{"id":35710,"date":"2022-07-16T06:05:36","date_gmt":"2022-07-16T11:05:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1226-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:05:36","modified_gmt":"2022-07-16T11:05:36","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1226-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1226-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 122:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 122:6-9<\/span><\/p>\n

Oremos por la paz de Jerusal\u00e9n.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

El bien de la Iglesia<\/strong><\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>En que consiste el bien de la Iglesia.<\/p>\n

1. <\/strong>Paz. No lo que resulta de la mera inercia o indiferencia, sino lo que coexiste con el m\u00e1s alto grado de vida y energ\u00eda espiritual; una paz que brota de la unanimidad, siendo todos de una misma mente y un mismo juicio en cuanto a las cuestiones grandes y primordiales de la doctrina y el deber cristianos, y mostrando unos hacia los otros, con respecto a los puntos menores, el esp\u00edritu de humildad y bondadosa paciencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Prosperidad. No lo que est\u00e1 impl\u00edcito en las altas distinciones mundanas; sino la graciosa presencia de Dios con su pueblo, y la abundante y continua efusi\u00f3n de su Santo Esp\u00edritu sobre ellos.<\/p>\n


II. <\/strong>El medio por el cual se ha de promover el bien de la Iglesia.<\/p>\n

1. <\/strong>El \u201camor\u201d a la Iglesia es un requisito indispensable para capacitarnos para prestarle alg\u00fan servicio eficaz y aceptable. Bajo la influencia de este principio, estaremos siempre dispuestos a participar en cualquier servicio que pueda promover la gloria de Dios y la prosperidad de su causa; no nos desanimaremos ni nos apartaremos de las dificultades que obstaculicen nuestro rumbo; soportaremos pacientemente las enfermedades y faltas de otros hombres; seremos, en una palabra, \u201cfirmes, inconmovibles\u201d, etc. (1Co 15:58<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La oraci\u00f3n es un medio directo para asegurar el bien de la Iglesia (Isa 62:6-7<\/span>; 2Tes 3:1<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Tambi\u00e9n debe haber un esfuerzo correspondiente (vers\u00edculo 9). Toda persona, por humilde que sea su posici\u00f3n, posee cierto grado de capacidad para promover el bien de la Iglesia: que sus dones e influencia, cualquiera que sea, se dedique con oraci\u00f3n y asiduidad a este objeto.<\/p>\n

III. <\/strong>Las consideraciones que deben impulsarnos a seguir adelante en este deber de la Iglesia.<\/p>\n

1. <\/strong>Un respeto por nuestro propio beneficio. \u201cProsperar\u00e1n los que te aman.\u201d Podemos con absoluta certeza tomar esta promesa en su significado espiritual. La prosperidad del alma es, despu\u00e9s de todo, nuestra m\u00e1s verdadera y m\u00e1s alta prosperidad.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra incitaci\u00f3n a buscar el bien de Jerusal\u00e9n es la filantrop\u00eda (v. 8). Todo lo que concierne al bienestar y la salvaci\u00f3n de nuestros semejantes nos concierne a nosotros. Nuestros hermanos y compa\u00f1eros en el reino y la paciencia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, como miembros de Su Iglesia visible en la tierra, est\u00e1n obviamente y directamente interesados en todo lo que afecta su paz y prosperidad. Al conservar la paz de la Iglesia y promover su prosperidad, contribuimos a la felicidad personal y a la elevaci\u00f3n y mejora social de la humanidad, de la manera m\u00e1s directa y en la mayor escala.<\/p>\n

3. <\/strong>Sobre todo, la piedad a Dios debe estimularnos en este camino (vers\u00edculo 9). Todo lo que somos y tenemos, y todo el bien que a\u00fan esperamos realizar a lo largo del vasto futuro de nuestro ser, proviene de Dios. Nuestras obligaciones de servirlo y glorificarlo son infinitas, indisolubles, eternas. \u00bfY es la Iglesia Su casa, en la que \u00c9l se digna morar? Entonces, \u00a1con qu\u00e9 incesante solicitud y asiduidad debemos buscar su bien! (W. Herren.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La prosperidad de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>En qu\u00e9 consiste la prosperidad de la verdadera Iglesia.<\/p>\n

1. <\/strong>Sin duda, debemos tomar como rasgo principal, aunque no en desmedro de otros que son esenciales en s\u00ed mismos, el de un Evangelio fiel y plenamente predicado.<\/p>\n

2. <\/strong>Pureza de doctrinas.<\/p>\n

3. <\/strong>Estrictez de la disciplina.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes son las personas a quienes se manda orar por la paz de Jerusal\u00e9n y buscar su prosperidad? Son cristianos.<\/p>\n


III. <\/strong>Los medios por los cuales se lograr\u00e1 este fin. Nuestro primer deber es el de la oraci\u00f3n ferviente por la prosperidad de todas las personas en la Iglesia de Cristo, y luego el esfuerzo diligente y vigoroso para promoverla. (JS Elliott.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n por la paz de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El objeto por el cual debemos orar.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que la paz salvadora sea dada a muchas personas.<\/p>\n

2. <\/strong>Por la paz de la congregaci\u00f3n a la que pertenecemos.<\/p>\n

3. <\/strong>Por la paz de esa rama de la Iglesia con la que estamos conectados.<\/p>\n

4. <\/strong>Por la paz de toda la Iglesia de Cristo.<\/p>\n


II. <\/strong>El mandamiento de orar por la paz de la Iglesia. \u201cOrad por la paz de Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Las personas a quienes va dirigida. Se da a todos los hijos de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Aquellas personas que han quebrantado la paz de la Iglesia y que deben ser vencidas por la oraci\u00f3n. Incluso las buenas personas, por una palabra o acci\u00f3n involuntaria, o por un mero curso de acci\u00f3n censurable, han hecho mucho para da\u00f1ar la causa de Aquel a quien a\u00fan aman tanto.<\/p>\n

3. <\/strong>Aquel a quien se ha de ofrecer la oraci\u00f3n. Debe hacerse a Dios. \u00c9l es el oyente de la oraci\u00f3n. S\u00f3lo \u00c9l puede librar a la Iglesia de los efectos desdichados de las inadvertencias de los amigos, o de la malignidad de los enemigos.<\/p>\n


III. <\/strong>La prosperidad prometida a los que oran por la paz de la Iglesia. Ellos prosperar\u00e1n–<\/p>\n

1. <\/strong>Al recibir respuesta a su oraci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>En sus almas.<\/p>\n

3. <\/strong>Seg\u00fan la plenitud del significado de la promesa. Abarca todos nuestros intereses, ya sean del cuerpo o de la mente, o en relaci\u00f3n con la familia de uno, o con la congregaci\u00f3n o la Iglesia a la que pertenecemos, o con la Iglesia en general. Es una promesa semejante a Dios. (John McKay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Se anima a orar por la prosperidad de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La paz de Jerusal\u00e9n. Esto implica–<\/p>\n

1. <\/strong>La piedad de sus miembros.<\/p>\n

2. <\/strong>Esp\u00edritu de indagaci\u00f3n, que favorezca la conversi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>La prevalencia del amor fraterno; el esp\u00edritu de uni\u00f3n; la disposici\u00f3n de llevar las cargas los unos de los otros, aliviar las necesidades de los otros.<\/p>\n

4. <\/strong>Asistencia concienzuda y diligente a todas las ordenanzas.<\/p>\n

5. <\/strong>El debido ejercicio de la disciplina.<\/p>\n


II. <\/strong>La exhortaci\u00f3n a orar por la paz de Jerusal\u00e9n. Deben establecerse tiempos de oraci\u00f3n por la bendici\u00f3n divina sobre la Iglesia: as\u00ed se asegurar\u00e1 su prosperidad, porque es Su propia preocupaci\u00f3n; es la esfera en la que se despliega Su gloria; mientras proporciona el \u00fanico medio de salvar a los hombres. Debemos orar para que \u00c9l ponga Su mano por segunda vez en Su obra, en lo que se refiere al \u00e9xito de Su Iglesia.<\/p>\n


III. <\/strong>La promesa, unida a la exhortaci\u00f3n del texto, asegura la propia prosperidad a aquellos que buscan la de la Iglesia. (R. Hall, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un elogio de la Iglesia<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Dios lo estableci\u00f3. El Templo de Salom\u00f3n fue construido por manos humanas y tesoros reales. El rey puso su propio dinero en ello, pero Dios fue el verdadero arquitecto y constructor. As\u00ed que la Iglesia de Cristo hoy es la compra de la sangre del Redentor. Es el instrumento de Dios traer la raza de regreso a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La historia de lo que ha realizado es otro motivo de amoroso y leal apego a la Iglesia. Es m\u00e1s que una idea, es una influencia; m\u00e1s que un mero plan, incluso un poder y una bendici\u00f3n. Ha tra\u00eddo luz a la oscuridad humana, alegr\u00eda al dolor humano; ha tra\u00eddo ayuda a los cansados y ca\u00eddos, inspiraci\u00f3n a los desalentados.<\/p>\n

3. <\/strong>Es el \u00fanico poder regenerador al que podemos mirar en el futuro. Derribar la Iglesia de Cristo, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s puede traer la salvaci\u00f3n? La educaci\u00f3n, la filosof\u00eda, la ciencia y el comercio, todas las riquezas materiales de la tierra, no pueden reemplazar la verdad de Dios, de la cual su Iglesia es testigo y heraldo. Si quitas la Iglesia, quitas el Evangelio mismo. En esta \u00e9poca materialista la Iglesia exalta las necesidades espirituales del hombre. En medio de especulaciones contradictorias, cuando los hombres dicen: \u201c\u00a1Mira, aqu\u00ed! he aqu\u00ed\u201d, la Iglesia de Dios se\u00f1ala el verdadero camino de vida. La Iglesia es la escuela del alma. Define la virilidad real. La Iglesia apunta al \u201chombre perfecto en Cristo Jes\u00fas\u201d. En \u00c9l estamos \u201ccompletos\u201d, y por ning\u00fan otro m\u00e9todo de disciplina y cultura.<\/p>\n

4. <\/strong>Debemos amar a la Iglesia porque es nuestro lugar de nacimiento. Al ser acogidos en el cielo no ser\u00e1 la nacionalidad ni el idioma lo que nos caracterizar\u00e1. Es \u201cen Si\u00f3n\u201d que este hombre y aquel hombre dir\u00e1n: \u201cYo nac\u00ed\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>La Iglesia es nuestra madre. Ella nos ha alimentado, nutrido y ense\u00f1ado. No podemos sino amarla. Ella cuid\u00f3 de nosotros en la debilidad y la infancia espiritual. Seguramente ser\u00edamos viles si la descuid\u00e1ramos.<\/p>\n

6. <\/strong>La Iglesia es nuestra casa. Este mundo es hermoso, pero no es m\u00e1s que el mero ambiente de nuestra vida espiritual, <\/strong>un incidente en nuestro destino absoluto y eterno. El alma s\u00f3lo puede encontrar un hogar, tranquilo y satisfactorio, en esta comuni\u00f3n con \u00c9l y Sus elegidos que llamamos la Iglesia de Cristo. (CM Griffin, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber de orar por la paz de la Iglesia<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Qu\u00e9 es esta paz.<\/p>\n

1. <\/strong>La eliminaci\u00f3n de los males.<\/p>\n

2. <\/strong>El disfrute de las bendiciones positivas. La prosperidad de Jerusal\u00e9n es espiritual. Es producido por la luz del rostro de Dios y por las comunicaciones de su gracia. Cuando bajo estos, los hijos de Si\u00f3n crecen en conocimiento, santidad y comodidad, y disfrutan de todos sus privilegios sin ser perturbados; entonces Jerusal\u00e9n tiene paz.<\/p>\n


II. <\/strong>Razones por las que debemos orar por la paz de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque Dios nos manda que no callemos hasta que veamos su paz.<\/p>\n

2. <\/strong>Por su relaci\u00f3n con el Dios de la paz. Ella es la casa de Dios; la ciudad del gran Rey; el objeto de Su especial providencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Por su relaci\u00f3n con el Pr\u00edncipe de la Paz. Ella es su esposa, su cuerpo; est\u00e1 edificada sobre \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>Porque su paz se compra a un precio muy alto, incluso la sangre del Mediador de la paz.<\/p>\n

5. <\/strong>Porque tiene muchos enemigos fuera, listos en toda ocasi\u00f3n para perturbar su paz.<\/p>\n

6. <\/strong>Porque tiene en su interior perturbadores de su paz. (T. Boston, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oremos por la paz de Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La naturaleza del bien contemplado. La prosperidad de una Iglesia se ve en su–<\/p>\n

1. <\/strong>Espiritualidad.<\/p>\n

(1)<\/strong> De ministros.<\/p>\n

(2)<\/strong> De personas.<\/p>\n

2. <\/strong>Pureza en la disciplina.<\/p>\n

3. <\/strong>Unidad y armon\u00eda.<\/p>\n

4. <\/strong>Multiplicaci\u00f3n y extensi\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Los medios de consecuci\u00f3n propuestos.<\/p>\n

1. <\/strong>Oraci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Amor de Si\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Esfuerzo.<\/p>\n


III. <\/strong>El motivo. Muchos pierden de vista su conexi\u00f3n con Si\u00f3n como cuerpo; si es as\u00ed, nunca prosperar\u00e9is en vuestras propias almas. (J. Summerfield, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n por la paz de Si\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La <\/em>la emoci\u00f3n del cantor al ver la ciudad estalla en una exhortaci\u00f3n a sus compa\u00f1eros de peregrinaci\u00f3n a orar por su paz. El vers\u00edculo 6 contiene un juego sobre el significado del nombre de la ciudad que, como ahora sabemos por las tablillas de Tel-el-Amarna, se llamaba \u201cLa ciudad de la paz\u201d antes de la conquista israelita. La oraci\u00f3n es que se cumpla el presagio del nombre. Los exiliados que regresaban estaban rodeados de enemigos, y el nombre parec\u00eda m\u00e1s una iron\u00eda que una profec\u00eda. La Iglesia tambi\u00e9n tiene enemigos a los que enfrentarse y necesita ofrecer siempre esta oraci\u00f3n. Es un verdadero instinto el que ha llevado a las Iglesias Presbiterianas de Escocia a cerrar las asambleas generales anuales cantando esta parte de nuestro salmo, en la versi\u00f3n que toca las cuerdas profundas de muchos corazones:–<\/p>\n

\u201cOren para que Jerusal\u00e9n puede tener<\/p>\n

Paz y felicidad.\u201d<\/p>\n

Un juego de palabras similar radica en el intercambio de \u201cpaz\u201d y \u201cprosperidad\u201d, que, en hebreo, son muy similares en sonido. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Prosperar\u00e1n los que te aman.<\/strong>—<\/p>\n

Amor a la Iglesia de Dios<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>El objeto especificado de afecto piadoso, en\u2014la Iglesia de Dios. Aqu\u00ed incluimos a todo el cuerpo de creyentes, unidos bajo Cristo su cabeza com\u00fan, junto con los ministros, oficiales, leyes, reglamentos, inmunidades y designios del reino del Mes\u00edas (Efesios 4:11-16<\/span>). Este santo apego est\u00e1 fundado sobre la base m\u00e1s razonable.<\/p>\n

1. <\/strong>Uniformidad de car\u00e1cter. Dante dijo en alguna parte: \u201cLa conformidad de car\u00e1cter es el v\u00ednculo de la amistad\u201d. Cualquiera que sea su opini\u00f3n sobre esta m\u00e1xima en su aplicaci\u00f3n general a la naturaleza humana, ciertamente es estrictamente cierta cuando se aplica al cristiano, en referencia a su apego afectuoso a la causa de la verdad.<\/p>\n

2. <\/strong>La exhibici\u00f3n de las perfecciones divinas.<\/p>\n

3. <\/strong>La seguridad invulnerable de la Iglesia.<\/p>\n

4. <\/strong>Su creciente prosperidad y gloria final.<\/p>\n


II. <\/strong>Las pruebas distintivas de su existencia.<\/p>\n

1. <\/strong>El dolor en el tiempo de la calamidad da testimonio del sincero afecto de los amigos de Sion.<\/p>\n

2. <\/strong>Exultaci\u00f3n piadosa en el d\u00eda de la prosperidad.<\/p>\n

3. <\/strong>Celoso esfuerzo por promover los intereses de la Iglesia. Aquellos que est\u00e1n sinceramente apegados al trabajo del reba\u00f1o para extender sus l\u00edmites, en la tierra, mediante la difusi\u00f3n de la luz del Evangelio, la administraci\u00f3n de reproches afectuosos, la repetici\u00f3n de s\u00faplicas fervientes, el aliento de intercesi\u00f3n ferviente y la comunicaci\u00f3n de asistencia pecuniaria, sustentada en la debida coherencia de car\u00e1cter. Estas son otras tantas pruebas de afecto piadoso (Jer 26,12<\/span>; Jer 26,15; 1 Corintios 9:19-23<\/span>; \u00c9xodo 36:4-7<\/a>; Neh 4:15-23<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>La ventaja declarada resultante de ello:–\u201cProsperar\u00e1n.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> En su reputaci\u00f3n. Su ardor de afecto, su profunda humildad, su paciencia incansable, su integridad inquebrantable y la consistencia general de su car\u00e1cter, les procuran la estima de todos los que tienen ideas afines, y muy frecuentemente incluso la aprobaci\u00f3n y la confianza. de hombres inconversos (Hch 26:28<\/span>; Hch 27:43<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> En sus deleites espirituales: sus capacidades se agrandan, su fe aumenta, su uni\u00f3n con Cristo se fortalece, y sus expectativas de los cielos la felicidad se multiplic\u00f3 (1Ti 6:6-8<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> En sus empresas ben\u00e9volas: sus hijos y sus hogares instruidos y regenerados–la armon\u00eda de la Iglesia promovida–el progreso de la impiedad y la profanaci\u00f3n impedido–y sus vecinos y amigos imp\u00edos convertidos del error de sus caminos (Sal 1:3<\/span>).<\/p>\n

(4) En sus actividades temporales: aunque la religi\u00f3n de Jesucristo no garantiza la expectativa de opulencia y grandeza, asegura a sus adherentes un suministro regular de cosas necesarias (Sal 37:25<\/span>; Lucas 12:31<\/span>).<\/p>\n

Este tema ense\u00f1a:–<\/p>\n

1 . <\/strong>Que nuestras profesiones de religi\u00f3n son de un car\u00e1cter muy sospechoso, si no van acompa\u00f1adas del correspondiente celo por la causa de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>La necedad de la tibieza en asuntos de naturaleza religiosa (Ap 3:16<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Que la piedad genuina tiende a promover el bienestar general de su poseedor (1Ti 4:8<\/span>). (Bosquejos de cuatrocientos sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre el amor a nuestra patria<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Las bases sobre las que descansa el amor por nuestra patria.<\/p>\n

1. <\/strong>Como asiento de todos <\/strong>nuestros mejores disfrutes en la vida privada.<\/p>\n

2. <\/strong>Como sede de la verdadera religi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Como sede de la libertad y de las leyes; un gobierno apacible, sabio y feliz.<\/p>\n


II. <\/strong>Los deberes a que da lugar el amor a nuestra patria.<\/p>\n

1. <\/strong>Como hombres privados y cristianos, cultivemos aquellas virtudes que son esenciales para la prosperidad de nuestro pa\u00eds. El fundamento de toda felicidad p\u00fablica debe estar <\/strong>en la buena conducta de los individuos; en su laboriosidad, sobriedad, justicia y regular atenci\u00f3n a los deberes de sus diversos puestos. Tales virtudes son los nervios y la fuerza del estado; son los soportes de su prosperidad en casa, y de su reputaci\u00f3n en el exterior.<\/p>\n

2. <\/strong>Unamos a las virtudes de los hombres particulares las que nos pertenecen en calidad pol\u00edtica como s\u00fabditos y ciudadanos. Estos deben aparecer, en lealtad a nuestro soberano, en sumisi\u00f3n a la autoridad de gobernantes y magistrados, y en disposici\u00f3n de apoyar las medidas que se toman para el bienestar y la defensa p\u00fablica. (H. Blair, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre el amor a nuestro pa\u00eds<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El genio y la naturaleza del patriotismo \u00fatil, verdadero y consistente.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un sentimiento natural a la mente humana; el simple, el efecto noble de las cualidades que son amables y atractivas.<\/p>\n

2. <\/strong>Tambi\u00e9n se aprueba firmemente, se hace cumplir de manera hermosa y se recomienda solemnemente con el lenguaje y el ejemplo de la verdad infalible.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo esta disposici\u00f3n siempre debe ser apreciada y expresada invariablemente.<\/p>\n

1. <\/strong>Dando la debida obediencia a sus variadas leyes existentes.<\/p>\n

2. <\/strong>Reprimiendo cuidadosamente, no instigando o fomentando, en lo m\u00e1s m\u00ednimo, cualquier cosa que tenga un aspecto hiriente, sedicioso e incendiario.<\/p>\n

3. <\/strong>Realizando de manera uniforme las acciones que mejor beneficien al Estado.<\/p>\n


III. <\/strong>Algunas de esas obligaciones, bajo las cuales estamos obligados a pensar y actuar.<\/p>\n

1. <\/strong>Somos habitantes de Gran Breta\u00f1a, sujetos de una constituci\u00f3n libre, de leyes sabias y felices. Rodea la constituci\u00f3n con tu amor y obediencia. Coronen con sus oraciones, y al\u00e9grense de que sean brit\u00e1nicos.<\/p>\n

2. <\/strong>Otra obligaci\u00f3n bajo la cual estamos obligados a pensar y actuar de esta manera, surge naturalmente de ese semblante y protecci\u00f3n que nuestro actual arreglo eclesi\u00e1stico ha disfrutado tan felizmente durante tanto tiempo. (A. Stirling, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre el amor a nuestro pa\u00eds<\/strong><\/p>\n

Nos corresponde <\/em>amar a nuestra patria y rezar por su paz, por–<\/p>\n


I. <\/strong>Nuestra \u00edntima conexi\u00f3n con sus habitantes. Si es natural a la mente humana contraer un apego a aquellos con quienes nos unen los lazos de afinidad y el trato de la sociedad, entonces el amor a nuestra patria es un afecto natural y bien fundado. Parece ser tan natural como el cari\u00f1o de madres e hijos, o el de hermanos y hermanas. Surge de la misma constituci\u00f3n del hombre, formado por la mano de Dios, y es uno de los primeros principios de la naturaleza humana.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestros amigos y familiares que pertenecen a ella. Durante muchas generaciones pasadas, esta ha sido la tierra de nuestros antepasados de quienes descendemos y a quienes naturalmente veneramos. Aqu\u00ed est\u00e1n los sepulcros de nuestros padres y madres, los objetos de nuestro primer y m\u00e1s puro afecto, cuyos recuerdos a\u00fan nos son queridos. Esta es la residencia de nuestros amigos y vecinos, de nuestras conexiones y parientes, de todos aquellos con quienes estamos m\u00e1s \u00edntimamente unidos y en cuyo bienestar estamos m\u00e1s profundamente interesados. Su felicidad, as\u00ed como la nuestra, est\u00e1 relacionada con el bienestar p\u00fablico.<\/p>\n


III. <\/strong>La libertad civil que disfrutamos. Es cierto que puede haber algunos defectos en la constituci\u00f3n, que la experiencia ha descubierto y que el tiempo puede remediar. Y puede haber algunos abusos vergonzosos en la administraci\u00f3n que provoquen la indignaci\u00f3n del p\u00fablico y exijan en voz alta una reparaci\u00f3n. Sin embargo, en medio de estos agravios, nuestra situaci\u00f3n es preferible a la de casi todas las naciones de la tierra.<\/p>\n


IV. <\/strong>Nuestra libertad religiosa. Se respetan los derechos de la conciencia, y cada hombre es libre de extraer su propia fe de la Palabra de Dios y de adorar al Ser Supremo a su manera. (A. Donnan.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 122:6-9 Oremos por la paz de Jerusal\u00e9n. El bien de la Iglesia<\/p Yo. En que consiste el bien de la Iglesia. 1. Paz. No lo que resulta de la mera inercia o indiferencia, sino lo que coexiste con el m\u00e1s alto grado de vida y energ\u00eda espiritual; una paz que brota de la unanimidad, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 122:6-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35710","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35710\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}