u00e1 absorbido por el mundo, la carne y el demonio; f\u00e1cil, si el mundo una vez fue despreciado, la carne una vez crucificada, el diablo puesto en escarnio.<\/p>\n

2. <\/strong>Otros se burlan de esa tierra agradable porque no la pueden ver, y por lo tanto apenas creen que exista. Si s\u00f3lo creemos en lo que vemos, habr\u00e1 muy poco en lo que creer. No podemos ver al Padre o al Hijo o al Esp\u00edritu Santo con el ojo humano; no podemos ver el alma; nosotros no podemos ver que los muertos viven: pero Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3, y nuestra conciencia nos ense\u00f1a a creer estas cosas; y Jes\u00fas <\/strong>nos ense\u00f1\u00f3 a nosotros tambi\u00e9n a creer en el cielo. (M<\/em>.R<\/em>.Hutton, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Despreciando los dones de Dios<\/strong><\/p>\n

No <\/em>puede haber mayor desprecio y deshonra para un dador que el que se descuiden sus dones. Le das algo que tal vez te ha costado mucho, o que, en todo caso, tiene tu coraz\u00f3n en ello, a tu hijo u otro ser querido; \u00bfNo te herir\u00eda si un d\u00eda o dos despu\u00e9s de que lo encontraras revolc\u00e1ndose entre un mont\u00f3n de bagatelas desatendidas? Supongamos que algunos de esos raj\u00e1s que recibieron regalos en la reciente visita real a la India hubieran salido del durbar y los hubieran arrojado a la perrera, eso habr\u00eda sido un insulto y una desafecci\u00f3n, \u00bfno es as\u00ed? Pero estas ilustraciones son triviales por el lado de nuestro tratamiento del \u00abDios dador\u00bb. (A<\/em>.Maclaren, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 106,24-31 S\u00ed, despreciaron la tierra agradable. La persistencia del pecado, la retribuci\u00f3n de Dios y la influencia de los santos<\/strong Yo. La terrible persistencia del pecado (vers\u00edculos 24, 25, 28). Puedes razonar con el pecador, convencerlo tanto de la locura como de lo incorrecto de su conducta. Prueba tras prueba puede caer sobre \u00e9l … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 106:24-31 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}