{"id":35587,"date":"2022-07-16T06:00:15","date_gmt":"2022-07-16T11:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-11920-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:00:15","modified_gmt":"2022-07-16T11:00:15","slug":"estudio-biblico-de-salmos-11920-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-11920-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 119:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 119,20-21<\/span><\/p>\n<p> <em>Mi alma se quebranta por el anhelo que tiene de Tus juicios en todo tiempo.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>El derecho y el mal<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hambre de derecho. Este hambre indica:<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La existencia de la rectitud. Para cada instinto Divino hay una provisi\u00f3n objetiva.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La condici\u00f3n de salubridad. Por regla general, donde hay hambre hay salud. El alma que anhela el bien no est\u00e1 del todo enferma.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La certeza de suministro. El hambre f\u00edsica no siempre se satisface, pero la espiritual siempre. Bienaventurados los que tienen hambre, porque ellos ser\u00e1n saciados.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Un deplorable por el mal. El orgullo es un mal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Eso es Divinamente reprendido y maldecido.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que aparta a los hombres de los mandamientos de Dios. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Anhelos santos<\/strong><\/p>\n<p>Uno<em> <\/em>de las mejores pruebas del car\u00e1cter de un hombre se encontrar\u00e1n en sus anhelos m\u00e1s profundos y sinceros. No siempre se puede juzgar a un hombre por lo que est\u00e1 haciendo en un momento dado, porque puede estar bajo presi\u00f3n que lo obligue a actuar en contra de su verdadero ser, o puede estar bajo un impulso transitorio del que pronto se liberar\u00e1. Puede que por un tiempo sea retenido de lo que es malo, y sin embargo<strong> <\/strong>puede ser radicalmente malo; o puede ser constre\u00f1ido por la fuerza de la tentaci\u00f3n a lo que es malo y, sin embargo, su ser real puede regocijarse en la justicia. Un hombre ciertamente no puede ser declarado bueno porque por el momento est\u00e1 haciendo el bien, ni puede ser condenado como malo porque bajo ciertas restricciones puede estar cometiendo un pecado. Los anhelos de un hombre son m\u00e1s internos y m\u00e1s cercanos a su yo real que sus actos externos; son m\u00e1s naturales, en el sentido de que son completamente libres y est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la compulsi\u00f3n o la restricci\u00f3n. Cual es el anhelo del hombre en su coraz\u00f3n, as\u00ed es \u00e9l.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El objeto absorbente del santo. Anhelan los juicios de Dios, Su voluntad revelada.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El salmista reverenciaba mucho la Palabra. Todos los dem\u00e1s libros son, en el mejor de los casos, pero como pan de oro, del cual se necesitan acres para hacer una onza del metal precioso; pero este libro es oro macizo; contiene lingotes, masas, minas, s\u00ed, mundos enteros de tesoros invaluables, y su contenido no puede ser cambiado por perlas, rub\u00edes o el mismo \u201ccristal terrible\u201d. Incluso en la riqueza mental de los hombres m\u00e1s sabios no hay joyas como las verdades de la revelaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Deseaba intensamente conocer su contenido. No pudo llegar a la verdad tan bien como nosotros, ya que no tuvo la vida de Cristo para explicar los tipos, ni explicaciones apost\u00f3licas para revelar los s\u00edmbolos de la ley; por lo tanto, suspir\u00f3 para sus adentros y sinti\u00f3 una angustia mortal por el deseo de alcanzar lo que sab\u00eda que le estaba reservado. Vio el ata\u00fad, pero no pudo encontrar la llave.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Deseaba alimentarse de la Palabra de Dios. La Palabra recibida en el coraz\u00f3n nos cambia a su propia naturaleza, y al regocijarnos en las decisiones del Se\u00f1or aprendemos a juzgar seg\u00fan Su<em> <\/em>juicio y a deleitarnos en lo que le agrada.<\/p>\n<p>4. <\/strong>Sin duda, David anhelaba obedecer la Palabra de Dios: deseaba en todo hacer la voluntad de Dios sin falta ni por omisi\u00f3n ni por comisi\u00f3n. \u00c9l ora en otro lugar, \u201cEns\u00e9\u00f1ame perfectamente Tu ley.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los ardientes anhelos del santo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Constituyen una experiencia viva, porque las cosas muertas no tienen aspiraciones ni anhelos. Visitar\u00e1s el cementerio y exhumar\u00e1s todos los cuerpos que quieras, pero no encontrar\u00e1s ni deseo ni anhelo. Donde el coraz\u00f3n se rompe de deseo hay vida.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La expresi\u00f3n representa un humilde sentido de imperfecci\u00f3n. El ap\u00f3stol de los gentiles dijo: \u201cNo que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto\u201d; y el hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, incluso David, cuando estaba en su mejor momento, y creo que lo estaba cuando estaba escribiendo este bendito salmo, no dice tanto que hab\u00eda obtenido algo como que lo anhelaba, no tanto. mucho que a\u00fan lo hab\u00eda agarrado, pero suspiraba por \u00e9l: \u201cmi alma se rompe por el anhelo que tiene.\u201d<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Adem\u00e1s, la expresi\u00f3n del texto indica una experiencia avanzada. Agust\u00edn se detiene en esta idea, porque dice con raz\u00f3n que al principio hay una aversi\u00f3n en el coraz\u00f3n a la Palabra de Dios, y el deseo por ella es una cuesti\u00f3n de crecimiento. Cuanto m\u00e1s lleno est\u00e1 un hombre de gracia, m\u00e1s tiene hambre de gracia. Es extra\u00f1o decirlo, pero la paradoja es cierta, cuanto m\u00e1s bebe, y cuanto m\u00e1s se satisface y deja de tener sed en un sentido, m\u00e1s se devora por la sed del Dios vivo. Es una experiencia avanzada, entonces.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Es una experiencia que no puedo describirles del todo, excepto diciendo que es un dulce amargo; o, m\u00e1s bien, un dulce amargo, si el adjetivo ha de ser m\u00e1s fuerte que el sustantivo. Hay una amargura en ser aplastado por el deseo; es inevitable que la haya, pero el aroma de esta hierba amarga es inexpresablemente dulce, ning\u00fan perfume puede superarlo. Despu\u00e9s de todo, un coraz\u00f3n herido conoce m\u00e1s paz y descanso que un coraz\u00f3n lleno de las delicias del mundo. Qu\u00e9 segura est\u00e1 un alma as\u00ed.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Algunas reflexiones de \u00e1nimo. Me parece que esta ma\u00f1ana alg\u00fan coraz\u00f3n ha estado diciendo: \u201cHay pensamientos reconfortantes para m\u00ed en todo esto. soy una pobre cosa, no he crecido mucho, no he hecho mucho, quisiera haberlo hecho; pero tengo fuertes anhelos, estoy muy insatisfecho, y estoy casi a punto de morir con el deseo de Cristo.\u201d Querida alma, escucha, deja que esto te anime.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Dios est\u00e1 obrando en tu alma. Nunca creci\u00f3 en el alma un anhelo por los juicios de Dios. Las malas hierbas brotan por s\u00ed solas, pero la clase de plantas m\u00e1s raras, les garantizo, nunca se encontrar\u00e1n donde no se ha sembrado: y esta flor, llamada amor-mentira-sangre, esta planta de intenso anhelo por Dios, nunca brot\u00f3 en el pecho humano de s\u00ed mismo. S\u00f3lo Dios lo ha puesto all\u00ed.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El resultado de la obra de Dios es muy precioso. Gracias por ello. Aunque no puedas ir m\u00e1s all\u00e1 del santo anhelo, s\u00e9 agradecido por ese anhelo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El deseo no solo es precioso, sino que conduce a algo m\u00e1s precioso. \u201cEl deseo de los justos ser\u00e1 concedido\u201d. Descansa seguro de eso, y clama fuertemente a \u00c9l con fe fuerte en Su bondad.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Mientras tanto, el deseo mismo te est\u00e1 haciendo bien. Te est\u00e1 sacando de ti mismo, te est\u00e1 haciendo sentir qu\u00e9 pobre criatura eres, porque no puedes cavar un pozo en tu propia naturaleza y no puedes encontrar provisiones dentro de tu propio esp\u00edritu. Te obliga a mirar solo a Dios. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 119,20-21 Mi alma se quebranta por el anhelo que tiene de Tus juicios en todo tiempo. El derecho y el mal I. Hambre de derecho. Este hambre indica: 1. La existencia de la rectitud. Para cada instinto Divino hay una provisi\u00f3n objetiva. 2. La condici\u00f3n de salubridad. Por regla general, donde hay hambre hay &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-11920-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 119:20-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}