{"id":35541,"date":"2022-07-16T05:58:12","date_gmt":"2022-07-16T10:58:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1163-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T05:58:12","modified_gmt":"2022-07-16T10:58:12","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1163-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1163-4-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 116:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 116,3-4<\/span><\/p>\n

Me rodearon dolores de muerte.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

A las almas en agon\u00eda<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Primero, aqu\u00ed est\u00e1 la miserable condici\u00f3n en la que muchas pobres almas despiertas han sido llevadas.<\/p>\n

1. <\/strong>Muchas conciencias turbadas sienten las penas de la muerte; es decir, es objeto de penas similares a las que acosan a los pecadores en sus lechos de muerte. Est\u00e1n a su alrededor: estos dolores del pasado, del presente y del futuro.<\/p>\n

2. <\/strong>Los pecadores despiertos a veces sienten lo que describen como los dolores del infierno: no es que ning\u00fan hombre viviente soporte los dolores del infierno en la medida en que los sufre en el infierno, pero aun as\u00ed puede experimentar un terrible anticipo de esos dolores por una conciencia despierta. \u00bfQu\u00e9 son estas penas del infierno? Remordimiento; un sentido de condenaci\u00f3n; una terrible desesperaci\u00f3n; una sensaci\u00f3n aplastante de miseria.<\/p>\n

3. <\/strong>Pero el caso era peor que esto, porque la pobre alma no sinti\u00f3 alivio y no sab\u00eda de ninguna escapatoria. Estas cosas estaban solas, sin suavizar, dejadas en todo su terror, la hiel sin mezclar, el vinagre sin diluir. F\u00edjate en el idioma. \u201cMe rodearon los dolores de la muerte\u201d. Es una palabra muy fuerte. Cuando los cazadores buscan su presa, forman un cord\u00f3n alrededor del pobre animal que ha de ser destruido. La pobre criatura jadeante mira a la derecha, pero ah\u00ed est\u00e1 un hombre con una lanza, mira a la izquierda y ah\u00ed est\u00e1n los perros. Delante y detr\u00e1s de \u00e9l hay m\u00e1s lanceros, m\u00e1s sabuesos, m\u00e1s cazadores; no hay manera de escapar. As\u00ed un alma despierta no discierne ning\u00fan rescate, ninguna escapatoria por la cual pueda ser liberada. El texto dice: \u201cLos tormentos del infierno se apoderaron de m\u00ed\u201d. \u201cGat hold\u201d, como si las fauces del le\u00f3n hubieran realmente agarrado al cordero, o las patas del oso estuvieran abrazando a la pobre oveja indefensa. \u201cGat hold on me\u201d, como si el terrible sargento de Dios de la corte de justicia le hubiera puesto su banda sobre el hombro y dicho: \u201cTe arresto en el nombre de Dios para que yazcas en la prisi\u00f3n del infierno y perezcas para siempre\u201d. Muchas almas han sentido eso, y sintieron tambi\u00e9n que no pod\u00edan librarse de las terribles garras.<\/p>\n

4. <\/strong>Una vez <\/em>m\u00e1s, el salmista no sinti\u00f3 consuelo por ning\u00fan esfuerzo que hizo. Eso incluye la \u00faltima oraci\u00f3n de la descripci\u00f3n del texto. \u201cEncontr\u00e9 problemas y tristezas;\u201d de modo que busc\u00f3 algo, pero el \u00fanico resultado de su b\u00fasqueda fue que encontr\u00f3 problemas y tristeza. \u00bfRecuerdas, en los d\u00edas en que estabas bajo la esclavitud a causa del pecado, c\u00f3mo te comprometiste como aprendiz de Mois\u00e9s a trabajar en tu propia salvaci\u00f3n por tu propia bondad? \u00bfQu\u00e9 obtuviste? Seguramente encontraste molestia en el trabajo, y dolor como su recompensa. Encontraste problemas y tristeza. Quiz\u00e1s acudi\u00f3 al Sr. Legalidad, y \u00e9l y su hijo, el Sr. Moralidad, hicieron lo que pudieron por usted; pero si estabas realmente despierto, todo lo que obtuviste de ellos fueron problemas y tristeza. Ese fue todo el resultado.<\/p>\n


II. <\/strong>El curso de acci\u00f3n del pecador despierto. \u00bfQu\u00e9 hizo \u00e9l? Primero, invoc\u00f3\u2014invoc\u00f3 el nombre de Dios, elev\u00f3 su coraz\u00f3n, y alz\u00f3 su voz, y llam\u00f3 como lo har\u00eda un hombre que est\u00e1 perdido en la niebla y llama a su pr\u00f3jimo, esperando o\u00edr una voz que lo gu\u00ede. ; o como alguien que est\u00e1 lejos en la selva de Australia y hace una llamada con la esperanza de que alguna voz humana le responda. Esta llamada a menudo se describe como un llanto: un estilo natural, simple, no artificial, desagradable, pero muy eficaz de expresar nuestra angustia. Oh, pecador, si Dios realmente ha estado obrando contigo y te ha puesto donde he estado describiendo, llamar\u00e1s a Dios ahora. Ahora, f\u00edjense, \u00e9l dice: \u201cEntonces invoqu\u00e9 el nombre del Se\u00f1or\u201d. El pecador hab\u00eda olvidado al Se\u00f1or hasta entonces, y ahora el Se\u00f1or vino a su memoria. \u00bfCu\u00e1ndo llam\u00f3? Ese es el punto importante en este texto. \u201cEntonces invoqu\u00e9 el nombre del Se\u00f1or\u201d. Despu\u00e9s. \u00bfFue esa la primera vez en su vida? Quiz\u00e1s lo fue. Comienza de inmediato, oh pecador. Cuando su condici\u00f3n estaba en su peor momento, invoc\u00f3 a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 no se detuvo hasta que mejor\u00f3? Sab\u00eda que los retrasos son peligrosos. Y ahora para su oraci\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1: \u201cOh Se\u00f1or, te suplico, libra mi alma\u201d. Una oraci\u00f3n muy natural, \u00bfno? Simplemente dijo lo que quiso decir, y quiso decir lo que dijo, y esa es la forma de orar. Es una oraci\u00f3n muy corta. Muchas oraciones son veinte veces demasiado largas. Est\u00e1 sofocado bajo un lecho lleno de palabras. Era una oraci\u00f3n humilde: \u201cOh Se\u00f1or, te lo suplico\u201d. Es el lenguaje de uno que est\u00e1 inclinado hasta el polvo. Fue una oraci\u00f3n intensa: \u201cOh Se\u00f1or, te suplico, libra mi alma\u201d. Pero sobre todo quiero que se d\u00e9 cuenta de que se trataba de una oraci\u00f3n b\u00edblica. Hay tres grandes oraciones peque\u00f1as en las Escrituras: ‘Oh Se\u00f1or, te suplico, libra mi alma;’ \u201cDios, ten misericordia de m\u00ed, pecador\u201d; y, \u201cSe\u00f1or, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas a tu reino\u201d. Todo esto est\u00e1 contenido en el Padrenuestro. \u201cOh Se\u00f1or, te suplico, libra mi alma\u201d, es \u201cL\u00edbranos del mal\u201d. \u201cDios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u201d, \u00bfqu\u00e9 es eso sino \u201cperd\u00f3nanos nuestras ofensas\u201d? \u00bfY qu\u00e9 es la oraci\u00f3n, \u201cSe\u00f1or, acu\u00e9rdate de m\u00ed cuando vengas en tu reino\u201d, sino esa gran petici\u00f3n, \u201cvenga tu reino\u201d? Cu\u00e1n maravillosamente comprensiva es la oraci\u00f3n que nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas nos ha dado como modelo. Todas las oraciones pueden condensarse en \u00e9l o destilarse de \u00e9l.<\/p>\n


III. <\/strong>Liberaci\u00f3n (vers\u00edculo 8). Gan\u00f3 mucho m\u00e1s de lo que pidi\u00f3. \u00c9l or\u00f3: \u201cOh Se\u00f1or, te suplico, libra mi alma\u201d, y Dios libr\u00f3 su alma de la muerte, sus ojos de las l\u00e1grimas y sus pies de la ca\u00edda. Pidi\u00f3 una cosa, y la obtuvo, y otras dos cosas adem\u00e1s; porque es la manera de nuestro Padre Celestial hacer mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o incluso entendemos. Obtuvo la liberaci\u00f3n de la muerte; porque las almas pueden morir aunque no pueden dejar de existir. Mueren cuando se separan de Dios; todas las almas est\u00e1n muertas hasta que por la uni\u00f3n con Dios sean vivificadas a la vida espiritual. Sus ojos tambi\u00e9n se aclararon de las l\u00e1grimas. \u00bfQui\u00e9n no est\u00e1 libre de dolor cuando est\u00e1 libre del miedo a la pena de muerte? El perd\u00f3n trae alegr\u00eda en su tal\u00f3n dondequiera que venga. Y luego, habiendo ganado la salvaci\u00f3n y el gozo, el Se\u00f1or le dio estabilidad. Esos pies que eran tan propensos a resbalar fueron afianzados, y el temor de una futura apostas\u00eda fue eliminado por las graciosas seguridades que Dios le dio de que nunca lo dejar\u00eda. As\u00ed tuvo una bendici\u00f3n para su alma, sus ojos y sus pies: salvaci\u00f3n, gozo y estabilidad. La \u00faltima palabra a decir es esta: estas mismas bendiciones pueden ser obtenidas por otros. \u201cMisericordioso es el Se\u00f1or y justo; s\u00ed, nuestro Dios es misericordioso\u201d. Es por eso que el Se\u00f1or escuch\u00f3 la oraci\u00f3n de David: porque \u00c9l es misericordioso y le encanta mostrar gracia a los pecadores. Tambi\u00e9n fue porque \u00c9l es justo, y por lo tanto cumple Su promesa. Recuerda, tambi\u00e9n, que si tus angustias son como las de David, puedes usar la misma oraci\u00f3n, porque tienes las mismas promesas. (C<\/em>. H<\/em>. Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 116,3-4 Me rodearon dolores de muerte. A las almas en agon\u00eda I. Primero, aqu\u00ed est\u00e1 la miserable condici\u00f3n en la que muchas pobres almas despiertas han sido llevadas. 1. Muchas conciencias turbadas sienten las penas de la muerte; es decir, es objeto de penas similares a las que acosan a los pecadores en sus … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 116:3-4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35541"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35541\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}