{"id":35738,"date":"2022-07-16T06:06:49","date_gmt":"2022-07-16T11:06:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1285-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T06:06:49","modified_gmt":"2022-07-16T11:06:49","slug":"estudio-biblico-de-salmos-1285-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-salmos-1285-6-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Salmos 128:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Sal 128:5-6<\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or te bendecir\u00e1 desde Sion.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Bendici\u00f3n desde Sion<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Cualquiera que sea la medida de las cosas temporales que el Se\u00f1or dar\u00e1 al hombre que le teme, \u00c9l le reserva todas las promesas de justicia y vida que la Palabra del Se\u00f1or ofrece a la Iglesia, y de ellas estar\u00e1 seguro. <\/p>\n

2. <\/strong>Al hombre piadoso no le faltar\u00e1 la sucesi\u00f3n, si Dios lo ve bien para \u00e9l, o si no son hijos de su cuerpo, pero seguidores de su fe y pasos en la piedad, a quienes ha ayudado a convertir.<\/p>\n

3. <\/strong>Cualquier estado en el que se encuentre la Iglesia de Dios durante la vida del hombre piadoso, \u00e9l lo contemplar\u00e1 en el espejo de la Palabra del Se\u00f1or, y en el sentimiento sensible de su propia experiencia, percibir\u00e1 y asumir\u00e1 la bendita condici\u00f3n de la verdadera Iglesia de Dios, y gozarse en ella todos sus d\u00edas. (D. Dickson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y ver\u00e1s el bien de Jerusal\u00e9n todos los d\u00edas de tu vida.<\/strong>– –<\/p>\n

La religi\u00f3n el mayor bien<\/strong><\/p>\n

\u00bfEs <\/em>el cristianismo algo bueno para el hombre? \u00bfHa cumplido ideales dignos? \u00bfDa una revelaci\u00f3n satisfactoria de Dios? \u00bfSe opone despiadadamente a toda nueva luz que proviene de la naturaleza y de la ciencia? \u00bfIr\u00eda el mundo tan bien o mejor sin \u00e9l?<\/p>\n


I. <\/strong>El bien de Jerusal\u00e9n se ve en que habla bien del hombre. La revelaci\u00f3n cristiana se destaca por el honor, el valor y la dignidad que otorga al hombre; es sagrado desde el principio, como hecho a imagen divina; sagrado, de modo que incluso en la soledad, donde no puede hacer da\u00f1o a los dem\u00e1s, puede pecar contra s\u00ed mismo, mancillando la imagen divina en su alma. \u00a1Si se quita el ideal cristiano, la vida humana se convierte en una cosa completamente diferente en su especie! Una cosa completamente inferior, una cosa bastante mezquina, algo que puede hacerse m\u00e1s o menos civilizado, m\u00e1s o menos digno de ser vivido, pero desprovisto de altura y dignidad. grandeza. S\u00f3lo el Evangelio en este gran universo revela al hombre a s\u00ed mismo, y al hacerlo transfigura todo lo dem\u00e1s. Caminando a la luz de Cristo, bajo el influjo de su Cruz y bajo la inspiraci\u00f3n de su Esp\u00edritu, la vida tiene un fin noble, el dolor una dulce santidad, el sufrimiento un sublime consuelo, y la misma muerte es un tr\u00e1nsito sin aguij\u00f3n a la gloria, al honor, a la inmortalidad. y vida eterna.<\/p>\n


II. <\/strong>El bien de Jerusal\u00e9n se ve en que es un bien presente. Es injusto con el Evangelio presentarlo como un sistema de felicidad futura, a comprar con la entrega del bien presente, como provechoso s\u00f3lo para la vida venidera. La moral cristiana tiene su asiento en el alma. No es una justicia edificada desde fuera, sino que hace al hombre bueno con los buenos tesoros del coraz\u00f3n. El cristianismo descansa tanto en su moralidad como en su religi\u00f3n en las convicciones correspondientes de la gran alma que hay dentro de nosotros. Debido a que tenemos la verdad dentro de nosotros, podemos escuchar y conocer la voz de Dios. As\u00ed, tambi\u00e9n, las naciones cristianas han tenido una moral del Hogar, as\u00ed como del Estado; una moral que ha condenado la esclavitud, incluso cuando era elegante y lucrativa; una moralidad que ha hecho del divorcio un mal; una moralidad que ha hecho culpable ante Dios el pensamiento del mal y la imaginaci\u00f3n del vicio. El Evangelio ha sido probado, vivido y probado lo suficiente como para hacernos decir: \u00abVer\u00e1s el bien de Jerusal\u00e9n todos los d\u00edas de tu vida\u00bb.<\/p>\n


III. <\/strong>El bien de Jerusal\u00e9n se ve en que es el bien supremo. Su ideal del bien no es la mera prosperidad y el placer exterior. Puede sacrificar estos. Puede sentir una emoci\u00f3n de mayor alegr\u00eda, ya que estos, si es necesario, son pisoteados. Puede traer un profundo deleite incluso cuando la corona de espinas est\u00e1 en el templo y cuando la espada del poder humano est\u00e1 en el coraz\u00f3n. No podemos disfrutar del hero\u00edsmo en las meras utilidades y conveniencias de la vida terrenal. El mayor bien puede ser vaciar la copa del dolor; el bien supremo puede ser en llevar una cruz cruel. Ya sea que pienses que el bien de Jerusal\u00e9n significa una conciencia tranquila, una vida en paz con Dios o una gozosa esperanza de inmortalidad, es el bien supremo, y \u00bfpodr\u00edan los santos h\u00e9roes y m\u00e1rtires de la antig\u00fcedad regresar a la tierra desde el felicidades del cielo, preferir\u00edan el bien de Jerusal\u00e9n a todos los dem\u00e1s bienes que este mundo podr\u00eda ofrecerles, si excluyera la conciencia y Cristo.<\/p>\n


IV. <\/strong>El bien de Jerusal\u00e9n se ve en que es un bien \u00fanico. Ninguno puede presentarnos algo as\u00ed, en tipo o clase. Est\u00e1 solo. No podemos, lo s\u00e9, analizar exactamente la moralidad, el honor, la integridad civil, la fidelidad al hogar, la caridad filantr\u00f3pica, la seriedad moral de la vida inglesa; algo puede provenir de la costumbre, algo del instinto nativo, algo de la estimaci\u00f3n p\u00fablica, pero debe ser impermeable a la verdad quien no reconoce cu\u00e1nto le debemos a lo que mi sujeto quiere decir con Jerusal\u00e9n. Hay un poder de influencia en acci\u00f3n en \u00e9l que no tiene otra fuente tan alta, ning\u00fan otro canal tan profundo, ning\u00fan otro flujo hacia adelante tan vital y Divino.<\/p>\n


V. <\/strong>El bien de Jerusal\u00e9n se ve en que es un bien prospectivo. \u00a1Todo lo que sirve para hacer un car\u00e1cter santo aqu\u00ed, sirve para hacer el cielo all\u00e1! La innumerable serie de santos, que andan de blanco, nos rodean, como las monta\u00f1as nevadas que rodean a Jerusal\u00e9n, y con ellos buscamos gozar por los siglos de los siglos del bien de Jerusal\u00e9n todos los d\u00edas de nuestra vida, donde hay placeres para siempre. . (WM Statham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La felicidad de una vida piadosa<\/strong><\/p>\n

En cada \u00e9poca el la pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n y la virtud ha parecido a todos los investigadores prudentes la forma m\u00e1s probable y segura de evitar las miserias de la vida y asegurar los placeres de la misma. La primera ventaja que el salmista promete a los piadosos comprende la salud general y el \u00e9xito en sus asuntos (vers\u00edculo 2). La siguiente es una bendici\u00f3n particular de la preocupaci\u00f3n m\u00e1s cercana; la posesi\u00f3n de la felicidad dom\u00e9stica y conyugal en el seno de una familia numerosa y bien ordenada (v. 3). Pero aun as\u00ed, como las personas buenas nunca pueden disfrutar plenamente de su propio bienestar privado, si la comunidad sufre al mismo tiempo, o es probable que le sobrevengan calamidades pronto, se les da la seguridad en \u00faltimo lugar de que su obediencia ejemplar a las leyes de la Dios, por su misericordia, contribuir\u00e1 a que sean testigos de la prosperidad, tanto de su patria como de su descendencia, durante un largo curso de a\u00f1os (vers\u00edculos 5, 6). En cuya parte final de esta vista tan agradable incluso de la condici\u00f3n actual de las personas religiosas y virtuosas, tenemos que significar para nosotros–<\/p>\n


I. <\/strong>Que gran parte de su felicidad consiste en el estado floreciente de su pa\u00eds. Todo tiene una influencia en nuestros goces, en proporci\u00f3n a la parte que tiene en nuestros afectos. Y el cari\u00f1o al p\u00fablico nunca deja de ser notablemente fuerte en pechos dignos. Muestra una rectitud y grandeza de \u00e1nimo, capaz de ser afectada por un inter\u00e9s com\u00fan: muestra la m\u00e1s amable de las virtudes, el amor, hacia una gran parte de nuestros semejantes, y no implica nada contrario hacia los dem\u00e1s. Porque el bien real de todos los pueblos del mundo es compatible con el bien real de todos los dem\u00e1s. Gobernar y oprimir no es bueno para nadie: y la paz y la libertad y las relaciones amistosas para conveniencia mutua todas las naciones de la tierra pueden disfrutar a la vez.<\/p>\n


II. <\/strong>Que la felicidad que obtienen los hombres buenos del floreciente estado de su pa\u00eds se ve grandemente aumentada por la perspectiva de que su propia posteridad continuar\u00e1 floreciendo con \u00e9l. \u00a1Cu\u00e1n fuertemente debe inducirlos tal esperanza a asegurar con el buen ejemplo y la instrucci\u00f3n este supremo honor y bienaventuranza para quienes han de heredar sus dignidades! Y cu\u00e1n c\u00e1lido retorno de la m\u00e1s afectuosa gratitud merecer\u00e1n y recibir\u00e1n de la humanidad, si la virtud y la libertad no s\u00f3lo son apoyadas por ellos en la \u00e9poca presente, sino que se transmiten a las venideras, por su piadoso cuidado de formar su progenie en el conocimiento. y el amor al bien p\u00fablico! La perspectiva de los \u201chijos de los hijos\u201d tendr\u00eda poca alegr\u00eda sin la de la \u201cpaz sobre Israel\u201d: sin una expectativa razonable de que contribuyan a la verdadera gloria de la familia, de la cual brotan, y la verdadera felicidad de la naci\u00f3n. que han de presidir. Pero cuando se ha hecho la debida provisi\u00f3n para esto, tanto el soberano como el pueblo pueden retomar las palabras del salmista (Sal 127:4-5<\/a>).<\/p>\n


III. <\/strong>Que ambos dependen de la bendici\u00f3n Divina (Sal 127:1-2<\/span>; Sal 127:4<\/span>). En verdad, no es posible para nosotros en muchos casos discernir particularmente de qu\u00e9 manera la providencia de Dios conduce las cosas: pero podemos discernir claramente, en general, que como todo el curso de la naturaleza no es otra cosa que el libre nombramiento que \u00c9l ha hecho. complacido de hacer; como los movimientos del mundo inanimado proceden de los que \u00c9l originalmente imprimi\u00f3 en \u00e9l; y todos los pensamientos y acciones de los seres inteligentes est\u00e1n, sin duda, absolutamente sujetos a la influencia de su Hacedor; ya que vemos que est\u00e1n muy sujetos, y muchas veces cuando no lo perciben, a la de sus semejantes; debe estar en Su poder de varias maneras, tal vez la m\u00e1s eficaz por ser desconocida, para disponer de todo de manera que pueda responder mejor a Sus sabios prop\u00f3sitos de misericordia o correcci\u00f3n. Y como \u00c9l evidentemente puede hacer esto, es igualmente evidentemente digno de \u00c9l hacerlo; porque el m\u00e1s alto de Sus t\u00edtulos es el de gobernador moral del universo; y por lo tanto podemos creer firmemente en la Escritura que nos asegura que \u00c9l lo hace de hecho; que hace que todas las cosas cooperen para el bien de los que le aman, y maldice las mismas bendiciones de los que no le aman. (T. Seeker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Viendo lo bueno de Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n

El <\/em>el bien de Jerusal\u00e9n era un beneficio universal; y es fuente de regocijo para todo creyente. Su inter\u00e9s se identifica con el bienestar de la Iglesia; y Dios lo bendice cuando bendice a Si\u00f3n. \u00bfNo es as\u00ed? No hay seguridad para la paz nacional, no hay seguridad para la felicidad dom\u00e9stica, sino a trav\u00e9s de la difusi\u00f3n de esa verdad de la cual la Iglesia es depositaria. Dondequiera que aparece el cristianismo, agita la rama de olivo hacia las naciones que gritan, y eleva esos afectos que hacen del hogar el escenario de una dicha tranquila y duradera. La humanidad est\u00e1 bajo la maldici\u00f3n de una ley quebrantada; y es s\u00f3lo la fe en el Evangelio la que reconcilia al hombre con Dios, lo libra de la plaga de su propio coraz\u00f3n, lo hace santo y \u00fatil en la tierra, y lo prepara para la bienaventurada actividad del cielo. Siendo as\u00ed estas cosas, el cristiano se complace en ver a la Iglesia levantada del polvo y vivificada con la presencia del Esp\u00edritu vivificante. Se quita una carga de su mente cuando contempla una brecha abierta en alg\u00fan enorme muro pagano o mahometano, a trav\u00e9s de la cual el ministro de Cristo puede entrar, desplegar la bandera de la redenci\u00f3n y esparcir las hojas del \u00e1rbol de la vida que son para \u00e9l. la sanidad de las naciones. Observa con intenso inter\u00e9s las operaciones de la providencia divina, y ama seguir los pasos majestuosos de Aquel que est\u00e1 subordinando todas las cosas a su propia gloria y a la salvaci\u00f3n del mundo. Por esto trabaja, y por esto reza. Su trabajo lo env\u00eda a sus oraciones, y sus oraciones lo env\u00edan a su trabajo. (N. McMichael.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Y paz sobre Israel.<\/strong>—<\/p>\n

Paz sobre Israel<\/strong><\/p>\n

\u00a1Oh, <\/em>tierra feliz, donde el Hogar, la Iglesia y el Estado son un sistema en el que la sangre com\u00fan es la religi\u00f3n! Ninguna otra naci\u00f3n prospera como aquella en la que la piedad es pura y pr\u00f3spera. A trav\u00e9s de un ciudadano o una familia que se regocija, Dios hace felices a muchos; y el hombre bueno es bendito en la bienaventuranza que difunde. Es un c\u00edrculo de bendici\u00f3n, el Se\u00f1or, el santo y el pr\u00f3jimo; oraci\u00f3n de clausura, culto familiar y servicio en el templo; el Hogar, la Iglesia y el Estado. Como la nube que cae sobre la tierra, el r\u00edo que corre hacia el mar y el oc\u00e9ano que se eleva hacia el cielo, es un ciclo perpetuo de fertilidad, belleza y acci\u00f3n de gracias, contemplado con complacencia por el radiante Art\u00edfice entronizado en los cielos. Todo sigue junto. No es la Iglesia bendecida ahora, luego el gobierno y luego el ciudadano, sino cada uno apoyando y sostenido por los dem\u00e1s, y todos dependiendo de la bendici\u00f3n inagotable de Dios. El pa\u00eds cristiano es Su habitaci\u00f3n, Su vid es la Iglesia ramificada, y Sus plantas de olivo son personas temerosas de Dios. La utilidad de andar en los caminos del Se\u00f1or no es el brillo de un verano pasajero. No llega el invierno para enfriar la felicidad y detener su circulaci\u00f3n. \u201cVer\u00e1s el bien de Jerusal\u00e9n todos los d\u00edas de tu vida\u201d. Esos d\u00edas no ser\u00e1n pocos. Nada tan seguro como la santa sabidur\u00eda y el entendimiento prolongan la vida. Es interesante ver a alg\u00fan anciano estadista esforz\u00e1ndose por el bien p\u00fablico, aunque pronto deba dejar todo el trabajo a otros. Una vista m\u00e1s hermosa y \u00fatil es la de un cristiano que todav\u00eda ora alegremente y trabaja por el bienestar de la Iglesia y del pa\u00eds mientras se acerca a la tumba. Sigue trabajando, viejo peregrino. Puede que no vivas para disfrutar de los resultados de los movimientos filantr\u00f3picos en los que participas. La vida m\u00e1s larga se cierra por fin; y el Israel pr\u00f3spero sobrevive al israelita feliz. No se preocupe, por lo tanto. Tu recompensa seguir\u00e1. El verdadero israelita sobrevive al Israel exterior. La tierra que amas y a la que sirves es un tipo de la mejor tierra en la que pronto entrar\u00e1s. De acuerdo con el pensamiento antiguo, no solo la vida que ahora es, sino tambi\u00e9n la que est\u00e1 por venir, se indica en la doble oraci\u00f3n: \u00abFeliz ser\u00e1s y te ir\u00e1 bien\u00bb. La Fuente de tu bendici\u00f3n no se secar\u00e1, sino que brotar\u00e1 m\u00e1s abundantemente en el valle de las sombras. El manantial de tus gozos se revelar\u00e1 m\u00e1s a s\u00ed mismo en la muerte. Despu\u00e9s de edades y edades, te quedar\u00e1n m\u00e1s que edades de perfecta felicidad. Nunca declinando, siempre avanzando, tu dicha ser\u00e1 eterna. Por los siglos de los siglos \u201cBienaventurado todo aquel que teme al Se\u00f1or; que anda en sus caminos.\u201d La religi\u00f3n en la tierra es la semilla en la tierra; su poderoso crecimiento est\u00e1 en el cielo. (EJ Robinson.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n

Sal 129:1-8
<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sal 128:5-6 El Se\u00f1or te bendecir\u00e1 desde Sion. Bendici\u00f3n desde Sion 1. Cualquiera que sea la medida de las cosas temporales que el Se\u00f1or dar\u00e1 al hombre que le teme, \u00c9l le reserva todas las promesas de justicia y vida que la Palabra del Se\u00f1or ofrece a la Iglesia, y de ellas estar\u00e1 seguro. 2. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Salmos 128:5-6 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-35738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}