{"id":35522,"date":"2022-07-16T05:57:20","date_gmt":"2022-07-16T10:57:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1127-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:57:20","modified_gmt":"2022-07-16T10:57:20","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1127-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1127-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 112:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 112:7<\/span><\/p>\n

No har\u00e1 teme las malas noticias: su coraz\u00f3n est\u00e1 firme, confiado en el Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Heartsease<\/strong><\/p>\n

Aquellos <\/em>que se han aferrado a Cristo Jes\u00fas, y descansan en el amor y el poder del Padre, no tienen por qu\u00e9 estar inquietos: si todo el infierno fuera desarraigado, y toda la tierra fuera desquiciada , pueden regocijarse con un gozo no empa\u00f1ado por el temor carnal o la tristeza terrenal.<\/p>\n


I. <\/strong>Las malas noticias pueden llegar a los mejores de los hombres, a aquellos cuyos corazones est\u00e1n fijos y conf\u00edan en el Se\u00f1or.<\/p>\n

1. <\/strong>Recordemos la tenencia fr\u00e1gil sobre la cual tenemos nuestras misericordias temporales: cu\u00e1n pronto pueden llegar malas noticias sobre ellos. Clasificamos correctamente a nuestras familias en primer lugar en nuestras posesiones. Nuestros queridos parientes nos son prestados, y la hora en que debemos devolverlos a la mano del prestamista puede estar incluso a la puerta. Lo mismo ocurre ciertamente con nuestros bienes mundanos. \u00bfNo toman alas las riquezas y se van volando? Y aunque hemos o\u00eddo a algunos decir casi profanamente que han cortado las alas de sus riquezas, para que no puedan volar, sin embargo, que el ave de rapi\u00f1a los desgarre donde est\u00e1n, y el cad\u00e1ver podrido de la riqueza que los due\u00f1os no pueden disfrutar, puede ser una maldici\u00f3n perpetua para ellos. Llena a menudo de oro y plata cancro en el cofre, y trastorna el alma de su reclamante. Este mundo, en el mejor de los casos, no es m\u00e1s que una base arenosa, y el constructor m\u00e1s sabio bien puede buscar el fin de la m\u00e1s sustancial de sus erecciones. Las malas noticias tambi\u00e9n pueden llegar a nosotros en otro aspecto: podemos encontrar repentinamente que nuestra salud decae. Esa fuerza que ahora nos permite realizar nuestro trabajo diario con deleite, puede fallarnos tanto que el m\u00e1s m\u00ednimo esfuerzo puede causarnos dolor. Ciertos expositores refieren este pasaje a la calumnia y al reproche, y lo traducen, \u201cNo tendr\u00e1 miedo de los malos o\u00eddos\u201d. Ser malinterpretado, tergiversado y desmentido es una de las pruebas m\u00e1s agudas de la vida del cristiano. Cuanto m\u00e1s prominente eres en el servicio de Cristo, m\u00e1s seguro est\u00e1s de ser el blanco de la calumnia. En todas estas <\/strong>cosas, sin embargo, debemos esperar malas noticias.<\/p>\n

2. <\/strong>Tambi\u00e9n nos llegar\u00e1n malas noticias sobre asuntos espirituales, y los ni\u00f1os en gracia se alarmar\u00e1n en gran manera. De vez en cuando llega un mensajero con prisa sin aliento, que nos dice que los sabios han descubierto que la Biblia es una ficci\u00f3n. Pero la religi\u00f3n de Jes\u00fas <\/strong>est\u00e1 <\/strong>tan llena de vida, que sus enemigos m\u00e1s mort\u00edferos no pueden acabar con ella. O\u00edmos tambi\u00e9n a veces que los profesores han ca\u00eddo. Adem\u00e1s, Satan\u00e1s nos dir\u00e1 que somos hip\u00f3critas, y la conciencia nos recordar\u00e1 cosas diversas que levantan la sospecha de que no estamos sanamente regenerados.<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, las malas noticias de la muerte pronto te ser\u00e1n comunicadas por el mensajero designado. Se nos dar\u00e1 el mensaje: \u00abEl Maestro ha venido y te llama\u00bb.<\/p>\n

II <\/strong>Un cristiano en ning\u00fan momento debe temer, ya sea en espera de malas noticias, o cuando las noticias realmente lleguen. \u00bfY por qu\u00e9?<\/p>\n

1. <\/strong>Porque si est\u00e1s turbado y distra\u00eddo, \u00bfqu\u00e9 haces m\u00e1s que los dem\u00e1s hombres? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la dignidad de esa nueva naturaleza que dices poseer?<\/p>\n

2. <\/strong>De nuevo, si estuvieras lleno de alarma, como lo est\u00e1n otros, sin duda ser\u00edas conducido a los pecados tan comunes a otros bajo circunstancias dif\u00edciles. Los imp\u00edos, cuando son sorprendidos por malas noticias, se rebelan contra Dios; murmuran y piensan que Dios los trata con dureza. \u00bfCaer\u00e1s t\u00fa en ese mismo pecado? \u00bfProvocar\u00e1s al Se\u00f1or, como ellos?<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, no debes ceder a estas dudas, alarmas y temores, porque, si lo haces, no ser\u00e1s apto para afrontar el problema.<\/p>\n

4. <\/strong>Si cedes al miedo y al miedo cuando escuchas malas noticias, \u00bfc\u00f3mo puedes glorificar a Dios?<\/p>\n


III. <\/strong>La fijeza del coraz\u00f3n es la verdadera cura para estar alarmado por las malas noticias.<\/p>\n

1. <\/strong>El coraz\u00f3n del cristiano est\u00e1 fijo en cuanto al deber. \u00c9l dice dentro de s\u00ed mismo: \u201cEs mi deber andar como Cristo tambi\u00e9n anduvo: nunca puede ser correcto para m\u00ed hacer lo contrario a la voluntad de Dios. Siempre he puesto al Se\u00f1or delante de m\u00ed, y con integridad de coraz\u00f3n caminar\u00e9 todo mi camino, dondequiera que ese camino me lleve\u201d. Tal hombre est\u00e1 preparado para cualquier cosa.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero, m\u00e1s c\u00f3modo que esto, el coraz\u00f3n del cristiano est\u00e1 fijo en cuanto al conocimiento y tan preparado, \u00e9l sabe, por ejemplo, que Dios se sienta en las escotas de popa del barco cuando m\u00e1s se balancea. Sabe tambi\u00e9n que Dios es siempre sabio y, sabiendo esto, est\u00e1 preparado para todos los acontecimientos. No pueden salir mal, dice, no puede haber accidentes, ni errores, nada puede ocurrir que no deba ocurrir.<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, est\u00e1 la fijeza de la resignaci\u00f3n. Cuando nos entregamos a Cristo, le entregamos nuestra persona, nuestros bienes, nuestros amigos y todo. Es bueno entregarlo todo cada ma\u00f1ana a Dios, y luego vivir el d\u00eda y agradecerle por renovar el contrato diario.<\/p>\n

4. <\/strong>Mejor a\u00fan, d\u00e9jame recordarte una forma de fijeza que te har\u00e1 vencer toda tormenta, a saber, la fijeza en cuanto a las cosas eternas. \u201cNo puedo perder\u201d–el cristiano puede decir–\u201cNo puedo perder mis mejores cosas.\u201d<\/p>\n

5. <\/strong>Creo que la santa gratitud es una forma bendita de fijar el alma en Dios y prepararla para las tribulaciones.<\/p>\n


IV. <\/strong>El gran instrumento de la firmeza del coraz\u00f3n es la fe en Dios. \u201cSu coraz\u00f3n est\u00e1 firme, confiado en el Se\u00f1or\u201d. Ves que hemos llegado aqu\u00ed por pasos progresivos. Las malas noticias pueden llegar a un heredero del cielo; no debe tenerles miedo; la manera de estar preparados para ellos es tener el coraz\u00f3n fijo y preparado, y el m\u00e9todo de tener el coraz\u00f3n fijo es la confianza confiada en el Se\u00f1or. Dios nunca est\u00e1 lejos de ninguno de Sus hijos, pero \u00c9l est\u00e1 m\u00e1s cerca de aquellos que est\u00e1n m\u00e1s tristes, enfermos y atribulados. Si hay una oveja en el redil que est\u00e1 m\u00e1s vigilada que las dem\u00e1s, es la oveja m\u00e1s d\u00e9bil. \u201c\u00c9l lleva a los corderos en Su seno, y lleva con cuidado a las que est\u00e1n encinta.\u201d (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Conf\u00eda en Dios el mejor ant\u00eddoto contra el miedo<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El que conf\u00eda en el Se\u00f1or no tendr\u00e1 miedo de las noticias de ira y condenaci\u00f3n de la ley de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>El que conf\u00eda en Dios no debe temer que el pecado recupere su dominio sobre \u00e9l.<\/p>\n

3. <\/strong>El que conf\u00eda en el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos no debe temer noticias de calamidad para la Iglesia de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>El que conf\u00eda en Dios no tendr\u00e1 miedo de o\u00edr hablar de desastres nacionales p\u00fablicos.<\/p>\n

5. <\/strong>El que conf\u00eda en el Se\u00f1or no debe temer noticias de persecuci\u00f3n por causa de Cristo.<\/p>\n

6. <\/strong>El que conf\u00eda en el Se\u00f1or no debe temer las noticias de arduos deberes, a los que se encuentra totalmente inepto.<\/p>\n

7. <\/strong>El que conf\u00eda en el Se\u00f1or no tendr\u00e1 miedo de las noticias de p\u00e9rdidas y aflicciones personales en el mundo.<\/p>\n

8. <\/strong>El que conf\u00eda firmemente en el Se\u00f1or no temer\u00e1 las malas noticias de su propia muerte.<\/p>\n

9. <\/strong>El que conf\u00eda firmemente en Dios no tendr\u00e1 miedo de las noticias del juicio.<\/p>\n

Aprender–<\/p>\n

1. <\/strong>Que las dudas y temores temerosos no son parte del car\u00e1cter de un cristiano.<\/p>\n

2. <\/strong>El verdadero principio de una pr\u00e1ctica constante y recta, es decir, la confianza en Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>La raz\u00f3n por la cual Dios a menudo hace que su pueblo escuche malas noticias; y esto es, para probar su confianza en \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>\u00a1Qu\u00e9 infelices son los creyentes! Si el que conf\u00eda en Dios no tiene miedo de las malas noticias, tiene raz\u00f3n para tener miedo de todo; porque la ira de Dios est\u00e1 sobre ellos, y su ira abarca todo mal, tanto en este mundo como en el venidero. (A<\/em>.Swanston<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La irracionalidad del miedo en el cristiano<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>La ansiedad del cristiano participa del terror irrazonable de la infancia. El nerviosismo de los ni\u00f1os peque\u00f1os suele ser extremo. \u00a1Qu\u00e9 agon\u00edas de suspenso! \u00a1Qu\u00e9 insoportable escucha! \u00a1Qu\u00e9 sudores fr\u00edos sufren los peque\u00f1os cuando est\u00e1n solos en la oscuridad! Pero, al envejecer, descubrimos cu\u00e1n infundado y tonto era este terror infantil, y que todo el sufrimiento que surg\u00eda de \u00e9l era absolutamente innecesario. En la noche oscura, cuando est\u00e1bamos casi paralizados por el miedo, \u00a1c\u00f3mo la voz tranquilizadora de un padre o de una madre dispersaba los fantasmas y nos devolv\u00eda una vez m\u00e1s el dulce sue\u00f1o! \u00bfNo volver\u00e1 a ser as\u00ed al escuchar la voz del Padre Celestial? Carlyle considera \u201cque la medida en que hemos puesto el miedo bajo nuestros pies es una buena medida de hombr\u00eda\u201d; y ciertamente es un signo de la realidad y crecimiento de la vida espiritual que caminamos con confianza creciente.<\/p>\n

2. <\/strong>El miedo del cristiano participa de la irracionalidad del terror del salvaje. Ignorante de las leyes que gobiernan el sistema de la naturaleza, el salvaje es v\u00edctima de las fantas\u00edas m\u00e1s salvajes y angustiosas. La tormenta, el eclipse, el rel\u00e1mpago y el trueno le inspiran un terror sin l\u00edmites, porque los interpreta con una imaginaci\u00f3n arbitraria y l\u00fagubre. Pero es completamente diferente con el europeo educado. Ha llegado a comprender las grandes y hermosas leyes que regulan los movimientos de la tierra, el cielo y el mar; y con perfecta confianza y satisfacci\u00f3n, con entera admiraci\u00f3n y deleite el astr\u00f3nomo y el meteor\u00f3logo contemplan los mismos fen\u00f3menos que ocasionan al salvaje el terror m\u00e1s espantoso: el vasto horror de la mente inculta da lugar en el pecho del fil\u00f3sofo a una confianza racional. La ansiedad del cristiano tiene su origen en una fe defectuosa en el gobierno divino del mundo, y hasta ahora est\u00e1 emparentada con el temor de los paganos supersticiosos. Cuando creemos en nuestro coraz\u00f3n que Dios gobierna, que gobierna bien y que gobierna perfectamente para el individuo como para el universo en general, miramos los acontecimientos perturbadores con serena confianza y esperanza; pero \u00a1cu\u00e1n lentamente llegamos a comprender y descansar en esta sabia y amorosa soberan\u00eda!<\/p>\n

3. <\/strong>El temor del cristiano participa de la alarma irrazonable y la ansiedad que a veces percibimos en el bruto. Un poco de vapor de un motor que pasa crear\u00e1 p\u00e1nico en un reba\u00f1o de ovejas o ganado; vuelan jadeantes ante el soplo vac\u00edo del vapor como si fuera un lobo o un leopardo. \u00bfNo somos igualmente absurdos? Nos atormentan miedos imaginarios, nos alarman m\u00e1s all\u00e1 de toda expresi\u00f3n las imaginaciones sin base, vemos presagios oscuros en cosas y eventos que no nos hacen da\u00f1o y que no pueden hacerlo. La mayor\u00eda de nosotros hemos olido la ruina en pedazos de vapor y sufrido martirios en fren\u00e9ticos esfuerzos por escapar de ellos. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s sabio hubiera sido reposar y alimentarse en los verdes pastos a los que nos conduce el fiel Pastor! Y habitualmente damos paso a una ansiedad sin causa e in\u00fatil sobre las cosas de la vida que es completamente irracional. Los castores en los Jardines Zool\u00f3gicos de Londres son alimentados todos los d\u00edas y no tienen nada que temer del clima, pero sus viejos instintos son fuertes y hacen un espect\u00e1culo quisquilloso de almacenamiento contra el invierno; y las pocas ramas que se les dan s\u00f3lo para fingir que las dise\u00f1an con la mayor industria e ingenio; todo lo hacen realmente sus guardianes para su protecci\u00f3n y provisi\u00f3n, pero ellos son inconscientes de todo, y de una manera d\u00e9bil almacenan y construyen como si estuvieran en la naturaleza y todo dependiera de su previsi\u00f3n y trabajo. \u00a1Cu\u00e1nto se parece esto a nuestra ansiedad gratuita y abortiva en relaci\u00f3n con el gobierno de Dios! (Anon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Sin miedo a las malas noticias<\/strong><\/p>\n

An <\/em>eminente divino, exc\u00e9ntrico pero honesto, dijo amable y religiosamente que nunca tuvo miedo de abrir su cartera. Estaba en plena posesi\u00f3n, podemos concluir, de la \u00abmens conscia recti\u00bb, la conciencia recta. Viv\u00eda, como \u00e9l mismo lo expresaba, con todas sus ventanas siempre abiertas de par en par, es decir, el mundo siempre era bienvenido para clavar el rabillo inquisitivo de su mal de ojo sobre \u00e9l y todas sus obras. Viviendo as\u00ed honestamente, como en el d\u00eda, no ten\u00eda nada que temer del mensajero o la bolsa de cartas. Abri\u00f3 sus cartas diarias sin miedo. Esa expresi\u00f3n de Sydney Smith era una versi\u00f3n familiar de nuestro texto. Expresa la envidiable calma de un coraz\u00f3n honesto y bueno. El primero que temi\u00f3 fue Ad\u00e1n. La culpa caus\u00f3 su miedo. \u201c\u00a1O\u00ed tu voz en el jard\u00edn y tuve miedo!\u201d \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb \u201cEstaba desnudo. Mi alma en su desobediencia fue expuesta al Ojo que todo lo ve. Estaba desvestido del manto del deber y la obediencia, y tem\u00eda el castigo. Tem\u00eda la cara de mi m\u00e9dico\u201d. A lo largo de las p\u00e1ginas de la historia corre una corriente de miedo similar. Pobre viejo Jacob, esperando el segundo regreso de sus hijos de Egipto. La madre temblorosa, acechando y esperando el destino de su arca de espada\u00f1a. David, acostado sobre la tierra y escuchando con o\u00eddo atento, cada leve susurro de los sirvientes, mientras hablaban de su hijo nacido de la culpa. F\u00e9lix, pregunt\u00e1ndose mientras escuchaba cada per\u00edodo redondo, cu\u00e1n cerca y m\u00e1s cerca estaba el juicio. Todos estos son ejemplos de la naturaleza humana temerosa de las malas noticias. Pero confiando en el Se\u00f1or Dios, no debemos temer mal alguno, ni noticias de maldad. El sello negro solo significar\u00e1, \u00abaqu\u00ed hay otro mensajero para decirme que mi propio tiempo se acerca\u00bb. La consunci\u00f3n, la creciente debilidad y todos los dem\u00e1s heraldos de la muerte nos encontrar\u00e1n preparados con la expresi\u00f3n: \u201cOh Dios, mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, incluso cantar\u00e9 y dar\u00e9 alabanzas\u201d. La peque\u00f1a especulaci\u00f3n inofensiva, los azares del regimiento, la demora del barco, la historia del hijo o la hija, el testigo de nuestra fechor\u00eda, el enemigo, el calumniador, el posible peligro, la probable aflicci\u00f3n, todo, todo, cualquier cosa que suceda, cualquier cosa que suceda, cualquier cosa que pueda amenazar, s\u00f3lo puede entonces producir la tranquila declaraci\u00f3n: \u201cMi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, oh Dios, T\u00fa sabes que mi coraz\u00f3n est\u00e1 firme, confiando en Ti\u201d. Ha habido hombres, y tambi\u00e9n mujeres, que han le\u00eddo con valiente solemnidad su propia sentencia de muerte; sobre quien el hacha reluciente no ha tenido terrores, el fuego y el haz de le\u00f1a ninguna influencia indigna. Su coraz\u00f3n ha sido arreglado. De todo lo cual este es el punto. Aseg\u00farense de que tengamos nuestros corazones fijos en Dios, nuestros pies sobre la Roca Eterna, nuestra casa edificada firmemente, la pena de nuestro pecado transferida con seguridad. Entonces no debemos temer malas noticias. (S<\/em>.B<\/em>.James, M<\/em>.A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Establecidos en Dios<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed <\/em>hay un tipo de hombre muy notable, bastante fuera de la l\u00ednea de nuestra experiencia diaria. \u00a1Uno se ve impulsado a mirar hacia atr\u00e1s a los vers\u00edculos anteriores del salmo para ver qui\u00e9n puede ser \u201c\u00e9l\u201d! \u00a1Sin miedo a las malas noticias! una persona bastante \u00fanica, entonces: \u00a1tranquilo mientras escanea el sorprendente telegrama, sereno y sereno mientras lee la hoja con bordes negros! Hay una dignidad moral en un car\u00e1cter que no se deja sacudir ni balancear f\u00e1cilmente de un lado a otro por cualquier viento de las circunstancias; a todos nos gustar\u00eda estar en posesi\u00f3n de un car\u00e1cter firmemente arraigado, establecido; por lo tanto, el texto debe tener un inter\u00e9s para todos nosotros. Al escribir \u201cmalas noticias\u201d el salmista estaba pensando en lo que com\u00fanmente llamamos malas noticias, y para entrar en su significado es necesario darse cuenta de las malas noticias del mundo. \u00a1Cu\u00e1nto hay! El mundo parece lleno de ella; tan lleno, de hecho, que las buenas nuevas de Dios, las buenas nuevas del reino de los cielos, a menudo son ignoradas por esta sola causa. Las malas noticias del mundo nos llegan de muchas maneras. Lo leemos en carteles y titulares de peri\u00f3dicos. \u00a1Se cae un \u201cStella\u201d, se destroza un tren expreso, se inunda una mina o se dispara el primer tiro y comienza una guerra sangrienta! Estas son las \u00abmalas noticias\u00bb comunes del mundo. Todos podemos unirnos con el mayor fervor a esa petici\u00f3n de la letan\u00eda: \u201cDe los rel\u00e1mpagos y de la tempestad; de peste, pestilencia y hambre; de la batalla y el asesinato, y de la muerte s\u00fabita, \u00a1buen Se\u00f1or, l\u00edbranos!\u201d Ahora, m\u00e1s bien quiero dirigir sus pensamientos al hombre que no tiene miedo de las malas noticias del mundo, incluso en su peor momento. \u201cNo tendr\u00e1 miedo de ninguna mala noticia\u201d. \u00bfQui\u00e9n es \u00e9l? En los ejemplos y ense\u00f1anzas b\u00edblicas acerca del hombre justo, hay una grandeza moral y una dignidad sin igual en las literaturas del mundo. \u00bfAd\u00f3nde m\u00e1s en el \u00e1mbito de la literatura deber\u00edamos ir, incluso si no fu\u00e9ramos cristianos, para encontrar una descripci\u00f3n m\u00e1s exaltada y digna del hombre en su mejor momento? En las literaturas del Lejano Oriente de China e India podemos encontrar f\u00e1cilmente sabios, so\u00f1adores y adeptos de la filosof\u00eda oculta. En la literatura griega encontramos abundancia de h\u00e9roes, poetas y fil\u00f3sofos. En la literatura romana no faltan soldados, estadistas y legisladores; y hay historias entre ellos todos de hombres que supieron soportar la extremidad del sufrimiento sin hacer ning\u00fan signo de desesperaci\u00f3n. Pero la literatura hebrea del Antiguo Testamento florece en el retrato del hombre justo. Por el momento podemos omitir cualquier referencia al Nuevo Testamento como fuera de la regi\u00f3n de la mera comparaci\u00f3n literaria. Al revisar estos hechos surge naturalmente la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 el justo es la flor de la literatura hebrea? Y la respuesta es inevitable: \u00a1Porque la Biblia hebrea es producto de hombres que ten\u00edan un sentido de Dios, el santo y justo, el eternamente justo! El justo est\u00e1 arraigado sobre la roca; es decir, las ra\u00edces de su fe est\u00e1n estrechamente entrelazadas alrededor de la roca central del universo: \u201cla Roca de la Eternidad\u201d. \u201cSu coraz\u00f3n est\u00e1 firme, est\u00e1 firme, confiado en el Se\u00f1or\u201d. El m\u00e1s moderno de los m\u00edsticos del mundo, Maurice Maeterlinck, parece haber entrado profundamente en el sentido de nuestro texto. En su \u00faltimo libro, hace la pregunta: \u00ab\u00bfEl sabio nunca debe sufrir?\u00bb Y cuando Maeterlinck escribe \u201csabio\u201d se refiere al bueno, al hombre verdaderamente sabio. \u00ab\u00bfEl sag\u00fa nunca ha de sufrir?\u00bb \u00e9l pide. \u201c\u00bfNunca se desatar\u00e1 una tormenta en el techo de su morada, ni se tender\u00e1n trampas para atraparlo? \u00bfNunca le fallar\u00e1n esposa y amigos? \u00bfNo debe morir su padre, y su madre, sus hermanos, sus hijos, todos estos no deben morir como los dem\u00e1s? Y a sus propias preguntas, Maeterlinck responde: \u201cEs necesario que el sabio (o el buen hombre) como su vecino, sea sobresaltado del sue\u00f1o por golpes en la puerta que hacen temblar toda la casa. \u00c9l tambi\u00e9n debe bajar y parlamentar. Pero, sin embargo, mientras escucha, sus ojos no est\u00e1n fijos en el portador de malas noticias; su mirada se levantar\u00e1 a veces por encima del hombro del mensajero, escudri\u00f1ar\u00e1 el polvo en el horizonte en busca de la poderosa Idea que quiz\u00e1s est\u00e9 cerca.\u201d \u00bfPodr\u00edamos encontrar un mejor comentario sobre nuestro texto? En este esp\u00edritu, viejo como Abraham, pero reci\u00e9n nacido hoy, podemos enfrentar todos los eventos del tiempo venidero y<\/p>\n

\u201c\u00a1Saludad al Invisible con alegr\u00eda!\u201d<\/p>\n

Sin duda el Mensajero del Dolor tocar\u00e1 a todas nuestras puertas, pues no tiene por costumbre pasar por ninguna; pero mientras escuchamos su mensaje podemos levantar la mirada por encima de su hombro, y viendo a Jes\u00fas, que ha vencido al mundo, clamamos: \u201cTened buen \u00e1nimo\u201d y decimos: \u201cCualquiera que sea tu noticia, no nos sobrevendr\u00e1 mal\u201d. , porque nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 firme y confiado en el Se\u00f1or.\u201d (A<\/em>. E<\/em>. Hooper<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La br\u00fajula fija<\/strong><\/p>\n

El <\/em>santo patr\u00f3n de este salmo es tan feliz como santo. Las malas noticias, cuando llegan, traspasar\u00e1n el coraz\u00f3n de un hombre bueno; pero en dos cosas tiene ventaja sobre los que no conocen a Dios: primero, no se mantiene aterrorizado antes de tiempo por la anticipaci\u00f3n de una posible calamidad; y luego, incluso cuando la calamidad le sobreviene, no la contempla con absoluta desesperaci\u00f3n. Sabe que es el castigo de un Padre, y est\u00e1 seguro de que el amor es quien empu\u00f1a la vara. \u201cSu coraz\u00f3n est\u00e1 firme, confiado en el Se\u00f1or\u201d. Este hombre tiene una solidez y una independencia que los dem\u00e1s nunca conocen. Su coraz\u00f3n est\u00e1 fijo. Es algo para tener la mente de uno <\/strong>hecha y resuelta. Ning\u00fan hombre puede ser feliz mientras no conozca su propia mente, no sepa en qu\u00e9 estar\u00eda. Por el contrario, \u201csi tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estar\u00e1 lleno de luz\u201d. Tener un objeto a la vista e ir directo a \u00e9l constituye en gran medida la diferencia entre una vida \u00fatil y una vida desperdiciada. Obtenemos aqu\u00ed un vistazo interesante de la verdadera relaci\u00f3n en la que los ni\u00f1os se encuentran con nuestro Padre en el cielo. Es un asunto del coraz\u00f3n, m\u00e1s que incluso del intelecto. La verdadera religi\u00f3n no es un asunto al que un hombre se ve empujado en contra de su voluntad; es un asunto que \u00e9l busca con deseo, como el ciervo brama por los arroyos de las aguas. El coraz\u00f3n va a Dios; los deseos de la nueva naturaleza fluyen en esa direcci\u00f3n: \u201cM\u00e1s cerca de ti, Dios m\u00edo; m\u00e1s cerca de Ti.\u201d Y luego, cuando te acercas al pacto, Dios no es <\/strong>un terror, sino una confianza. El im\u00e1n de la br\u00fajula del barco es, en este aspecto, muy parecido a un hombre piadoso en el curso de su peregrinaje terrenal. El im\u00e1n en el mar y el alma creyente en esta vida est\u00e1n firmemente fijados en un lado y cuelgan sueltos en el otro. Ambos por igual est\u00e1n misteriosamente atados a lo distante e invisible, pero son flojos y f\u00e1ciles de mover en todos sus escenarios materiales. Precisamente porque est\u00e1n desapegados debajo, son libres de mantenerse en lo alto; y precisamente por su sujeci\u00f3n en lo alto, no giran con cada movimiento de sus soportes materiales.(W<\/em>. Arnot, D<\/em>.D<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 112:7 No har\u00e1 teme las malas noticias: su coraz\u00f3n est\u00e1 firme, confiado en el Se\u00f1or. Heartsease Aquellos que se han aferrado a Cristo Jes\u00fas, y descansan en el amor y el poder del Padre, no tienen por qu\u00e9 estar inquietos: si todo el infierno fuera desarraigado, y toda la tierra fuera desquiciada , pueden … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 112:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35522","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35522"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35522\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}