{"id":35660,"date":"2022-07-16T06:03:27","date_gmt":"2022-07-16T11:03:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-119116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:03:27","modified_gmt":"2022-07-16T11:03:27","slug":"estudio-biblico-de-salmos-119116-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-119116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 119:116 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 119:116<\/span><\/p>\n

No me dejes avergonzaos de mi esperanza.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

La \u00e1ncora del cristiano<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Para que finalmente no nos avergoncemos de nuestra esperanza, \u00e9sta debe originarse en un cambio de temperamento del coraz\u00f3n. La mente carnal debe ser regenerada. Las cosas viejas deben pasar y todas las cosas deben hacerse nuevas. Dios debe ser amado y Cristo recibido por la fe.<\/p>\n


II. <\/strong>Para que finalmente no nos avergoncemos de nuestra esperanza, \u00e9sta debe santificarnos. \u201cCristo en vosotros, la esperanza de gloria\u201d. Ahora bien, Cristo no puede estar, en ning\u00fan otro sentido, en el creyente, sino como Sus doctrinas forman nuestro credo, Su temperamento reina en nuestros corazones, Su ejemplo gu\u00eda nuestros pasos, y Su amor absorbe nuestros afectos.<\/p>\n

III. <\/strong>Para que finalmente no nos avergoncemos de nuestra esperanza, debe ser examinada. \u201cPru\u00e9bense a s\u00ed mismos.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>Para que finalmente no nos avergoncemos de nuestra esperanza, \u00e9sta debe vivir sin esfuerzo. Pondremos todos nuestros esfuerzos en ser santos y nuestra esperanza se sostendr\u00e1.<\/p>\n


V. <\/strong>La esperanza que no averg\u00fcenza es siempre interrumpida por el pecado, mientras que el hip\u00f3crita conserva su esperanza intacta en medio de la transgresi\u00f3n.<\/p>\n


VI. <\/strong>Para que no nos avergoncemos de nuestra esperanza, los dem\u00e1s deben tener una opini\u00f3n m\u00e1s alta que nosotros mismos de nuestra piedad. VIII. Para que, finalmente, no nos avergoncemos de nuestra esperanza, debe ponernos en serios esfuerzos para alcanzar el objeto de nuestra esperanza. Si el cielo es el objeto de nuestra esperanza, nos esforzaremos por traer tanto del cielo como sea posible a la tierra.<\/p>\n

1. <\/strong>El sujeto debe impulsarnos a examinarnos a nosotros mismos y hacernos dispuestos a ser examinados.<\/p>\n

2. <\/strong>El tema debe hacernos sumisos y reflexivos en cada escena de la vida en la que Dios prueba nuestra esperanza y prueba nuestra fe.<\/p>\n

3. <\/strong>Si nuestra esperanza es tal que esperamos no avergonzarnos de ella al final, no nos avergoncemos de ella ahora.<\/p>\n

4. <\/strong>En esa esperanza, de la cual al fin no nos avergonzaremos, ahora podemos regocijarnos. \u201cEsperanza que tenemos\u201d, dice un ap\u00f3stol, \u201ccomo ancla del alma\u201d, etc.<\/p>\n

5. <\/strong>Vivir de tal manera que mantenga una gran esperanza del cielo es la manera de morir en paz, con perspectivas anticipadas de felicidad futura.<\/p>\n

6. <\/strong>Vivir con esta alta esperanza es hablar cuando estamos muertos.<\/p>\n

7. <\/strong>Este tema deber\u00eda mostrar a los imp\u00edos lo poco preparados que est\u00e1n para morir. Lo que ser\u00eda una preparaci\u00f3n para morir es una preparaci\u00f3n para vivir. (DA Clark.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un gran bien y un gran mal<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Un gran bien. La esperanza siempre implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Un futuro.<\/p>\n

2. <\/strong>Un bien en el futuro.<\/p>\n

3. <\/strong>Un bien alcanzable.<\/p>\n


II. <\/strong>Un gran mal. Verguenza. Algunos se averg\u00fcenzan de lo que no se puede evitar, se averg\u00fcenzan de la pobreza de su ascendencia, de la supuesta falta de atractivo de su persona o de la condici\u00f3n en que han sido colocados en la vida. Algunos se averg\u00fcenzan de aquello en lo que deber\u00edan regocijarse, se averg\u00fcenzan incluso del Evangelio. Algunos se averg\u00fcenzan de aquello de lo que han sido culpables. Esto es remordimiento, y el remordimiento es miseria.<\/p>\n


III. <\/strong>Un gran mal que surge de un gran bien. Nos avergonzamos de nuestra esperanza–<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando el objeto haya resultado in\u00fatil.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando el objeto ha demostrado ser inalcanzable. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Esperanza cristiana<\/strong><\/p>\n

En <\/em>la primera cl\u00e1usula hay el lenguaje de un hombre en gran angustia; sin embargo, no est\u00e1 desesperado, porque cuando pasas a la segunda cl\u00e1usula, encuentras al salmista hablando de su esperanza; no hab\u00eda perdido su esperanza. Aunque acosado por tanta calamidad y rodeado por tantos peligros, todav\u00eda mantiene bajo el creciente temor de que, despu\u00e9s de todo, pueda ser decepcionado, y ruega fervientemente a Dios que no permita que se \u201caverg\u00fcence de su esperanza\u201d. Es muy hermoso e instructivo observar c\u00f3mo la esperanza triunfa as\u00ed sobre la dificultad. Podemos ir m\u00e1s all\u00e1 y declarar que la esperanza se nutre de los problemas. Puede pensarse que el texto indica esto; porque David evidentemente habla como si, habiendo superado su problema, todav\u00eda no encontrara su esperanza en toda la belleza de su vigor. Ahora bien, no hay mejor manera de interpretar las Escrituras que usar una parte como comentario de otra. Queremos mostraros con nuestro texto que de la tribulaci\u00f3n puede brotar la esperanza; pero esto, que el salmista s\u00f3lo insin\u00faa, es ampliamente afirmado por San Pablo, cuando dice: \u201cla tribulaci\u00f3n produce paciencia; y paciencia, experiencia; y la experiencia, la esperanza.\u201d Aqu\u00ed tenemos las paradas que faltan en nuestro texto y, por lo tanto, podemos proporcionarlas. Dif\u00edcilmente necesitamos una premisa de que el ap\u00f3stol habla s\u00f3lo de aquellos que soportan la tribulaci\u00f3n como deben soportarla los cristianos, que la reciben como designada por Dios, y desean ser mejorados por el castigo paternal. Est\u00e1 bastante lejos de la verdad, como proposici\u00f3n general, que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; porque con cu\u00e1nta frecuencia observ\u00e1is en la gente del mundo que se vuelven m\u00e1s irritables e irritables a medida que se multiplican sus penas; el efecto principal de la aflicci\u00f3n continua es agriar el temperamento y fortalecer en ellos el h\u00e1bito de quejarse y murmurar. Pero tomemos la tranquilidad de aquellos en quienes se est\u00e1 realizando una obra de gracia, que se esfuerzan por someterse a las operaciones del Esp\u00edritu de Dios; y cu\u00e1n cierto es de ellos que \u201c\u00a1la tribulaci\u00f3n produce paciencia!\u201d El alma razona consigo misma: \u201c\u00bfNo es Dios el mejor Juez de lo que me conviene? \u00bfNo estar\u00e9 dispuesto a sufrir, cuando el Capit\u00e1n de mi salvaci\u00f3n fue ‘perfeccionado por medio del sufrimiento’? Mientras resisto a Dios, \u00bfno prueba eso que necesito la vara de castigo? \u00bfNo lo provoca a \u00c9l a castigarme una vez m\u00e1s?\u201d Y as\u00ed es la paciencia labrada por la tribulaci\u00f3n; no por la tribulaci\u00f3n en s\u00ed misma, por el mero comienzo de la tribulaci\u00f3n, sino por la tribulaci\u00f3n que lleva (como traer\u00e1) al cristiano a la reflexi\u00f3n y a la oraci\u00f3n. Pasemos al segundo paso en lo que podemos llamar el comentario del ap\u00f3stol sobre las palabras del salmista, y veamos si la paciencia no obra m\u00e1s experiencia. La palabra \u201cexperiencia\u201d denota apropiadamente el poner algo a prueba, haciendo el tipo de prueba que se hace con los metales, coloc\u00e1ndolos en el fuego, para detectar y desenredar la escoria. Por lo tanto, la experiencia aqu\u00ed mencionada por San Pablo debe ser la determinaci\u00f3n del valor preciso, la veracidad y el poder de las consolaciones y promesas de Dios. \u201cLa tribulaci\u00f3n produce paciencia\u201d, en el sentido de que el sufrimiento lleva al cristiano a una actitud de sumisi\u00f3n y aquiescencia; pero cuando ha sido instruido en la resignaci\u00f3n y obligado a esperar mansamente en el Se\u00f1or, no se queda sin las visitas celestiales. En medio de los dolores de la enfermedad, las enfermedades de la edad, la corrosi\u00f3n del dolor, \u00a1qu\u00e9 apoyo se comunica! que fuerza! \u00a1qu\u00e9 alegr\u00eda! Y por experiencia, qu\u00e9 natural, qu\u00e9 f\u00e1cil el tr\u00e1nsito a la esperanza. A continuaci\u00f3n San Pablo alega, a lo que el salmista se aferr\u00f3 en la hora de su aflicci\u00f3n, que la tribulaci\u00f3n produce paciencia, paciencia experiencia, experiencia esperanza. Aquel en quien la paciencia ha obrado experiencia es aquel que, habiendo puesto a prueba aquellas promesas b\u00edblicas que se refieren a circunstancias tales como aqu\u00e9llas en las que ha sido puesto, las ha encontrado cumplidas, cumplidas en s\u00ed mismo, y por lo tanto probadas ser de Dios; pero \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n puede haber para esperar el cumplimiento de promesas que se refieren a cosas futuras, como el haber experimentado el cumplimiento de otras promesas, ambas hechas por el mismo Ser, que se refieren a cosas presentes? Seguramente quien haya probado la carta y la haya encontrado correcta, en la medida en que tuvo el poder de probarla, tiene la mejor base para confiar en esa carta con respecto a los puertos en los que nunca ha entrado. \u00a1Con qu\u00e9 inmediata, pues, y directa sucesi\u00f3n sigue la esperanza a la experiencia! La experiencia es un libro en el que debe haber entradas diarias y al que debe haber referencias diarias. Si no registramos nuestras misericordias, o si nunca las contamos, es probable que no arrojen luz sobre los acontecimientos venideros. \u00a1Pero qu\u00e9 precioso volumen es nuestra experiencia, si la registramos con precisi\u00f3n y luego no la dejamos ociosa en el estante! \u00a1el polvo en las cubiertas da fe de lo poco que se usa! Respuestas a la oraci\u00f3n, qu\u00e9 est\u00edmulos para orar: Promesas cumplidas, \u00a1qu\u00e9 argumentos para esperar su cumplimiento! Misericordias otorgadas, \u00a1qu\u00e9 base para confiar en que las misericordias no ser\u00e1n retenidas! Pero si la paciencia lleva a la experiencia, \u00bfla experiencia no producir\u00e1 un fruto m\u00e1s rico? aquel a quien se han cumplido las promesas debe ser el \u00faltimo en sospechar que las promesas pueden fallar; y si cada misericordia recibida mientras se soporta con paciencia puede servir como prenda o arras de futuras d\u00e1divas, \u00a1oh, cu\u00e1n cierto es que as\u00ed como \u201cla tribulaci\u00f3n produce paciencia, y la paciencia experiencia\u201d, as\u00ed la experiencia genera esperanza! Y, por lo tanto, aunque David estaba en problemas, problemas que casi lo hac\u00edan perder la esperanza de la vida, no perd\u00eda su esperanza; \u00e9l hab\u00eda estado en demasiados problemas antes de tiempo para esto; hab\u00eda sido demasiado bien disciplinado; hab\u00eda tenido demasiada experiencia de la fidelidad y la bondad de Dios; y si \u00e9l, en su primera oraci\u00f3n, exclama, como quien est\u00e1 casi desanimado: \u201cSostenme conforme a tu palabra\u201d, en la siguiente, como quien toma valor del pasado, pronuncia las palabras m\u00e1s audaces: \u201cque no me averg\u00fcence de mi esperanza.\u201d Cristiano \u00abla esperanza no averg\u00fcenza\u00bb. No pinta ninguna visi\u00f3n que no sea m\u00e1s que realizada; no apunta a ninguna herencia que no haya de alcanzarse. \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda avergonzarse, cuando se apoya totalmente en Cristo, quien no se \u201caverg\u00fcenza de llamarnos hermanos\u201d? Este es el secreto de su diferencia con cualquier otra esperanza; Cristo es la fuente y el centro de nuestra esperanza: Cristo, en quien todas las promesas de Dios son s\u00ed, y en \u00c9l am\u00e9n; y si Cristo puede enga\u00f1arnos, si Cristo puede fallar a su pueblo en su extremidad, si Cristo puede carecer de la voluntad o del poder para salvar a los que se encomiendan a \u00c9l, entonces, pero no de otro modo, que el creyente se averg\u00fcence de su esperanza. . (H. Melvill, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 119:116 No me dejes avergonzaos de mi esperanza. La \u00e1ncora del cristiano Yo. Para que finalmente no nos avergoncemos de nuestra esperanza, \u00e9sta debe originarse en un cambio de temperamento del coraz\u00f3n. La mente carnal debe ser regenerada. Las cosas viejas deben pasar y todas las cosas deben hacerse nuevas. Dios debe ser amado … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 119:116 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}