{"id":35657,"date":"2022-07-16T06:03:19","date_gmt":"2022-07-16T11:03:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-119113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:03:19","modified_gmt":"2022-07-16T11:03:19","slug":"estudio-biblico-de-salmos-119113-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-119113-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 119:113 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 119:113<\/span><\/p>\n

Odio lo vano pensamientos: pero tu ley amo.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Los odiados y los amados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Los odiados. \u201cOdio los pensamientos vanos\u201d. El n\u00famero de estos es legi\u00f3n, la variedad casi infinita. Los pensamientos vanos pueden incluir pensamientos sin valor sobre temas verdaderos <\/strong>as\u00ed como sobre temas falsos. Los pensamientos vanos son–<\/p>\n

1. <\/strong>Siempre sin valor. Son vac\u00edos, ins\u00edpidos, insatisfactorios e indurables.<\/p>\n

2. <\/strong>Siempre criminal. El hombre est\u00e1 dotado de la facultad de pensar para pensar con precisi\u00f3n, rectitud y devoci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Siempre pernicioso. Los pensamientos vanos son la mala hierba, los hongos, los par\u00e1sitos, el moho del alma.<\/p>\n


II. <\/strong>El amado. \u201cTu ley amo yo.\u201d \u00bfPor qu\u00e9 se debe amar la ley Divina?<\/p>\n

1. <\/strong>Es una revelaci\u00f3n de lo moralmente bello. Es la transcripci\u00f3n de la mente, lo que es la \u201cbelleza de la santidad\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Es una gu\u00eda para los verdaderamente felices. Es un mapa para guiar a la herencia celestial, una br\u00fajula que dirige a la orilla celestial. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un odio lujurioso y un amor justo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Un odio justo. Los \u201cpensamientos vanos\u201d son de dos clases.<\/p>\n

1. <\/strong>Pensamientos sobre temas vanos.<\/p>\n

2. <\/strong>Pensamientos vanos sobre temas verdaderos. Todos esos pensamientos son malos en s\u00ed mismos y poderosos para el mal. El pensamiento es el poder m\u00e1s poderoso del mundo. Los malos pensamientos deben ser odiados como demonios; los buenos queridos como \u00e1ngeles.<\/p>\n


II. <\/strong>Un amor justo. La ley debe ser amada–<\/p>\n

1. <\/strong>Porque es la expresi\u00f3n de la m\u00e1s alta belleza moral. Es la transcripci\u00f3n del coraz\u00f3n Divino.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque es un medio para la participaci\u00f3n en la m\u00e1s alta belleza moral. Por la obediencia a la ley divina, los hombres llegan a compartir la belleza de Dios, la belleza de la santidad. El amor y el odio son realmente uno en principio. Siempre debemos odiar lo contrario de lo que amamos. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre los pensamientos errantes en los deberes religiosos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Su naturaleza. Los pensamientos errantes son los movimientos desordenados del alma en el momento de la adoraci\u00f3n a Dios, por los cuales la mente se desv\u00eda o perturba en el cumplimiento del deber.<\/p>\n

1. <\/strong>El tiempo: cuando se dedican a los deberes de la religi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que aparta nuestros <\/strong>pensamientos.<\/p>\n

(1)<\/strong> A veces las cosas en s\u00ed mismas son malas y pecaminosas.<\/p>\n

(2)<\/strong> A veces las cosas son buenas en s\u00ed mismas, pero malas porque est\u00e1n fuera de tiempo.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus causas u ocasiones.<\/p>\n

1. <\/strong>La depravaci\u00f3n de nuestra naturaleza.<\/p>\n

2. <\/strong>Permiso de pecado.<\/p>\n

3. <\/strong>Ser demasiado cuidadoso y preocupado por muchas cosas.<\/p>\n

4. <\/strong>Peque\u00f1os pensamientos sobre Dios y su servicio.<\/p>\n


III. <\/strong>Sus malos efectos.<\/p>\n

1. <\/strong>Hacen nuestros deberes vanos y pesados.<\/p>\n

2. <\/strong>Dificultan la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Nos inducen a pensar mal de nosotros mismos.<\/p>\n

4. <\/strong>Traen culpa sobre el alma, y conducen a una maldici\u00f3n en lugar de una bendici\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Instrucciones para su prevenci\u00f3n o curaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>L\u00e1vense el coraz\u00f3n de la maldad.<\/p>\n

2. <\/strong>Esforzarse por mantener una espiritualidad mental habitual.<\/p>\n

3. <\/strong>Asistir a los deberes religiosos con fervientes deseos de la presencia de Dios.<\/p>\n

4. <\/strong>No dependas de tus propias fuerzas.<\/p>\n

5. <\/strong>Use medios para llevar su coraz\u00f3n a un estado de \u00e1nimo adecuado.<\/p>\n

6. <\/strong>Pon al Se\u00f1or siempre delante de ti. (S. Lavington.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El gobierno de los pensamientos<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 son los pensamientos vanos? No s\u00f3lo todos los que son en s\u00ed mismos in\u00fatiles y fr\u00edvolos, sino todos los que, aunque no sin su importancia en el momento oportuno, se les permite usurpar el tiempo y la atenci\u00f3n que se les debe a otros de igual o mayor importancia, todos como, por su conexi\u00f3n con inclinaciones impropias y da\u00f1inas, tienden, cuando se les estimula, a fijarlas y fortalecerlas; todo lo que indica la existencia de sentimientos desagradables y anticristianos; todo lo que nos indispone para los trabajos y deberes de nuestras posiciones; y por \u00faltimo, todas aquellas que tienden a hacernos menospreciar los principios de una moral pura, oa desconfiar de los fundamentos de la fe y la obediencia religiosas.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo se pueden evitar o controlar?<\/p>\n

1. <\/strong>La mente debe tener su atenci\u00f3n dirigida, y su inter\u00e9s despertado a temas instructivos e importantes,<\/p>\n

2. <\/strong>Debemos adquirir el h\u00e1bito de limitar nuestra atenci\u00f3n a los temas y empleos que creemos merecedores de nuestra elecci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Debemos hacer un uso diligente de todas nuestras oportunidades para almacenar en nuestras mentes conocimientos s\u00f3lidos y pr\u00e1cticos.<\/p>\n

4. <\/strong>Debemos evitar las fuentes de todas las fantas\u00edas impuras o inmorales, ya sea que tengamos motivos para aprehender su existencia en nuestros libros habituales o en nuestros compa\u00f1eros habituales.<\/p>\n

5. <\/strong>Debemos familiarizarnos con los escritos y buscar la sociedad de aquellos a quienes podemos considerar como maestros, o, al menos, como <\/strong>aprendices ansiosos y exitosos, del mismo arte.<\/p>\n

6. <\/strong>\u201cLas palabras del puro\u201d, y \u201clos labios del conocimiento\u201d, si es ese conocimiento que \u201chace sabio para la salvaci\u00f3n\u201d, secundar\u00e1n con poderosa persuasi\u00f3n otra direcci\u00f3n que se puede dar para protegerse contra la influencia de \u201cpensamientos vanos\u201d. Es esto: descansar sobre cimientos firmes y profundos, y edificarnos, con materiales buenos y duraderos, una convicci\u00f3n real de las verdades religiosas.<\/p>\n

7. <\/strong>Una creencia bien fundada y <\/strong>fuerte en las verdades cristianas, adem\u00e1s de la terrible consideraci\u00f3n que opone al est\u00edmulo de los \u00abpensamientos vanos\u00bb, dispone la mente a un empleo, cuya recomendaci\u00f3n es otra direcci\u00f3n del recto gobierno de los pensamientos. Ese empleo es, la meditaci\u00f3n frecuente sobre los deberes e intereses que deben una parte principal de sus sanciones e importancia a las doctrinas y principios de la religi\u00f3n.<\/p>\n

8. <\/strong>Oraci\u00f3n frecuente, humilde y ferviente por la liberaci\u00f3n de los males que deseamos evitar, y ayuda para perseverar en la b\u00fasqueda de aquellas cosas que son \u00abpuras, amables y de buen nombre\u00bb: oraci\u00f3n por ese esp\u00edritu. de sabidur\u00eda y temor piadoso, que mantendr\u00e1n tanto nuestro odio como nuestro amor dirigidos a sus objetos apropiados. (AR Beard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre pensamientos vanos<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El peculiar tipo de pensamientos a los que se alude en el texto.<\/p>\n

1. <\/strong>Todos los pensamientos, cuya complacencia es positivamente pecaminosa.<\/p>\n

(1)<\/strong> Algunos tienen referencia a Dios. Pensamientos irritables, descontentos y desconfiados.<\/p>\n

(2)<\/strong> Otros se refieren a nuestros semejantes. Pensamientos sospechosos, calumniosos y calumniosos.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los dem\u00e1s tienen referencia a nosotros mismos. Pensamientos orgullosos, ambiciosos, impuros y lascivos.<\/p>\n

2. <\/strong>Todos los pensamientos, cuyo cultivo es probable que no produzca ning\u00fan beneficio pr\u00e1ctico.<\/p>\n

3. <\/strong>Todos los pensamientos inapropiados para las estaciones en las que se aprecian.<\/p>\n


II. <\/strong>El esfuerzo que se debe hacer para reprimir los pensamientos vanos.<\/p>\n

1. <\/strong>Tales pensamientos son la <\/strong>elecci\u00f3n natural y espont\u00e1nea de la mente humana.<\/p>\n

2. <\/strong>La poderosa influencia de los pensamientos en la regulaci\u00f3n de las disposiciones y conductas.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestra responsabilidad ante Dios por el correcto ejercicio del pensamiento.<\/p>\n


III. <\/strong>Algunos medios que pueden tender a contrarrestar los pensamientos vanidosos.<\/p>\n

1. <\/strong>Buscar la consecuci\u00f3n de un coraz\u00f3n renovado y santificado.<\/p>\n

2. <\/strong>Cultivar un recuerdo habitual de la inspecci\u00f3n divina de los pensamientos.<\/p>\n

3. <\/strong>Deje que la mente se ocupe tanto como sea posible con pensamientos de un <\/strong>car\u00e1cter apropiado y \u00fatil.<\/p>\n

4. <\/strong>Implorar fervientemente la asistencia del Esp\u00edritu Santo para guiar y controlar los pensamientos. (Recordador de Essex.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 119:113 Odio lo vano pensamientos: pero tu ley amo. Los odiados y los amados Yo. Los odiados. \u201cOdio los pensamientos vanos\u201d. El n\u00famero de estos es legi\u00f3n, la variedad casi infinita. Los pensamientos vanos pueden incluir pensamientos sin valor sobre temas verdaderos as\u00ed como sobre temas falsos. Los pensamientos vanos son– 1. Siempre sin … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 119:113 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}