{"id":35535,"date":"2022-07-16T05:57:56","date_gmt":"2022-07-16T10:57:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-11513-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:57:56","modified_gmt":"2022-07-16T10:57:56","slug":"estudio-biblico-de-salmos-11513-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-11513-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 115:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 115:13<\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e1 los que temen al Se\u00f1or, as\u00ed peque\u00f1os como grandes.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La igualdad de peque\u00f1os y grandes<\/strong><\/p>\n

Hay <\/em>miles de hombres y mujeres j\u00f3venes que conservan la fe en Dios, pero no le temen; acariciando la noci\u00f3n f\u00e1cil de que, dado que \u00c9l es tan bueno, todo saldr\u00e1 bien poco a poco. Esto no es amor. Es algo parecido al desprecio, y Dios no es tan bueno como para consentir en ser despreciado. M\u00e1s bien perm\u00edtanme decir que \u00c9l es demasiado bueno, demasiado justo, demasiado consciente de los intereses de Sus hijos, quienes solo pueden encontrar la salvaci\u00f3n en la fe y el amor que est\u00e1n llenos de santo temor. Dios es amor. De tal manera am\u00f3 al mundo que dio a su hijo: Su misericordia est\u00e1 sobre todas sus obras; y \u00c9l incluye en Su consideraci\u00f3n Divina tanto a los peque\u00f1os como a los grandes.<\/p>\n


I. <\/strong>Tenemos aqu\u00ed un reconocimiento de la desigualdad natural de los hombres, \u201cgrandes y peque\u00f1os\u201d. Los hombres difieren exteriormente, y la diferencia cuenta para algo. Pero hay diferencias m\u00e1s profundas que cuentan m\u00e1s: las diferencias de la mente. A veces, un marco masivo y majestuoso coexiste con una voluntad d\u00e9bil. O puede ser que un hombre de apariencia d\u00e9bil, como San Pablo, tenga una voluntad de acero templado. Y qu\u00e9 fuerza es esa. La multitud da paso a uno de determinaci\u00f3n inflexible, y avanza hacia el cumplimiento de su prop\u00f3sito con algo as\u00ed como la inevitabilidad del destino. Como exclama John Foster: \u00abEs maravilloso c\u00f3mo las v\u00edctimas de la vida se inclinan ante una voluntad que no se inclinar\u00e1 ante ellas, y al final sirven a un prop\u00f3sito que al principio parec\u00edan frustrar\u00bb.<\/p>\n


II. <\/strong>La imparcialidad de Dios. \u201c\u00c9l bendecir\u00e1 tanto a peque\u00f1os como a grandes\u201d. Siempre estamos siendo tentados al respeto de las personas; a menudo apenas fingimos resistencia. Pero la Biblia reitera la declaraci\u00f3n de que Dios no hace acepci\u00f3n de personas. Es sublimemente imparcial. \u00c9l es un Creador fiel, un Padre amoroso. \u00c9l no est\u00e1 deslumbrado por sus propios dones. No considera la belleza, la estatura, la inteligencia, que llegan a los hombres sin que los busquen; sino ese hombre interior, que se expresa en el car\u00e1cter, y que acepta o rechaza el amor eterno. \u201cBendecir\u00e1 a los que temen al Se\u00f1or, as\u00ed a los peque\u00f1os como a los grandes.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>La bendici\u00f3n de Dios, que tiende a igualar a los hombres a pesar de las diferencias. \u00daltimamente estaba parado cerca de un olmo que se elevaba decenas de pies por encima de m\u00ed. No hab\u00eda ning\u00fan otro \u00e1rbol que desviara la atenci\u00f3n de su gloria solitaria. El esplendor de su follaje temprano brill\u00f3 y se oscureci\u00f3 a la luz del sol, y su sombra gigante cay\u00f3 sobre el campo. Fue una poderosa obra de Dios y empeque\u00f1eci\u00f3 su entorno, haciendo que los arbustos de un seto vecino parecieran realmente peque\u00f1as cosas. Un poco m\u00e1s tarde mi atenci\u00f3n fue atra\u00edda por diminutas flores que brillaban en la hierba larga y exuberante debajo de este \u00e1rbol gigante. \u201cOjos brillantes\u201d se llaman las flores, y el nombre es descriptivo, aunque nunca vi ojos tan azules como los p\u00e9talos de estas flores. Arranqu\u00e9 uno o dos, volv\u00ed a mirar el \u00e1rbol y pens\u00e9 en el contraste. Representaban lo grande y lo peque\u00f1o. Uno hab\u00eda desafiado las tormentas de generaciones, el otro vivi\u00f3 durante un verano fugaz y podr\u00eda ser arrancado y desgarrado por dedos de beb\u00e9, y sin embargo, fueron puestos en igualdad por la bendici\u00f3n de Dios Todopoderoso. Cada uno era perfecto en su propio orden, y era imposible decir con cu\u00e1l el poder divino se hab\u00eda esforzado m\u00e1s, el olmo o los ojos brillantes. Es una par\u00e1bola: Dios hizo el olmo y los ojos brillantes. Hizo que cada uno ocupara su lugar. Cada uno es fiel a su propio orden. Cada uno declara igualmente la gloria del Se\u00f1or. Y Dios ha hecho a los hombres \u201ctanto peque\u00f1os como grandes\u201d. Y cuando con temor santo y amor reverente abren sus corazones a \u00c9l, como los \u00e1rboles y las flores abren sus corazones a la luz del sol, \u00c9l los bendice entrando a morar con ellos, y Su bendici\u00f3n significa que cumplen su destino y manifiestan su gloria; y en esto son iguales. (G<\/em>.Halconero<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 115:13 Bendecir\u00e1 los que temen al Se\u00f1or, as\u00ed peque\u00f1os como grandes. La igualdad de peque\u00f1os y grandes Hay miles de hombres y mujeres j\u00f3venes que conservan la fe en Dios, pero no le temen; acariciando la noci\u00f3n f\u00e1cil de que, dado que \u00c9l es tan bueno, todo saldr\u00e1 bien poco a poco. Esto no … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 115:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35535\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}