{"id":35732,"date":"2022-07-16T06:06:34","date_gmt":"2022-07-16T11:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1272-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:06:34","modified_gmt":"2022-07-16T11:06:34","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1272-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1272-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 127:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Sal 127:2<\/span><\/p>\n<p><em>Para comer el pan de dolores.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Pan de trabajo y fruto de justicia<\/strong><\/p>\n<p>Trabajo<em> <\/em>es la ley de la vida, ya esta ley nada se opone en la Palabra de Dios. \u201cEl hombre sale a su trabajo ya su labor hasta la tarde\u201d es una descripci\u00f3n v\u00e1lida para todos los tiempos. \u201cActivo en los negocios\u201d, si podemos creer a San Pablo, es un h\u00e1bito verdaderamente cristiano. Pero la pregunta es: \u00bfQu\u00e9 forma debe tomar esta actividad?<em> <\/em>El trabajo se puede hacer en dos estados de \u00e1nimo, como se insin\u00faa en el texto: se puede hacer a pesar de Dios, o se puede hacer hecho a trav\u00e9s de \u00c9l; puede hacerse con un esp\u00edritu que no le tiene en cuenta, o puede hacerse con un esp\u00edritu que se apoya en \u00e9l. En el primer caso, el pan del trabajo no est\u00e1 asegurado en absoluto, o cuando est\u00e1 asegurado es verdaderamente \u201cel pan del cuidado\u201d, la ansiedad, la desilusi\u00f3n. En el otro caso, el pan del trabajo no es \u201cel pan del cuidado\u201d o la ansiedad, sino el pan de la paz. Dios se lo da a sus amados en su descanso.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los mejores resultados de cualquier pensamiento o cualquier esfuerzo nuestro se alcanzan inconscientemente. Sir Isaac Newton, acostado de espaldas en un huerto y adquiriendo una percepci\u00f3n de la gran ley de la gravitaci\u00f3n al ver una manzana que cae, es un tipo familiar del principio que estoy describiendo. \u00a1Sin embargo, no ofrece ning\u00fan premio a la ociosidad! Los c\u00e1lculos vigilantes se han hecho; los razonamientos inevitables se han superado fielmente, pero al final el resultado, la recompensa, el \u00abpan\u00bb de todos ha ca\u00eddo, por as\u00ed decirlo, sobre el fiel obrero del cielo. \u00bfHas o\u00eddo hablar, quiz\u00e1s, del gran compositor musical que siempre dorm\u00eda con un l\u00e1piz y un papel al alcance de la mano, para que en el mismo momento de despertar pudiera registrar las inspiraciones de armon\u00eda que lo hab\u00edan visitado en sus sue\u00f1os? Y muchos de nosotros, que no somos ni m\u00fasicos ni fil\u00f3sofos, hemos tenido experiencia de lo mismo. Nos hemos acostado perplejos con razonamientos enredados, embarazados con cavilaciones mal encaminadas; hemos apartado la vista de todos ellos, y nos hemos comprometido a nosotros mismos y nuestros pensamientos a Dios; y mira! nos hemos levantado por la ma\u00f1ana a una percepci\u00f3n clara oa una resoluci\u00f3n incuestionable. En vano nos demoramos en descansar para comer el pan del cuidado. \u00a1Dios se lo ha dado a Sus amados mientras dorm\u00edan!<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En, a trav\u00e9s y m\u00e1s all\u00e1 de sus labores, Dios le da a su propio pueblo la seguridad de la paz, una paz que, si bien puede manifestarse en el \u00e9xito de sus planes, no se derrumba por el fracaso de ellos. . Para aquellos que saben con certeza que la \u201cprovidencia que nunca falla\u201d de un Padre \u201cordena todas las cosas tanto en el cielo como en la tierra\u201d, el deseo se convierte en una seguridad de que las cosas \u201cprovechosas\u201d ser\u00e1n todas dadas, y las cosas \u201cperjudiciales\u201d puestas. de distancia.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>De todos los dones de Dios, el mayor y mejor es la paz. Si tomamos el texto seg\u00fan la lectura com\u00fan, no violentamos la palabra \u201cdormir\u201d interpret\u00e1ndola como descanso espiritual. Si lo leemos como declarando la condici\u00f3n bajo la cual el pueblo de Dios recibe su pan, estamos cerca de la misma verdad. Si Dios alimenta a los Suyos mientras duermen o descansan en \u00c9l, entonces ese sue\u00f1o o descanso, ya sea dado o usado, puede ser considerado como santificado por Dios, incluso como apropiado por \u00c9l para ser el canal o veh\u00edculo de Sus bendiciones a los dem\u00e1s. alma. \u201cEl fruto de la justicia es la paz\u201d, y en el fruto tenemos, elaborados y comprendidos, los dones de la tierra y del cielo, la grosura del suelo y el calor de la luz del sol, las suaves lluvias de la ma\u00f1ana y el roc\u00edo de la enentrada. As\u00ed tambi\u00e9n esta paz divina, que \u201csobrepasa todo entendimiento\u201d, por igual en su fuente, canales e influencias, lleva a la vida espiritual del cristiano la m\u00e1s alta evidencia de la presencia cercana de Dios. (<em>AS Thompson, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Entonces<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong><strong>\u00c9l da sue\u00f1o a Su amado<\/strong><strong><em>.<\/em><\/strong><em>&#8212;<\/em><\/p>\n<p><strong>Dormir<\/strong> <\/p>\n<p>Durante<em> <\/em>el sue\u00f1o, el cerebro se vuelve inactivo, la conciencia y la voluntad est\u00e1n en suspenso; en el cuerpo se restringe el gasto de energ\u00eda, las fuerzas constructivas dominan a las destructivas. Es el momento de construir el sistema despu\u00e9s del desgaste de un d\u00eda. Dios es el gran dador del sue\u00f1o.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El durmiente sonoro. El ejercicio de cuerpo y mente durante el d\u00eda favorece el sue\u00f1o nocturno.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El que duerme mal.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Est\u00e1 el hombre ambicioso que se queda despierto hasta altas horas de la noche haciendo planes para el d\u00eda siguiente; poco a poco se va a la cama, su mente todav\u00eda llena de negocios. Puedes ver a este hombre rodando de lado a lado de la cama. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo? \u00bfEst\u00e1 formulando alg\u00fan gran plan en beneficio de sus semejantes? No, no es probable; est\u00e1 planeando c\u00f3mo puede ganar dinero. Tiene la \u201cfiebre del oro\u201d, y cuando las personas tienen fiebre de cualquier tipo, su cuerpo est\u00e1 enfermo y no pueden dormir. Tal experiencia es el primer paso hacia un manicomio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El hombre de mala conciencia. El pecado, como un gusano terrible, va royendo su vida interior; el fuego del pecado arde por dentro, y las llamas calientes alejan el sue\u00f1o.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El buen durmiente. Nuestro texto deber\u00eda decir: \u201c\u00c9l da a Su amado en el sue\u00f1o\u201d, como si les impartiera un regalo en las horas tranquilas de la noche. El sue\u00f1o en s\u00ed mismo es un regalo precioso; nos ayuda a olvidar los afanes y preocupaciones de la vida diaria. No podr\u00edamos vivir en medio de las grandes ansiedades de la vida a menos que Dios viniera a nosotros noche tras noche, soplara sobre nosotros el esp\u00edritu de paz y nos meciera para dormir; As\u00ed como la madre mece al ni\u00f1o cansado para que descanse, as\u00ed Dios est\u00e1 al lado de la cama de Su amado y le da sue\u00f1o. El amado del Se\u00f1or puede acostarse de noche sin miedo; el d\u00eda puede haber sido duro y dif\u00edcil, los enemigos conspirando y calumniando, pero en los brazos de Dios, Su amada, encontrar\u00e1n la paz. (<em>WK Bryce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amado de Dios<\/strong><\/p>\n<p>Aqu\u00ed<em> <\/em> hay una hermosa mezcla de dos elementos opuestos pero no del todo diferentes. El amor de la tierra se eleva hacia el amor del cielo y es coronado por \u00e9l. El esposo y padre ausente en su afecto y gratitud no s\u00f3lo ve a la esposa afectuosa o al hijo obediente cumpliendo su deseo en el trabajo de la casa, o en la labranza del campo, o en el cuidado de la vi\u00f1a. Tiene otra visi\u00f3n, m\u00e1s justa, m\u00e1s santa. Cuando cada voz en ese hogar distante se silencia en la quietud de la noche, cuando cada mano o pie ocupado descansa bajo el poderoso hechizo del sue\u00f1o, \u00e9l ve al \u201c\u00e1ngel de la presencia de Dios\u201d como constante en su protecci\u00f3n de esa morada sagrada. y de esos seres queridos en medio de las horas ocupadas o las variadas necesidades del d\u00eda. Ve c\u00f3mo aquellos que duermen se acurrucan bajo el ala protectora de Dios con m\u00e1s dulzura y fidelidad en sus momentos de indefensi\u00f3n e inconsciencia que cuando estaban en movimiento en la casa o diligentes en el campo. Aprende c\u00f3mo el Dios de toda gracia ama a su esposa e hijos m\u00e1s y mejor que \u00e9l; que el Padre Perfecto protege y bendice a Sus amados incluso mientras duermen, incluso cuando no pueden estar haciendo activamente Su voluntad, o devolviendo Su bondad, o cantando Su alabanza.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Tratemos de darnos cuenta un poco m\u00e1s del hermoso significado del hecho de que aquellos a quienes amamos y por quienes vivimos son, de hecho y en verdad, mucho m\u00e1s \u201camados de Dios\u201d. Una de las ra\u00edces m\u00e1s profundas y de los frutos m\u00e1s sublimes de la religi\u00f3n cristiana es \u00e9sta: la convicci\u00f3n de que todas las cosas terrenales en su m\u00e1s verdadera y mejor expresi\u00f3n no son m\u00e1s que sombras, tipos, s\u00edmbolos de las celestiales; que el amor de la tierra no es m\u00e1s que el reflejo o la par\u00e1bola del m\u00e1s hermoso y divino amor del cielo. Por lo tanto, para un hombre de mente pura y coraz\u00f3n noble, el amor de la esposa o del hijo est\u00e1 junto a la influencia del don inefable de Dios: el Cristo, el bautismo o sacramento m\u00e1s profundo en las cosas santas que otorga el Cielo. Las estad\u00edsticas proporcionan muchos indicios sugestivos en esta direcci\u00f3n, al indicar c\u00f3mo la vida conyugal tiende a disminuir la vulgaridad y el crimen en los hogares de la gente. Los agudos observadores de la vida notan estos hechos sagrados, como lo hizo ella, quien escribi\u00f3 esas palabras casi id\u00edlicas: \u201cEn los d\u00edas antiguos, hab\u00eda \u00e1ngeles que ven\u00edan y tomaban a los hombres de la mano y los sacaban de la ciudad de la destrucci\u00f3n. No vemos \u00e1ngeles de alas blancas ahora. Pero, sin embargo, los hombres son alejados de la amenaza de destrucci\u00f3n: una mano se pone en la de ellos que los conduce suavemente hacia una tierra tranquila y brillante, de modo que ya no miran hacia atr\u00e1s; y la mano puede ser la de un ni\u00f1o peque\u00f1o.\u201d Digo que rastreamos estas condiciones \u00fatiles de la vida mejor, pero s\u00f3lo el Buscador de corazones, s\u00f3lo el Padre de nuestros esp\u00edritus puede conocer plenamente qu\u00e9 fuentes de bendici\u00f3n, qu\u00e9 \u00e1ngeles de misericordia, qu\u00e9 sacramentos del cielo se encuentran en medio de matrimonio, paternidad, filial. ataduras, ganando a los hombres de caminos que son ego\u00edstas, duros y bajos, y elev\u00e1ndolos hacia todas las cosas que son puras, justas y verdaderas. \u00bfY qu\u00e9 sigue, cuando los hombres son as\u00ed sensibles a estas demandas superiores, vivos a estas voces m\u00e1s santas? \u00bfInterpretan los hombres a estos mensajeros del bien s\u00f3lo a la luz de su propio bienestar o gratificaci\u00f3n? \u00bfNo est\u00e1n m\u00e1s bien preparados para creer y comprender c\u00f3mo todos estos afectos terrenales no son m\u00e1s que la revelaci\u00f3n y la promesa de los celestiales y eternos?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Recordemos dos de las principales indicaciones de que somos \u201camados de Dios\u201d.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay uno que, por su propia naturaleza, se destaca en todos los razonamientos sobre este tema. Me refiero a la estimaci\u00f3n de Dios de los ni\u00f1os. Jes\u00fas, la \u00fanica explicaci\u00f3n adecuada de cuya maravillosa persona me parece que es esto, que \u00c9l era el amor mismo del. Padre \u201cmanifestado en la carne\u201d\u2014Jes\u00fas en nada dio tanto la estimaci\u00f3n de Dios de nuestro ser, nuestra naturaleza, nuestro destino como en Su tributo a la grandeza y sacralidad de cada ni\u00f1o. Ahora, lo que Jes\u00fas pens\u00f3 de la infancia o la ni\u00f1ez, que, por paridad de raz\u00f3n, y la naturaleza misma de las profundas relaciones subyacentes, \u00c9l pens\u00f3 igualmente en la juventud, la virilidad, la feminidad, la vejez.<\/p>\n<p>2. <\/strong>Nuevamente, encontramos la mayor seguridad de que somos \u00abamados de Dios\u00bb en el alcance general y el esp\u00edritu del Evangelio de Su Hijo. En cada \u00e9poca ese Evangelio se convierte m\u00e1s literal y expl\u00edcitamente en \u201cbuenas nuevas\u201d para el mundo. Son buenas nuevas que hablan de un sinf\u00edn de siglos, para los cuales los siglos no son m\u00e1s que d\u00edas o momentos, en los que Dios tiene los medios y el lugar para satisfacer los anhelos de Su buena naturaleza en el bien de Sus hijos. \u00a1Oh, qu\u00e9 fuentes de bondad, de cuidado, de simpat\u00eda revelan estos prop\u00f3sitos en la naturaleza divina! \u00a1Qu\u00e9 confirmaciones nos dan del amor eterno que resplandeci\u00f3 tanto en el rostro y en la cruz de Jesucristo! \u00a1Qu\u00e9 seguridades deben inspirar en nuestros corazones de que ninguno de nosotros, por desconocido, desamparado o despreciado que sea, podr\u00e1 jam\u00e1s reprochar a su Padre! con negligencia o crueldad, o acusar a Dios de haberlo dejado marginado o hu\u00e9rfano!<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Busquemos consolarnos unos a otros con algunas de las esperanzas pr\u00e1cticas en el presente que este hecho de ser \u201camados de Dios\u201d permite y exige. Habla de se\u00f1ales, de alivios, de compensaciones del coraz\u00f3n del Padre Perfecto a los corazones de Sus hijos necesitados y sufrientes, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la medida de nuestras simpat\u00edas o del esp\u00edritu de nuestras oraciones. El pobre cerebro puede estar nublado y la raz\u00f3n haber perdido su reinado, sin embargo, qu\u00e9 momentos de calma, qu\u00e9 intervalos de lucidez se han conocido en la hora de la oraci\u00f3n, o en la menci\u00f3n del nombre de Dios. El pobre sufriente en su postraci\u00f3n puede haber perdido el conocimiento y parecer sordo a todo lo que le rodea, o haber pasado m\u00e1s all\u00e1 de nuestro poder para consolarlo o ayudarlo, y sin embargo, qu\u00e9 infinitas comunicaciones puede haber dentro del Alma, qu\u00e9 miradas tranquilizadoras de \u00abel \u00e1ngel de la presencia de Dios\u201d, \u00a1qu\u00e9 suaves pliegues del ala protectora, qu\u00e9 dulces presagios del significado y del fin! (<em>JT Stannard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los dones de Dios en el sue\u00f1o<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Protecci\u00f3n (<span class='bible'>Sal 121:3-4<\/span>; <span class='bible'>Sal 91:1<\/span>; <span class='bible'>Sal 91:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 91:9-10<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Refresco (<span class='bible'>Ecc 5:12<\/span>; <span class='bible'>Jer 31: 26<\/span>).<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Ilustraci\u00f3n (<span class='bible'>Gn 46,2<\/span>; <span class='bible'>Dan 7: 1<\/span>; <span class='bible'>Hecho 16:9<\/span>; <span class='bible'>Hecho 18: 9<\/span>). Nadie es tan tonto como para pensar que hay una Providencia, una voz de Dios, en todos nuestros sue\u00f1os. Quiz\u00e1s la mayor\u00eda de ellos son de origen propio. Pero incuestionablemente hay dones de Dios, revelaciones de Dios para Sus probados, afligidos y fieles en el sue\u00f1o. Hay, quiz\u00e1s, pocos de Sus hijos que no hayan escuchado Su voz en la noche. \u00c9l no s\u00f3lo nos protege y refresca, sino que nos ilumina. No despreciemos esos dones buenos y perfectos que vienen de lo alto en las horas de tristeza y soledad. Agradezcamos y bendigamos a Dios por todas esas cosas preciosas que \u00c9l da a Sus amados mientras duermen. (<em>AG Maitland.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El peculiar sue\u00f1o de la amada<\/strong><\/p>\n<p>El sue\u00f1o de la el cuerpo es el don de Dios. As\u00ed dijo Homero en la antig\u00fcedad, cuando lo describi\u00f3 como descendiendo de las nubes y descansando en las tiendas de los guerreros alrededor de la vieja Troya. Y as\u00ed cant\u00f3 Virgilio, cuando habl\u00f3 de Palinurus durmi\u00e9ndose en la proa del barco. El sue\u00f1o es el don de Dios; y ning\u00fan hombre cerrar\u00eda sus ojos, si Dios no pusiera Sus dedos sobre sus p\u00e1rpados; \u00bfAcaso el Todopoderoso no envi\u00f3 una influencia suave y bals\u00e1mica sobre su cuerpo que arrull\u00f3 sus pensamientos hasta la quietud, haci\u00e9ndolo entrar en ese dichoso estado de reposo que llamamos sue\u00f1o? Cierto, hay algunas drogas y narc\u00f3ticos por los cuales los hombres pueden envenenarse a s\u00ed mismos casi hasta la muerte, y luego llamarlo sue\u00f1o; pero el sue\u00f1o del cuerpo sano es don de Dios. \u00c9l lo otorga; \u00c9l mece la cuna para nosotros todas las noches; \u00c9l corre la cortina de la oscuridad; Pide al sol que cierre sus ojos ardientes; y luego viene y dice: \u201cDuerme, duerme, hijo m\u00edo; Yo te doy el sue\u00f1o.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Hay un sue\u00f1o milagroso que Dios ha dado a veces a su amado, que ahora no concede. En esa especie de sue\u00f1o milagroso, o m\u00e1s bien trance, cay\u00f3 Ad\u00e1n, cuando dorm\u00eda triste y solo; pero cuando despert\u00f3 ya no lo era, porque Dios le hab\u00eda dado el mejor regalo que entonces hab\u00eda otorgado al hombre. El mismo sue\u00f1o tuvo Abram, cuando se dice que le sobrevino un sue\u00f1o profundo, y lo acost\u00f3, y vio un horno humeante y una l\u00e1mpara encendida, mientras una voz le dec\u00eda: \u201cNo temas, Abram; Yo soy tu escudo, y tu recompensa sobremanera grande.\u201d Tal sue\u00f1o sagrado fue tambi\u00e9n el de Jacob (<span class='bible'>Gn 28,12-15<\/span>); Jos\u00e9 (<span class='bible'>Gn 37,5-9<\/span>); Daniel.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00c9l da a Su amado el sue\u00f1o de una conciencia tranquila. Creo que la mayor\u00eda de ustedes vieron ese espl\u00e9ndido cuadro, en la Exposici\u00f3n de la Real Academia, el Sue\u00f1o de Argyle, donde yac\u00eda dormido la misma ma\u00f1ana antes de su ejecuci\u00f3n. Viste a algunos nobles parados all\u00ed, mir\u00e1ndolo casi con escr\u00fapulos; el carcelero est\u00e1 all\u00ed, con sus llaves repiqueteando: pero positivamente el hombre duerme, aunque ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana su cabeza ser\u00e1 separada de su cuerpo, y un hombre la levantar\u00e1 y dir\u00e1: \u201cEsta era la cabeza de un traidor. \u201d Durmi\u00f3 porque ten\u00eda la conciencia tranquila: porque no hab\u00eda hecho nada malo. Entonces mira a Pedro. \u00bfTe has fijado alguna vez en ese notable pasaje en el que se dice que Herodes ten\u00eda la intenci\u00f3n de sacar a Pedro al d\u00eda siguiente; pero, he aqu\u00ed, mientras Pedro dorm\u00eda entre dos guardias, \u00bfel \u00e1ngel lo hiri\u00f3? \u00a1Durmiendo entre dos guardias, cuando al d\u00eda siguiente iba a ser crucificado o asesinado! No le importaba, porque su coraz\u00f3n estaba limpio; no hab\u00eda cometido ning\u00fan mal. Pod\u00eda decir: \u201cSi es justo servir a Dios o al hombre, juzgad vosotros\u201d; y, por tanto, lo acost\u00f3 y se durmi\u00f3.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Est\u00e1 el sue\u00f1o del contentamiento que disfruta el cristiano. Cu\u00e1n pocas personas en este mundo est\u00e1n satisfechas. Ning\u00fan hombre debe temer ofrecer una recompensa de mil libras a un hombre satisfecho; porque si alguien viniera a reclamar la recompensa, por supuesto, probar\u00eda su descontento. Todos estamos en cierta medida, sospecho, insatisfechos con nuestra suerte; la gran mayor\u00eda de la humanidad est\u00e1 siempre en vuelo; nunca se asientan; nunca se posan en ning\u00fan \u00e1rbol para construir su nido; pero siempre est\u00e1n revoloteando de uno a otro. Este \u00e1rbol no es lo suficientemente verde, no es lo suficientemente alto, no es lo suficientemente hermoso, no es lo suficientemente pintoresco; por lo que siempre est\u00e1n volando, y nunca construyen un nido pac\u00edfico en absoluto. Cu\u00e1n pocos son los que tienen ese bendito contentamiento, que pueden decir: \u201cNo quiero nada m\u00e1s; Poco quiero aqu\u00ed abajo, s\u00ed, no anhelo nada m\u00e1s, estoy satisfecho, estoy contento.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Dios da a Su amado el sue\u00f1o de la quietud del alma en cuanto al futuro. \u00a1Oh ese oscuro futuro! El presente puede estar bien; pero \u00a1ay! el pr\u00f3ximo viento puede marchitar todas las flores, y \u00bfd\u00f3nde estar\u00e9 yo? \u00a1El futuro! Todas las personas tienen necesidad de temer el futuro, excepto el cristiano. Dios da a Su amado un sue\u00f1o feliz con respecto a los acontecimientos del tiempo venidero.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Est\u00e1 el sue\u00f1o de la seguridad. Salom\u00f3n durmi\u00f3 con hombres armados alrededor de su cama, y as\u00ed durmi\u00f3 seguro; pero el padre de Salom\u00f3n durmi\u00f3 una noche en el suelo desnudo, no en un palacio, sin un foso alrededor del muro de su castillo, pero durmi\u00f3 tan seguro como su hijo, porque dijo: \u00abMe acost\u00e9 y dorm\u00ed, y despert\u00e9, porque el Se\u00f1or me sostuvo.\u201d<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>El \u00faltimo sue\u00f1o que Dios da a Su amado es el sue\u00f1o de un feliz despido. \u00a1Queridos siervos de Jes\u00fas! \u00a1Ah\u00ed los veo! \u00bfQu\u00e9 puedo decir de ellos, sino que \u201cas\u00ed da sue\u00f1o a su amado\u201d? \u00a1Vaya! \u00a1Feliz sue\u00f1o! (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Regalos para dormir<\/strong><\/p>\n<p>(para ni\u00f1os):&#8211; El comienzo del salmo es bastante claro. Muchas casas han sido construidas hermosas y fuertes; y tal vez la misma noche antes de que la familia entrara en \u00e9l, un incendio lo quem\u00f3 todo. Lo mismo con una ciudad; los guardias vigilaron, pero el enemigo entr\u00f3 y el pueblo fue quemado y destruido. Cuando la gente ve cosas as\u00ed, dice: \u201cNo podemos evitar que ocurran accidentes; es Dios quien lo hace; todo est\u00e1 en las manos de Dios\u201d. Luego el poeta contin\u00faa diciendo algo m\u00e1s. \u201cTrabajas tan duro como puedes; te levantas temprano y te sientas tarde; y hac\u00e9is todo eso para que teng\u00e1is pan para comer; \u00bfY sab\u00e9is que en toda vuestra obra no pod\u00e9is prescindir de la ayuda de Dios? Nunca te conseguir\u00eda tu comida si Dios no te la diera. Dios no est\u00e1 dormido cuando t\u00fa est\u00e1s durmiendo.&#8217; No es s\u00f3lo nuestra comida y nuestras casas las que Dios nos da cuando estamos dormidos, sino tambi\u00e9n las cosas mejores que nos da. Cuando no estaba pensando en ello, muchas de las amistades m\u00e1s dulces que han hecho que la vida sea mejor y m\u00e1s brillante me han llegado; no las buscaba. Donde los hombres se entregan a ser guiados por Dios, les llegan las mejores cosas. Yo no los plane\u00e9; fueron arrojados a mi vida de alguna manera. Cuando la gente se convierte, es constantemente de la forma m\u00e1s inesperada. (<em>WGElmslie, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sal 127:2 Para comer el pan de dolores. Pan de trabajo y fruto de justicia Trabajo es la ley de la vida, ya esta ley nada se opone en la Palabra de Dios. \u201cEl hombre sale a su trabajo ya su labor hasta la tarde\u201d es una descripci\u00f3n v\u00e1lida para todos los tiempos. \u201cActivo en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1272-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 127:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}