{"id":35539,"date":"2022-07-16T05:58:07","date_gmt":"2022-07-16T10:58:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1161-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:58:07","modified_gmt":"2022-07-16T10:58:07","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1161-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1161-19-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 116:1-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 116,1-19<\/span><\/p>\n

Amo al Se\u00f1or, porque ha o\u00eddo mi voz y mis s\u00faplicas.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La experiencia cristiana y sus resultados<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El salmo comienza con una declaraci\u00f3n general de gratitud a Dios, como oyente de la oraci\u00f3n (vers\u00edculo 1).<\/p>\n


I. <\/strong>El verdadero creyente es un hombre de oraci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra caracter\u00edstica del hijo de Dios es la convicci\u00f3n de pecado (vers\u00edculo 3).<\/p>\n

3. <\/strong>Es aquel que puede testificar que el Se\u00f1or ha respondido a sus oraciones: aquel que ha gustado la dulzura de la misericordia divina (vers\u00edculos 5, 6, 8).<\/p>\n

4. <\/strong>Busca su felicidad en Dios, y mira al seno de Dios como el \u00fanico lugar de descanso para su alma (v. 7).<\/p>\n


II. <\/strong>Los resultados de la experiencia cristiana.<\/p>\n

1. <\/strong>Un profundo sentimiento de gratitud, y un deseo de manifestar lo mismo (vers\u00edculo 12).<\/p>\n

2. <\/strong>Una resoluci\u00f3n especial de manifestar su gratitud, por medio de una asistencia devota a las ordenanzas, designadas por Dios como expresi\u00f3n p\u00fablica y solemne de acci\u00f3n de gracias y entrega personal (vers\u00edculos 13, 14). (W. Hancock, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La religi\u00f3n de la gratitud<\/strong><\/p>\n

Nosotros <\/em>trazar esta gratitud religiosa–<\/p>\n


I. <\/strong>En una profunda impresi\u00f3n de la bondad relativa de Dios. Su relativa bondad se muestra de dos maneras.<\/p>\n

1. <\/strong>En la liberaci\u00f3n de la angustia. La angustia parec\u00eda haber consistido<\/p>\n

(1)<\/strong> en el sufrimiento corporal.<\/p>\n

(2)<\/strong> en el dolor mental.<\/p>\n

(2)<\/strong> en el dolor mental.<\/p>\n

2. <\/strong>En la liberaci\u00f3n de una gran angustia en respuesta a la oraci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>En una sincera confesi\u00f3n de la bondad relativa de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Su bondad general (vers\u00edculo 5).<\/p>\n

2. <\/strong>Su bondad personal (vers\u00edculo 6).<\/p>\n


III. <\/strong>En la determinaci\u00f3n de vivir una vida mejor como consecuencia de la bondad relativa de Dios. Aqu\u00ed hay una determinaci\u00f3n–<\/p>\n

1. <\/strong>Descansar en Dios (vers\u00edculo 7).<\/p>\n

(1)<\/strong> El alma quiere descanso. Como la paloma de No\u00e9 ha abandonado su hogar, y est\u00e1 revoloteando en las tormentas de las circunstancias externas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su \u00fanico descanso es Dios. Est\u00e1 constituido de tal manera que s\u00f3lo puede descansar donde puede encontrar una fe ilimitada para su intelecto y un amor supremo para su coraz\u00f3n. \u00bfY qui\u00e9n sino Dios, el supremamente bueno y supremamente verdadero, puede suplir estas condiciones?<\/p>\n

(3)<\/strong> A este reposo debe volver por su propio esfuerzo. \u201cVu\u00e9lvete a tu reposo, oh alma m\u00eda.\u201d El alma no puede ser llevada a este reposo. As\u00ed como diriges la barca sacudida por el mar hacia el puerto, debe entrar en las esferas de la serenidad y la paz.<\/p>\n

(4)<\/strong> Un sentido de la bondad relativa de Dios tiende a estimular este esfuerzo \u201cJehov\u00e1 ha sido generoso contigo\u201d. \u201cLa bondad de Dios llevar\u00e1 al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Andar delante de Dios. \u201cCaminar\u00e9 delante del Se\u00f1or en la tierra de los vivientes\u201d. \u201cA Jehov\u00e1 pondr\u00e9 siempre delante de m\u00ed\u201d. Cualquiera que pueda perder de vista, ignorar u olvidar, Su presencia siempre estar\u00e1 ante mis ojos.<\/p>\n


IV. <\/strong>En un reconocimiento p\u00fablico de la bondad relativa de Dios. (Homil\u00eda<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n contestada, amor nutrido<\/strong><\/p>\n

Los objetos particulares que eres ahora para mirar hacia atr\u00e1s est\u00e1n las m\u00faltiples y manifiestas respuestas a la oraci\u00f3n, que Dios te ha dado.<\/p>\n


I. <\/strong>Lo primero que quiero que recuerdes son tus propias oraciones. Si los miras con un ojo honesto, te asombrar\u00e1 que Dios los haya o\u00eddo alguna vez. Mira hacia atr\u00e1s ahora, cristiano, a tus oraciones, y recuerda qu\u00e9 cosas fr\u00edas han sido. Tus deseos han sido d\u00e9biles, y han sido expresados en un lenguaje tan lamentable, que el deseo mismo pareci\u00f3 congelarse en los labios que lo pronunciaron. Y, sin embargo, por extra\u00f1o que parezca, Dios ha escuchado esas fr\u00edas oraciones y tambi\u00e9n las ha respondido, aunque han sido tales que hemos salido de nuestros armarios y las hemos llorado. Entonces, de nuevo, creyente, cu\u00e1n infrecuentes y pocas son tus oraciones y, sin embargo, cu\u00e1n numerosas y cu\u00e1n grandes han sido las bendiciones de Dios. Hab\u00e9is orado en tiempos de dificultad con mucho fervor, pero cuando Dios os ha librado, \u00bfd\u00f3nde qued\u00f3 vuestro antiguo fervor? Mira tus oraciones, de nuevo, en otro aspecto. \u00a1Cu\u00e1n incr\u00e9dulos han sido a menudo! T\u00fa y yo hemos ido al propiciatorio y le hemos pedido a Dios que nos bendiga, pero no hemos cre\u00eddo que lo har\u00eda. \u00a1Qu\u00e9 peque\u00f1a, tambi\u00e9n, la fe de nuestras oraciones m\u00e1s fieles! Cuando m\u00e1s creemos, qu\u00e9 poco confiamos; \u00a1Cu\u00e1n lleno de dudas est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n, incluso cuando nuestra fe ha llegado a su m\u00e1xima expresi\u00f3n! Estoy seguro de que encontraremos muchas razones para amar a Dios, si s\u00f3lo pensamos en esos lamentables abortos de la oraci\u00f3n, esos higos verdes, esos arcos sin cuerdas, esas flechas sin cabeza, que llamamos oraciones, y que \u00c9l ha soportado en Su larga vida. sufrimiento. El hecho es que la oraci\u00f3n sincera a menudo puede ser muy d\u00e9bil para nosotros, <\/strong>pero siempre es aceptable para Dios. Es como algunos de esos billetes de una libra que se usan en Escocia: trozos de papel sucios y desgarrados; uno apenas los mirar\u00eda, uno siempre parece contento de deshacerse de ellos por algo que se parece un poco m\u00e1s al dinero. Pero aun as\u00ed, cuando son llevados al banco, siempre son reconocidos y aceptados como genuinos, por muy podridos y viejos que sean. Lo mismo ocurre con nuestras oraciones: est\u00e1n sucias por la incredulidad, corrompidas por la imbecilidad y carcomidas por pensamientos errantes; pero, sin embargo, Dios los acepta en la misma orilla del cielo, y nos da ricas y prontas bendiciones, a cambio de nuestras s\u00faplicas.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuevamente: Espero que seamos llevados a amar a Dios por haber escuchado nuestras oraciones, si consideramos la gran variedad de misericordias que hemos pedido en oraci\u00f3n, y la larga lista de respuestas que hemos recibido. Me es imposible describir tu experiencia tan bien como t\u00fa mismo puedes leerla. \u00a1Qu\u00e9 multitud de oraciones hemos levantado t\u00fa y yo desde el primer momento en que aprendimos a orar! Has pedido bendiciones en tu salida y en tu entrada; bendiciones del d\u00eda y de la noche, y del sol y de la luna; y todo esto te ha sido concedido. Tus oraciones fueron innumerables; T\u00fa pediste innumerables misericordias, y todas te han sido dadas. M\u00edrate solamente a ti mismo: \u00bfno est\u00e1s adornado y enjoyado con misericordias tan densamente como el cielo con estrellas?<\/p>\n


III. <\/strong>Vamos a notar de nuevo la frecuencia de Sus respuestas a nuestras frecuentes oraciones. Si llega un mendigo a tu casa y le das limosna, te enfadar\u00e1s mucho si dentro de un mes vuelve; y si luego descubres que \u00e9l ha hecho una regla esperarte mensualmente para una contribuci\u00f3n, le dir\u00e1s: \u00abTe di algo una vez, pero no quise establecerlo como regla\u00bb. Supongamos, sin embargo, que el mendigo fuera tan descarado e impertinente que dijera: \u00abPero tengo la intenci\u00f3n, se\u00f1or, de atenderlo todas las ma\u00f1anas y todas las tardes\u00bb, entonces usted dir\u00eda: \u00abTengo la intenci\u00f3n de mantener mi puerta cerrada para que no me molestar\u00e1s. Y suponga que luego lo mirara a la cara y agregara a\u00fan m\u00e1s: \u201cSe\u00f1or, tengo la intenci\u00f3n de atenderlo cada hora, y no puedo prometerle que no vendr\u00e9 a usted sesenta veces en una hora; pero s\u00f3lo hago voto y declaro que cuantas veces quiera algo, tantas veces vendr\u00e9 a ti: si tan solo tengo un deseo, vendr\u00e9 y te lo dir\u00e9; la cosa m\u00e1s peque\u00f1a y la m\u00e1s grande me conducir\u00e1 a ti; Siempre estar\u00e9 en el poste de tu puerta.\u201d Pronto te cansar\u00edas de tales importunidades y desear\u00edas que el mendigo estuviera en cualquier lugar, en lugar de que viniera a molestarte de esa manera. Sin embargo, recuerda, esto es exactamente lo que le has hecho a Dios, y \u00c9l nunca se ha quejado de ti por hacerlo; sino que se ha quejado de ti de otra manera. \u00c9l ha dicho: \u201cNo me has invocado, oh Jacob\u201d. \u00c9l nunca ha murmurado por la frecuencia de tus oraciones, sino que se ha quejado de que no has venido a \u00c9l lo suficiente.<\/p>\n


IV. <\/strong>Piensa en la grandeza de la misericordia que a menudo le has pedido. Nunca conocemos la grandeza de nuestras misericordias hasta que nos metemos en problemas y las deseamos. Las misericordias de Dios son tan grandes que no pueden ser magnificadas; son tan numerosos que no se pueden multiplicar, tan preciosos que no se pueden sobreestimar. Digo, mira hacia atr\u00e1s hoy a estas grandes misericordias con las que el Se\u00f1or te ha favorecido en respuesta a tus grandes deseos, \u00bfy no dir\u00e1s: \u201cAmo al Se\u00f1or porque ha o\u00eddo mi voz y mis s\u00faplicas\u201d? p><\/p>\n


V. <\/strong>Cu\u00e1n triviales han sido las cosas que a menudo hemos presentado ante Dios y, sin embargo, cu\u00e1n amablemente se ha dignado \u00c9l a escuchar nuestras oraciones. Al mirar hacia atr\u00e1s, mi incredulidad me obliga a maravillarme de m\u00ed mismo, de haber orado por cosas tan peque\u00f1as. Mi gratitud me impulsa a decir: \u201cAmo al Se\u00f1or, porque \u00c9l ha escuchado esas peque\u00f1as oraciones, y respondido a mis peque\u00f1as s\u00faplicas, y me ha bendecido, incluso en las cosas peque\u00f1as que, despu\u00e9s de todo, constituyen la vida del hombre.\u201d<\/p>\n


VI. <\/strong>Perm\u00edteme recordarte las respuestas oportunas que Dios te ha dado a tus oraciones, y esto deber\u00eda impulsarte a amarlo. Las respuestas de Dios nunca han llegado demasiado pronto ni demasiado tarde. Si el Se\u00f1or te hubiera dado Su bendici\u00f3n un d\u00eda antes de que viniera, podr\u00eda haber sido una maldici\u00f3n, y ha habido momentos en que si \u00c9l la hubiera retenido una hora m\u00e1s, hubiera sido bastante in\u00fatil, porque hubiera llegado demasiado tarde. .<\/p>\n


VII.<\/strong> \u00bfNo amar\u00e1s al Se\u00f1or, cuando recuerdes los casos especiales y grandes de Su misericordia para contigo? Hab\u00e9is tenido temporadas de oraci\u00f3n especial y de respuesta especial. \u00bfQu\u00e9 dir\u00e9 entonces? Dios ha escuchado mi voz en mi oraci\u00f3n. La primera lecci\u00f3n, entonces, es esta: \u00c9l oir\u00e1 mi voz en mi alabanza. Si me oy\u00f3 orar, me oir\u00e1 cantar; si \u00c9l me escuch\u00f3 cuando la l\u00e1grima estaba en mi ojo, \u00c9l me escuchar\u00e1 cuando mi ojo brille de alegr\u00eda. Mi piedad no ser\u00e1 la del calabozo y el lecho del enfermo; ser\u00e1 tambi\u00e9n la de liberaci\u00f3n y de salud. Otra lecci\u00f3n. \u00bfHa o\u00eddo Dios mi voz? Entonces oir\u00e9 Su voz. Si \u00c9l me escuch\u00f3, yo lo escuchar\u00e9. Dime, Se\u00f1or, qu\u00e9 quieres que haga tu siervo, y lo har\u00e9. La \u00faltima lecci\u00f3n es, Se\u00f1or, \u00bfhas o\u00eddo mi voz? entonces les dir\u00e9 a otros que tambi\u00e9n escuchar\u00e1s su voz. <\/em>(C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Realidad de la respuesta a la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Una oraci\u00f3n es un llamado desde la impotencia al poder. No es de extra\u00f1ar que la oraci\u00f3n en su inspiraci\u00f3n e incentivo <\/em>siempre se atribuya al Esp\u00edritu Santo <\/em>. David dice: \u201c\u00c9l ha o\u00eddo mi clamor y mis s\u00faplicas\u201d. Todo el lenguaje no est\u00e1 de un lado. Envi\u00e9 una carta a cierta ciudad al otro lado del Atl\u00e1ntico, creyendo que el correo llevar\u00eda mi misiva, que la bandera brit\u00e1nica bajo la cual navegaba el barco correo lo proteger\u00eda a salvo a trav\u00e9s del Atl\u00e1ntico, y que as\u00ed mi ep\u00edstola llegar\u00eda a su destino. A su debido tiempo llega una respuesta que muestra que mis expectativas se cumplieron. No podr\u00edas razonarme para sacarme de mi creencia; podr\u00eda entrar en una discusi\u00f3n sobre las poderosas leguas de oc\u00e9ano que separan a Glasgow de Chicago, pero no podr\u00eda sacarme de mi creencia cuando tuve esa respuesta en la mano. Hay hombres que de manera tan literal como definitiva han recibido una respuesta de Dios a su clamor. Pueden decir con David: \u201cDios ha o\u00eddo mi voz y mi s\u00faplica\u201d; ellos tienen la prueba; han recibido la respuesta. (J. Robertson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Amor de Dios en el coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cYo <\/em>ama al Se\u00f1or.\u201d \u00bfPuedes decir eso? Hay una campana en Mosc\u00fa que nunca se colg\u00f3 ni se toc\u00f3. Es una de las campanas m\u00e1s grandes del mundo, pero su badajo nunca se ha balanceado contra sus grandes y resonantes costados. Hay muchos corazones humanos que fueron puestos donde deben latir con amor a Dios; pero, como la campana, nunca ha sido colgada ni tocada. Alma muerta, perdida, tu coraz\u00f3n fue hecho para amar a Dios. \u00bfLa dejar\u00e1s ah\u00ed, como dejaron la campana de Mosc\u00fa en el patio, entre el polvo, la basura y la suciedad diaria del palacio? \u00bfNo preferir\u00edas orar, esforzarte y agonizar para que tu coraz\u00f3n sea ahorcado y sea resonado en una melod\u00eda de amor a Dios? (J. Robertson<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 116,1-19 Amo al Se\u00f1or, porque ha o\u00eddo mi voz y mis s\u00faplicas. La experiencia cristiana y sus resultados I. El salmo comienza con una declaraci\u00f3n general de gratitud a Dios, como oyente de la oraci\u00f3n (vers\u00edculo 1). I. El verdadero creyente es un hombre de oraci\u00f3n. 2. Otra caracter\u00edstica del hijo de Dios es … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 116:1-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35539\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}